政治,它指對(duì)社會(huì)治理的行為,亦指維護(hù)統(tǒng)治的行為。政治是各種團(tuán)體進(jìn)行集體決策的一個(gè)過(guò)程,尤指對(duì)于某一政治實(shí)體的統(tǒng)治,下面就是小編整理的八上政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié),一起來(lái)看一下吧。
第一單元相親相愛(ài)一家人
第一課愛(ài)在屋檐下
1、家庭是由(婚姻關(guān)系)(血緣關(guān)系)或(收養(yǎng)關(guān)系)結(jié)合而成的親屬生活組織。家里有親人,家中有親情。
2、家庭關(guān)系確立的情形:依照法定條件和法定程序結(jié)婚,組成新的家庭;因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合形成家庭;依照法定條件和法定程序收養(yǎng)組成家庭;隨父(母)再婚組建新的家庭。
3、現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)類型:一般分為核心家庭和主干家庭,還有少量單親家庭、聯(lián)合家庭。
4、我們與父母的關(guān)系絕大多數(shù)基于(血緣)關(guān)系,(不可選擇、無(wú)法改變),是天然生成的最自然的一種親情。
4、為什么要愛(ài)自己的家?
(1)家庭是我們成長(zhǎng)的搖籃、我們的港灣和第一所學(xué)校;父母是我們最親的人,是我們的第一任老師。父母視我們?yōu)檎粕厦髦,無(wú)微不至地關(guān)心愛(ài)護(hù)我們,使我們享盡家庭的親情和溫暖。
(2)家,是我們的情感棲息地,是我們的物質(zhì)生活后盾、安全健康保障,還是我們的娛樂(lè)天地、天然學(xué)校和今后發(fā)展的大本營(yíng)。我們?cè)诩抑邢肀M親情和溫暖,我們熱愛(ài)自己的家。
5、父母之愛(ài)是(無(wú)私的)(永恒的)(無(wú)微不至的)(不求回報(bào)的)愛(ài)。母愛(ài)如水,溫柔細(xì)膩;父愛(ài)如山,深沉嚴(yán)格。
6、父母對(duì)子女的撫養(yǎng)教育義務(wù),是親情的自然流露,是傳統(tǒng)美德的彰顯和發(fā)揚(yáng),又是當(dāng)今道德和法律的要求。父母如果不對(duì)子女盡撫養(yǎng)教育義務(wù),甚至虐待子女,要受到法律的懲罰。
7、為什么要孝敬父母?
。1)父母給予我們生命,教育和哺育我們成長(zhǎng),為家庭做出了貢獻(xiàn)。(2)孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德;(3)孝敬父母是每個(gè)子女應(yīng)盡的道德義務(wù)和法律義務(wù),是我們的天職。
8、成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù),不僅要受到輿論的譴責(zé),還要受到法律的懲罰。
9、孝敬父母,就是子女對(duì)父母的尊敬、照顧和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛(ài)戴父母。
10、如何孝敬父母?
孝敬父母表現(xiàn)在各個(gè)方面。愛(ài)父母,心里想著父母,理解、關(guān)心父母;行動(dòng)上幫助父母,為父母分憂;努力學(xué)習(xí)、積極上進(jìn),讓父母高興。
11、我們對(duì)父母的孝敬,不是愚孝和盲目的順從,而是在平等基礎(chǔ)上對(duì)父母的尊敬和侍奉,是在當(dāng)代道德和法律基礎(chǔ)上對(duì)父母辛勤勞動(dòng)和養(yǎng)育之恩的報(bào)答。
11、我們不僅要孝敬自己的父母,還要孝敬父母的長(zhǎng)輩!袄衔崂,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”。
12、為什么要孝敬父母的父母(長(zhǎng)輩)?
他們?yōu)樯鐣?huì)為家庭作出過(guò)貢獻(xiàn),對(duì)我們疼愛(ài)有加,他們年老多病行動(dòng)不便,我們理應(yīng)孝敬他們。
第二課我與父母交朋友
1、與父母沖突的根源在哪里?
