治理“教育三亂”，整頓教育行風(fēng)，實(shí)在應(yīng)該，完全必要，所以為大家?guī)�來了教師治理三亂學(xué)習(xí)心得，請(qǐng)看：

　　教師治理三亂學(xué)習(xí)心得【1】

　　全面提高教師隊(duì)伍的素質(zhì);增加對(duì)基礎(chǔ)教育的投入，改善教師的工作和生活條件，使我們心無旁鶩地投入到本職工作中;下決心制止“三亂”，使廣大學(xué)生更好地享受教育公平。這一舉措，深得民心，確實(shí)減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，也保證教師的身心休息，我認(rèn)為這一舉措極端英明，在“三亂”學(xué)習(xí)中，我體會(huì)很深。 “三亂”苦了孩子，孩子的書包越來越沉，眼鏡越來越重。一些孩子痛苦地說：我們現(xiàn)在是吃穿有人管，分?jǐn)?shù)有人管，就是心情沒人管，感受沒人管。“三亂”毀了師德。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。教師違規(guī)補(bǔ)課賺錢，可能給學(xué)生造成“金錢至上”的負(fù)面影響。如果現(xiàn)在的學(xué)生今后走上工作崗位，都以這樣的教師為榜樣，只講利益，不講奉獻(xiàn)，后果可想而知。

　　“三亂”害了教育。教育的根本和核心是什么?是教育質(zhì)量和教育公平。黑班的教育不是質(zhì)量高了，而是質(zhì)量太低了。在那里，知識(shí)是僵死的符號(hào)，只需死記硬背，孩子們?cè)絹碓蕉嗟氖枪�利心，越來越少的是想像力。難怪作家鄭淵潔發(fā)出憤激的聲音：應(yīng)試奇才輩出的時(shí)代，是悲劇的時(shí)代;創(chuàng)新奇才風(fēng)起云涌的時(shí)代，才是喜劇的時(shí)代。

　　雖然做一名教師也20多年了，可每每讀到“教師道德”這一詞語，都不免會(huì)驚醒端坐，如芒刺在背，不敢有些許的懈怠。

　　十多年了，而我卻愈發(fā)地感到了這一詞語的深重，乃至感覺到——神圣�。〗處煵粩嗟貟行淖詥�，還是覺得“良心如枕”，來形容我的境界比較恰當(dāng)，清白的良心如同一方溫柔的枕頭，伴我教書，還有育人。

　　教師道德是教師的靈魂；師愛是師德的靈魂；師德是教師職業(yè)理想的翅膀。

　　教育是一方充滿理性的天地，也是一片飽含情感的空間。教師姑且從理想境界的高度，來談師德的高尚要求：

　　德高為師。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情。

　　我們深知：教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的職業(yè)。作為一名小學(xué)教師，我們時(shí)刻感到肩上的責(zé)任重大，強(qiáng)烈的責(zé)任感在鞭策著我們要具備良好的師德。因此，我們要繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。堅(jiān)持以身作則、嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作。

　　教師三亂心得體會(huì)

　　我們要把教師那種純潔的愛奉獻(xiàn)給社會(huì)奉獻(xiàn)給學(xué)生，師之愛不同于父母的親情之愛，這種愛要著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。 平等地看待每一

　　位學(xué)生，關(guān)愛每一位學(xué)生，嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時(shí)，獲得精神的成長，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學(xué)生“獲得愛、懂得愛、學(xué)會(huì)愛。”

　　教師治理三亂學(xué)習(xí)心得【2】

　　治理“教育三亂”，整頓教育行風(fēng)，實(shí)在應(yīng)該，完全必要。因?yàn)椤敖逃�三亂”已經(jīng)讓老百姓怨聲載道，并成為當(dāng)今社會(huì)的五大熱點(diǎn)問題之一，關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的長治久安了;因?yàn)閷?duì)于還未解決溫飽或者解決了溫飽卻還未真正進(jìn)入小康的廣大老百姓而言，面對(duì)“十萬元級(jí)消費(fèi)”的教育，他們不得不為子女能讀完大學(xué)而砸鍋賣鐵、傾家蕩產(chǎn)了;因?yàn)榧词拐麄�(gè)社會(huì)腐-敗叢生，代表整個(gè)社會(huì)的最起碼的良知和公正的教育也應(yīng)該是一塊凈土，教師的墮落、教育的墮落將最終導(dǎo)致整個(gè)民族的精神淪喪和整個(gè)社會(huì)的價(jià)值混亂，“科教興國，教育興邦”最終將化為泡影。但是，在“教育亂收費(fèi)”讓教育部門的社會(huì)公信力不斷降低、在教育首當(dāng)其沖成為行風(fēng)整頓的對(duì)象，在整個(gè)龐大的教師群體因此蒙羞的時(shí)候，我們更應(yīng)該冷靜下來認(rèn)認(rèn)真真思考在教育行風(fēng)整頓的背后很多值得我們深思的問題!

