【摘要】健康的、積極的心理品質(zhì)可以幫助學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)行高中語(yǔ)文教材實(shí)驗(yàn)版中許多這樣的可供利用的因素，主要有勤奮向上的教育、謙虛謹(jǐn)慎的教育、勇于接受新事物的教育、增強(qiáng)意志力的教育、心理承受力的教育、正確人生觀的教育六類(lèi)。教學(xué)中可以采取背景分析法、拓展法、比較法、辯證分析等方法幫助學(xué)生形成正確的、健康的心理。

　　【關(guān)鍵詞】心理教育方法

　　高中學(xué)生心理正處于由稚嫩到成熟的轉(zhuǎn)型時(shí)期，這一時(shí)期，更需要對(duì)他們及時(shí)引導(dǎo)教育，幫助他們形成健康的、積極的心理品質(zhì)，使其能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。

　　一現(xiàn)行高中語(yǔ)文教材實(shí)驗(yàn)版中可供利用的因素

　　1．勤奮向上的教育

　　青少年學(xué)生，求知欲強(qiáng)，渴望探索外部世界，渴望了解未知的東西。在對(duì)新知識(shí)的追求過(guò)程中，勤奮是必不可少的。各名人大家都是經(jīng)過(guò)不懈的勤奮努力才取得成功的，如《送東陽(yáng)馬生序》中“我”“執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)，行深山巨谷中，不嗜衣飾豪華”終有所為；荀子的《勸學(xué)》一文就是勸勉大家要勤奮學(xué)習(xí)，鍥而不舍，以量變求質(zhì)變的。

　　2．謙虛謹(jǐn)慎的教育

　　謙虛使人進(jìn)步，只有時(shí)刻保持謙虛的胸懷，才會(huì)更容易發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而取得進(jìn)步�！读婀賯鳌分兄赋觥皾M(mǎn)招損，謙受益”，提倡謙虛的精神�！妒�鐘山記》中作者考察了石鐘山山名的由來(lái)，這種謹(jǐn)慎的態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)。

　　3．勇于接受新事物的教育

　　當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)日新月異的時(shí)代，新事物層出不窮，應(yīng)如何面對(duì)新事物呢.是像《斷魂槍》中的沙子龍不肯傳藝，只在回憶中生活呢.還是像《裝在套子里的人》中的別里科夫那樣，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，怕出亂子，頑固地維護(hù)舊事物呢.還是像《寬容序言》中所說(shuō)那樣對(duì)新事物多一些寬容，少一些責(zé)備呢.

　　4．增強(qiáng)意志力的教育

　　只有決心沒(méi)有毅力，是不會(huì)成功的。勤奮＋決心＋意志力＝成功。古人登山“入之愈深，見(jiàn)之愈奇”，他們乘風(fēng)雪，登滑石，攀高峰，終于領(lǐng)略雪中泰山之趣味。這啟示我們：擁有非凡的意志力、堅(jiān)定的信心，就有可能得到更多更好的收獲。

　　5．心理承受力的教育

　　要教育青年學(xué)生正確面對(duì)挫折，正視失敗。在困難面前，不能喪失信心，而應(yīng)該勇敢地在失敗中崛起。這時(shí)，一顆能夠承受挫折、堅(jiān)強(qiáng)的心靈就極為重要。歷史上，偉大詩(shī)人屈原數(shù)次被陷害、罷官、放逐，但他仍舊不改初衷，提倡“美政”，而這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。

　　6．正確人生觀的教育

　　高中生已經(jīng)在思考人生目的，幫助他們形成正確的人生觀、世界觀對(duì)他們今后走入社會(huì)大有裨益�！俄�(xiàng)鏈》中瑪?shù)贍柕碌娜松�觀是不可取的，《假如給我三天光明》中海倫?凱勒積極、樂(lè)觀地對(duì)待生活的態(tài)度才是正確的。

　　二在課堂教學(xué)中進(jìn)行有效的滲透，使之“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地促進(jìn)學(xué)生心理發(fā)展的方法

