拉貝日記觀后感

　　拉貝日記觀后感（一）：

　　《拉貝日記》成功地展示了拉貝先生的心路歷程，也讓觀眾觸摸到了那段令人不堪回首，但卻無(wú)法忘記的歷史。電影中塑造了許多有血有肉的人物，善良認(rèn)真的拉貝，耿直不諱的威爾遜醫(yī)生，堅(jiān)強(qiáng)慈愛(ài)的杜普雷小姐與帥氣年輕的羅曼博士，更是成功刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)令人生厭的日本軍官，使觀眾深入其中，有身臨其境之感。

　　如今，距離日軍侵華這一段悲慘而壯烈的歷史已經(jīng)有六十多個(gè)年頭了。時(shí)光并沒(méi)有使中國(guó)人民忘記這段屈辱的歷史，最近因與日本的釣魚(yú)島爭(zhēng)端，中國(guó)人民反日的情緒更是無(wú)比高漲。盡管南京大屠殺已經(jīng)成為了過(guò)去的回憶，一個(gè)慘痛的教訓(xùn)。但是日本右翼勢(shì)力還在試圖掩埋歷史，堅(jiān)持南京大屠殺是二十世紀(jì)最大的謊言。相反的，同樣作為二戰(zhàn)主犯國(guó)的德國(guó)，早在1974年，他們的總理就在訪問(wèn)華沙時(shí)，在二戰(zhàn)紀(jì)念碑前深深一跪，向全世界謝罪，所以德國(guó)此刻得到了世界的尊重。而日本卻依然為自我的罪行進(jìn)行無(wú)恥的狡辯，我相信他們終將得到應(yīng)有的懲罰。

　　《拉貝日記》透過(guò)展示歷史，也讓中國(guó)人民明白一個(gè)道理。那就是“落后就要挨打”的不變哲學(xué)。泱泱中華當(dāng)初之所以被日本這樣一個(gè)彈丸島國(guó)侵略，就是因?yàn)閲?guó)家的無(wú)能與國(guó)家的落后，導(dǎo)致我們起初在他們的暴行面前毫無(wú)還手之力。中華民族的偉大復(fù)興僅僅完成了百分之三十，雖然，我們已經(jīng)站立在了世界的東方，但要做到真正的強(qiáng)大，我們還有很長(zhǎng)的一段路要走。

　　最后，讓我們深深緬懷拉貝先生，他不僅僅是中國(guó)人民的英雄，更是全人類(lèi)的英雄，是人道主義的杰出代表。

　　拉貝日記觀后感（二）：

　　《拉貝日記》觀后感

　　繼電影《南京，南京》之后的又一部經(jīng)典感人大作《拉貝日記》，一部從德國(guó)人的角度描述南京大屠殺的影片。《拉貝日記》取材來(lái)自拉貝撰寫(xiě)的戰(zhàn)時(shí)日記《拉貝日記》，透過(guò)這個(gè)“中國(guó)版辛德勒”的傳奇故事，記憶的南京那段驚心動(dòng)魄的慘痛記憶。

　　拉貝是一個(gè)德國(guó)人，任職德國(guó)西門(mén)子公司南京分公司的負(fù)責(zé)人。在他被調(diào)回德國(guó)前任期的最后一天，趕上了日軍空襲南京城，大批平民被炸死，拉貝組織大家在廠區(qū)里避難，讓大家躲進(jìn)大大的納粹旗下，才躲過(guò)了日軍的轟炸。中國(guó)人要靠一面納粹大旗來(lái)救命？看到這個(gè)場(chǎng)面，我既為拉貝的應(yīng)急潛力和俠義之舉感動(dòng)，同時(shí)，又感到極為悲哀。當(dāng)時(shí)的中國(guó)國(guó)力太弱，根本就沒(méi)有潛力躲避日軍的轟炸，眼睜睜看著一大堆平民被炸成碎片，到處是殘肢碎體，我的眼角濕潤(rùn)了，不因?yàn)閯e的，只為百姓所遭受的生靈涂炭感到悲傷和同情。

　　《拉貝日記》里邊有這樣一個(gè)片段——拉貝的司機(jī)——張，被日軍拉去當(dāng)殺人游戲的靶子，成為無(wú)數(shù)被砍頭的人之一。很多人都看過(guò)這樣一幅照片：兩名日本軍人手握軍刀，在進(jìn)行殺人比賽后，一副洋洋自得的神態(tài)。這張由日本隨軍記者拍攝的“兩將校百人斬競(jìng)爭(zhēng)”新聞圖片，就是南京大屠殺中臭名昭著的“百人斬殺人比賽”。“百人斬殺人比賽”是日軍殘酷暴行的典型案例。此次“侵華南京大屠殺史實(shí)展”展出的當(dāng)年《東京日日新聞》，以“百人斬，大接戰(zhàn)，勇壯向井、野田兩少尉”“百人斬，超紀(jì)錄，向井106－－野田105，兩少尉延長(zhǎng)戰(zhàn)”為標(biāo)題，刊登了這次駭人聽(tīng)聞的“百人斬殺人比賽”。1937年11月30日至12月11日，侵華日軍第16師團(tuán)步兵19旅團(tuán)第9聯(lián)隊(duì)第3大隊(duì)野田毅、向井敏明兩個(gè)少尉軍官，在從上海向南京進(jìn)攻的途中展開(kāi)了殺人比賽。當(dāng)時(shí)《東京日日新聞》，連續(xù)刊登該報(bào)隨軍記者淺海、光本、安田、鈴木等4人分別從江蘇常州、丹陽(yáng)、句容、南京發(fā)回的現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道，詳細(xì)報(bào)道了向井、野田兩人在無(wú)錫橫林鎮(zhèn)，常州車(chē)站，丹陽(yáng)奔牛鎮(zhèn)、呂城鎮(zhèn)、陵口鎮(zhèn)，句容縣城，南京紫金山等地刀劈百人的經(jīng)過(guò)。這些報(bào)道不僅僅時(shí)光、地點(diǎn)明確，殺人過(guò)程及其數(shù)字清楚，而且還配發(fā)了圖片。這是一個(gè)史實(shí)，一個(gè)讓人毛骨悚然的史實(shí)。但從這一點(diǎn)，就

　　能夠看出日本人有多么的殘酷，是怎樣樣的無(wú)人性！多少條活生生的生命，就這樣在這兩個(gè)魔鬼的刀下抹殺了，留下的是被殺者家人的悲哀欲絕，有多少孩子因此成為了孤兒？有多少老人因此失去了依靠？日本軍官的行為是慘無(wú)人道的，我感覺(jué)還沒(méi)有一種形容詞能夠用來(lái)形容他們的罪孽！然而，此刻的有些日本人卻極力否認(rèn)“殺人游戲”。兩個(gè)侵華日本軍人的三名后人，以侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間報(bào)道所謂“百人斬”一事?lián)p害這兩名日本軍人“名譽(yù)”為由，起訴日本《每日新聞》、《朝日新聞》兩家報(bào)社和原《朝日新聞》記者本多勝一，要求賠償3600萬(wàn)日元。這是多么可恥的啊！本來(lái)就犯下了滔天罪行，到最后還死不承認(rèn)，即使事實(shí)已經(jīng)擺在眼前�？吹竭@些，我不明白心里頭有多么的氣憤��！

