生態(tài)文明美麗中國作文

　　生態(tài)文明秀麗中國作文（一）：

　　生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點。

　　這種文明觀強調(diào)人的自覺與自律，強調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進、共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點，那就是它們都主張在改造自然的過程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點，即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要，強調(diào)尊重和保護環(huán)境，強調(diào)人類在改造自然的同時務必尊重和愛護自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。

　　生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別。說它們有聯(lián)系，是因為生態(tài)文明既包含物質(zhì)文明的資料，又包含精神文明的資料：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待自然，在自然面前無所作為，而是在把握自然規(guī)律的基礎上用心地能動地利用自然，改造自然，使之更好地為人類服務，在這一點上，它是與物質(zhì)文明一致的。

　　而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和愛護自然，將人類的生活建設得更加完美;人類要自覺、自律，樹立生態(tài)觀念，約束自己的行動，在這一點上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說它本身就是精神文明的重要組成部分。說它們有區(qū)別，則是指生態(tài)文明的資料無論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說，生態(tài)文明具有相對的獨立性。

　　人類對于文明的認識是一個長期的歷史過程。按照馬克思主義的觀點，文明是相對于野蠻而言的。從社會形態(tài)的角度看，迄今為止人類已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會主義文明;從生產(chǎn)方式的角度看，人類又經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的文明，其著眼點主要是物質(zhì)，是物質(zhì)生產(chǎn)潛力的提高，人類物質(zhì)生活的改善。這當然沒有什么不對。

　　因為在生產(chǎn)力水平很低或比較低的狀況下，人類對物質(zhì)生活的追求總是占第一位的，所謂“物質(zhì)中心的觀念也是很自然的。然而，隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，人類物質(zhì)生活水平的提高;個性是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染，資源破壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問題的產(chǎn)生和發(fā)展，人類越來越深刻地認識到，物質(zhì)生活的提高是必要的，但不能忽視精神生活;發(fā)展生產(chǎn)力是必要的，但不能破壞生態(tài);人類不能一味地向自然索取，而務必保護生態(tài)平衡。

　　讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會職責，為實現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造完美未來做出用心的貢獻，讓安康的明天更加完美。

　　生態(tài)文明秀麗中國作文（二）：

　　中國，是一條盤在世界東方的巨龍，同時也是一個擁有五千年悠久歷史的文明古國，每年有數(shù)以億計的外國游客來此游玩，搞好生態(tài)文明建設是每一個中國人應盡的義務。

　　中國擁有許多壯麗的自然景觀，黃山，九寨溝，云南麗江古城等都堪比人間仙境。在如此秀麗的地方，人有不少游客在游玩的時候亂扔垃圾，讓這些秀麗的畫卷都沾上污點。

　　目前我們正面臨著全球變暖的嚴峻問題，如何保護好環(huán)境是我們要認真思考的問題。我想我們中學生就應用心的做一名生態(tài)文明建設者。生態(tài)建設往大了說就需要國家經(jīng)濟上的支持，對于某些生態(tài)文明極差的地方要大力整改，而往小了說，就能夠從我們自身做起。

　　首先，我們應盡量做到綠色出行，低碳環(huán)保，早晨上學時，盡量走路或者騎車，減少汽車尾氣造成的空氣污染。在我們離開教室的時候，要把教室里的燈和空調(diào)關掉，做到節(jié)約用電。

　　第二，我們要堅決抵制塑料袋，避免造成白色污染，當我們出去購物時，使用布袋子是最好的，不僅僅環(huán)保而且牢固，不會出現(xiàn)走路走到一半，袋內(nèi)東西灑落一地的尷尬問題。我們要少用煤等化石能源，會造成空氣污染，多使用太陽能等自然資源。

　　第三，要多植樹，如果每年植樹節(jié)每個學生都植一棵樹，那多年以后，中國將有大片大片的森林，會有更多的小動物能夠生存。中國的空氣質(zhì)量將大大提高，而北京也不會再有沙塵暴和霧霾天氣了。

