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“說話”之深刻感悟論文

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-11 15:09:08 | 移動端:“說話”之深刻感悟論文

  “說話”的重要,我不想在此多言。因為,大家想一想那些外家、律師、演說家、談判家就可一清二楚。說話不僅對述那些“職業(yè)說話者”很重要,就是對我們普通人也很重要。筆者這里雜談的,就是指我們普通人的“說話”(下文常用“言談”代“說話”)。

  【說到與做到】人最難做到的是說到做到,但是,我們還是要說到做到。因為:一、只言不行,萬事難。只有做事,才能事。二、言而不行,言而無信,是自己打自己的巴,自己毀自己的形象。自吹等于自詆,自擂等于自毀。誠信是做人的根本,你言而無信,不就是在詆毀自己,在打自己的巴嗎?

  【言美與形美】惡語一句美變丑。一個人語言的美與否,決定他形象的美與丑。大家可能都有這樣的經(jīng)歷:在大街看到一個回率很高的美女,自己也只想多看幾眼。可當你聽到她出粗話、臟話時,在你的眼里她立馬就變了豬八戒,你就不愿再多看她一眼。其實,語言不美形變丑,只是心靈美與形象美關(guān)系的外在表現(xiàn)。因為,人所以話粗、話臟是由于“心粗、心臟”。

  時言小事顯人小,常談俗事顯人俗。邊說的是,說壞話、臟話、粗話等對人形象美的影響。其實,就是經(jīng)常地談?wù)撃切┟馄ぶ∈隆⒌图壢の吨资,也會有損自己的形象。我們敬的周總理,少年時就給自己定下了三不談的談話原。原因就在于此。

  【言談與心里(包括品德修養(yǎng))】言談的方式、內(nèi)容等與人的品德、質(zhì)、格等心理因素關(guān)系密切(言談與心里因素之緒的關(guān)系另有專論)。例如,直爽和耿直的人,常快快、無遮攔。這是因為:路直車快,心直快?毂匦闹,心直必快。質(zhì)優(yōu)面不裝,心正言不飾。無私無畏辦事快,無顧無慮說話爽。

  但是,言談并不都是真心真的表達。例如,社場合的談,不是知心朋友的心。無意之言表真心,有意之言達假意;ɡ锷谛牟幻,花言巧語心不善。

  【言談與思維】語言應(yīng)是流思想的工具,是思維的外在表現(xiàn)?稍S多人的言談好像不經(jīng)過大腦,只是簡單的外界刺——射。其結(jié)果當然是——車快易出事,快易惹事。

  行要多思而動,話要多想而出。文前要構(gòu)思,言前要多思。食進要多洗,言出要多想。好說而不會說就是“傻說”。言多失多,不如啞巴。寧不言,不失言。管不住自己的,必傷自己的。出門時要多想想需帶什么,說話時要多想想需忌什么。

  【言談與緒】言談的方式與內(nèi)容,和人說話時的緒有很大的關(guān)系。饑不擇食,怒不擇言!澳X子一,忘記一切!比藷o論是在過度憤怒還是過度興奮時,都易說出言不由衷的話,或說出不該說的話。這是由于,之緒會降低人的理智,攪擾人的思維。

  許多人把別人的發(fā)誓當“金玉言”,實在是太天真,太幼稚了。先不說許多人的發(fā)誓是別有用心,就是下的“真心”發(fā)誓也千萬不能輕信。因為,感動時的山盟海誓,猶如醉酒時的言語。多少清純少女由于輕信“我只你,我永遠你”之山盟海誓,而毀了自己的青、、婚姻,甚至生命。

  【言談的方式與效果】治病的不一定要苦,好心的話不一定要難聽。良,一吃就吐怎能利于。亢醚,一聽就煩怎能利于行?只有吃進去才能起效,話只有聽進去才能有用。再治病的,咽不下不能起效;再好心的話,聽不進不能頂用。吃要看療效,說話要看效果。不要只出于好的動機,而要追求好的結(jié)果。生產(chǎn)售要以市場為導(dǎo)向,說話辦事要以效果為指導(dǎo)。好的坡在于平坦,好聽的話在于婉轉(zhuǎn)。這里主要說的是,說話要注意態(tài)度,要以尊重人格為前提。

  另外,應(yīng)注意說話的頻次。漿多了不粘,話多了不靈。山珍海味吃多了也膩,善言良語聽多了也煩。所以,說話不要嘮嘮叨叨,不要“千叮嚀萬囑咐”,要知道,說話的頻次與效果不正比例關(guān)系,甚至比例關(guān)系。

  所以,我們在給人提意見、勸說人、批評人、教育人等表達自己思想讓人接受時,一定要注意態(tài)度、場合、語、頻次等方式方法。否則,好言無人聽,好心無人領(lǐng),甚至好心無好報。

  【說話與聽話】只有善聽,才能善言。只有善聽,才能向善言者學習言談的技巧;只有善聽,才能深刻理解他人的言談主旨,而有利于自己的正確應(yīng)答。只有先為“善聽者”,才能為“善言者”。

  【“善言”之善】善言者不只是敢說,最重要的是會說——說自己該說的,又是別人想聽的。該說是指符合自己的說話目的、原則、主旨等。說話不僅要說自己該說的,還要盡力說別人想聽的。因為你想說的不一定是人家想聽的,甚至是人家厭煩的。氺都愿喝甜的,話都愿聽好的。所以,那些“很會說話的人”只說別人想聽的,“很不會說話的人”只說自己想說的。

  與人言談,要適時、適人、適地。“適時、適地”主要說的是,說話要分場合,融氛!斑m人”是指說話要看對象。例如,見大人說“大話”,不被小看;見人說“話”,不被欺騙;見狠人說“狠話”,不被恐嚇。

  正說不好答,說卻能駁。正答不能,問更行。若遇到有的人故意想給你難堪,這時,說或問不僅能解自己之圍,還能有力地回擊對方。

  文寫得具體人讀,話說得具體人信。具體不僅容易使人產(chǎn)生再造想象而使語言形象化,還可以“使真更真”或“使假真”,容易使人相信。因此,我們在敘述事、表達思想時,要盡量具體些。編瞎話、說謊話的人說得“有眉有眼”就是利用了這一點。

  辦事不要拖拖拉拉,說話不要吞吞吐吐。辦事拖拉會給人不重視之感,說話吞吐會給人不誠實之感。后者還會給人不舒服之感。

  物有余地好回轉(zhuǎn),話有余地好商量。鍋滿沒法攪,話滿沒法改。把話說得太滿太死,好像線打了個死結(jié),又好像給自己斷了后路。俗語的“不要把話說得過”,就很有道理。

  能寫出大多數(shù)人想寫而寫不出的就是會寫;能說出大多數(shù)人想說而說不出的就是會說。名詩真景,名言大實話。名詩與名言其實都是客觀事實(真心真)的非常真實的映。只不過我們一般人不易做到罷了。但是,只要我們不懈地努力是可以大大提高自己的。

  言語要有力,必先分主次。言談的主要方面,猶如軍隊的主力軍、精兵強將,所以不分主次的言談必然是無力的。

  帳要算清,話要說明。不清的帳不如不記,不明的話不如不說。其實,把話說得明明白白,是說話的基本要求。

  只要不是啞巴,我們都會說話,每天都要說話?墒,我們中的一些人并不了解它,一些人又好像不會說話。上面之雜談,只是筆者的一點淺薄之見。但愿能給大家一點啟示!

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