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中小學(xué)教師師德論文

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-11 15:00:23 | 移動端:中小學(xué)教師師德論文

  教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,真正為人師表。用崇高的敬業(yè)精神、強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心,為人民的教育事業(yè)嘔心瀝血,全心全意為學(xué)生服務(wù)。下面,小編為大家分享中小學(xué)教師師德論文,希望對大家有所幫助!

  摘 要:中小學(xué)教師的職業(yè)道德問題因?yàn)榛A(chǔ)教育的重要性以及出現(xiàn)的日益嚴(yán)重的失范現(xiàn)象成為社會各界和學(xué)者研究的熱點(diǎn)。就國內(nèi)對有關(guān)中小學(xué)教師職業(yè)道德的研究成果進(jìn)行了梳理,在對教師職業(yè)道德概念界定的基礎(chǔ)上,對中小學(xué)教師職業(yè)道德的內(nèi)容、出現(xiàn)的問題與原因、加強(qiáng)建設(shè)的思路等作了初步歸納、描述,指出了現(xiàn)有研究的不足,為進(jìn)一步深化這一方面的研究提供參考。

  關(guān)鍵詞:中小學(xué)教師; 教師職業(yè)道德; 綜述

  民族復(fù)興、國家強(qiáng)盛,教育是根本、是基礎(chǔ),教育代表的是社會的良心、民族的希望。而國民教育的實(shí)質(zhì)性進(jìn)步或?qū)哟翁嵘,從根本上說是依賴于教師,是教師在塑造人的靈魂、民族的靈魂,是教師在傳承、培植社會的文明,是教師在推動國民素質(zhì)的改造提升,是教師為創(chuàng)新創(chuàng)造、技術(shù)革命造就人才。教師要擔(dān)當(dāng)重任,必須要學(xué)高身正、敬業(yè)樂道,教師的整體素質(zhì),尤其是職業(yè)道德品質(zhì)是教育成功的關(guān)鍵;A(chǔ)教育是國民教育的重中之重,中小學(xué)教師既承擔(dān)著培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要責(zé)任,又承載著每一個家庭的希望,關(guān)注和提高其職業(yè)道德水平,有利于中小學(xué)生在良好教學(xué)氛圍下健康成長,有利于我國基礎(chǔ)教育工作的順利展開,有利于實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢想。因此,中小學(xué)教師的職業(yè)道德問題備受社會和學(xué)界的關(guān)注,研究的成果豐碩,本文對既有的研究成果進(jìn)行梳理,以期對這一領(lǐng)域的研究狀況、存在的不足有較為系統(tǒng)的把握,為后續(xù)研究提供參考。

  一、關(guān)于教師職業(yè)道德內(nèi)涵的研究

  ( 一) 職業(yè)道德的內(nèi)涵

  職業(yè)道德并不是歷來便存在的,它是在社會歷史發(fā)展過程中逐漸產(chǎn)生、形成和發(fā)展演變而來的,有著屬于自己的獨(dú)特歷史。各行各業(yè)都有其道德,不同的職業(yè)有不同的道德。在古代文獻(xiàn)中,其實(shí)很早就有關(guān)于職業(yè)道德的記錄!皩W(xué)而不厭,誨人不倦”是教師的職業(yè)道德; “若有疾厄來求救等,不得問貧窮富貴,長幼妍蚩,怨親善友,華夷愚智,普同一等,皆如至親之想。”

  是孫思邈對醫(yī)者該有的道德心態(tài)的具體描述。在現(xiàn)代,教師和醫(yī)生的職業(yè)道德演變成 “以身作則,言傳身教”; “救死扶傷,治病救人”。據(jù)此,很多專家學(xué)者給出了職業(yè)道德的定義。

  李春秋、王引蘭認(rèn)為,職業(yè)道德就是從業(yè)者在其職業(yè)活動中務(wù)必要遵循的,并且具有本職業(yè)特征的道德準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。它是基于職業(yè)分工,和實(shí)踐職業(yè)活動緊密地聯(lián)系在一起的。因?yàn)橛兄嗤膭趧臃绞剑嗤穆殬I(yè)培訓(xùn),所以從事某種特定職業(yè)的人們,往往有著共同的習(xí)慣、愛好、心理和職業(yè)興趣,形成一些特殊的關(guān)系,產(chǎn)生特殊的行為模式和道德要求。

