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大學(xué)生關(guān)于禮儀的論文

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-11 14:53:00 | 移動(dòng)端:大學(xué)生關(guān)于禮儀的論文

  對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。下面,小編為大家分享大學(xué)生關(guān)于禮儀的論文,希望對(duì)大家有所幫助!

  摘 要:古人說(shuō),“不學(xué)禮,無(wú)以立”。那么,什么是禮呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),禮儀就是律己、敬人,在生活工作表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解,在社會(huì)中立足的必備素養(yǎng)。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。 所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。 作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。

  關(guān)鍵詞:禮儀;文明;大學(xué)生;素質(zhì)

  所謂社交禮儀是指在人際交往、社會(huì)交往和國(guó)際交往活動(dòng)中,用于表示尊重、親善和友好的行為規(guī)范和慣用形式。具體表現(xiàn)為禮節(jié)、禮貌、儀式、儀表等。對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀維護(hù)社會(huì)正常的生活秩序,是一種道德行為規(guī)范,對(duì)人的行為進(jìn)行約束,告訴你要怎么做,不要怎么做。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的立身之本。意大利社會(huì)公關(guān)學(xué)家皮利亞諾曾說(shuō)“社交禮儀關(guān)系到每個(gè)人的形象塑造和人格展示,視而不見(jiàn)、置之不理都是最為輕率的人際交往態(tài)度;反之,善于發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用社交禮儀的每個(gè)細(xì)節(jié),才能順應(yīng)人與人交往的基本要求,才能給自己提供難能可貴的良機(jī)!

  作為大學(xué)生,我們應(yīng)注重禮儀的修養(yǎng),不僅是一種外在行為的表現(xiàn)形式,它與人的內(nèi)在的道德、文化和藝術(shù)修養(yǎng)密切相關(guān)的,是其內(nèi)在的道德、文化和藝術(shù)修養(yǎng)的反映和折射。而大學(xué)生禮儀的內(nèi)在修養(yǎng)主要有倫理修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)。

  倫理修養(yǎng)是指一個(gè)人的意識(shí)、信念、行為和習(xí)慣的磨練與提高的過(guò)程,同時(shí)也是指達(dá)到一定的境界。有德才會(huì)有禮,缺德必定無(wú)禮,倫理是禮儀的基礎(chǔ)、文化修養(yǎng)是指一個(gè)人文化底蘊(yùn)的提升。風(fēng)度是人格化的表征,是精神化的社會(huì)形象,它是人們長(zhǎng)期而又自覺(jué)的文化思想修養(yǎng)的結(jié)果。藝術(shù)是通過(guò)具體、生動(dòng)的感性形象來(lái)反映社會(huì)生活的審美活動(dòng)。藝術(shù)作品蘊(yùn)藏著豐厚的民族文化藝術(shù)素養(yǎng),更凝聚著藝術(shù)家的思想、人生態(tài)度和價(jià)值取向。

  禮儀的“禮”字指的是尊重,即在人際交往中既要尊重自己,也要尊重別人。古人講“禮儀者敬人也”,實(shí)際上是一種待人接物的基本要求。“禮多人不怪”。

  一個(gè)優(yōu)秀人才,不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專業(yè)知識(shí),還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。大學(xué)生是中國(guó)明日發(fā)展的引領(lǐng)者,在禮儀修養(yǎng)方面應(yīng)當(dāng)提出更高的要求。在大學(xué)校園里,有時(shí)可以看到衣冠不整、張口罵人、隨地吐痰等不講禮不懂儀的行為。大學(xué)生們應(yīng)吸取傳統(tǒng)文化的精髓,提高文化道德修養(yǎng),學(xué)習(xí)一些必要的禮儀常識(shí),方可立足于社會(huì)、立足于風(fēng)潮的前端,

  在現(xiàn)代社會(huì),不管是在公共場(chǎng)所,還是在私人聚會(huì),只要你與人進(jìn)行交往,你在裝著打扮、言談舉止等外在形象就會(huì)出現(xiàn)在他人的眼里,并留下深刻印象。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性,其基本的禮儀原則:一是敬人的原則;二是自律的原則,就是在交往過(guò)程中要克己、慎重、積極主動(dòng);三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則,誠(chéng)心誠(chéng)意,以誠(chéng)待人。

  【參考文獻(xiàn)】

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  5.冰雪《展現(xiàn)你的禮儀》 地震出版社 2004

  6.柯古、張林等編著 《禮儀大全》中國(guó)友誼出版社出版

  7.國(guó)英《現(xiàn)代禮儀》機(jī)械工業(yè)出版社2003.1

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  10.王華《現(xiàn)代社交禮儀》 華南理工大學(xué)出版社

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