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關(guān)于走向生本課堂的論文

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-11 15:08:47 | 移動(dòng)端:關(guān)于走向生本課堂的論文

  【摘 要】實(shí)施新課程以來,許多教師的教學(xué)行為,教學(xué)形式悄悄發(fā)生了改變,以生為本的教學(xué)理念,雖為廣大教師所熟知,但教師為尊、教材為上、考試為重的局面并未打破,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式?jīng)]有發(fā)生根本性改變。教學(xué)中依然存在著許多未解決的問題。教師過于強(qiáng)勢(shì),太注重于自我表現(xiàn),課堂內(nèi)過度的人文挖掘,弱化了學(xué)生學(xué)習(xí),造成了教學(xué)實(shí)效性差等不良現(xiàn)狀。語文課堂從學(xué)生本位出發(fā),尊重學(xué)生、相信學(xué)生,回歸發(fā)展的原點(diǎn),已成為必然。因?qū)W定教,順學(xué)而導(dǎo),是適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),遵循學(xué)生的個(gè)體差異、不同的學(xué)習(xí)需求的有效教學(xué)原則;發(fā)揮生命個(gè)性,突出學(xué)習(xí)自主,是生本課堂的顯著特征;教學(xué)的最終目的也就在于此,教為了不教。也從而體現(xiàn)無痕之教學(xué),實(shí)現(xiàn)生態(tài)課堂的終極目標(biāo)。

  關(guān)鍵詞: 生本 教學(xué) 生命 個(gè)性

  實(shí)施新課程以來,許多教師的教學(xué)行為,教學(xué)的形式悄悄發(fā)生了變化,語文教學(xué)呈現(xiàn)出百花齊放,百家爭鳴的良好局面,各種教學(xué)思潮、教學(xué)理念涌現(xiàn)在我們面前,不管是錯(cuò)誤的,還是科學(xué)的,不容你接受也好不接受也好。真理畢竟需要實(shí)踐檢驗(yàn),科學(xué)的畢竟充滿生命力,對(duì)語文教學(xué)來講,同樣如此。夾雜著和煦的春風(fēng)撲面而來。雖然以生為本的教學(xué)理念,為廣大教師所熟知,但教師為尊、教材為上、考試為重的局面并未打破,這可以從許多教師的公開課展示、教學(xué)講座的情況中得到驗(yàn)證。理念真正體現(xiàn)在語文課堂上,顯然并不是很理想,依然存在著許多未被解決的問題。提倡自主卻泛化為自流,提倡合作卻有形無質(zhì),提倡探究,卻演化為固定程式。語文課堂教師不顧學(xué)生實(shí)際、學(xué)生學(xué)習(xí)需求,過于注重自我,強(qiáng)勢(shì)出擊,過度人文挖掘,過度的學(xué)生體會(huì)、感受,學(xué)生猶如夢(mèng)魘,也脫離了語言學(xué)習(xí)的正途。教學(xué)活動(dòng)的實(shí)效性不強(qiáng),學(xué)生個(gè)體發(fā)展不明顯。課堂變成了教師的演藝場(chǎng),學(xué)生的夢(mèng)工場(chǎng),教師過于注重課堂的完美,太過于注重課堂的有序化,更是破壞了原有的課堂生態(tài)。從學(xué)生實(shí)際出發(fā),從學(xué)情出發(fā),從每個(gè)學(xué)生的發(fā)展出發(fā),確定教學(xué)內(nèi)容,選擇教學(xué)方法,教學(xué)為學(xué)生的發(fā)展服務(wù),為學(xué)生良好語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展服務(wù)的觀念并未真正形成。語文課堂應(yīng)該從學(xué)生本位出發(fā),尊重學(xué)生,相信學(xué)生,引領(lǐng)學(xué)生,在原有的知識(shí)、情感的基礎(chǔ)上,邁向快樂的學(xué)習(xí)之旅。語文閱讀教學(xué)也一直存在著效率不高的問題,新課程改革,語文閱讀教學(xué)同樣出現(xiàn)著種種偏差,過度的人文挖掘,教師過度的自我展示,弱化了課堂教學(xué)、學(xué)生的學(xué)習(xí)。本應(yīng)具有的作用,卻消耗殆盡。為了破解語文閱讀教學(xué)的難題,在追尋生本課堂的過程中筆者作了一系列的探索。