　　一開(kāi)始，拉貝也曾對(duì)日本軍隊(duì)抱著幻想，他認(rèn)為日本軍隊(duì)會(huì)盡量減少殺戮，直到之后日本對(duì)平民的一次又一次的殺害，還有親眼看見(jiàn)自我的妻子乘坐的船被日軍炸沉，拉貝才認(rèn)識(shí)到了日軍的殘酷。一群外國(guó)的仁義之士在南京建立了一個(gè)安全區(qū)，供平民避難，拉貝是這個(gè)安全區(qū)的委員會(huì)主席，羅伯特?fù)?dān)任安全區(qū)委員會(huì)副主席。安全區(qū)給了二十多萬(wàn)人一個(gè)避難的場(chǎng)所，在那里，日軍和中國(guó)軍隊(duì)都不許進(jìn)入，也不許攜帶武器。就是這么一群外國(guó)人，一群完全能夠置身事外的人，義無(wú)反顧的站了出來(lái)，給了那么多的中國(guó)難民一個(gè)生命的期望。他們就像是沙漠里的甘泉，就像是春天的雨露，給了絕望中的中國(guó)難民一個(gè)活下去的期望。在安全區(qū)缺乏資金和物資供應(yīng)的時(shí)候，拉貝主動(dòng)把自我的存款拿了出來(lái)，為了安全區(qū)的工作，使自我的糖尿病更加嚴(yán)重。羅伯特作為一名醫(yī)生，不辭辛勞的工作，救死扶傷，作為安全區(qū)的副主席，為安全區(qū)付出了許許多多，還有一群正義人士，為了安全區(qū)的工作奔波勞累。這就是正義，這就是人性，這就是真正的無(wú)私奉獻(xiàn)。在我心目中，他們都是偉人，都是絕對(duì)的英雄��！不，就應(yīng)說(shuō)，我們中國(guó)人都就應(yīng)記住他們，記住他們給我們國(guó)人的無(wú)私幫忙，他們救了那么多的中國(guó)人，他們是我們的恩人��！

　　下方來(lái)看看日本在南京大屠殺中的一些歷史數(shù)據(jù)吧！12月15日，日軍將中國(guó)軍警人員2000余名，解赴漢中門(mén)外，用機(jī)槍掃射，焚尸滅跡。同日夜，又有市民和士兵9000余人，被日軍押往海軍魚(yú)雷營(yíng)，除9人逃出外，其余全部被殺害。16日傍晚，中國(guó)士兵和難民5000余人，被日軍押往中山碼頭江邊，先用機(jī)槍射死，拋尸江中，只有數(shù)人幸免。17日，日軍將從各處搜捕來(lái)的軍民和南京電廠工人3000余人，在煤岸港至上元門(mén)江邊用機(jī)槍射斃，一部分用木柴燒死。18日，日軍將從南京逃出被拘囚于幕府山下的難民和被俘軍人5。7萬(wàn)余人，以鉛絲捆綁，驅(qū)至下關(guān)草鞋峽，先用機(jī)槍掃射，復(fù)用刺刀亂戳，最后澆以煤油，縱火焚燒，殘余骸骨投入長(zhǎng)江。令人發(fā)指者，是日軍少尉向井和野田在紫金山下進(jìn)行“殺人比賽”。他們分別殺了106和105名中國(guó)人后，“比賽又在進(jìn)行”。在日軍進(jìn)入南京后的一個(gè)月中，全城發(fā)生2萬(wàn)起強(qiáng)奸、輪奸事件，無(wú)論少女或老婦，都難以幸免。許多婦女在被強(qiáng)奸之后又遭槍殺、毀尸，慘不忍睹。與此同時(shí)，日軍遇屋即燒，從中華門(mén)到內(nèi)橋，從太平路到新街口以及夫子廟一帶繁華區(qū)域，大火連天，幾天不息。全市約有三分之一的建筑物和財(cái)產(chǎn)化為灰燼。無(wú)數(shù)住宅、商店、機(jī)關(guān)、倉(cāng)庫(kù)被搶劫一空。“劫后的南京，滿目荒涼”。

　　歷史給我們一個(gè)啟示，就如毛澤東所說(shuō)的“落后就要挨打”。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，要想在這個(gè)世界上生存、發(fā)展、免受外來(lái)侵略，首先就要先自我強(qiáng)大起來(lái)。一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家，永遠(yuǎn)只有挨打的份。歷史的教訓(xùn)是慘痛的，但它警示著我們，國(guó)家要發(fā)展，民族要進(jìn)步，要有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力。所以，此刻我們的主要任務(wù)是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶給一個(gè)良好的環(huán)境。同時(shí)，不斷發(fā)展教育，提高全民族素質(zhì)，加強(qiáng)文化建設(shè)。

　　“生于憂患，死于安樂(lè)”，我們要時(shí)刻記住歷史的教訓(xùn)，防患于未然。在這個(gè)時(shí)代背景下，世界格局發(fā)生了變化，呈現(xiàn)一超多強(qiáng)的局勢(shì)，許多西方國(guó)家對(duì)我們中國(guó)的發(fā)展虎視眈眈，對(duì)我們的侵略有了新的手段。我們還面臨這臺(tái)灣問(wèn)題，新疆東突問(wèn)題，西藏達(dá)賴問(wèn)題。作為一個(gè)高校的大學(xué)生，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不斷提高自我各方面的本領(lǐng)，為將來(lái)投入國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)做準(zhǔn)備�！独�貝日記》和《南京，南京》只是一個(gè)歷史的回憶，而我們時(shí)時(shí)刻刻都要拉響警鐘！

　　拉貝日記觀后感（三）：

　　由于時(shí)光關(guān)系，沒(méi)有讀書(shū)籍版的《拉貝日記》，而選取了觀看影片。拉貝是一位被譽(yù)為“中國(guó)人民的英雄”、“中國(guó)的辛德勒”的偉大人物。他與其它國(guó)際友人一齊建立南京安全區(qū)，竭盡所能拯救了20多萬(wàn)中國(guó)平民百姓。