　　1月19日，臺(tái)安縣教育行風(fēng)建設(shè)工作會(huì)議揮出一記重拳：堅(jiān)決治理教育“亂收費(fèi)、亂辦班、亂補(bǔ)課”，教師亂補(bǔ)課將開除公職。對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的頑疾，施猛藥加以治理，社會(huì)各界無不鼓掌歡迎。

　　1月20日，在各學(xué)校掀起學(xué)習(xí)“制止‘三亂’”的高-潮。臺(tái)安縣教育行政部門加大師資培訓(xùn)力度，全面提高教師隊(duì)伍的素質(zhì);增加對(duì)基礎(chǔ)教育的投入，改善教師的工作和生活條件，使我們心無旁鶩地投入到本職工作中;下決心制止“三亂”，使廣大學(xué)生更好地享受教育公平。這一舉措，深得民心，確實(shí)減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，也保證教師的身心休息，我認(rèn)為這一舉措極端英明，在“三亂”學(xué)習(xí)中，我體會(huì)很深。

　　“三亂”苦了孩子。我曾看過一個(gè)資料，東北師大附小對(duì)該校五年級(jí)104名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，被測(cè)學(xué)生共參加338個(gè)課外班，人均3.25個(gè)，每周平均6.5小時(shí)。另一個(gè)極端的案例，是南京市一位小學(xué)五年級(jí)的女生，竟然懷揣著44份各種證書!這樣的例子，并不是個(gè)別現(xiàn)象。試想這樣的孩子還有一點(diǎn)可自由支配的時(shí)間嗎?孩子的書包越來越沉，眼鏡越來越重。一些孩子痛苦地說：我們現(xiàn)在是吃穿有人管，分?jǐn)?shù)有人管，就是心情沒人管，感受沒人管。在今年發(fā)布的《中國青年發(fā)展報(bào)告》中的一項(xiàng)數(shù)據(jù)顯示：我國17歲以下的青少年中，大約3000萬人受到各種情緒和行為問題的干擾。多么觸目驚心!

　　“三亂”毀了師德。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。教師違規(guī)補(bǔ)課賺錢，可能給學(xué)生造成“金錢至上”的負(fù)面影響。如果現(xiàn)在的學(xué)生今后走上工作崗位，都以這樣的教師為榜樣，只講利益，不講奉獻(xiàn)，后果可想而知。

　　“三亂”害了教育。教育的根本和核心是什么?是教育質(zhì)量和教育公平。黑班的教育不是質(zhì)量高了，而是質(zhì)量太低了。在那里，知識(shí)是僵死的符號(hào)，只需死記硬背，孩子們?cè)絹碓蕉嗟氖枪�利心，越來越少的是想像力。難怪作家鄭淵潔發(fā)出憤激的聲音：應(yīng)試奇才輩出的時(shí)代，是悲劇的時(shí)代;創(chuàng)新奇才風(fēng)起云涌的時(shí)代，才是喜劇的時(shí)代。

　　詩人惠特曼在《大路之歌》中唱道：“路上有僵尸和石頭，是該搬開的時(shí)候了!”是的，教育“三亂”就是我們教育發(fā)展道路上的僵尸，是人才培養(yǎng)路上的絆腳石�，F(xiàn)在，是到該堅(jiān)決治理的時(shí)候了!

　　教師治理三亂學(xué)習(xí)心得【3】

　　近日，我校組織全體教師深入學(xué)習(xí)《致教師的一封信》等文件。通過學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到治理“教育三亂”，整頓教育行風(fēng)，實(shí)在應(yīng)該，完全必要。在“三亂”學(xué)習(xí)中，我體會(huì)很深。

　　“三亂”苦了孩子，孩子的書包越來越沉，眼鏡越來越重。一些孩子痛苦地說：我們現(xiàn)在是吃穿有人管，分?jǐn)?shù)有人管，就是心情沒人管，感受沒人管。 “三亂”毀了師德。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。教師違規(guī)補(bǔ)課賺錢，可能給學(xué)生造成“金錢至上”的負(fù)面影響。如果現(xiàn)在的學(xué)生今后走上工作崗位，都以這樣的教師為榜樣，只講利益，不講奉獻(xiàn)，后果可想而知。 “三亂”害了教育。教育的根本和核心是什么?是教育質(zhì)量和教育公平。孩子們?cè)絹碓蕉嗟氖枪�利心，越來越少的是想像力。難怪作家鄭淵潔發(fā)出憤激的聲音：應(yīng)試奇才輩出的時(shí)代，是悲劇的時(shí)代;創(chuàng)新奇才風(fēng)起云涌的時(shí)范文九九網(wǎng)代，才是喜劇的時(shí)代。