  一、回到原點(diǎn),相信學(xué)生

  所謂原點(diǎn),是指最初的地方,或是開始的地方,它不僅僅是起點(diǎn),還包含著事物終點(diǎn)。一條射線有原點(diǎn),是它的出發(fā)點(diǎn),是起點(diǎn),是力量的源泉。溪流有原點(diǎn),是源頭,是奔流不息的原因所在。萬事萬物都有它生命的原點(diǎn),因此,它是一個(gè)邏輯與歷史辯證統(tǒng)一體。課堂教學(xué)是學(xué)生發(fā)展的原點(diǎn),語文教學(xué)要回歸原點(diǎn)!1」那么課堂教學(xué)該怎么體現(xiàn)從原點(diǎn)出發(fā)呢?教育的根本任務(wù)就是使學(xué)生成長為人,一個(gè)發(fā)展的人。教學(xué)的最重要的任務(wù)就是完成教育所賦予的責(zé)任,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展,培養(yǎng)全面發(fā)展人的任務(wù)。對(duì)語文教學(xué)來講,更多的是促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展,在語文課堂上能否滿足學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)、自我提高的教學(xué)需要,教師在教學(xué)過程的設(shè)計(jì)上,教學(xué)內(nèi)容取舍與方法的運(yùn)用上,顯得尤為重要。體現(xiàn)學(xué)生發(fā)展,提高學(xué)生認(rèn)知,培養(yǎng)積極情感、良好態(tài)度,達(dá)到有效學(xué)習(xí)。那么我們教師實(shí)施教學(xué)就是有價(jià)值、有意義的。從生本基礎(chǔ)出發(fā),同時(shí)又回歸到原點(diǎn),一切為了學(xué)生的發(fā)展。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出;語文課程應(yīng)根植于現(xiàn)實(shí),面向世界,面向未來。語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的,應(yīng)盡可能滿足不同地區(qū),不同學(xué)校,不現(xiàn)學(xué)生的需求,并能夠根據(jù)社會(huì)的需要,不斷自我調(diào)節(jié),更新發(fā)展!2」為適應(yīng)社會(huì)的需要,對(duì)教育所培養(yǎng)的人,提出了更高的要求,落實(shí)到語文閱讀教學(xué)上,必然對(duì)教師的教學(xué)行為,教學(xué)選擇產(chǎn)生影響。是讓課堂變成教師的演藝場(chǎng),還是回到原點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生找到自身的發(fā)展點(diǎn)?值得不斷探求。讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功,學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能得到充分的發(fā)揮,個(gè)性和創(chuàng)造力都能健康地得到發(fā)展,為學(xué)生提供實(shí)踐和體驗(yàn)的途徑,我們不能不從學(xué)生的原點(diǎn)出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在教學(xué)中我們就會(huì)剔除急功近利的價(jià)值取向,克服好高騖遠(yuǎn)的教學(xué)作為,就能正確認(rèn)清教育對(duì)象,也就能正確選擇教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法,創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生發(fā)展的生本課堂。