我們與父母的沖突,往往基于父母對(duì)我們的高期待、嚴(yán)要求。
2、父母對(duì)我們的高期待嚴(yán)要求出于對(duì)我們的愛(ài),我們要理解、體諒父母的一片苦心。
3、逆反心理
。1)含義:兩代人的分歧,使子女對(duì)父母的思想觀念、管教方法、所提要求,常常產(chǎn)生的反感。
(2)表現(xiàn):要我這樣,我偏要那樣;你說(shuō)這個(gè)好,我偏要說(shuō)那個(gè)好;要我相信這個(gè),我非相信那個(gè)。
(3)正確認(rèn)識(shí)逆反心理:對(duì)于逆反心理和逆反行為,要具體分析,不能一概說(shuō)是錯(cuò)誤的,有的反抗不無(wú)道理。
(4)危害:懲罰了自己,不是拿自己的錯(cuò)誤懲罰自己,就是拿父母的錯(cuò)誤懲罰自己;傷害了父母。不是拿自己的錯(cuò)誤傷害父母,就是拿父母的錯(cuò)誤傷害父母。
3、如何處理與父母的矛盾?
。1)冷靜分析(2)商量溝通(3)換位思考,尋求最佳結(jié)果
4、與父母溝通的基本要領(lǐng)?
彼此了解是前提,尊重理解是關(guān)鍵。理解父母的有效方法是換位思考,溝通的結(jié)果要求同存異。
5、與父母交往的藝術(shù)有哪些?
(1)贊賞父母,贊賞中增進(jìn)親情(2)認(rèn)真聆聽(tīng),聆聽(tīng)中獲得教益(3)幫助父母,用行動(dòng)感動(dòng)親人(4)寬容父母,寬容中獲得快樂(lè)。
第二單元和諧校園 師友同行
第三課同儕攜手共進(jìn)
1、受歡迎人的共同特征:真誠(chéng)、友好、善良、負(fù)責(zé)任。
2、認(rèn)識(shí)到閉鎖心理的危害,會(huì)使自己陷入孤立,交不到朋友。要積極交往,開(kāi)放自我。
3、交友的原則:
。1)交友是一個(gè)平等互惠的過(guò)程,給予與分擔(dān)必須是雙向的,這樣才能做到雙贏甚至多贏;尊重差異
。2)欣賞、贊美、寬容他人,尊重差異,加強(qiáng)溝通;
(3)真正的友誼應(yīng)該是坦誠(chéng)的,要堅(jiān)持原則,不以犧牲原則為代價(jià)維持所謂的友誼;
。4)樂(lè)交諍友,不交損友,善交益友,謹(jǐn)慎交友。
4、友情的作用(益處)?
朋友帶給我們溫暖,給我們支持和力量,讓我們感受生活的美好。朋友伴我們同行,友誼照亮我們的生活之路。
5、男女同學(xué)交往的好處?
異性同學(xué)的間的交往是學(xué)校生活的一個(gè)重要內(nèi)容,它能讓我們獲得國(guó)家更加豐富的友誼。男女同學(xué)之間的交往,(1)可以增進(jìn)我們對(duì)異性的了解,學(xué)習(xí)對(duì)方的長(zhǎng)處,完善自己的個(gè)性,促進(jìn)身心健康發(fā)展(2)可以擴(kuò)大交往范圍,鍛煉交往能力(3)還可以學(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會(huì)對(duì)不同性別的要求,增進(jìn)自己的性別意識(shí),使男生成長(zhǎng)為男子漢,女生成長(zhǎng)為好姑娘。
6、男女生如何正常、健康交往?(男女交往的原則)
(1)既要互相尊重,又要自重自愛(ài);(2)既要開(kāi)放自己,又要掌握分寸;(3)既要主動(dòng)熱情,又要注意交往的方式、場(chǎng)合、時(shí)間和頻率。
7、青春情感問(wèn)題:
認(rèn)識(shí):進(jìn)入青春期以后,男女同學(xué)之間產(chǎn)生了好感和愛(ài)慕之情,這是正常、自然而又美麗的事。
如何對(duì)待:A慎重對(duì)待,理智處理B在反思中學(xué)會(huì)選擇,學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任C學(xué)會(huì)等待,學(xué)會(huì)拒絕 D增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)
8、在與異性交往時(shí),怎樣保護(hù)自己?