　　最后，我們還要保護好自然環(huán)境，不能因一時的貪圖利益而去砍伐森林和獵殺小動物，如果這樣，那在未來等著你的不會是金錢，而是一片有一篇無邊無際的沙漠。在自然景點參觀時，要嚴格遵守景區(qū)的規(guī)定，不亂丟垃圾，不在景區(qū)亂涂亂刻亂畫以表示自己來過此地。

　　生態(tài)文明建設不是一朝一夕就能建成的，它需要每個中國公民的努力。生態(tài)文明建設并非單一的將自然環(huán)境間的有沒，同時也在建設中國共勉的道德素質(zhì)。所以，大家必須要團結起來，建設秀麗中國，做生態(tài)文明建設者。

　　生態(tài)文明秀麗中國作文（三）：

　　“鱗次櫛比的商貿(mào)大樓，四通八達的交通網(wǎng)線，休閑舒適的商業(yè)街……。好看、好吃、好玩，真是一個秀麗中國!”睡夢中的我流著口水，“阿，天為什么開始變黑，花草開始枯萎，河水開始干涸，鳥蟲開始滅絕，空氣里彌漫著嗆人的味道，我呼吸變得……”我從噩夢之中驚醒，我不要!不要!我夢中的秀麗中國不該如此!“天藍、地綠、山青、水凈”，未來中國多么完美!這才是我的綠色中國夢，更是全中國人的夢想。

　　《秀麗中國——勇做生態(tài)文明建設者》一書讓我驚嘆，我們的中國是如此秀麗，經(jīng)濟也越來越發(fā)達，就像我的家鄉(xiāng)新橋，近幾年發(fā)生了翻天覆地的變化。從一個名不見傳的小鎮(zhèn)，發(fā)展成開放時尚、文明雅致、均衡協(xié)調(diào)的花園城鎮(zhèn)。但是正如書中所說“山清水秀但貧窮落后，不是秀麗中國;強大富裕而環(huán)境污染，同樣也不是秀麗中國。”地球母親受傷了，中國的傷情也正在加重：水資源污染、食物鏈被破壞、生態(tài)環(huán)境遭破壞，大氣受污染、土地荒漠化，生產(chǎn)、生活垃圾污染……而秀麗的新橋也抹上了一層灰色，原本那條貫穿整個新橋的“母親河”蔡港河早已不再清澈，往日的魚蝦已不見了蹤影，越來越混濁的河水讓人不忍目睹，我不禁痛心，不禁驚呼：保護地球，愛護自然，這是我們?nèi)祟愇ㄒ缓驼�確的選取。

　　社會在呼吁，人類已覺醒，國家在行動。徐秀娟、楊善洲、姚明、王君婧等這樣一批批最美的綠色衛(wèi)士給我?guī)�來了榜樣的力量。作為一名小學生雖潛力有限，但是我很想像他們一樣，勇做生態(tài)文明建設者，規(guī)范日常行為，養(yǎng)成良好習慣，從自己做起，從身邊的小事做起，比如學會垃圾分類，廢電池回收，不用一次性碗筷，節(jié)約水電……滴水成川，積土成山，只要人人肩負職責，捍衛(wèi)地球，相信總有那么一天，天空會變得蔚藍，河水會變得清澈，森林會變得茂密，空氣會變得清新，秀麗中國必須會更加秀麗。

　　“努力建設秀麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”多么完美的中國夢，我愿做一名最美的綠色使者，實現(xiàn)最美的綠色中國夢。

　　生態(tài)文明秀麗中國作文（四）：

　　生態(tài)文明人與自然的關系是人類始終面臨的問題。當今，人與自然環(huán)境的關系出現(xiàn)了緊張對立，整個生態(tài)系統(tǒng)不斷受到破壞。由此，務必要建立人與自然和諧與共的新文明。為保障人與自然的和諧，保護生態(tài)平衡，除經(jīng)濟和法律手段外，還務必依靠道德的力量。建立適應生態(tài)環(huán)境保護的道德規(guī)范，有利于人們構成堅定的內(nèi)心信念，構成強大的社會感染力。