  二、重視預(yù)設(shè),更重生成

  語文課堂教學(xué),要講究預(yù)設(shè),但我們更應(yīng)關(guān)注的是課堂的生成,那是生本課堂邁向生態(tài)課堂的必備條件。一個(gè)不講預(yù)設(shè)的教師,不是一個(gè)好老師;一個(gè)不關(guān)注生成的教師,更不是一個(gè)好老師。一堂好的課、成功的課必然有充分的準(zhǔn)備,積極的預(yù)設(shè)。預(yù)設(shè)的更完備,離教學(xué)成功的距離就越近。當(dāng)然教學(xué)不是為了預(yù)設(shè)而進(jìn)行, 預(yù)設(shè)只為生成做準(zhǔn)備,預(yù)設(shè)的目的是為了更好的生成,有了生成就有了進(jìn)步。我們要樹立一種觀念,重視預(yù)設(shè),就是尊重學(xué)生,注重生成,也是尊重學(xué)生,發(fā)展學(xué)生,那樣我們的語文課堂才更有效,更有影響力。一節(jié)課雖然只有四十分鐘,時(shí)間很短,但課堂是一個(gè)充滿生命活力、有著鮮活個(gè)性的人的學(xué)習(xí)活動(dòng),充滿著復(fù)雜性和多樣性。/soft/學(xué)生個(gè)體個(gè)個(gè)鮮明,教材內(nèi)容也具有開放性,因此課堂必然會(huì)充滿著不確定性,這就為課堂的及時(shí)生成提供了條件,教學(xué)本就具有現(xiàn)場(chǎng)性,現(xiàn)場(chǎng)的情況就是隨時(shí)有變化的,不會(huì)是一成不變的、時(shí)時(shí)有變化,處處有變化。教師能否抓住有利時(shí)機(jī),展開教學(xué),把學(xué)生引向自主探究的過程,從而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。所以關(guān)注課堂生成,體現(xiàn)了學(xué)生本位,堅(jiān)持了生本課堂。全國著名特級(jí)教師周一貫老師用五并非來論什么是好課,頗為實(shí)際。他說:并非是程序井然的課,就是好課;并非是環(huán)環(huán)相扣的課,就是好課;并非是設(shè)計(jì)嚴(yán)密的課,就是好課;并非是行云流水的課,就是好課;并非是人人稱道的課,就是好課.五并非論深刻地指出了課堂生成的特性,給我們?cè)谝痪從事教學(xué)的人提了個(gè)醒:我們不必過分追求課堂的完美,也不必追求課堂的過分精彩。所謂水到渠成,順其自然,沒有最好,只有更好。我們的課堂要為學(xué)生服務(wù),我們的預(yù)設(shè)要為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù),我們的課堂隨時(shí)準(zhǔn)備為學(xué)生輔導(dǎo)而惰課,讓教為學(xué)服務(wù),讓教為學(xué)生發(fā)展服務(wù),才是根本。

  三、因?qū)W施教,順學(xué)而導(dǎo)

  語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異而不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心,求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,教學(xué)內(nèi)容的確定,教學(xué)方法的選擇,評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì),都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。有人認(rèn)為,教師教的好,講解透徹,精講多練就是好的語文課。也有人認(rèn)為,課堂氣氛活躍,教師問題不斷,學(xué)生勇躍發(fā)言,就是好的語文課。我們清楚地認(rèn)識(shí)到:學(xué)生是學(xué)習(xí)發(fā)展的主體,教的目的是讓學(xué)生更好地學(xué)。我們?cè)试S學(xué)生通過不同的途徑去感知、理解、體會(huì)、積累,給學(xué)生選擇方法的機(jī)會(huì),給學(xué)生質(zhì)疑討論的機(jī)會(huì),給學(xué)生表達(dá)見解的時(shí)間。教師發(fā)揮主導(dǎo)作用,重要的是在于適時(shí)點(diǎn)撥,必要的引導(dǎo),為學(xué)生提供參與的機(jī)會(huì)和學(xué)習(xí)的空間,僅此而已。要真正提高學(xué)生的語文水平,教師應(yīng)該做導(dǎo)演、做向?qū)、做教練、做陪讀,應(yīng)該讓學(xué)生有自己的直接體驗(yàn),吸收文章之精華。「3」激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情和學(xué)習(xí)興趣,教學(xué)每一環(huán)節(jié)都應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)情,有機(jī)順勢(shì)而導(dǎo),如在教學(xué)《釣魚的啟示》時(shí),我在引導(dǎo)學(xué)生理解、感悟父親為什么要把魚放掉時(shí),是這樣順學(xué)施教的:

  師:作者釣到的是一條怎樣的魚?從哪些詞句寫出這條魚很大?自已先找出來讀讀,并能說出你的體會(huì)。生1:這條魚很大、很漂亮。師:你從何得知?讀讀句子。生2:我釣到了一條魚很高興、很得意。生3:因?yàn)檫@是等了好長時(shí)間才釣到的一條大魚。師:不錯(cuò),確實(shí)不容易,花了好長時(shí)間才等到一條魚上鉤,而且是大魚,也好不容易才拉上岸。帶著自己的體會(huì),自已的理解再讀讀這些句子。生自由讀句子,練讀句子。師:誰能把自己的體會(huì)用朗讀表現(xiàn)出來。生有感情朗讀句子。啊,這樣大的魚,我還從來沒有見過,還是條鱸魚。師:這樣一條大魚,好不容易才釣到,費(fèi)盡九牛二虎之力拉上岸,父親卻要我把它放回到湖里,這又是為什么呢?讀讀課文,找找你的發(fā)現(xiàn),說說你的看法,該不該放掉?指導(dǎo)小組合作學(xué)習(xí)。師:哪個(gè)小組意見統(tǒng)一了,先來發(fā)表意見。生1:該放。雖然放了這條魚很可惜,正向父親說的那樣,還會(huì)有別的魚的。生2:我也認(rèn)為該放,不放就是違反規(guī)定,雖然沒有人發(fā)現(xiàn),但內(nèi)心會(huì)不安。生3:我這一組發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題,我和爸爸為什么不遲點(diǎn)去,等到開放捕撈的時(shí)間再去,不是更好嗎?那就不用放了。師:第四組提出的問題,老師發(fā)現(xiàn)他們讀書很細(xì)致,提出的問題很有研究價(jià)值,我們能否帶著問題再讀讀課文,可能會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。生再讀課文。師:哪組同學(xué)找到了問題的答案?生1:往常一詞說明了這個(gè)問題。師:此話怎講?生2:我從父親看了看表這句話中發(fā)現(xiàn),釣魚已變成了父親的一種習(xí)慣和愛好,當(dāng)時(shí)根本就沒有顧及到是什么時(shí)間。師:你們說的真好,理解的很到位,帶著你的理解再讀一讀這些句子。

  從上述案例中我們可以看出,教師是依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)思路,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去探究,也自然而然產(chǎn)生了課堂的生成。教師導(dǎo)在關(guān)鍵處,導(dǎo)在學(xué)生迷惑處,也導(dǎo)在學(xué)生情感的迸發(fā)處。教學(xué)收到了良好的效果。把教的過程轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的過程,實(shí)現(xiàn)了以生為本的要求。

  四、尊重個(gè)性,突出自主

  語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的情境,尊重學(xué)生個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自已的學(xué)習(xí)方式。尊重學(xué)生個(gè)性,發(fā)揮學(xué)生的主體性,活躍生命的靈性,實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí),是生本課堂的重要特征。我們知道,很多時(shí)候?qū)W生的學(xué)習(xí)是被動(dòng)的、是單向的輸入。在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生自主探究是靈魂所在,學(xué)習(xí)活動(dòng)要引導(dǎo)學(xué)生自我去發(fā)現(xiàn),讓學(xué)生自已去學(xué)會(huì)。教師不能包辦代替,不能簡單給予,更不能高高在上,盛氣凌人,對(duì)學(xué)生太過強(qiáng)勢(shì),應(yīng)該創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生逞強(qiáng),敢于向?qū)W生示弱,從而達(dá)到自主學(xué)習(xí)的目的。如教《七顆鉆石》時(shí),我是這樣引導(dǎo)學(xué)生去理解的:母親已經(jīng)奄奄一息了水為什么一口水也不喝?