(1)學(xué)會(huì)運(yùn)用法律、道德、學(xué)校的紀(jì)律保護(hù)自己;
。2)增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí),掌握自我保護(hù)的方法,以及我們的自律,是對(duì)自己最好的保護(hù);
。3)在日常生活中,女生應(yīng):保持莊重,不喪失警惕。沉著應(yīng)對(duì),不驚慌失措。和自己喜歡的男孩單獨(dú)相處時(shí),要善于保護(hù)自己。
第四課老師伴我成長(zhǎng)
1、師生關(guān)系對(duì)我們的成長(zhǎng)有什么影響?(師生交往的重要性)
師生交往是學(xué)校生活的重要內(nèi)容,師生關(guān)系不僅影響(我們的學(xué)習(xí)質(zhì)量),而且影響(我們的身心發(fā)展)。在與老師的交往中,(尊敬老師),是我們應(yīng)有的道德品質(zhì);(善于和老師溝通),是我們需要學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要能力。
2、教師工作的特點(diǎn)?(作用?)
。1)人類文明的傳播者(2)教給我們做人的道理,幫助我人掌握科學(xué)文化知識(shí)和技能(3)人類靈魂的工程師(4)教師能影響人格,喚醒情感,作出榜樣。
3、教育是人與人之間心靈的溝通,是人的精神的生長(zhǎng)和充盈。老師在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著不可替代的作用。
4、新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)和內(nèi)容?
新型的師生關(guān)系建立在民主平等的基礎(chǔ)上。在這種關(guān)系中,師生之間人格平等、互相尊重,互相學(xué)習(xí)、教學(xué)相長(zhǎng)。老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者,是我們的朋友。
5、(主動(dòng)溝通)是一切交往的前提。化解與老師的誤解、矛盾,增進(jìn)與老師的情感,一切從(溝通)開(kāi)始。
6、與老師溝通的有效方法有哪些?
。1)從老師的角度看問(wèn)題(2)正確對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)和批評(píng)(3)原諒老師的錯(cuò)誤(4)禮貌待師(5)注意場(chǎng)合(6)勿失分寸
7、當(dāng)老師誤解或與老師發(fā)生矛盾時(shí),你是如何正確處理的?
。1)要分析自己的問(wèn)題,多反思自己的行為(2)要學(xué)會(huì)換位思考,站在老師立場(chǎng)上想想解決問(wèn)題的方法(3)主動(dòng)與老師進(jìn)行溝通(4)根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況向老師作出解釋,說(shuō)明情況(5)也可以書(shū)面表達(dá)自己的想法(6)當(dāng)發(fā)現(xiàn)老師在工作中出現(xiàn)差錯(cuò)時(shí)可以態(tài)度誠(chéng)懇,方法恰當(dāng)?shù)刂赋觥?/p>
第三單元 我們的朋友遍天下
第五課多元文化“地球村”
1、世界文化的特點(diǎn):豐富性和多樣性。
2、節(jié)日是一種習(xí)俗,文化的豐富性和多樣性,往往通過(guò)各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來(lái)。
3、怎樣看待文化差異?
文化存在差異,不分優(yōu)劣,各有千秋。每一種民族文化都有自由生存發(fā)展的權(quán)利,不同民族的優(yōu)秀文化都蘊(yùn)含著人類文明的成果。如果這些文化上的差異不復(fù)存在,世界將會(huì)變得單調(diào)而毫無(wú)生氣。
4、全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同趨勢(shì),全球化不應(yīng)導(dǎo)致文化的單一。在全球化中,各個(gè)國(guó)家和民族的文化,應(yīng)相互融合、相互促進(jìn),呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面。
5、對(duì)待不同文化,采取什么樣的態(tài)度?