　　生態(tài)環(huán)境道德是人類在處理與自然關系時就應遵循的行為準則，是社會發(fā)展的必然要求，是公民道德建設的重要資料。如果人人都沒有道德底線的話，地球的資源勢必在一個世紀內(nèi)被人類消耗殆盡。那么，生態(tài)環(huán)境道德的總體要求是什么呢其實很簡單：熱愛自然，保護生態(tài)，改善環(huán)境。

　　我們青少年既是生態(tài)環(huán)境道德的重點教育對象，更是生態(tài)環(huán)境道德建設的用心推動者。為了與和諧與共的人與自然關系相適應，生態(tài)環(huán)境道德要求人們熱愛自然、保護生態(tài)、改善環(huán)境。對于我們青少年來說，要首先做到：

　　珍愛生靈。平等對待自然界中的每個生命體，持續(xù)生態(tài)系統(tǒng)平衡。不踐踏草木，不攀折花葉，不虐待小動物，不吃珍稀動植物等都是珍愛生靈。

　　節(jié)約資源。我們只有一個地球，人口正不斷增長，但資源有限。節(jié)約糧食、節(jié)約用水，使用可再生的資源、分類回收廢物，生活簡樸等等，都是節(jié)約資源。

　　植綠護綠。沒有森林和植被，便沒有人類，更沒有地球上的生命。多植一棵樹、多養(yǎng)一盆花、多增加一些綠色，都是青少年應盡的義務。

　　抵制污染。不當?shù)纳�產(chǎn)生活行為，會帶來很大污染。不亂扔垃圾、少用難降解和難再生的物品、不焚燒秸稈、制止污染等都是抵制污染。

　　我們要把植樹造林等活動作為青少年傳播生態(tài)環(huán)境道德的舞臺。發(fā)揮我們身邊的一些公益行動的特性，動員人們宣傳生態(tài)環(huán)境道德，用手牽動社會這個大手。樹立生態(tài)環(huán)境道德的模范，鼓勵監(jiān)督、抵制違背生態(tài)環(huán)境道德的行為。

　　在我們的生活中，細節(jié)決定成敗。我們已經(jīng)意識到生態(tài)環(huán)境在開始惡化，所以，我們要保護著生態(tài)環(huán)境。是的，我們的力量是有限的，我們也無法做什么轟轟烈烈的大事跡，但我們要從小培養(yǎng)生態(tài)文明從我做起的理念，用科學的方法解決問題才是正確的。

　　科學是我們生活中必不可少的，因為——科學能夠興國，科學能夠創(chuàng)造未來。

　　那么人們，用科學的方法來保護生態(tài)文明吧!因為，我們只有一個地球……

　　生態(tài)文明秀麗中國作文（五）：

　　我的祖國是中國，我為生在中國而驕傲。因為中國有數(shù)不勝數(shù)的名勝古跡，有許多奇特的動物，還有許多燦爛的歷史文化。

　　說到名勝古跡，東有泰山，蓬萊閣，嶗山，曲埠三孔。西有香格里拉，布達拉宮，麗江。南有廬山，滕王閣，景德鎮(zhèn)。北有天安門，萬里長城，故宮等等。除了這些，中國還有許多風景如畫的地方，我真的很想去看看呢!中國還有許多特有的動物，最有代表性的就是大熊貓了。它是一種十分古老的動物，在100萬年前，它遍布中國的陜西，陜西和北京，四川等地區(qū)，大熊貓生存至今，成為了科學家研究生物進化的重要依據(jù)。它性情溫順，憨態(tài)可掬，常常擔任中國的“和平大使”帶著中國人民的友誼，遠渡重洋。大熊貓性格孤僻，常常獨自棲息在茂密的竹林中，人們便稱它為“竹林隱士”。此刻大熊貓的數(shù)量急劇減少，我們必須要保護大熊貓，不要讓它從地球上不見。

　　中國不僅僅有秀麗的風光，可愛的動物，還有燦爛輝煌的歷史文化。中國有著幾千年的悠久歷史，甲骨文，青銅器，長城，故宮。以及各具特色的各種民族，民間文化，都不得不讓人贊嘆:中國的文化真是太神奇了。中國燦爛的歷史僅是我們國家和民族的驕傲，也是全人類共同的財富。

　　地球這么秀麗，神奇，我們作為一個中國人，就應遵守公德，遵守法規(guī)，好好保護這個讓我們引以為傲，賴以生存的家園!