  師:小姑娘端著這罐清水,翻山越嶺回到了家,母親已經(jīng)奄奄一息了,她是多么需要水。】墒钱(dāng)女兒把水端到她面前時(shí),母親卻說:我反正要死了,還是你自己喝吧。讀讀母親的話,多讀幾遍,說說你讀出了什么。(學(xué)生投入地讀書)師:讀了幾遍,你們讀懂了什么,有什么疑問嗎?生:我有一個(gè)問題,小姑娘的母親為什么一口水也不喝呢?小姑娘帶回來的是一罐水,喝一兩口也沒多大關(guān)系吧。生:我也覺得小姑娘的母親可以喝一點(diǎn)罐里的水。生:我知道小姑娘的母親為什么不喝水,因?yàn)樗煲懒?所以她不喝水,免得浪費(fèi)了。 師:你們能在讀書后提出這些問題,真好!母親就要死了,是不是不應(yīng)該喝這水,母親究竟為什么不喝這水?讀讀上文,想想下文,想想你又會(huì)得到什么答案。學(xué)生默讀課文后發(fā)言。生:我覺得小姑娘的母親非常疼愛自己的女兒,她怕自己喝了水后,留給女兒的水就少了,如果旱災(zāi)還不結(jié)束,她的女兒以后可能也會(huì)渴死,所以她不肯喝水,生2:我認(rèn)為小姑娘的母親并不是不需要水,她是要把生的希望留給女兒,是偉大無私的母愛是讓她這樣做的。生3:我認(rèn)為這位母親是可以喝幾口水的,喝了水有可能病就會(huì)慢慢好起來,就可以繼續(xù)活下去,但是她太愛自己的女兒了,所以寧愿自己死去,也要多留點(diǎn)水給女兒,這位媽媽太偉大了。師:說得太精彩了,想得真對(duì)。現(xiàn)在你們應(yīng)該明白是什么使水罐從銀罐變成金罐了吧?生:那是偉大的母愛。

  在閱讀教學(xué)中,要使學(xué)生有所感悟,有所體驗(yàn),必然要注重感悟的過程,并非是直接獲得結(jié)果,若直接把答案告訴學(xué)生,顯然教師不明智、不智慧,也不利學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。有的時(shí)候,需要老師有一種鈍感力,讓學(xué)生得寸進(jìn)尺、得意忘形!4」閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。這樣展開教學(xué),既尊重了學(xué)生,又解讀了文本,也激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。通過進(jìn)一步探究,學(xué)生產(chǎn)生了獨(dú)特的體驗(yàn),學(xué)生的情感受到了強(qiáng)烈的沖擊,心靈得到極大的震憾。教學(xué)就超越了文本,發(fā)展了學(xué)生的思維,樹立了學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀,不能不說這是從原點(diǎn)出發(fā),又高于原點(diǎn),尊重個(gè)性的同時(shí),凸顯了學(xué)生的情感體驗(yàn),教學(xué)真正成了生命的課堂。

  五,教為不教,走向生態(tài)

  《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出:課程改革要突出培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,終身學(xué)習(xí)的愿望和能力!5」語文課程在這一方面承擔(dān)著更多的功能,承載著更多的作用,葉圣陶老先生曾一針見血地指出,教任何功課,最終目的,都在于不需要教!6」假如學(xué)生進(jìn)入這一境界,能夠自己去探索,自己去辨析,自己去歷練,從而去獲得正確的知識(shí),熟練的能力,學(xué)生也就具有了很強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)的能力。我們的教學(xué)若能達(dá)到如此狀態(tài),就進(jìn)入了一個(gè)全新的境界,教學(xué)實(shí)踐也就有了別樣的局面了,可以說生態(tài)課堂也已基本形成。語文作為一門基礎(chǔ)課程,有些東西本來就教不會(huì),需要學(xué)生自我去習(xí)得,關(guān)鍵點(diǎn)在于教師在教學(xué)過程中,能否引發(fā)學(xué)生的思考,引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,能否使學(xué)生較快地悟得學(xué)習(xí)的方法,一個(gè)高明的老師常常把聰明的自己隱藏起來,以敏銳的洞察力去發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的問題,相信學(xué)生,把球拋給學(xué)生,假裝糊涂,造就強(qiáng)勢(shì)的學(xué)生,使語文課堂教學(xué)變得充滿智慧。2009年上學(xué)期曾聽過一堂《牧童》的古詩教學(xué)課,教師通過點(diǎn)詞讀句的方法,使學(xué)生很快就學(xué)會(huì)古詩,真正達(dá)到不教之效。