　　在拉貝離開(kāi)南京的前一天，日軍入侵南京，本能夠帶著妻子回德國(guó)平安度日的他，義無(wú)反顧地選取留在中國(guó)，與中國(guó)人民一齊共患難，可見(jiàn)他對(duì)中國(guó)人民的情誼之深！其實(shí)，像他那樣在危難之際向中國(guó)人民伸出援手的外國(guó)友人還有很多，例如威爾遜醫(yī)生、杜普蕾女士、羅森博士等等，他們都是像白求恩那樣的擁有國(guó)際人道情懷的偉大人物！無(wú)論他們從事何種職業(yè)，商人、醫(yī)生、教師……出于對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的譴責(zé)，對(duì)中國(guó)人民的同情，他們團(tuán)結(jié)在一齊，不畏艱難困苦，盡最大的潛力保護(hù)無(wú)辜的平民百姓。他們沒(méi)有任何至高無(wú)上的權(quán)利，有的只是一顆勇敢而無(wú)私的愛(ài)心！比較日本軍官的殘酷無(wú)情，更襯托出他們?nèi)烁竦母呱�！雖說(shuō)時(shí)勢(shì)造就英雄，但是并不是所有人都能成為英雄。能夠成為英雄的必定是機(jī)智、善良、勇敢、仁慈、無(wú)私的人，拉貝和他的外國(guó)朋友就是這一類(lèi)人！

　　南京大屠殺是日本人留下的對(duì)中國(guó)百姓最為發(fā)指的一刀，這一刀砍掉了成千上百的頭顱，砍掉了成千上百人的前途跟命運(yùn)。這一刀是無(wú)恥的，令人難以理解的一刀，日本人的行為是對(duì)生命的不尊重，是對(duì)中華民族圣靈的褻瀆，這種行為就應(yīng)受到國(guó)際社會(huì)的唾棄和譴責(zé)。盡管日本軍官冷血到竟然用殺人作為比賽項(xiàng)目的地步，但是也有的日本軍官是心存良知的，影片中的少佐就是其中之一。他清楚地明白日本發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)是違反國(guó)際法的，他試圖說(shuō)服同僚，他違背命令不忍心屠殺戰(zhàn)俘，他向羅森博士通風(fēng)報(bào)信日軍對(duì)安全區(qū)的行動(dòng)。這讓人對(duì)日本人的憤怒有所緩解，即使是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的一方，也會(huì)有厭戰(zhàn)的人，也有善良的人，只是這樣的人群不能與另外一部分好戰(zhàn)的人群相抗衡，他們身不由己，無(wú)力阻止，只能從命。這讓我想起了《鋼琴家》里的一位救下了波蘭著名猶太人鋼琴家的納粹德軍官，如果沒(méi)有他的庇護(hù)，也許那位鋼琴家就不能幸存，也就不能繼續(xù)發(fā)揮他的才華了！

　　但是，僅僅依靠外國(guó)人的幫忙和庇護(hù)，又如何拯救得了十幾億中國(guó)人民的生命呢？戰(zhàn)爭(zhēng)帶給我們的不僅僅僅是災(zāi)難，還有反思。為什么日本能夠擁有飛機(jī)大炮這么先進(jìn)的武裝設(shè)備，為什么他們能夠這么自信短期之內(nèi)就能完全占領(lǐng)中國(guó)？他們之所以認(rèn)為自我很強(qiáng)大，不正是因?yàn)橹袊?guó)的落后嗎？落后就要挨打，為了不受挨打，我們務(wù)必自強(qiáng)，只有自強(qiáng)才能自救！歷史證明，中國(guó)人民不屈不撓，為爭(zhēng)取民族獨(dú)立而進(jìn)行抗戰(zhàn)，為挽救中國(guó)的不斷努力！

　　另外，對(duì)于日本軍官?gòu)?qiáng)奸婦女的惡性，影片當(dāng)中也有體現(xiàn)。杜普蕾女士為了保護(hù)自我的女學(xué)生免受侵犯，以防生虱子為借口，把每個(gè)女生都剪成平頭，愛(ài)美的女孩悲哀地落淚。不僅僅是中國(guó)的婦女受到傷害，日本的婦女也是，被抓去當(dāng)慰安婦，以滿足日本軍官的生理需求！卻給千千萬(wàn)萬(wàn)的女性同胞造成生理和心理的無(wú)盡的傷痛！我覺(jué)得身為女性，在動(dòng)亂的年代，比小孩更處于弱勢(shì)的地位。男人怎樣就能夠肆無(wú)忌憚的對(duì)女人做出這么禽獸的行為呢？有時(shí)候真的覺(jué)得做女人很可憐，如果有來(lái)生，就投胎做男人吧，那樣就不怕吃虧受欺負(fù)了！盡管身處和平的年代，女性的地位和人格都得不到尊重，被男人視為衣服！女人該有自我的尊嚴(yán)，該被社會(huì)所尊重！

　　戰(zhàn)爭(zhēng)是萬(wàn)惡的，然而卻依然存在。人類(lèi)的歷史就是一部互相殘殺的歷史。在當(dāng)今，美國(guó)為了保存自我世界超級(jí)強(qiáng)國(guó)的地位，違反國(guó)際和平條約侵犯這個(gè)那個(gè)國(guó)家，阿富汗、伊拉克、利比亞……為的是搶奪這些國(guó)家唯一能夠賴以生存的石油！為了自我的強(qiáng)大而給他國(guó)發(fā)動(dòng)無(wú)理的戰(zhàn)爭(zhēng)，為了自我的私利而殺害手無(wú)寸鐵的百姓，于心何忍�。客瑯由頌槿祟�(lèi)，憑什么剝奪他人的生命呢？還說(shuō)什么上帝面前人人平等！

　　人類(lèi)不但自相殘殺，還要自我毀滅。天災(zāi)不能避免，還要制造人禍。戰(zhàn)爭(zhēng)是人禍，環(huán)境受污染和破壞同樣是人禍。日本發(fā)生9級(jí)地震，應(yīng)對(duì)天災(zāi)，已是難以應(yīng)付，再加上核泄漏，真是雪上加霜！這次的核泄漏受影響和傷害的不只是日本，還有周邊國(guó)家和海洋生物，其危害是全球性、長(zhǎng)久性和不可估量性的！每一次災(zāi)難過(guò)后我們都會(huì)反思，但是我們真正做到了嗎？我們從切爾諾貝利核電站事故中吸取教訓(xùn)了嗎？人類(lèi)真是好了傷疤忘了痛！

　　災(zāi)難無(wú)情人有情。救人一命勝造七級(jí)浮屠，相信在當(dāng)今這個(gè)不是很和平的年代，依然不乏像拉貝那樣的仁人志士！

　　應(yīng)對(duì)無(wú)情的絕殺，拉貝先生為了拯救那些屠刀下的百姓，和他的伙伴們不顧個(gè)人的安慰，共同聯(lián)合起來(lái)建立了安全區(qū)來(lái)保衛(wèi)無(wú)辜的百姓。他們?cè)O(shè)立的安全區(qū)為大約二十五萬(wàn)中國(guó)平民，帶給了暫時(shí)棲身的場(chǎng)所。拉貝先生以這樣愛(ài)的方式保護(hù)中國(guó)人的生命。應(yīng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與天災(zāi)，各國(guó)友人都會(huì)伸出援手，盡自我的最大努力來(lái)幫忙受災(zāi)的人們。他們都像拉貝先生一樣，濟(jì)難扶危，用實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)了人世間最偉大的，最淳樸的愛(ài)！