　　生態(tài)文明秀麗中國作文（六）：

　　在無邊無際的宇宙中，太陽、月亮和星星組成了光明，同茫茫宇宙的黑暗作遙遙無期的斗爭。同樣的，在我們的生活中，也存在這兩種不同的道德力量，一種是由無數(shù)的善良人組成的文明群體力量，另一種是無數(shù)個對自己言行舉止無拘無束，毫不在意的不文明道德群體力量，這兩種力量的斗爭，此起彼伏，有時不相上下，處于僵持局面，使我們生活的社會中，出現(xiàn)不和諧音符，然而邪不勝正，正是大勢所趨，文明終將會擊中不文明行為的要害，文明之風將會刮遍社會每個角落，文明行為將會成為社會道德的主流。

　　過去在我們的生活中，隨處可見的不文明行為，漸漸得到了遏制，不經(jīng)意間在我們身邊泛濫的紙屑、瓜子殼、一次性塑料袋時時被不知姓名的同學悄悄拾起來，送回它們的最終歸宿——垃圾箱，當大風刮斷了樹枝，卻有人把它包扎好，當有人倒垃圾在河里時，有人上去給他講明道理，有的小妹妹去摘花，總有人上去叫她不要搞，還跟她講明道理：“花是大家欣賞的，不要亂搞!”

　　每當每年3月12日那天，更是欣欣向榮的景象，不分城里鄉(xiāng)村，不分男女老少，都紛紛上山去種樹，每個人都有一個心愿：此刻每人種下一棵樹，在不久的將來，將是一片綠色的海洋。

　　同學們，你可明白，保護我們的家園，有多重要嗎天空上的太陽，對我們來說，是必不可少的，它給我們帶來了溫暖，一切生命都離不開陽光，再說樹對我們?nèi)祟愐彩遣豢煞指畹�。它透過光合作用制造出許許多多的氧氣，供給人們呼吸。說到水，那就更重要了，一切動植物都離不開水。因此，陽光空氣、水都是我們必不可少的。我們要好好地保護它們，也就是保護我們自己。保護大自然，就是保護我們的家園。所以我們從不就要做一個文明少年，做一個文明少年，還是挺容易的。一句問候，一個動作，一個手勢，一個眼神……都能夠讓人感到溫暖的文明離我們并不遙遠。文明就在我們身邊，不亂扔垃圾，不說臟話，時刻注意自己的言行，多使用文明語言。常說：“請、謝謝、對不起、勞駕、請原諒……”文明貴州在于行為，少一份自私，多一份寬容，換位思考，多從別人的角度著想，我們的關系難道不融洽嗎我們的社會難道不和諧嗎

　　我們要好好學習，將來要為祖國創(chuàng)造出許多沒有污染的交通工具，多植樹造林，清潔水源。在房子的周圍種上花草樹木，把我們的家鄉(xiāng)建設成山清水秀，花園似的城市。

　　生態(tài)文明秀麗中國作文（七）：

　　一個國家的美能夠從很多方面看出來，比如環(huán)境衛(wèi)生。只有一個好的環(huán)境，這個國家才堪稱最美，只有一個好的環(huán)境才能使留給別人的第一印象與眾不同。