  在傅維利看來,職業(yè)道德是職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范系統(tǒng),用來在工作中協(xié)調(diào)個人、群體和社會三者之間的關(guān)系。它是一種高度社會化的角色道德,基于權(quán)利、責(zé)任和利益,同人們的職業(yè)角色、職業(yè)行為和職業(yè)活動緊密聯(lián)系。職業(yè)道德具有它自身職業(yè)的特點(diǎn)和特征,要求擔(dān)任某種社會角色的個人和群體自覺遵守。

  葉澤來在其研究中認(rèn)為,職業(yè)道德是從職業(yè)生產(chǎn)活動中引申出來的,是從事一定社會職業(yè)的人員,在其職業(yè)活動中調(diào)節(jié)社會的利益和自我的利益時應(yīng)該遵循的有自身職業(yè)特點(diǎn)的特殊道德規(guī)范,以及與規(guī)范相應(yīng)的道德觀念、道德情操和道德品質(zhì)的總和。

  由于對職業(yè)道德的闡述側(cè)重點(diǎn)不同,學(xué)者們對其定義不盡相同,但其實(shí)本質(zhì)上是一致的,即: 職業(yè)道德就是在社會上從事一定職業(yè)的人員,在職業(yè)活動中必須遵循的、具有本職業(yè)特征的道德規(guī)范要求,并且用它來調(diào)節(jié)自己的職業(yè)行為。在中國特色社會主義事業(yè)蓬勃發(fā)展的今天,各行各業(yè)都應(yīng)該遵守的職業(yè)道德表現(xiàn)為: 愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會。

  ( 二) 教師職業(yè)道德的內(nèi)涵

  申繼亮認(rèn)為,教師職業(yè)道德,簡稱師德,它區(qū)別于其它的一般道德,它是一般的社會道德在教師這個職業(yè)中的特殊表現(xiàn),是從事教育事業(yè)的人們應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則及必備品德的總和。它是教師行業(yè)的專業(yè)道德要求,是調(diào)整教師與學(xué)生之間、教師和教師之間以及教師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長、社會其他方面關(guān)系的行為準(zhǔn)則。

  楊燕鈞從倫理的角度出發(fā),認(rèn)為教師職業(yè)道德一種特殊的社會意識形態(tài),是由教師勞動的復(fù)雜性、示范性、創(chuàng)新性等特性決定的,是一般社會的道德在教師職業(yè)生活當(dāng)中的具體體現(xiàn)。在教師特殊的職業(yè)勞動中形成了一些社會關(guān)系,教師職業(yè)道德以它特殊的方式調(diào)節(jié)這些關(guān)系,對全部教育教學(xué)活動和整個社會起著能動的積極的作用。

  張磊則認(rèn)為,教師職業(yè)道德僅僅是職業(yè)道德的一種表現(xiàn)形式,它在教師教育勞動過程當(dāng)中生成,是用來調(diào)節(jié)教師與他人、集體、社會三者之間的相互關(guān)系時必須遵守的基本的道德規(guī)范和準(zhǔn)則,以及在此基礎(chǔ)上所體現(xiàn)出來的道德觀念、道德情操和道德品質(zhì)。

  從上述研究可以看出,學(xué)者們對教師職業(yè)道德的定義本質(zhì)也是相同的,即都把教師職業(yè)道德概括為教師在其職業(yè)勞動過程中所形成的比較穩(wěn)定的道德觀念及行為準(zhǔn)則。從社會層面上來說,教師職業(yè)道德是指不管教師在社會上是作為一般人還是專業(yè)人,都必須遵守一定的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。從個人道德層面來說,教師職業(yè)道德是指每個教師在從事教書育人的工作以及履行其職責(zé)過程當(dāng)中在思想和行為等方面表現(xiàn)出來的個人品格和修養(yǎng)。它規(guī)定了教師在教育教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)當(dāng)用怎樣的思想態(tài)度去教育學(xué)生,用怎樣的行為去待人接物,為教育事業(yè)的發(fā)展和社會的進(jìn)步盡職盡責(zé)。教師職業(yè)道德作為一個概念,它有其基本外延,即 《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》當(dāng)中敘述的愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。當(dāng)然,這不是教師職業(yè)道德的全部內(nèi)涵,還應(yīng)包括教師的職業(yè)理想與追求、職業(yè)良心、教師義務(wù)等等。