　　從歷史中，我們明白拉貝先生愛(ài)中國(guó)，愛(ài)中國(guó)人民，中國(guó)人民也深深的愛(ài)著拉貝先生，他是中華民族的英雄，是中華民族最為真摯的朋友。從歷史中，我們看到，災(zāi)難面前無(wú)國(guó)界，世界各國(guó)人民是能夠和平相處，互相幫忙的！在當(dāng)今國(guó)際社會(huì)中，我們也能夠看到，各國(guó)以國(guó)際合作的方式應(yīng)對(duì)災(zāi)難，互幫互助！就應(yīng)說(shuō)全世界的和平是能夠?qū)崿F(xiàn)的，讓我們都向拉貝先生學(xué)習(xí)，以自我的方式，為實(shí)現(xiàn)世界和平，消除戰(zhàn)爭(zhēng)而努力吧！

　　拉貝日記觀后感（四）：

　　前幾天我在網(wǎng)上看了《拉貝日記》這部電影。

　　《拉貝日記》中的主人公是當(dāng)時(shí)的德國(guó)納粹黨員約翰·拉貝，作為當(dāng)時(shí)西門(mén)子中國(guó)區(qū)的主管，拉貝加入納粹黨只是順應(yīng)潮流，他本人甚至根本不了解希特勒，他原以為希特勒是一個(gè)英明的領(lǐng)導(dǎo)者，在安全區(qū)受到日軍威脅期間，拉貝還寫(xiě)信給希特勒期望得到他的幫忙，這封求救信自然是石沉大海。

　　當(dāng)日本戰(zhàn)機(jī)開(kāi)始轟炸南京時(shí)，拉貝張開(kāi)納粹大旗，讓大家躲在下方的時(shí)候，我是被震撼了。潮水般的人群聚集在下方祈求保命，忐忑不安，那面巨大的納粹旗霎時(shí)成了拯救生命的護(hù)身符，那一幕躲在旗下的人們和碩大的納粹旗，十分有視覺(jué)沖擊力。其所帶來(lái)的感受十分復(fù)雜，但毋庸置疑，生命的存活在那時(shí)是最為重要的，不論采取何種手段。

　　拉貝的司機(jī)被砍頭后，日軍軍官答應(yīng)賠償損失。拉貝提出用20位中國(guó)戰(zhàn)俘來(lái)彌補(bǔ)自我的損失。這樣的做法無(wú)疑是為了多挽救幾條生命。當(dāng)拉貝走向那一群充滿恐懼以及期盼的戰(zhàn)俘時(shí)，空氣彷佛都凝結(jié)了。站在眼前的都是活生生的人，但自我卻只能挑選帶走20個(gè)人，每一個(gè)名額的選取都是艱難的，也足以讓心流血。拉貝用自我的勇氣與智慧盡量多挽救那些已經(jīng)走投無(wú)路的生命們。

　　影片中沒(méi)有過(guò)多殺戮，暴力等場(chǎng)景，相對(duì)平緩的敘述了日本人在南京的屠城。重點(diǎn)突出了拉貝這位國(guó)際友人如何挽救20萬(wàn)南京百姓。日本鬼子轟炸西門(mén)子的南京分公司的時(shí)候，西門(mén)子公司的中國(guó)員工躲到公司院子里來(lái)，日本轟炸機(jī)還是炸個(gè)不停，但之后拉貝把德國(guó)國(guó)旗拿了出來(lái)，中國(guó)員工們都躲在了德國(guó)國(guó)旗下，結(jié)果日本轟炸機(jī)就停止轟炸回去了。看到那里，深刻的明白了毛主席那句：落后就要挨打的真正意思了。N條的生命竟然連一面德國(guó)納粹國(guó)旗都不如，真的很悲哀。

　　電影往往只是一個(gè)有局限性的載體，它不能完全反映真實(shí)的歷史。這部電影讓我們明白，我們不能忘記這些以前在那段特殊的日子里給予我們幫忙的人，更不能忘記那段歷史。勿忘先烈，勿忘國(guó)恥！

　　拉貝日記觀后感（五）：

　　這天看完“拉貝日記”。一個(gè)人看片子，好像很怪僻，影院全場(chǎng)算上我只有三個(gè)人，如果不是有我，那一對(duì)兒算是包場(chǎng)，從影院出來(lái)，天還沒(méi)全黑，都快七點(diǎn)半了，空氣很暖和，香香的，是槐花開(kāi)了，但是看不到槐樹(shù)，它們都藏在小區(qū)里，馬路兩旁是高大的楊樹(shù)和銀杏，我對(duì)這條街很有情感，走過(guò)也快十年了，馬路不很寬，銀杏樹(shù)長(zhǎng)得很大了，到了秋天，金黃的色彩很濃郁，把一條街打扮的滿滿的，從天空到地面。良久沒(méi)有薄暮在街上逛逛了，一個(gè)人。街上人來(lái)人往，誰(shuí)都不留神誰(shuí)。

　　“拉貝的日記”，看完后，第一的感覺(jué)是“拉貝”的導(dǎo)演輸了，輸在平淡。但在平庸之下，卻是故事的完全跟整體的可托。并且最凸起的一點(diǎn)是將殺害的罪惡本源清明白楚的告訴，并用了許多的篇幅重復(fù)強(qiáng)調(diào)：那就是――戰(zhàn)役的禍?zhǔn)鬃锟�是政府，日本的天皇直接參加（向參演天皇�?ldquo;大爺”的日本演員致敬），僅僅展示個(gè)體日軍的殘暴是薄弱的，是避重就輕，擒賊必須要擒王，這是“拉貝日記”的一個(gè)立足點(diǎn)；另一個(gè)立足點(diǎn)是從德國(guó)人的角度在看待希特勒的問(wèn)題上要有一個(gè)立場(chǎng)，說(shuō)大一點(diǎn)是態(tài)度，此片給出的是反法西斯的破場(chǎng)（固然我們應(yīng)用納粹的影響救命了戰(zhàn)斗中的人，但并不能因而感謝納粹），導(dǎo)演刻意用了必定的篇幅分不一樣的場(chǎng)景展現(xiàn)此觀點(diǎn)；最后的立足點(diǎn)當(dāng)然是人性主義，亦即本片的重中之重，從個(gè)體好漢到其他國(guó)際友人逐一描繪，只是那演大夫的演員似乎是演吸血鬼出生，很跳戲。觀影中對(duì)仁慈的本國(guó)人是有激動(dòng)的，然而當(dāng)看到咱們的運(yùn)氣須要外國(guó)人開(kāi)圓桌會(huì)議舉腕表決并由外國(guó)的圣母瑪利亞來(lái)操辦的時(shí)候，仍是有辱沒(méi)的感到。至此，用這三根線穿成一根連起全部故事，順?biāo)�行舟。只是人物塑造的很失敗，不個(gè)性，平庸是很致命的，由于平庸可能使人損失觀看的興致，并在看過(guò)之后沒(méi)有回想，當(dāng)初想想拉貝就是一光頭戴眼鏡的老頭