面對(duì)不同的文化,應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度,尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異,要善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。
要加強(qiáng)溝通,平等交流,互相學(xué)習(xí)。既尊重本民族的文化價(jià)值,又尊重其他民族的文化價(jià)值,體現(xiàn)一種全球意識(shí)、開(kāi)放的胸懷、崇高的精神。
6、如何對(duì)待文化差異?(面對(duì)文化差異應(yīng)采取的正確態(tài)度)
加強(qiáng)溝通,既尊重本民族的文化價(jià)值,又尊重其他民族的文化價(jià)值,平等交流,相互學(xué)習(xí)。我們主張各國(guó)文化相互借鑒,求同存異,尊重多樣性,共同繁榮進(jìn)步。
7、怎樣對(duì)待外來(lái)文化?
我們?cè)谧呦蚴澜绲耐瑫r(shí),千萬(wàn)不能迷失自己,不能推動(dòng)失去自身的獨(dú)特性,要珍愛(ài)自己的精神家園,不能照抄照搬,要堅(jiān)持以我為主、為我所用的原則,學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀的外來(lái)文化,抵制腐朽落后的文化,取其精華,去其糟粕。
8、如何做友好往來(lái)的使者?
做一名友好往來(lái)的使者,我們不僅要以開(kāi)放的心態(tài)尊重不同的文化,還要宣傳、弘揚(yáng)我們的民族文化,讓世界了解飛速發(fā)展的中國(guó),了解中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的文化。
(1)學(xué)習(xí)外來(lái)的文化,不等于照抄照搬,而要批判的接受。
(2)繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng),弘揚(yáng)中華民族精神,是青少年責(zé)無(wú)旁貸的重任。
。3)對(duì)外交往的方法
9、 面對(duì)文化差異的做法?(怎樣面對(duì)文化差異)
克服自己的不安和焦慮;消除誤解,保持客觀寬容的態(tài)度;提高對(duì)其他文化的鑒賞能力;避免妄下斷言;尋找相似點(diǎn);入鄉(xiāng)隨俗,尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣;探索有效的溝通技巧;不卑不亢,以禮相待。
第六課網(wǎng)絡(luò)交往新天地
1、網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用是一把(雙刃劍),有利又有弊。
2、網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象的特點(diǎn):
虛擬性、間接性、隱蔽性
3、網(wǎng)絡(luò)的積極作用?
快捷、方便、擴(kuò)大交往領(lǐng)域、開(kāi)闊眼界、改變交往方式、豐富人生經(jīng)驗(yàn)。
4、沉迷于網(wǎng)絡(luò)的危害?
。1)荒廢學(xué)業(yè)、(2)損害身心健康、影響精神、(3)加重經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)、(4)誤導(dǎo)走入犯罪
5、容易上網(wǎng)成癮的人群?(網(wǎng)絡(luò)成癮的心理原因)
網(wǎng)癮常常與自身的某些心理因素有關(guān)。性格內(nèi)向、不善交往,希望得到重視但十分孤獨(dú)的人,生活中受到某些挫折的人,沒(méi)有特長(zhǎng)、工作不突出、心情壓抑的人,家庭不和的人,因環(huán)境變化導(dǎo)致成績(jī)下降又難以適應(yīng)的青少年學(xué)生,最容易上癮。
6、如何享受作健康的網(wǎng)絡(luò)文化?(在網(wǎng)絡(luò)交往中怎樣學(xué)會(huì)自我保護(hù))
。1)提高自己的安全防范意識(shí),不輕易泄露個(gè)人資料,不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求。
(2)不斷提高自己的辨別觀察能力,提高自己的抗誘惑能力。
。3)我們要遵守道德和法律的網(wǎng)絡(luò)規(guī)則。
(4)總之,要正確利用網(wǎng)絡(luò)的兩面性,趨利避害,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)生活的積極作用,享受健康交往帶來(lái)的樂(lè)趣,做網(wǎng)絡(luò)的主人。
7、怎樣遵守網(wǎng)絡(luò)道德?