  二、關(guān)于中小學(xué)教師職業(yè)道德內(nèi)容的研究

  中小學(xué)教師職業(yè)道德的內(nèi)容從來都不是一成不變的,它主要體現(xiàn)在 《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》當(dāng)中。黨和政府在不同歷史時期根據(jù)教師隊(duì)伍當(dāng)中出現(xiàn)的問題不斷對其進(jìn)行修訂,部分學(xué)者也對中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范本身進(jìn)行了探討和研究。

  ( 一) 從縱向角度來比較研究

  杜中蘭、李天鳳對新中國成立以來頒布的所有中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范進(jìn)行了敘述和說明,并且將四個規(guī)范進(jìn)行比較,指出新規(guī)范具有六個特點(diǎn),即符合時代要求,與時俱進(jìn); 對教師提出了更高的精神要求; 體現(xiàn)了以人為本的理念; 倡導(dǎo)素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展; 注重提高教師的整體素質(zhì)和自身職業(yè)修養(yǎng); 樹立了終身學(xué)習(xí)的理念,開拓了知識視野六個鮮明的特點(diǎn),在此基礎(chǔ)上,提出我們應(yīng)該采用多種形式、措施,堅(jiān)持密切配合、雙管齊下、自律與他律相結(jié)合的原則學(xué)習(xí)來踐行師德規(guī)范。

  胡珠楠通過回顧 2000 年以來我國對中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的修訂,發(fā)現(xiàn)其有六個趨勢: 由理想趨向現(xiàn)實(shí); 由他律趨向自律; 由統(tǒng)一趨向分層;由隨意趨向科學(xué); 由難行趨向可行; 由廣泛趨向?qū)R弧V赋鲞@些趨向?qū)⑼ㄟ^把規(guī)范從內(nèi)容、名稱、對象等方面進(jìn)行變革來推動其步入新臺階。

  ( 二) 將視角放在對新規(guī)范的全新解釋

  嚴(yán)冬通過對當(dāng)今師德發(fā)展現(xiàn)狀的分析,說明了產(chǎn)生師德問題的原因,進(jìn)而論述新版 《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的主要內(nèi)容,即 “愛”和 “責(zé)任”必須貫穿于中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的核心,并且頒布新規(guī)范有其必要性,因?yàn)樗^承了我國優(yōu)秀的師德傳統(tǒng),反映了社會對教師道德品質(zhì)和行為的要求。

  劉嵐、李磊、朱娥聚焦于新的 《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的 “關(guān)愛”,用全新理念進(jìn)行了解讀,根據(jù)關(guān)愛程度將教師對學(xué)生的關(guān)愛分為愛護(hù)、尊重、促進(jìn)成長三個層次,指出關(guān)愛的理論基礎(chǔ),即符合新型學(xué)生觀、師生觀,符合馬斯洛的需要層次理論,并提出關(guān)愛的行動策略,即增強(qiáng)學(xué)生關(guān)愛生命的意識; 提高學(xué)生關(guān)愛生命的能力; 對學(xué)生尊重、接納、理解、鼓勵、欣賞、贊美。

  ( 三) 側(cè)重對規(guī)范的反思

  崔素芹認(rèn)為由于受儒家精英文化中道德價值觀的影響,新規(guī)范本身存在困境,在此基礎(chǔ)上,她進(jìn)行了反思和建議: 首先,作為指導(dǎo)教師道德行為的規(guī)范,應(yīng)考慮教師個人的道德水平差異,在此基礎(chǔ)上對教師職業(yè)道德劃分不同的層次; 其次,對教師的某些要求應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)時代性,要與時俱進(jìn),加強(qiáng)法律制度的保障; 最后,提高教師的社會地位,使教師得到社會的尊重和認(rèn)同。