　　兒，但是看拉貝自我的照片，得到的印象就比整個(gè)影片給我的印象深良多。所以“夏伯陽(yáng)”不會(huì)被遺忘，而“拉貝日記”會(huì)。另外對(duì)于屠殺的鏡頭并未幾，但那段在歷史上真正存在過(guò)的砍頭比賽被突出表示，并且競(jìng)賽的過(guò)程逐日在報(bào)紙上登載，屠城的來(lái)源在日本本土再一次被提示。其余印象還有張靜初的主角，基礎(chǔ)就能夠沒(méi)這個(gè)主角；還有拉貝夫人上的那艘大船，有點(diǎn)挪亞方舟的感覺(jué)，鬼子連方舟都給炸了，人神共憤。

　　陸川的“南京南京”贏了，贏在一個(gè)一個(gè)獨(dú)立的鏡頭。如果將鏡頭離開(kāi)，每一個(gè)片斷都有很強(qiáng)的沖擊力，很奇特，歷史的質(zhì)感強(qiáng)烈，塑造的人物影像刻骨銘心，僅僅是影像；一個(gè)一個(gè)的鏡頭語(yǔ)言，就是他們歷經(jīng)四年將粒粒頑石磨制成的寶物，只等著用紅線穿起，只是切實(shí)是功力不夠，穿亂了套；那日本處男純摯善良的眼線就是一根稻草，處處都可斷裂。至于我們的圣母瑪利亞高圓圓，堅(jiān)定不演被強(qiáng)橫的戲，此刻看來(lái)很對(duì)，陸川說(shuō)如果演了影片會(huì)很不一樣，我也沒(méi)看出有什么不一樣，“南京南京”里強(qiáng)暴的戲份兒太多了，足夠了。只是對(duì)高瑪麗亞塑造的單薄了些，印象不足。對(duì)網(wǎng)上很有爭(zhēng)議的那一段日軍祭奠的十多少分鐘，我感到很棒，不可或缺的一局部，想想國(guó)家的人被殺，國(guó)都被占，還要在你們的國(guó)都里祭祀殺人者的亡靈，是什么樣的羞辱嗎！況且日本人的團(tuán)結(jié)紀(jì)律和睦勢(shì)也由此展示得很充足，我們好好想想，那么大的國(guó)家為什么被殺的那么慘？重要還是男人們尖勤讒滑，奴顏卑祈的太多，精英太少，一個(gè)國(guó)家假如男人們精力上被摧垮，精神上被毀滅，國(guó)度根本就亡了，所以，陸川雖然本作品不算勝利，但這樣玩命工作的男人就是國(guó)家的盼望。

　　拉貝日記觀后感（六）：

　　前幾天我在網(wǎng)上看了《拉貝日記》這部電影。

　　《拉貝日記》中的主人公是當(dāng)時(shí)的德國(guó)納粹黨員約翰·拉貝，作為當(dāng)時(shí)西門(mén)子中國(guó)區(qū)的主管，拉貝加入納粹黨只是順應(yīng)潮流，他本人甚至根本不了解希特勒，他原以為希特勒是一個(gè)英明的領(lǐng)導(dǎo)者，在安全區(qū)受到日軍威脅期間，拉貝還寫(xiě)信給希特勒期望得到他的幫忙，這封求救信自然是石沉大海。

　　當(dāng)日本戰(zhàn)機(jī)開(kāi)始轟炸南京時(shí)，拉貝張開(kāi)納粹大旗，讓大家躲在下方的時(shí)候，我是被震撼了。潮水般的人群聚集在下方祈求保命，忐忑不安，那面巨大的納粹旗霎時(shí)成了拯救生命的護(hù)身符，那一幕躲在旗下的人們和碩大的納粹旗，十分有視覺(jué)沖擊力。其所帶來(lái)的感受十分復(fù)雜，但毋庸置疑，生命的存活在那時(shí)是最為重要的，不論采取何種手段。

　　拉貝的司機(jī)被砍頭后，日軍軍官答應(yīng)賠償損失。拉貝提出用20位中國(guó)戰(zhàn)俘來(lái)彌補(bǔ)自我的損失。這樣的做法無(wú)疑是為了多挽救幾條生命。當(dāng)拉貝走向那一群充滿恐懼以及期盼的戰(zhàn)俘時(shí)，空氣彷佛都凝結(jié)了。站在眼前的都是活生生的人，但自我卻只能挑選帶走20個(gè)人，每一個(gè)名額的選取都是艱難的，也足以讓心流血。拉貝用自我的勇氣與智慧盡量多挽救那些已經(jīng)走投無(wú)路的生命們。

　　影片中沒(méi)有過(guò)多殺戮，暴力等場(chǎng)景，相對(duì)平緩的敘述了日本人在南京的屠城。重點(diǎn)突出了拉貝這位國(guó)際友人如何挽救20萬(wàn)南京百姓。日本鬼子轟炸西門(mén)子的南京分公司的時(shí)候，西門(mén)子公司的中國(guó)員工躲到公司院子里來(lái)，日本轟炸機(jī)還是炸個(gè)不停，但之后拉貝把德國(guó)國(guó)旗拿了出來(lái)，中國(guó)員工們都躲在了德國(guó)國(guó)旗下，結(jié)果日本轟炸機(jī)就停止轟炸回去了。看到那里，深刻的明白了毛主席那句：落后就要挨打的真正意思了。N條的生命竟然連一面德國(guó)納粹國(guó)旗都不如，真的很悲哀。

　　電影往往只是一個(gè)有局限性的載體，它不能完全反映真實(shí)的歷史。這部電影讓我們明白，我們不能忘記這些以前在那段特殊的日子里給予我們幫忙的人，更不能忘記那段歷史。勿忘先烈，勿忘國(guó)恥！

　　拉貝日記觀后感（七）：

　　我觀后甚為不解：一部平庸之作何以得到“權(quán)威”的群眾聯(lián)手夸獎(jiǎng)？遂作此文。一是在鑼鼓喧天的吆喝聲中給《拉貝日記》一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)，二是務(wù)必警惕且質(zhì)疑拍戲的初衷、水準(zhǔn)與良心。

　　影片的開(kāi)頭有這樣一個(gè)鏡頭，日軍飛機(jī)轟炸，中國(guó)難民逃到拉貝的納粹旗幟下獲救。這一個(gè)鏡頭就把本片的故事給概括了。說(shuō)它好，因?yàn)榫哂刑峋V挈領(lǐng)的作用；說(shuō)它不好，因?yàn)橐粋�(gè)鏡頭的資料被拍成了一部電影。色彩平庸，畫(huà)面平庸，鏡頭平庸。這部片子哪里是因?yàn)樯�彩、�?huà)面、鏡頭而讓人印象深刻？飛機(jī)掠過(guò)，聲響轟鳴。鋼琴響起，旋律可人。除此之外的音效，作為一部非小成本影片，這方面并不樂(lè)觀。一部電影是有氣味的。同檔期的《南京》在戰(zhàn)場(chǎng)有塵土味，在角川自盡時(shí)有蒼涼味。而《拉貝》只有在醫(yī)院里有一點(diǎn)血腥味，其他的部分通俗得卻缺乏氣味。拉貝能夠用國(guó)語(yǔ)配音，但日本人為什么不用原音加字幕？更糟糕的是在沒(méi)有翻譯的狀況下，總不能讓日本人與德國(guó)人自由對(duì)話吧？