　　雖然做一名教師也20多年了，可每每讀到“教師道德”這一詞語，都不免會(huì)驚醒端坐，如芒刺在背，不敢有些許的懈怠。十多年了，而我卻愈發(fā)地感到了這一詞語的深重，乃至感覺到——神圣�。∫虼�，我們要繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。堅(jiān)持以身作則、嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作。平等地看待每一 位學(xué)生，關(guān)愛每一位學(xué)生，嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。

　　我們深知：教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的職業(yè)。作為一名小學(xué)教師，我們時(shí)刻感到肩上的責(zé)任重大，強(qiáng)烈的責(zé)任感在鞭策著我們要具備良好的師德，為學(xué)生的成功做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時(shí)，獲得精神的成長，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學(xué)生“獲得愛、懂得愛、學(xué)會(huì)愛。”201*年11月14日，校長主持召開了全體教師大會(huì)，在會(huì)議上校長傳達(dá)了教育和科技局會(huì)議精神，全文傳達(dá)了乾安縣紀(jì)委書記的批件通知和《家長的一封》。校長在會(huì)上又重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了“三亂”的危害，尤其是“三亂”對(duì)學(xué)生健康成長的危害、有損教師形象、有助于拜金主義的泛濫等，使我們深受教育，深受啟發(fā)。

　　1、加強(qiáng)法制建設(shè)，遏制“三亂”。

　　校長傳達(dá)的教育和科技局關(guān)于教師補(bǔ)課的教育“三亂”問題是廣大學(xué)生、家長和社會(huì)反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)問題，也是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)高度關(guān)注及重點(diǎn)整治的問題。但是在我校的規(guī)范管理，嚴(yán)格要求之下，我校沒有這類現(xiàn)象，我本人也沒有辦班補(bǔ)課，我在實(shí)際工作中，已經(jīng)把全部精力都投入到課堂教育教學(xué)中，沒有一點(diǎn)私心雜念。正是這樣，我的工作才得到了家長們的認(rèn)可，才能為教師爭(zhēng)光添彩，所以，我認(rèn)為教師補(bǔ)課等“三亂”問題，必須得到遏制，必須廣泛開展治理“教育三亂活動(dòng)”，才能使教育教學(xué)環(huán)境得到進(jìn)一步優(yōu)化，取得了較好的成效。

　　2、加強(qiáng)師德教育，杜絕“三亂”。

　　教師如果具備了高尚的師德，就不會(huì)有三亂現(xiàn)象的發(fā)生。因此，治理三亂工作，首先要從抓好師德建設(shè)入手，讓全體教師充分理解師德的內(nèi)涵。所謂師德，人們都愿意將它解釋為教師的職業(yè)道德，是一種所有為師者均應(yīng)遵守的行業(yè)規(guī)范，行為準(zhǔn)則。師德也是社會(huì)公德的一個(gè)組成部分，是符合社會(huì)規(guī)范，又具有教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它是教師群體的道德觀念、道德準(zhǔn)則、道

　　德行為的總和。師德的內(nèi)涵，也是經(jīng)過長期的積淀而被人提煉而成的。它與時(shí)俱進(jìn)，反映出各個(gè)時(shí)代的特征，不同時(shí)代的教師就應(yīng)有鮮明時(shí)代特征的精神風(fēng)貌。

　　3、抵制拜金主義，爭(zhēng)做優(yōu)秀教師。

　　教師是神圣的育人職業(yè)，具備“辛苦”的全部要素，更具備其他行業(yè)不可比擬的“高尚”，因此，如果不能正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)特點(diǎn)，不能把甘于奉獻(xiàn)放在言行的首位，就很難不被拜金主義腐蝕，甚至?xí)�出�?xiàng)更低俗的所謂“社會(huì)化”效益的行為，為了加強(qiáng)教師的職業(yè)修養(yǎng)，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》等相關(guān)的法律、法規(guī)。深刻領(lǐng)會(huì)上級(jí)下發(fā)的各種有關(guān)文件和通知精神，要求不但要求我們教師知法、懂法、不違法，而且處處以法律、規(guī)范約束自己的行為，努力爭(zhēng)做道德高尚、具有樂于奉獻(xiàn)精神的合格教師。

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