。1)在網(wǎng)絡(luò)聊天室、公告欄等公共場(chǎng)所,要語(yǔ)言文明,輕松幽默,不辱罵他人(2)對(duì)求助者,要出于愛(ài)心,盡力相助(3)與網(wǎng)友交流,要真誠(chéng)友好,不欺詐他人。
8、上網(wǎng)怎樣遵守法律?
(1)不惡意制造、傳播流言,不侮辱他人人格,不進(jìn)行詐騙活動(dòng)(2)不泄露國(guó)家機(jī)密(3)不制造、傳播病毒,不利用網(wǎng)絡(luò)破壞公共設(shè)施。
第四單元 交往藝術(shù)新思維
第七課 友好交往禮為先
1、禮貌,是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范,是人們?cè)谌粘=煌袘?yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。
2、無(wú)禮的害處?
對(duì)他人造成傷害;影響自身形象;影響自己與人交往的質(zhì)量;敗壞社會(huì)風(fēng)氣;甚至有損國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。
3、文明禮貌的重要性(為什么要對(duì)人有禮貌)?
禮貌是尊重和文明的體現(xiàn),是否文明禮貌,決不是個(gè)人私事,也不是無(wú)足輕重的小事,它表明一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng),影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞,關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。
4、對(duì)人有禮貌表現(xiàn)在哪些方面?(基本要求)
語(yǔ)言文明;態(tài)度親和;舉止端莊。
5、我們參加社交活動(dòng),要注意:容貌清潔;服裝整潔、美觀、大方;舉止規(guī)范。
6、講禮儀的重要性(為什么要講禮儀)?
。1)禮儀不僅僅是一種形式,而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國(guó)家精神文明的象征;(2)自覺(jué)做到講禮儀,不僅關(guān)系我們自身的形象,而且直接關(guān)系到周圍的人,關(guān)系到我們的集體,甚至關(guān)系到我們民族和國(guó)家的形象;(3)按禮儀要求去做,有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界。
7、如果我們不講禮儀(危害),可能傷害別人,也使自己難堪,甚至無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。
8、為什么要掌握文明健康的社交禮儀?
。1)掌握文明健康的社交禮儀,是現(xiàn)代社會(huì)不可缺少的條件;(2)遵守健康文明的社交禮儀,是展示我們優(yōu)雅風(fēng)采和高尚品德的具體要求,也是我們與人順利交往的前提。
9、如何對(duì)待傳統(tǒng)禮儀?
我們不能拘泥于傳統(tǒng)的繁瑣禮儀,而應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗,繼承其精華,剔除其糟粕,把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會(huì)的要求結(jié)合起來(lái),做到與時(shí)俱進(jìn)。
10、如何對(duì)待少數(shù)民族的禮儀?
在與少數(shù)民族交往時(shí),要尊重少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗,要“入鄉(xiāng)隨俗”。尤其不能違反民族禁忌,因?yàn)檫@樣會(huì)傷害民族感情,妨礙交往,影響團(tuán)結(jié)。
第八課 競(jìng)爭(zhēng)合作求雙贏
1、競(jìng)爭(zhēng),對(duì)人的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有促進(jìn)作用。它賦予我們壓力和動(dòng)力,能激發(fā)潛能,提高學(xué)習(xí)和工作效率;使我們客觀的評(píng)價(jià)自己,提高自己的水平;能使我們的集體更富有生氣,豐富我們的生活,增添學(xué)習(xí)生活樂(lè)趣。
競(jìng)爭(zhēng),也有不利的一面。使勝者驕敗者餒;引起過(guò)分緊張和焦慮;使人產(chǎn)生忌妒心理。
2、如何正確看待忌妒心理?