　　故事在“起”之后的“承”，說(shuō)的是拉貝“應(yīng)邀”而留下來(lái)管理“難民營(yíng)”。如果沒(méi)有大夫的嘲諷，事實(shí)將會(huì)怎樣，我們不得而知，但我們習(xí)慣把救星看做十全十美的英雄。故事試圖去還原那一段歷史的風(fēng)貌，但卻缺少能夠承擔(dān)起這樣重任的大場(chǎng)面。無(wú)論是人數(shù)，還是建筑，無(wú)論是戰(zhàn)場(chǎng)，還是后方。片中最大的場(chǎng)面是拉貝送夫人上巨輪，好家伙，人山人海，大船比小山還高——有這氣力“重現(xiàn)”一點(diǎn)“南京”好不好？導(dǎo)演的初衷到底是什么？這絕對(duì)值得懷疑！在拉貝左右，有兩位幫手。好幫手男博士對(duì)于納粹的罪行的控訴顯得短而有力，思索的深度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于本片“主題”，對(duì)于本片來(lái)說(shuō)是喜是憂？片中最有力量的當(dāng)屬中國(guó)大夫?yàn)榫茸晕耶?dāng)兵的兒子而慘遭殺戮，鐵蹄踐踏人性，多么具有直擊人心的能量！人物關(guān)系就是電影故事的骨骼。本片的人物關(guān)系十分簡(jiǎn)單，清晰明了——以拉貝為樹(shù)干，分出若干支。這不是問(wèn)題，問(wèn)題是“分支”被處理的太簡(jiǎn)單、太平面。“性格組合論”想必是中國(guó)文藝批評(píng)家眾所周之的，洋人們不會(huì)忘記馬爾庫(kù)塞的《單向度的人》。難民營(yíng)缺糧少吃，拉貝即使明白有敗兵藏匿于此，也給予了默許。期間即沒(méi)有激烈的戲劇沖突，也沒(méi)有深情的感人畫(huà)面，一切流于平淡。

　　張靜初等女生被強(qiáng)迫脫衣服一幕，洋博士怎樣不明白自我也回避一下？這樣一部從題材上就應(yīng)拍成災(zāi)難片的電影，其中居然加入了洋博士與中國(guó)女學(xué)生的感情，以及拉貝夫婦的“久別重逢”與“深情一吻”的大特寫(xiě)。即使觀眾愛(ài)看“好萊塢范式”電影，也不該把褲子都脫了、露出整個(gè)光溜溜的屁股示人不是？當(dāng)日本兵準(zhǔn)備攻入難民營(yíng)之際，幾百名中國(guó)百姓以血肉之軀筑起壁壘來(lái)守衛(wèi)難民營(yíng)，此時(shí)，他們就應(yīng)比之后才走出大門(mén)的洋人們勇敢得多。故事的在漫長(zhǎng)的“承”之后，最后一“轉(zhuǎn)”。一觸即發(fā)的殺戮被外來(lái)的媒體化解，意外的、僥幸的、突如其來(lái)的化險(xiǎn)為夷到底有多少感人的情懷與崇高的光芒？獲救后大人們喜出望外，像人人都中了五百萬(wàn)一樣，這樣的鏡頭是什么水準(zhǔn)？故事走向“合”，拉貝勝利地完成了使命，即將離開(kāi)時(shí)，民族感激涕零，無(wú)比留念。在故事前面作者并沒(méi)有給出多少拉貝歷盡千辛萬(wàn)苦以保難民營(yíng)的鋪墊的前提下，這一切都顯得那么一相情愿地把拉貝推上“大救星”的神壇。當(dāng)我們整體來(lái)看這部電影時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，本片在還原歷史的原貌，在開(kāi)掘歷史的深度，在歌頌人性的偉大等諸多方面的心有余而力不足。本片就像一個(gè)舉著大旗的裸體老頭，巨大無(wú)邊的旗幟遮掩了他蒼老的身體——本片以其題材的好處遮蔽了品質(zhì)的平庸

　　。

　　當(dāng)我們換一種視角，這一切便變得能夠理解：這只是一個(gè)講述一名德國(guó)人在異國(guó)遭遇戰(zhàn)爭(zhēng)后，保護(hù)了20萬(wàn)人又與妻子最后團(tuán)聚的故事。這只是一部通俗、大眾、平淡的片子，一部因?yàn)榕c我們七十年前的巨痛有關(guān)而被我們主觀地賦予了過(guò)高的期望的普通電影而已！

　　好的影片，就應(yīng)讓關(guān)注與創(chuàng)作者都有受益。如影片的手法，風(fēng)格，藝術(shù)風(fēng)格與水準(zhǔn)，“題材好處”與“歷史好處”被搬上銀幕的合法性。就《拉貝日記》這樣一部壓根算不上優(yōu)秀的電影，影評(píng)人的“眾口鑠金”，原因何在？是文藝?yán)碚撡A備上的單��？是電影審美趣味上的跑偏？是人文精神立場(chǎng)的隱退？是對(duì)知名影評(píng)聲譽(yù)的自毀？是對(duì)廣大普通觀眾的誤導(dǎo)？是對(duì)朋友強(qiáng)大面子的妥協(xié)？是對(duì)金子銀元鈔票的臣服？誰(shuí)能揭開(kāi)這些奧秘，誰(shuí)就變得聰明無(wú)比！

　　拉貝日記觀后感（八）：

　　說(shuō)實(shí)話，4月份連續(xù)兩個(gè)檔期的關(guān)于南京大屠殺的影片給人的感覺(jué)是壓抑得透但是氣來(lái)。南京大屠殺事件是我國(guó)不管是49年前的國(guó)民政府還是49年后的人民政府都是大張旗鼓對(duì)外宣傳了的，但拉貝則只是在國(guó)民政府還有所見(jiàn)聞，在人民政府建立后很長(zhǎng)一段時(shí)光里拉貝消失了，和他出面拯救的20多萬(wàn)南京市民一樣默默的消失了。此刻，隨著觀念的改變，不再以階級(jí)和階級(jí)隊(duì)伍來(lái)劃分人的好壞忠奸的時(shí)代，拉貝出現(xiàn)了，拉貝再一次出此刻他以前熱愛(ài)過(guò)的國(guó)土上。