  師:這節(jié)課老師帶大家學(xué)一首古詩,題目是---(板書:牧童)師:在這之前,同學(xué)們有沒有去讀讀這首詩啊?生:讀了幾遍。師:這首詩沒有一個(gè)生字,今天要大家要熟讀成誦(板書后學(xué)生讀),現(xiàn)在老師給你三分鐘時(shí)間,練習(xí)熟讀成誦。生開始自由朗讀。師:怎樣才叫熟讀呢,現(xiàn)在我們來搞個(gè)活動(dòng),這個(gè)活動(dòng)叫點(diǎn)詞讀句,老師點(diǎn)到一個(gè)詩詞,如果你做到了熟讀,那么你腦子里就會(huì)很快映出帶有這個(gè)詩詞的詩句,請(qǐng)舉手告訴大家,明白嗎?生:明白。師:臥(學(xué)生紛紛舉手),請(qǐng)你說。生1:不脫蓑衣臥月明。師再穩(wěn)重的念臥。生2:不脫蓑衣臥月明(讀出了節(jié)奏)師:明白嗎?生:明白。師:你們明白老師為什么要點(diǎn)這個(gè)詞嗎?請(qǐng)把這句詩讀讀。生再讀這句詩。師:這句詩一共有七個(gè)詞,誰知道老師偏偏點(diǎn)這個(gè)臥字?生:臥是睡的意思,詩人在月光下睡覺。師:注意了,他講到了另外一個(gè)詞睡,他說這句詩里不用睡而用臥,是因?yàn)榕P字比睡字好,所以老師要點(diǎn)這個(gè)臥字。而且這句詩里的這個(gè)臥字很吸引人,能讓人聯(lián)想開去。生:臥字給我的感覺,他不是真的在睡覺,而是在欣賞月色。生:對(duì),臥是躺的意思,躺在草地上休息一會(huì),也有玩的味道,師:說的真好,大家把理由一講,對(duì)臥就特別敏感。接下來,誰來當(dāng)小老師,來點(diǎn)詞學(xué)詩

  通過老師簡單的引導(dǎo)、點(diǎn)撥、激發(fā),學(xué)生非常容易地掌握了古詩學(xué)習(xí)的方法。教師沒有過多的分析與講解,充分尊重孩子,相信學(xué)生,在寬松、開放的氛圍中,推進(jìn)了古詩閱讀教學(xué)。學(xué)生完全成為學(xué)習(xí)的主人,可以說教師的教已達(dá)到了不教。相信以后學(xué)生若遇到古詩,自然會(huì)用點(diǎn)詞讀句的方法去學(xué)古詩,也必能見效。這樣學(xué)古詩,學(xué)生不僅能領(lǐng)會(huì)古詩的含義,熟讀成誦后更能體會(huì)古詩的意境,很好地達(dá)成了教學(xué),收到了事半功倍的效果。這,才是高效的課堂,特征鮮明的生本課堂,使人感受到更是一種無痕的教學(xué),生態(tài)的課堂。

  以生為本,因?qū)W定教,促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí),提高語文閱讀教學(xué)效率,路就在腳下。

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  「6」葉圣陶 葉圣陶教育名篇 「M」北京:教育科學(xué)出版社2008:125

  內(nèi)容概括:這篇介紹了關(guān)于走向生本課堂,張揚(yáng)生命個(gè)性,小學(xué)語文論文,希望對(duì)你有幫助!

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