忌妒是競(jìng)爭(zhēng)的副產(chǎn)品。有時(shí)是人們進(jìn)取的動(dòng)力,但忌妒心理是一種微妙強(qiáng)烈又隱蔽的消極情感,是拿別人的成績(jī)懲罰自己的消極心理,對(duì)我們的發(fā)展有很大危害。要消除忌妒心理,培養(yǎng)健康的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
3忌妒心理的危害:有礙于人際關(guān)系的和諧,有害自己的身心健康,情況嚴(yán)重者可能會(huì)不擇手段地進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng),做出害人又害己的違法行為。
4、競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程必須遵守的基本準(zhǔn)則是(道德)和(法律),,還應(yīng)遵守(公平的法則)。
5、我們參與競(jìng)爭(zhēng)的目的?
在于超越自我,開(kāi)發(fā)潛能,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,提高工作效率,取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同進(jìn)步。
6、合作的核心是(發(fā)揚(yáng)集體主義精神)。
7、合作是共享的(基礎(chǔ)),共享是合作的(必然結(jié)果)。
8、合作是事業(yè)成功的土壤。合作能聚集力量、啟發(fā)思維、開(kāi)闊視野、激發(fā)創(chuàng)造性,并培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻(xiàn)精神。合作容易獲得他人的支持和幫助,更容易取得勝利。
9、競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系:
。1)合作與競(jìng)爭(zhēng),不是水火不容的關(guān)系,而是相互依存,你中有我,我中有你的關(guān)系。
(2)競(jìng)爭(zhēng)離不開(kāi)合作,沒(méi)有合作的競(jìng)爭(zhēng)是孤單的競(jìng)爭(zhēng),孤單的競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)力的。
。3)合作也離不開(kāi)競(jìng)爭(zhēng),沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的合作是一潭死水,競(jìng)爭(zhēng)是為了更好的合作。
10、在合作中競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)涵:
。1)團(tuán)體的通力合作鼓勵(lì)各個(gè)成員間相互競(jìng)爭(zhēng)
。2)成員間相互競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng)力的提高
11、“在競(jìng)爭(zhēng)中合作”體現(xiàn)著(雙贏)的原則。(相互促進(jìn)、共同提高),是競(jìng)爭(zhēng)中合作的真諦。
12、怎樣對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手?
在競(jìng)爭(zhēng)中合作要體現(xiàn)“雙贏”原則,競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不能相互排斥,造成兩敗俱傷,而要相互促進(jìn)、共同提高。
13、怎樣在合作中競(jìng)爭(zhēng)?
。1)要尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)。取長(zhǎng)補(bǔ)短,攜手共進(jìn)。
(2)要找準(zhǔn)自身的優(yōu)勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)避短,敢于與他人競(jìng)爭(zhēng)。
。3)正確對(duì)待成功與失敗,不以成敗論英雄。
14、(取長(zhǎng)補(bǔ)短,攜手共進(jìn)),是我們?cè)诤献髦懈?jìng)爭(zhēng)的目標(biāo)。
15、如何在競(jìng)爭(zhēng)中合作?
(1)在競(jìng)爭(zhēng)中合作應(yīng)體現(xiàn)“雙贏”原則
。2)要正確處理好自己與他人的關(guān)系
。3)需要我們形成團(tuán)隊(duì)精神
16、怎樣處理好自己與他人的關(guān)系?
學(xué)會(huì)欣賞他人,發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處,虛心向別人學(xué)習(xí);學(xué)會(huì)理解和諒解別人。
17、團(tuán)隊(duì)精神的含義及核心?