　　環(huán)境與人類是共存的，人類自誕生起，一切衣食往行及生產(chǎn)，生活，無不依靠于我們所生存的這個星球，地球上的大氣、森林，海洋、河流、土壤、草原、野生動植物等，組成了錯綜復雜而關系密切的自然生態(tài)系統(tǒng)，這就是人類賴以生存的基本環(huán)境，長期以來，人類把文明的進程一向滯留在對自然的征服掠奪上，似乎從未想到對哺育人類的地球給予保護和回報，在取得輝煌的文明成果的同時，人類對自然的掠奪卻使得我們所生存的這個星球滿目瘡疤，人口的增長和生產(chǎn)活動的增多，也對環(huán)境造成沖擊，給環(huán)境帶來壓力。

　　眾所周知，人類是以自然環(huán)境為生存，延續(xù)的物質(zhì)基礎。但是，隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，自然環(huán)境卻遭受到愈來愈嚴重的破壞。大氣污染，水污染，陸地污染……以至世界上再也找不到一塊凈土。

　　或許你會想，想在重要的是發(fā)展科技，科技發(fā)達了之后在去環(huán)保也不遲，那你到時候可要后悔了。如果我們此刻過分陶醉于對抗大自然的勝利，認為我們?nèi)〉昧耸裁戳瞬黄鸬某删�，那我們離滅亡也就不遠了

　　氣候變暖，臭氧層空洞，酸雨，有毒廢棄物，野生生物滅絕，以及大氣、水污染等，這是我們當前面臨的一連串全球環(huán)境問題，應對這些問題，我們該做些什么呢

　　保護環(huán)境，人人有責，但我們此刻還只是學生，不可能為全人類的環(huán)境作出個性大的貢獻，但我們能夠從身邊的環(huán)境做起，從保護校園的環(huán)境做起，例如：遵守有關禁止亂扔各種廢棄物的規(guī)定，把廢棄物扔到指定的地點或容器中，避免使用一次性的飲料杯、飯盒、塑料袋，用紙盒等代替，這樣能夠大大減少垃圾，減輕垃圾處理工作的壓力，愛護花草樹木，少贈送賀年卡，持續(xù)校園清潔等。

　　以上這些雖是小事，但是，只要大家動手，一齊努力，從節(jié)約資源和減少污染著手，調(diào)整一下自己的生活方式，我們就能為保護地球做出一份貢獻。

　　節(jié)約資源，保護環(huán)境，做保護地球的小主人。

　　生態(tài)文明秀麗中國作文（八）：

　　生態(tài)文明，秀麗中國

　　自從十八大會議召開以來，生態(tài)文明，秀麗中國，這些會議中提出來的詞語便迅速吸引了人們的眼球。

　　從往年的建設的：“三位一體”；到之后的“四位一體”；再到2013年召開的十八大會議中提出的經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設的“五位一體”，的總體格局中，不難看出，國家近些年來對生態(tài)文明建設的重視增加了不少。這不禁引起了我們的思考：生態(tài)文明是什么？它和秀麗中國有什么樣的聯(lián)系呢？為什么要建設生態(tài)文明，怎樣建設？

　　生態(tài)文明，這兩個詞匯我到是不陌生，但是當它們結合到一齊，轉成“生態(tài)文明”時，是什么意思呢？保護環(huán)境是它的同義詞嗎？那里我要告訴大家的是，他們不是同一個意思。生態(tài)文明的含義要比保護環(huán)境深一個層次，生態(tài)文明是一種新的文明形態(tài)，它和傳統(tǒng)的工業(yè)文明、農(nóng)業(yè)文明有很大的不同，它倡導的是人和自然和諧相處，互愛互助。

　　生態(tài)文明、秀麗中國之間是條件關系：只有建設好生態(tài)文明，才能夠創(chuàng)造出秀麗中國。

　　自從改革開放以來，我們的工業(yè)發(fā)展迅猛，一躍成為了世界上數(shù)一數(shù)二的工業(yè)強國，然而，當我國的經(jīng)濟在迅速增長時，也同樣在面臨著資源緊缺、環(huán)境污染、生態(tài)系統(tǒng)被破壞等一系列的困擾。試想一下：一個水資源被污染、空氣被污染、土地被污染的中國，能被稱之為秀麗富饒嗎？