　　《拉貝日記》是我國(guó)和德國(guó)合拍的一部摘選自拉貝所寫(xiě)的關(guān)于南京的那段日記的影片，我對(duì)這部影片怎樣說(shuō)呢？如果想直觀的了解南京的杯具就不該看這部影片，而該去看陸川的《南京！南京！》，但如果想了解一個(gè)德國(guó)人，一個(gè)德國(guó)商務(wù)駐華代表為什么要出面成立難民區(qū)而救助20多萬(wàn)南京的普通民眾的心路歷程就來(lái)看這部《拉貝日記》。

　　《拉貝日記》重在人物心理活動(dòng)的表現(xiàn)，大段的情節(jié)表現(xiàn)都在描畫(huà)拉貝的思想轉(zhuǎn)換之路上，但和同類(lèi)題材的《辛德勒名單》相比，拉貝的轉(zhuǎn)變是表現(xiàn)得很無(wú)力，似乎拉貝天生注定就是一個(gè)中國(guó)南京普通民眾的拯救者，只是再等一個(gè)時(shí)機(jī)的出現(xiàn)而已，就如《大話西游》里的至尊寶天生就是孫行者但沒(méi)有一個(gè)能點(diǎn)撥他的人出現(xiàn)那他始終就是一個(gè)山大王一樣。我沒(méi)有讀過(guò)拉貝的日記，透過(guò)電影的表現(xiàn)，我是這樣認(rèn)為他的轉(zhuǎn)變之路的：一個(gè)在1910年就來(lái)到中國(guó)的德國(guó)人，一向勤懇和踏實(shí)的為自我服務(wù)的公司服務(wù)，在20多年后原先的自我設(shè)計(jì)已經(jīng)初具雛形的時(shí)候，公司需要調(diào)離他，對(duì)于他一手做出來(lái)的一片天地實(shí)在不忍放手，同時(shí)察覺(jué)繼任是一個(gè)門(mén)外漢的時(shí)候這種思想更是根深蒂固的占據(jù)了他的心里。在此時(shí)，南京面臨血海的時(shí)候，他不愿自我的一片心血?dú)в趹?zhàn)火，不愿自我培養(yǎng)起來(lái)的團(tuán)隊(duì)就這樣瓦解，于是堅(jiān)持留下來(lái)觀看后續(xù)狀況。在當(dāng)時(shí)西方人的眼里，戰(zhàn)爭(zhēng)還是君子之戰(zhàn)，而不是無(wú)差別之戰(zhàn)，所以對(duì)于大規(guī)模的屠殺強(qiáng)奸等戰(zhàn)爭(zhēng)的副產(chǎn)品是沒(méi)有心理承受潛力的。當(dāng)這些暴行出現(xiàn)后，這些西方人于是按照自我的想法建立了一個(gè)類(lèi)似諾亞方舟的地方安置那些與戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)關(guān)的人員，隨著安全區(qū)的建立，隨著自我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)暴行的認(rèn)識(shí)深刻化，拉貝逐漸開(kāi)始以一種主動(dòng)

　　的方式來(lái)保護(hù)他所保護(hù)的人，這就是我認(rèn)為的拉貝思想轉(zhuǎn)化的過(guò)程。這和辛德勒的思想轉(zhuǎn)化是一致的。

　　我國(guó)的影片在表現(xiàn)主人公的形式上雖已改變了高大全的形象，但在人的內(nèi)心思想上的刻畫(huà)還是很蒼白的，和辛德勒的表現(xiàn)不一樣，我們所看到的辛德勒是一個(gè)追求最大利潤(rùn)的奸商，一個(gè)看見(jiàn)美女就邁不開(kāi)步的花花公子，一個(gè)看見(jiàn)系統(tǒng)清除過(guò)程后感觸到心痛的人，一個(gè)最后以全部家產(chǎn)拿出來(lái)買(mǎi)人的義士。在拉貝身上我們看到什么？

　　不管怎樣說(shuō)，一個(gè)人不管人生的軌跡是怎樣樣的，只要還有人的良知，并且把這種最本質(zhì)的東西表現(xiàn)出來(lái)，那他就不就應(yīng)被遺忘，不就應(yīng)被刻意的淡漠。

　　拉貝日記觀后感（九）：

　　對(duì)于《拉貝日記》這部中德合拍的電影來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為它會(huì)是一部能夠被大多數(shù)中國(guó)觀眾認(rèn)可的電影。雖然從嚴(yán)格的角度來(lái)說(shuō)，《拉貝日記》就應(yīng)算是一部德國(guó)電影，但它所涉及的“南京大屠殺”這個(gè)背景，也給它打上了不可抹去的中國(guó)烙印。這樣一部從異族角度來(lái)觀察和反思“南京大屠殺”的電影，能夠在兩個(gè)國(guó)家——而這兩個(gè)國(guó)家在二戰(zhàn)中分屬不一樣陣營(yíng)——都得到認(rèn)可，它的態(tài)度和歷史觀無(wú)疑是其中最重要的因素。

　　德國(guó)作為納粹主義的發(fā)源地，戰(zhàn)后對(duì)納粹主義的反省和清算是極其徹底的，連起源于舊普魯士軍隊(duì)的正步操都因?yàn)橐郧氨患{粹黨衛(wèi)軍和德國(guó)納粹軍隊(duì)所采用，而在戰(zhàn)后被認(rèn)為是納粹德國(guó)的象征予以摒棄，法律禁止任何人做納粹德國(guó)的正步走和行納粹敬禮。而正是這種堅(jiān)決而徹底的態(tài)度，為德國(guó)贏得了反思戰(zhàn)爭(zhēng)和歷史的權(quán)利。

　　在這樣的歷史背景下，《拉貝日記》的主人公約翰·拉貝先生，即使他以前是一個(gè)納粹黨徒，即使他曾憑借身戴納粹標(biāo)志而保護(hù)了難民，這些歷史細(xì)節(jié)的出現(xiàn)也不會(huì)讓中國(guó)觀眾感到反感。因?yàn)檫@是一個(gè)有資格去應(yīng)對(duì)歷史的國(guó)家，而這部電影也能夠擺脫歷史的糾纏去直面一個(gè)關(guān)于人性的故事。

　　約翰·拉貝經(jīng)常被媒體稱為“中國(guó)的辛德勒”，我想二人的共同之處就在于，當(dāng)應(yīng)對(duì)巨大的“不義”時(shí)，即使身為一個(gè)普通人，即使身為一個(gè)納粹黨徒，也能夠有勇氣站出來(lái)去維護(hù)內(nèi)心的底線，并在這個(gè)過(guò)程中自身的人性逐漸得以升華，最后成為一個(gè)“義人”。這種人性中偶爾綻放的光輝，在一片黑暗中尤其顯得珍貴，因此更值得我們?nèi)プ分�。�?duì)于中國(guó)觀眾來(lái)說(shuō)，我想這種黑暗中的一絲微弱光明，是能夠超越民族和國(guó)家的界限，在內(nèi)心深處引起共鳴的。

