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孫自筠小說研討會發(fā)言稿

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孫自筠小說研討會發(fā)言稿 本文簡介:

孫自筠小說研討會發(fā)言稿  原創(chuàng):心關何處  尊敬的各位嘉賓、各位領導、各位老師,還有在場的師兄師姐、師弟師妹們,下午好,非常榮幸也非常高興,能在這樣一個高規(guī)格的場合聆聽你們對孫老師小說的見解,并同大家分享我淺顯的感悟。我年紀還小,文學創(chuàng)造的經(jīng)驗也少,所以我就從讀者和寫作學習者的立場談我對孫老師小說的

孫自筠小說研討會發(fā)言稿 本文內容:

 孫自筠小說研討會發(fā)言稿

  原創(chuàng): 心關何處

  尊敬的各位嘉賓、各位領導、各位老師,還有在場的師兄師姐、師弟師妹們,下午好,非常榮幸也非常高興,能在這樣一個高規(guī)格的場合聆聽你們對孫老師小說的見解,并同大家分享我淺顯的感悟。我年紀還小,文學創(chuàng)造的經(jīng)驗也少,所以我就從讀者和寫作學習者的立場談我對孫老師小說的理解。

  我要談的第一點是:選擇題材的理性。我們在寫作的過程中,尤其是創(chuàng)作需要虛構的小說,可能都曾有過寫什么的疑問,有時候,寫著寫著,也會突然覺得自己寫的這個沒有意思,總覺得別人都寫了。比如說,我們想寫農(nóng)村題材的,會覺得賈平凹寫得好;想寫愛情的,會覺得達不到馬爾克斯、普魯斯特那種深度;寫戰(zhàn)爭呢,會覺得難以做到托爾斯泰、肖洛霍夫、帕斯捷爾納克那樣的,把戰(zhàn)爭、人性和生活融入得那樣和諧。當然,現(xiàn)在我們應該加一句:想寫公主又覺得超越不了孫自筠老師。現(xiàn)在切入正題,我認為孫自筠老師寫公主,這個題材就選得很好,因為之前沒有人做好過,他就更有機會、更有自信去寫。找準了方向再寫,就不會有那么多猶豫,就能大膽的進行創(chuàng)造。我們都知道,人們都喜歡新鮮的東西,希望出現(xiàn)在自己世界里的事物能給自己驚喜感,就像愛情里的一見鐘情,文學作品也是一樣。所以,當孫自筠老師筆下的公主們以美麗獨特,帶著悲劇與韻致走出來的時候,受到了普遍的歡迎。文學創(chuàng)造是一件苦差事,尤其是需要虛構而且需要虛構出意義的時候。所以我的看法是,如果自己非寫某樣東西不可,就大膽去寫,不要考慮題材與市場,真誠的寫,讓自己安心就可以。(就像余華說的,一個真正的作家只為自己的內心寫作)。而如果是為了創(chuàng)作而創(chuàng)作,那么就最好寫一點不一樣的東西,因為復制和重復站不穩(wěn)腳跟。但是獨特的前提是要自己能駕馭,寫自己熟悉的東西,利用文學的語言和形式的多樣性讓它獨特。如果很獨特,但因為不熟悉而寫不深刻,寫不準確,獨特就不會有價值。

  第二點,我談孫老師文學的語言。孫老師的小說,不論是太平公主、萬壽公主,到其他歷史小說,語言都有個很明顯的特點,就是流暢輕靈又好懂。而我讀過的其他的很多歷史小說,卻總覺得他們過于正式、有板有眼,盡管嚴肅莊重是文學主流很倡導的,也是我們自古以來的道德、禮數(shù)喜歡的,但對于小說而言,未必就是好事。因為小說既然已經(jīng)不是歷史,如果沒有惡意的篡改,就不應該從嚴肅的立場去追究。而應該考慮文學性、藝術性,最好是能讓大家輕松讀懂。托爾斯泰就說過,樸素是他寫作的要求中最主要的。習近平總書記談到人民的文學,也是在說文學應該讓老百姓都能懂。因此,我個人認為歷史小說的創(chuàng)作,或者說小說的創(chuàng)造,語言最好簡單化。孫老師寫小說就做的很好,我們看太平公主的開篇,輕飄飄的就來了,就是公主跑出來耍這樣的小事情,敘述也簡單,簡直是大白話,這樣就拉近了和讀者的距離。一開始就是某某年某某年之類,天降異象之類,朝廷發(fā)大水之類,容易把讀者嚇跑的。我很佩服孫老師的,就是他能把歷史簡單化,沒有陷入深沉的困境,寫平凡的人性,比如武則天和太平公主,她們確實身份尊貴,但是她們也是人啊,就有普通人都有的人性惡,就都有本能欲望。這樣的寫法,就超越了歷史,進入了人性,能引發(fā)普通人的共鳴。不過,我需要補充和強調一點,文學作品的語言不是越簡單越好,有些時候不得不復雜,或者豐富。比如普魯斯特的追憶似水年華,如果他的語言不那么豐富和美,就表達不了那么深刻和廣泛的內容。俄國文學的語言如果不莊重,而是寫得輕快,就表達不出那種深度和厚度了。所以語言,還是要根據(jù)題材和內容來,沒有絕對的對錯與雅俗之分,而是看你需要表達什么、傳達什么。就像莫言的小說,紅高粱家族選擇穩(wěn)重而深沉,生死疲勞選擇強烈而激進,檀香刑選擇大吵大鬧,師傅越來越幽默、四十一炮就選擇了"輕佻".孫老師是在寫小說,當然就可以不用,也最好不用司馬遷那種史家筆調,不用像歷史學家那樣一本正經(jīng)。

  第三點,我談孫自筠老師小說里的巧妙之處,這里只是拋磚引玉,給大家一種參考。第一處,是傳奇性的巧合,太平公主開頭,講了幾句袁天罡給幼年武則天看相的事,這當然不是真實的歷史,孫老師這個安排就很妙,一下子就把袁天罡帶出來了,看相這種事也增加了傳奇色彩和神秘色彩,大家就感興趣,因為這些民俗文化都是我們早有認知而且感到好奇的。第二處是對幼年太平公主的刻畫,野蠻的打二龜,被還了一個耳光而不哭,看著太監(jiān)打二龜而視若無睹,這三個細節(jié)一下就刻畫出了太平幼年時就具備兇悍、堅強、冷靜的個性,后面的故事也就情理之中了。第三點是文學的體現(xiàn)的對人生的包容性。太平公主中,二龜因為惹惱了太平被閹割成為太監(jiān),可以說是應該被嫉恨一生的侮辱與傷害。但小說的結尾,也就是太平公主死的時候,確是二龜送了她最后一程。我們有理由相信,在太平公主蹬掉上吊的凳子那一刻,在二龜在太平的尸體前叩頭出血的那一刻,他們的一切仇恨都化解了。就像巴黎圣母院里,卡西莫多抱住美麗的吉普賽女郎的尸骨的那一刻,就像羅密歐與朱麗葉的家族面對兩個孩子的尸體是悔悟的那一刻,就像白鹿原李白嘉軒在鹿子霖瘋了之后感覺對不起他的那一刻,一切都和解了。我相信這樣的和解和包容應該是文學應該表達的,畢竟人生苦短,過多的計較、爭斗與仇恨在死亡之前都顯得無足輕重。所以,我感動孫老師所表達的高尚與寬容,在這里也分享給大家。

  再次謝謝各位嘉賓,各位領導,各位老師,以及在場的所有師兄師姐師弟師妹,我的發(fā)言完畢。

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