　　當中國基本上擺脫了貧窮與落后時，當國人的錢包越來越鼓時，人們是不是也開始意識到：物質(zhì)生活的好壞，并不能衡量生活質(zhì)量的優(yōu)劣。并不是說人們過上好日子了，就幸福了。清新的空氣、干凈的水、適宜居住的環(huán)境以及安全的食品，都是生活幸福的必需品。

　　一棵樹好栽，而一片林難育。為了國家、為了自己，我們就應團結一致，共同建設好我們的國家，為生態(tài)文明做出我們就應有的努力。

　　生態(tài)文明秀麗中國作文（九）：

　　一個響亮的名字，一個秀麗富強的地方，一個億萬人民的搖籃，她，就是一個我們永久熱愛的偉大的祖國——中國!您，具有五千多年的文化，源遠流長，是一個神圣的文明古國;您，是一位面容和藹笑容中滲透出一種安逸幸福的母親，總是為人民著想;您，更像一個壯志凌云的少年，一向不斷探索追求，從不后退，努力變得更加先進。

　　我們愛您——愛您春天時，百花爭相開放，一切都蘇醒過來，顯得那么新鮮，那么富有生機，花香濃郁。

　　我們愛您——愛您夏天時，綠樹成陰的森林，茂密蒼郁的枝葉為棲息的人們擋住了火燒的陽光，就仿佛您總是為我們制造無憂無慮的生活一樣，我一顆炙熱的心迫不及待地想要為您奉獻。

　　我們愛您——愛您秋天時，火紅的楓葉隨風舞動，仿佛一個火把在不停的閃耀，給萬里無云的天空平添些許活躍和熱鬧。同時，也點燃了我心中不可抹去的驕傲的那把火，秋風把那把火燒得好旺好旺。

　　我們愛您——愛您冬天時，披著一身毅力的雪松，它魏然挺立在大雪之中，仿佛一個堅定的戰(zhàn)士，不動聲色，不向大雪妥協(xié)，和您一樣，屹立在世界的東方，不向災難妥協(xié)，使我忍不住發(fā)自內(nèi)心地敬佩您。

　　我感謝您，祖國!我剛出生時，我睜開的第一眼，就看到了和平，看到了人們臉上掛滿的幸福，一向到此刻都是如此。為了維護和平，您需要不斷的強大自己，每一天不停的思考，不停的研究，不停的實驗，花大代價去創(chuàng)造。只有這樣，別的國家才不會來侵略我們，我們才能享受和平。而為了百姓能過上理想的生活，您又不停地考察，不停地發(fā)現(xiàn)，不停地改善。因為您，我們的生活就像一塊大珠寶，在您的陽光下閃閃發(fā)光。我相信您必須很累，但是為了幾億人民，您微笑著繼續(xù)堅持。

　　阿!祖國，我們熱愛您，我們感謝您!這天，我為祖國而感到驕傲，我為我是一名中國人而驕傲，明天，我要讓祖國為我而感到驕傲!

　　生態(tài)文明秀麗中國作文（十）：

　　水墨丹青是你，源遠流長是你，堅強不屈是你，活力無限是你，秀麗如你，你便是我深深熱愛的母親——中國。

　　2013的春晚，一曲《秀麗中國》唱響了中華大地，2013的十八大提出了一個引領中國未來發(fā)展的嶄新憧憬——秀麗中國�？v觀全球歷史，沒有一個民族能屹立五千年不倒，沒有一種文化能傳承五千年不斷，更沒有一個國家能在困境中崛起，成為世界的中流砥柱，只有中國，只有中華民族才能創(chuàng)造這樣的奇跡。