含義:是團(tuán)隊(duì)內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無(wú)私奉獻(xiàn)的群體精神。
核心是集體主義,是合作共享、樂(lè)于奉獻(xiàn),是個(gè)人利益服從團(tuán)隊(duì)利益。
第九課 心有他人天地寬
1、寬容的含義:寬容指的是寬大有氣量,原諒和不計(jì)較他人。
2、(和而不同,求同存異),是我們寬容合作的基礎(chǔ)。
3、當(dāng)我們無(wú)意傷害別人時(shí),要體諒尊重對(duì)方的感受,真誠(chéng)賠禮道歉,請(qǐng)求他人原諒;當(dāng)他人無(wú)意傷害我們并道歉時(shí),我們要真誠(chéng)接納、理解、原諒,而不能得理不讓人,更不可冤冤相報(bào)。
4、寬容是一種美德。我們?yōu)槿藢捜荩湍芙馊酥y,補(bǔ)人之過(guò),揚(yáng)人之長(zhǎng),諒人之短;就能夠贏得友誼,獲得更多的朋友。
寬容是一種境界,,學(xué)會(huì)了寬容,就掌握了一種自我提高的有效方法。
5、一個(gè)不善寬容的人,會(huì)整天陷于煩惱之中,心胸狹隘,處處設(shè)防,對(duì)人懷有敵意;一個(gè)懂得寬容的人,會(huì)體察他人的內(nèi)心世界,誠(chéng)心幫助他人,心胸開(kāi)闊、與人為善,因而受人尊敬。
6、善于寬容,利人利己。
7、寬容并不意味著我們是非不分,愛(ài)憎不明;也不是曲直不辨,麻木不仁。寬容是有原則的,不是盲目的。寬容要講究策略。當(dāng)我們受到別人無(wú)意的傷害時(shí),要善于寬容,感化當(dāng)事人,使其改過(guò)。切不可冤冤相報(bào)、以牙還牙。對(duì)待朋友家人,不能斤斤計(jì)較,而要寬厚待人、與人為善。我們決不遷就“壞人”“惡人”,在原則問(wèn)題上不能讓步。
8、我們不僅要寬容他人,還要寬容自己、悅納自己。寬容自己意味著承認(rèn)“人無(wú)完人”,容許自己犯錯(cuò)誤,給自己改過(guò)的機(jī)會(huì)。而并不是原諒自己不該犯的錯(cuò)誤,更不是原諒自己的所有的過(guò)錯(cuò)。
9、“己所不欲,勿施于人”的內(nèi)涵(意思):自己不喜歡的事,就不要強(qiáng)加在別人身上。實(shí)質(zhì)所在是:關(guān)心他人,尊重他人,理解他人。
10、“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”意思是:在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí),也要幫助別人生存與發(fā)展。
11、換位思考、與人為善,就是設(shè)身處地為他人著想,即想人所想、理解至上。
12、一般來(lái)說(shuō),只要不涉及原則性問(wèn)題和大到辱沒(méi)人格的錯(cuò)誤,都是可以諒解的。
13、換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過(guò)程。將心比心、設(shè)身處地,是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。
14、換位思考的實(shí)質(zhì):是對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注,深入對(duì)方的內(nèi)心世界。它既是一種理解,也是一種關(guān)愛(ài)。
15、人與人之間的平等,集中表現(xiàn)在(人格上)和(法律地位上)的平等。
16、人與人之間的(差異)是我們尊重人、平等待人、取長(zhǎng)補(bǔ)短的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。自己的優(yōu)勢(shì),不是自傲的資本;自己的劣勢(shì),也不是自卑的理由。
17、對(duì)待差異我們應(yīng)采取的正確態(tài)度是:增強(qiáng)平等意識(shí),平等對(duì)待他人,互相取長(zhǎng)補(bǔ)短。
18、弱勢(shì)群體:是指社會(huì)上處于不利地位的人群。例如:老年人、女性、未成年人、殘疾人等。
19、我們應(yīng)怎樣對(duì)待弱勢(shì)群體?
我們應(yīng)平等對(duì)待那些出于不利地位的人,自覺(jué)維護(hù)他們的合法權(quán)益,為他們提供力所能及的幫助。
20、尊重他人的表現(xiàn)(要求):做到禮貌待人、平等待人、誠(chéng)信待人、友善待人,充分理解他人。
21、尊重社會(huì),就是尊重他人,尊重自己。
22、尊重社會(huì)的具體表現(xiàn)?
遵守社會(huì)規(guī)則、承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任。愛(ài)護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、維護(hù)公共秩序,踐行道德、遵紀(jì)守法等。
23、尊重自然的核心是(保護(hù)環(huán)境)。人類來(lái)自自然,人類的生存離不開(kāi)自然的恩賜,人類有義務(wù)尊重自然,否則就會(huì)受到它的懲罰。
24、尊重自然,我們能做些什么?