  三、關(guān)于中小學(xué)教師職業(yè)道德評價的研究

  任何一種道德只要存在,對道德的相應(yīng)評價就會應(yīng)運(yùn)而生。在我國,對教師職業(yè)道德的評價普遍以 《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》 ( 以下簡稱規(guī)范)為標(biāo)桿,教師的師德水平依靠規(guī)范來體現(xiàn)。實(shí)踐表明,規(guī)范在發(fā)揮對師德的評價過程中存在許多問題,建立全面科學(xué)的師德評價體系迫在眉睫。

  寧靜在解釋了教師職業(yè)道德評價的含義、說明了評價的標(biāo)準(zhǔn)之后,重點(diǎn)闡述了當(dāng)代教師職業(yè)道德評價中出現(xiàn)的問題。第一,教師職業(yè)道德評價的標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)滯后,不適應(yīng)目前素質(zhì)教育的發(fā)展。第二,從馬克思主義倫理學(xué)角度來說,教師職業(yè)道德的動機(jī)與效果不一致,學(xué)校的管理注重對師德動機(jī)的評價,導(dǎo)致教師為學(xué)生成才的出發(fā)點(diǎn)是好的,卻由于采用的教學(xué)手段不當(dāng),反而帶來了不好的效果。第三,教師職業(yè)道德評價的價值取向偏頗,重視獎懲性,忽略發(fā)展性評價。最后,整個師德評價體系不完善,不利于教師職業(yè)道德建設(shè)。

  馬琰琰、徐媛媛分析了當(dāng)前師德存在的問題,指出了科學(xué)的師德評價應(yīng)具備的特征,重點(diǎn)闡述了如何構(gòu)建科學(xué)評價機(jī)制。首先,要建立完善的教師職業(yè)道德評價體系,在本土化研究的同時,吸收國外優(yōu)秀教育理念,并且隨著時代發(fā)展改革不斷進(jìn)行調(diào)整。其次,做好思想宣傳,讓評價工作得到理解支持,這樣才能發(fā)揮評價的功效。然后建立專門的由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)人負(fù)責(zé)統(tǒng)一安排的評價機(jī)構(gòu),防止評價工作流于形式。第四,利用觀察、談話、教師互評等多種手段進(jìn)行評價,重點(diǎn)關(guān)注信息反饋,將反饋結(jié)果變?yōu)榻處熅唧w的行為。

  王菊在對現(xiàn)階段教師職業(yè)道德考核機(jī)制進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上,對構(gòu)建師德評價體系提出了設(shè)想。首先,要制定具體可行的量化評價內(nèi)容,可將內(nèi)容設(shè)置為政治堅(jiān)定。精心施教、潛心治學(xué)、用心育人、熱愛集體,最好根據(jù)評價主體的不同,評價指標(biāo)側(cè)重點(diǎn)要有所不同。其次,確定參與師德評價的主體,用較科學(xué)的評價理論,以學(xué)生 60%、領(lǐng)導(dǎo)30% 、同事 10% 的比例進(jìn)行公正評價。最后,通過樹立典型,在校園內(nèi)營造寬松健康的評價氛圍,讓廣大師生自然而然受到感染并認(rèn)同。

  四、關(guān)于中小學(xué)教師職業(yè)道德失范及原因的研究

  ( 一) 中小學(xué)教師職業(yè)道德失范現(xiàn)象

  阿拉坦巴根認(rèn)為現(xiàn)代中小學(xué)教師道德缺失具體表現(xiàn)在五個方面。一是座位排列有償收費(fèi),一些教師利用班級管理職務(wù)之便,謀取不道德的利益; 二是教學(xué)有所保留,正常授課時故意蜻蜓點(diǎn)水,重點(diǎn)知識留在課外辦輔導(dǎo)班; 三是在節(jié)假日被動或者主動向?qū)W生家長收禮; 四是為了自身工作效績重點(diǎn)關(guān)注尖子生,忽視大多數(shù)學(xué)生; 五是教育教學(xué)過程缺少生命意義,教師不能滿足學(xué)生情感上的需要,甚至采用挖苦諷刺踐踏學(xué)生的人格。