　　展開畫卷，淡淡的墨痕勾勒出磅礴的山河，淺淺的綠跡流露出蓬勃的生機。一幅如仙似幻的水墨畫，一段和諧安謐的心境。原先美從未離開過我們。

　　即使我們的天空被黑黑的廢氣遮蓋，我們的碧水被刺鼻的氣味污染，我們的山變得倉黃，我們的土變的龜裂，也擋不住我們對秀麗的渴望。說不清，道不明的情愫，小小的我總是向往著兩旁綠樹成蔭，小徑野花環(huán)繞的畫面，每次站在一望無垠的田野中，綠油油的一片，似翡翠，似瑪瑙，路旁的小花爛漫的開放，增添了幾分清新……不知不覺中，這些溫馨的畫面不再存在了：田野上換來了一條條水泥路，一座座樓房拔地而起，目之所及，偌大的田野被分成了若干塊小豆腐，偶爾的翠綠會令人欣喜，但入目的蕭條更讓人心痛，我不禁要問：這是怎樣了

　　綠色是近來聽到最多的詞匯，綠色GDP是人人心中的渴望，總是在不經(jīng)意間看到GDP的快速增長，后面必須跟著一句“以破壞環(huán)境為代價的增長是不可持續(xù)發(fā)展的”，帶血的GDP是我們需要的么不，我們不需要，我們只是需要一個能夠自由呼吸的純凈天地。

　　秀麗中國的提出讓我看到了期望，看到了生機。這簡簡單單的的四個字透露著中國人的覺醒，中國人的抗爭，中國人渴望對現(xiàn)狀的改變!我有十二分的理由相信，秀麗中國不再是一種奢望，而是一件計日可待的偉業(yè)。在每個中國人的心中，環(huán)境的秀麗雖然重要，到精神的升華更為重要，雖然小悅悅的杯具讓人憤怒，彭宇案的紛爭讓人心寒，但是一個個感人至深的故事從未停止：最美老師張麗莉用雙腿換來學子的的平安，最美司機吳斌用76秒的堅守換回乘客的安全，最美女孩何玥勇敢的捐出器官幫忙需要的人，短暫的生命得到了延續(xù)……我們相信人性的善良與秀麗，我們更相信每一個中華兒女都有一顆赤子之心，都將為“秀麗中國”而獻出自己的全部。

　　生活在陽光普照的地方，沒有霧霾，沒有荒蕪，到處充滿著勃勃生機，到處飛揚著青春活力，人與人之間充滿著信任和溫情，每個人的臉上都洋溢著幸福，這才是我心目中的秀麗中國——景美，人更美!

　　生態(tài)文明秀麗中國作文（十一）：

　　中國，一個文明古國。五千年的歷史鑄就了她的不朽功績;五千年的歷史鑄就了她的繁華壯觀;五千年的歷史鑄就了她的大好河山……

　　我以前背著包，走在北京的故宮里。四周是雕梁畫棟、白磚玉瓦。個性是那皇家花園，翠柳拂水、云影浮動、花木扶疏，時不時有幾只小鳥落在枝頭，愉快地唱著歌兒。遙想當年，剛剛遷都至此的明成宗朱棣是否為它的氣勢與秀麗而贊嘆。我不禁感嘆：“中國之美——景色美。”

　　當然，中國文化博大精深，更鑄就了她的秀麗。有一句話說得好：“唐詩、宋詞、元曲，明清有散文。”中國人，望著天空上的月亮，能吟出“星月皎潔，明河在天”;聽著龍力畫眉鳥叫，隨即誦讀出“始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼“;來到江邊，看到那滾滾江水便誦道“江山如畫，一時多少豪杰”……中國文化不僅僅有詩歌，更有壁畫。那些壁畫栩栩如生，惟妙惟肖。壁畫上最引人注目的是飛天，那些飛天有的凝望天邊，輕聲吟唱;有的懷抱琵琶，輕撥琴弦;有的舒展雙臂，翩翩起舞……中國之美——文化美。

　　中國景色美、文化美、人更美!在2008年的汶川地震中，所有的武警官兵都在緊張地救人。經(jīng)過幾個小時的搜救，最后發(fā)現(xiàn)了一位中年婦女。只見這名女性兩腿放在地上，雙手撐地，姿態(tài)十分獨特。就在人們感到奇怪的時候，一位眼尖的軍人從她的腹下面找到了一個嬰兒。在嬰兒的被子里有一部手機，上面寫著“親愛的寶貝，我愛你!”在場的八尺男兒舞步為其落淚。是阿，這位母親用她的愛感動了別人。就在最近的澳網(wǎng)女單決賽中，中國選手李娜兩次受傷卻毫不氣餒，雖然與冠軍失之交臂，卻贏來了尊敬!