尊重自然的核心是保護(hù)環(huán)境。人類只有一個(gè)地球,面臨嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)境,保護(hù)地球、尊重自然是我們神圣的職責(zé)。我們應(yīng)該從日常小事做起,節(jié)約水電,隨手關(guān)燈關(guān)閉水龍頭;少用或不用一次性餐具;垃圾不亂扔亂丟、分類投放,廢品利用回收;積極植樹(shù)造林、栽花種草等。第十課誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)
1、為什么要講誠(chéng)信?
①誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德②誠(chéng)信是為人處事的基本原則③誠(chéng)信是公民基本道德規(guī)范的要求④為人誠(chéng)信才能得到別人的信任⑤一個(gè)人不講誠(chéng)信,就很難在社會(huì)上立足⑥失信于人是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任,是對(duì)他人的不尊重⑦失信于人甚至?xí)䦟?duì)他人、集體的利益造成損失。
2、什么是誠(chéng)信?
誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信!罢\(chéng)”,就是內(nèi)誠(chéng)于己,誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,誠(chéng)實(shí)做人,誠(chéng)實(shí)做事,實(shí)事求是;“信”,就是外信于人,有信用、講信譽(yù)、守信譽(yù)、守信義。
3、誠(chéng)信的核心是:善
4、誠(chéng)信做人的核心是:踐約守信
5、誠(chéng)信的基本要求:對(duì)人守信,對(duì)事負(fù)責(zé)
6、誠(chéng)信的基礎(chǔ)是:尊重客觀事實(shí)
7、誠(chéng)實(shí)與信任的關(guān)系:誠(chéng)實(shí)與信任是一棵并蒂蓮,誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提,信任是的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。
8、“君子一言,駟馬難追”指人在理智的狀況下一旦許下諾言,就要忠實(shí)地履行承諾。
9、“人而無(wú)信,不知其可也”意思是說(shuō)做人不講信用,不知他怎么可以立身處事。
10、誠(chéng)信守則的具體要求?
。1)堅(jiān)持實(shí)事求是,誠(chéng)信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)。
。2)在涉及到利益沖突時(shí),誠(chéng)信實(shí)則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。
。3)在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí),誠(chéng)信守則要求我們讓在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。
(4)在情與法的沖突中,誠(chéng)信守則要求我們站在法律一邊。
11、如何處理對(duì)人誠(chéng)實(shí)與尊重隱私的關(guān)系?
。1)“以誠(chéng)待人,以信交友”是人際交往的基本準(zhǔn)則,我們應(yīng)當(dāng)恪守誠(chéng)實(shí)的品德
。2)尊重隱私又是待人坦誠(chéng)的前提,是維持良好關(guān)系,有效溝通的基礎(chǔ)。尊重他人隱私,未經(jīng)本人同意不得將其公開(kāi),也是我們?cè)诮煌袘?yīng)有的品德。
。3)當(dāng)二者發(fā)生沖突地時(shí),我們要結(jié)合具體情境,堅(jiān)持原則,權(quán)衡利弊,按照實(shí)際情況妥善處理。
12、正確認(rèn)識(shí)善意的謊言?
在特定的情境中,有時(shí)需要我們隱瞞事情的某些真相,說(shuō)些“善意的謊言“。但這不是出于個(gè)人的“私利”,而恰恰是維護(hù)對(duì)方利益的需要。從根本上說(shuō),善意的謊言并不違背誠(chéng)實(shí)的道德。
13、怎樣做一個(gè)誠(chéng)信的中學(xué)生?
、賹(duì)人守信,對(duì)事負(fù)責(zé)②考試不作弊③作業(yè)不抄襲④慎重許諾,履行諾言⑤不說(shuō)謊話⑥借他人財(cái)物及時(shí)歸還⑦不弄虛作假⑧知錯(cuò)就改
來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明:本文僅限學(xué)習(xí)分享,如產(chǎn)生版權(quán)問(wèn)題,請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。