  鄭鳳、余建輝在結(jié)合對福建省中小學(xué)教師師德調(diào)研的基礎(chǔ)上,肯定了大多數(shù)教師能自覺遵守教師職業(yè)道德,但有些教師身上仍然存在問題。第一,少數(shù)教師敬業(yè)精神不足,僅僅把教師作為謀生的手段,職業(yè)信念開始動搖; 第二,部分教師缺乏育人意識,且專業(yè)素質(zhì)不夠硬,教學(xué)能力不足; 第三,一些教師存在上課打電話、體罰學(xué)生、有償家教等行為失范現(xiàn)象,教師為人師表的形象弱化; 第四,個別教師之間勾心斗角,合作意識不強(qiáng); 第五,多數(shù)教師教育觀念守舊、教學(xué)方法單一,缺乏創(chuàng)造性。

  楊金國、薛艷格通過問卷調(diào)查得出中小學(xué)教師職業(yè)道德失范的幾個突出表現(xiàn)。首先,熱愛學(xué)生方面存在不尊重學(xué)生人格、不能平等對待學(xué)生等現(xiàn)象; 其次,在尊重家長方面存在不能及時和家長溝通的現(xiàn)象。在依法執(zhí)教方面存在體罰、侵犯學(xué)生隱私等違法現(xiàn)象; 最后,在廉潔從教方面存在收禮、有償座位排名等價值觀扭曲的現(xiàn)象。

  ( 二) 中小學(xué)教師職業(yè)道德失范原因

  楊浩通過指出當(dāng)前教師職業(yè)道德失范的一些現(xiàn)象分析其原因。一是教師職業(yè)道德建設(shè)中的問題。在制度規(guī)范上,一方面,教師職業(yè)道德規(guī)范過于理想化、口號化,脫離現(xiàn)實(shí),在實(shí)踐中缺乏可操控性,同時也缺乏解決實(shí)際問題的效能,缺少具體的指導(dǎo)性,顯得空洞、教條; 另一方面,對教師職業(yè)的針對性不強(qiáng),缺乏教師職業(yè)的特點(diǎn),職業(yè)特征不明顯,多半以國家層面上的制度規(guī)范為主,一些地方和學(xué)校沒有根據(jù)本地實(shí)際情況,照搬文件,缺乏層次性和創(chuàng)新性。在教師職業(yè)道德規(guī)范實(shí)行中,存在師德規(guī)范意識薄弱,師德教育重視不夠,實(shí)際執(zhí)行中充斥 “人治”思想和 “有法不依”現(xiàn)象,師德制度建設(shè)缺乏倫理精神,師德建設(shè)中缺少教師專業(yè)組織的參與四個問題。二是教師自我修養(yǎng)方面的問題。部分教師缺乏敬業(yè)精神,不正確看待和處理教師之間的合作關(guān)系,利用職位謀取私利,不尊重學(xué)生,體罰或變相體罰學(xué)生,甚至有違法犯罪行為。

  龐解文在 《中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)機(jī)制研究》中認(rèn)為,改革開放以來,我國中小學(xué)教師隊(duì)伍迅速擴(kuò)大,教師自身的教學(xué)水平也有明顯提升,但是我國中小學(xué)教師自身的道德還存在許多問題,其主觀因素也是造成教師職業(yè)道德失范的重要原因: 第一,中小學(xué)教師責(zé)任意識不強(qiáng),不安于做教師。個別教師不滿于自身崗位待遇,不能正常履行自己的職責(zé); 第二,教師自身的教學(xué)素質(zhì)不過硬,固守傳統(tǒng)的教學(xué)方法。出于各種原因,教師自身的教學(xué)素質(zhì)很低,有些教師一味地固守傳統(tǒng)的教學(xué)方式,不思進(jìn)取; 第三,個別教師存在著打罵學(xué)生,體罰學(xué)生的行為。

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