　　中國，我愛你!愛你的景色美、文化美、人更美!中國，秀麗。

　　生態(tài)文明秀麗中國作文（十二）：

　　展開畫卷，淡淡的墨痕勾勒出磅礴的山河，淺淺的綠跡流露出蓬勃的生機，一幅如仙似幻的水墨畫，一段和諧安謐的心境……

　　——題記

　　水墨丹青是你，源遠流長是你，堅強不屈是你，知書達理是你，從古至今，總是秀麗如你，環(huán)繞著青山綠水，擁抱著江河湖海，一個秀麗的國度，一個令人向往的殿堂。

　　那時的李白俯瞰黃河，發(fā)出“黃河之水天空上來，奔流到海不復回”的感嘆，不知他是否有想過，這或許已成為心頭永恒的風景;毛主席懷著滿腔愛國熱血，在北國留下“千里冰封，萬里雪飄”的絕句，不知他是否有想過，“山舞銀蛇，原馳蠟象”的景象可能已不復存在。

　　小時候我有這樣想過，即使我們的天空被黑黑的廢氣遮蓋，我們的碧水被刺鼻的氣味污染，我們的山變得蒼黃，我們的土地變得龜裂，也擋不住我們對秀麗的渴望。說不清，道不明的情愫，小小的我總是向往兩旁綠樹成蔭，燕兒翩翩飛，葉兒輕輕揮，小徑野花環(huán)繞，每次站在一望無垠的田野中，綠油油的一片，似琥珀，似瑪瑙，路旁的小花爛漫地開放，增添了幾分清新……

　　不知不覺中，這些想象中的溫馨畫面不再存在了。在這個經(jīng)濟飛速發(fā)展的城市里，每一天都會冒出新的寫字樓或酒店，或者巨型廣告牌，要不干脆空降一條六車道的公路出來;但更多的是田野上的水泥路。從飛機上俯視中華大地，偌大的田野被分成了若干塊豆腐，偶爾的翠綠會令人欣喜，但入目的蕭條更讓人心痛。我不禁要問：這是怎樣了

　　綠色是近來聽到最多的詞匯，綠色gdp是人人心中的渴望，總是在不經(jīng)意間看到gdp的快速增長，后面必須跟著一句“以破壞環(huán)境為代價的增長是不可持續(xù)發(fā)展的”。以自然為交換條件的gdp我們需要嗎不，我們只是需要一個能夠自由呼吸的純凈天地。

　　“建設生態(tài)文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。應對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，務必樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設秀麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”

　　這是黨的報告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把秀麗中國作為未來生態(tài)文明建設的宏偉目標，把生態(tài)文明建設擺在總體布局的高度來論述，證明我們黨對中國特色社會主義總體布局認識的深化，把生態(tài)文明建設擺在五位一體的高度來論述。

　　秀麗中國的提出讓我看到了期望，看到了生機。這簡簡單單的的四個字透露著中國人的覺醒，中國人的赤子之心，中國人渴望對現(xiàn)狀的改變!我有十二分的理由相信，秀麗中國是每個人心中的夢，我們已經(jīng)在路上，在每個中國人的心中。環(huán)境的秀麗固然重要，但精神的升華更為重要。我們相信人性的善良與秀麗，更相信每一個中華兒女都有一顆赤子之心，都將為“秀麗中國”而獻出自己的全部。

　　生活在陽光普照的地方，沒有霧霾，沒有荒蕪，到處充滿著勃勃生機，到處飛揚著青春活力，人與人之間充滿著信任和溫情，每棵樹都洋溢著幸福的笑，這才是我心目中的秀麗中國——人美，景更美!

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