　　1．背景分析法

　　了解背景材料可以幫助學(xué)生了解作者的創(chuàng)作目的、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、創(chuàng)作中的艱辛，從而加深對(duì)文章內(nèi)容、思想的理解。許多名篇巨著往往是“不平則鳴”“憂(yōu)憤”的產(chǎn)物�！拔鞑�拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》�！睂�(xiě)出這段名言的作者司馬遷學(xué)習(xí)了前輩們堅(jiān)強(qiáng)勇敢地面對(duì)生活的態(tài)度，創(chuàng)作了《史記》，這是一部令史學(xué)界和文學(xué)界都震驚的奇書(shū)，也是一部面對(duì)挫折的抗?fàn)幨返囊?jiàn)證。其創(chuàng)作過(guò)程異常艱難，許多學(xué)生都想象不到。這時(shí)，教師可向?qū)W生介紹《史記》的創(chuàng)作背景。很多學(xué)生聽(tīng)了之后，對(duì)司馬遷肅然起敬，其心靈又一次得到了升華。

　　2．拓展法

　　主要是講清文意，以此為中心，進(jìn)行拓展。這主要是針對(duì)文言文而言的。只有學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上，才有可能以此為輻射點(diǎn)，進(jìn)行聯(lián)想。如：《伶官傳序》中論述了人事的作用，所謂的人事就是人的主觀努力。文中指出“滿(mǎn)招損，謙受益”、“憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”。其意都是說(shuō)要謙虛謹(jǐn)慎，人的命運(yùn)掌握在自己手中。以此文意，讓學(xué)生聯(lián)想還有哪些名言闡述了此道理。經(jīng)過(guò)思考，學(xué)生列出了許多名言警句，通過(guò)這種方式，學(xué)生不僅積累了語(yǔ)言，而且明白了事在人為的道理。當(dāng)學(xué)生明白命運(yùn)掌握在自己手中時(shí)，就會(huì)抓住機(jī)遇，用行動(dòng)改變未來(lái)。

　　3．比較法

　　將兩種不同的事物或同一事物的不同側(cè)面進(jìn)行比較，從比較中得出正確的結(jié)論。既可在同類(lèi)課文中比較，也可在不同課文中比較。既可以比較相同處，也可以比較不同處。在教學(xué)《送東陽(yáng)馬生序》時(shí)，可比較“我”與“諸生”的學(xué)習(xí)條件和學(xué)習(xí)結(jié)果的不同，讓學(xué)生明白勤奮的重要性，從而使學(xué)生在輕松的比較中，心理逐漸走向成熟。

　　4．辯證分析法

　　高中生已具有一定辯證能力，能夠在教師的引導(dǎo)下較為客觀的評(píng)價(jià)周?chē)�的人和事。在教授《�?xiàng)鏈》一文時(shí)，對(duì)于女主人公瑪?shù)贍柕�，學(xué)生最初形成了她無(wú)可厚非和她太不值得了兩種極端化思想。在同學(xué)們的爭(zhēng)論中，我引導(dǎo)大家運(yùn)用辯證唯物主義觀點(diǎn)來(lái)評(píng)論她。經(jīng)過(guò)一番討論，同學(xué)們?cè)谀承┓矫孢_(dá)成共識(shí)：

　�。�1）可以理解她的虛榮心，畢竟人往高處走，但她那種人生來(lái)就是享樂(lè)的觀點(diǎn)是不對(duì)的，人生還應(yīng)有更崇高的追求；

　�。�2）肯定了她靠自己誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)償還債務(wù)的能力，認(rèn)識(shí)到她在面對(duì)不幸時(shí)堅(jiān)強(qiáng)果斷的一面。這樣，學(xué)生更深刻地認(rèn)識(shí)了瑪?shù)贍柕逻@個(gè)人，同時(shí)也領(lǐng)悟到人生的意義不在于享樂(lè)，明白了要通過(guò)正當(dāng)手段來(lái)改善自己的生活境遇。

　　教育工作者應(yīng)合理利用高中語(yǔ)文教材，培養(yǎng)學(xué)生積極健康的心理品質(zhì)，為促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展而努力。

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