　　這一絲光明，不但是愛(ài)，而且是大愛(ài)。在一場(chǎng)巨大的民族災(zāi)難面前，伴隨著時(shí)光推移，那種群眾夢(mèng)魘因?yàn)闆](méi)有得到釋放，所以并沒(méi)有消散，一向在巨大的沉默中沉淀。70年后的我們，仍然能感受到那種巨大的沉默背后所積攢的怨念。應(yīng)對(duì)在黑暗中追逐光明的舉動(dòng)，勇敢者會(huì)感慨光明的珍貴和自我救贖，怯懦者會(huì)哀嘆人生的虛無(wú)和自我欺騙。但無(wú)論如何，那絲光明總是存在的，只看我們?nèi)绾稳ミx取。

　　在正常的表達(dá)下，戰(zhàn)爭(zhēng)電影的主題基本都是在努力升華和質(zhì)詢一個(gè)民族如何看待某一具體沖突（無(wú)論當(dāng)代還是歷史的），以及這一沖突如何隨時(shí)光的推移對(duì)“群眾夢(mèng)魘、習(xí)俗或欲望”產(chǎn)生的沉淀作用。對(duì)于涉及“南京大屠殺”題材的中國(guó)電影來(lái)說(shuō)，從已經(jīng)拍攝過(guò)的那幾部來(lái)看，都沒(méi)有做到“正常的表達(dá)”，因此也就談不上升華和質(zhì)詢。而這種遺憾是《拉貝日記》所無(wú)法彌補(bǔ)的，因?yàn)樗�雖然涉及到了“南京大屠殺”，但電影的主旨還是在講述一個(gè)普通德國(guó)人如何在巨大的災(zāi)難面前發(fā)現(xiàn)人性，升華人性的故事。它雖然很好地完成了這個(gè)關(guān)于人性的故事，但它并沒(méi)有潛力和資格去升華和質(zhì)詢中國(guó)人的群眾傷痛。這并不是電影技法的失誤，也不是電影立場(chǎng)的失誤，而是因?yàn)檫@樣的一場(chǎng)巨大災(zāi)難和傷痛，雖然有人性的共同之處，但那種痛徹心扉的悲愴和發(fā)問(wèn)，只能由中國(guó)人自我完成。

　　拉貝日記觀后感（十）：

　　我觀后甚為不解：一部平庸之作何以得到“權(quán)威”的群眾聯(lián)手夸獎(jiǎng)？遂作此文。一是在鑼鼓喧天的吆喝聲中給《拉貝日記》一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)，二是務(wù)必警惕且質(zhì)疑拍戲的初衷、水準(zhǔn)與良心。

　　影片的開(kāi)頭有這樣一個(gè)鏡頭，日軍飛機(jī)轟炸，中國(guó)難民逃到拉貝的納粹旗幟下獲救。這一個(gè)鏡頭就把本片的故事給概括了。說(shuō)它好，因?yàn)榫哂刑峋V挈領(lǐng)的作用；說(shuō)它不好，因?yàn)橐粋�(gè)鏡頭的資料被拍成了一部電影。色彩平庸，畫(huà)面平庸，鏡頭平庸。這部片子哪里是因?yàn)樯�彩、�?huà)面、鏡頭而讓人印象深刻？飛機(jī)掠過(guò)，聲響轟鳴。鋼琴響起，旋律可人。除此之外的音效，作為一部非小成本影片，這方面并不樂(lè)觀。一部電影是有氣味的。同檔期的《南京》在戰(zhàn)場(chǎng)有塵土味，在角川自盡時(shí)有蒼涼味。而《拉貝》只有在醫(yī)院里有一點(diǎn)血腥味，其他的部分通俗得卻缺乏氣味。拉貝能夠用國(guó)語(yǔ)配音，但日本人為什么不用原音加字幕？更糟糕的是在沒(méi)有翻譯的狀況下，總不能讓日本人與德國(guó)人自由對(duì)話吧？

　　故事在“起”之后的“承”，說(shuō)的是拉貝“應(yīng)邀”而留下來(lái)管理“難民營(yíng)”。如果沒(méi)有大夫的嘲諷，事實(shí)將會(huì)怎樣，我們不得而知，但我們習(xí)慣把救星看做十全十美的英雄。故事試圖去還原那一段歷史的風(fēng)貌，但卻缺少能夠承擔(dān)起這樣重任的大場(chǎng)面。無(wú)論是人數(shù)，還是建筑，無(wú)論是戰(zhàn)場(chǎng)，還是后方。片中最大的場(chǎng)面是拉貝送夫人上巨輪，好家伙，人山人海，大船比小山還高——有這氣力“重現(xiàn)”一點(diǎn)“南京”好不好？導(dǎo)演的初衷到底是什么？這絕對(duì)值得懷疑！在拉貝左右，有兩位幫手。好幫手男博士對(duì)于納粹的罪行的控訴顯得短而有力，思索的深度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于本片“主題”，對(duì)于本片來(lái)說(shuō)是喜是憂？片中最有力量的當(dāng)屬中國(guó)大夫?yàn)榫茸晕耶?dāng)兵的兒子而慘遭殺戮，鐵蹄踐踏人性，多么具有直擊人心的能量！人物關(guān)系就是電影故事的骨骼。本片的人物關(guān)系十分簡(jiǎn)單，清晰明了——以拉貝為樹(shù)干，分出若干支。這不是問(wèn)題，問(wèn)題是“分支”被處理的太簡(jiǎn)單、太平面。“性格組合論”想必是中國(guó)文藝批評(píng)家眾所周之的，洋人們不會(huì)忘記馬爾庫(kù)塞的《單向度的人》。難民營(yíng)缺糧少吃，拉貝即使明白有敗兵藏匿于此，也給予了默許。期間即沒(méi)有激烈的戲劇沖突，也沒(méi)有深情的感人畫(huà)面，一切流于平淡。

　　張靜初等女生被強(qiáng)迫脫衣服一幕，洋博士怎樣不明白自我也回避一下？這樣一部從題材上就應(yīng)拍成災(zāi)難片的電影，其中居然加入了洋博士與中國(guó)女學(xué)生的感情，以及拉貝夫婦的“久別重逢”與“深情一吻”的大特寫(xiě)。即使觀眾愛(ài)看“好萊塢范式”電影，也不該把褲子都脫了、露出整個(gè)光溜溜的屁股示人不是？當(dāng)日本兵準(zhǔn)備攻入難民營(yíng)之際，幾百名中國(guó)百姓以血肉之軀筑起壁壘來(lái)守衛(wèi)難民營(yíng)，此時(shí)，他們就應(yīng)比之后才走出大門(mén)的洋人們勇敢得多。故事的在漫長(zhǎng)的“承”之后，最后一“轉(zhuǎn)”。一觸即發(fā)的殺戮被外來(lái)的媒體化解，意外的、僥幸的、突如其來(lái)的化險(xiǎn)為夷到底有多少感人的情懷與崇高的光芒？獲救后大人們喜出望外，像人人都中了五百萬(wàn)一樣，這樣的鏡頭是什么水準(zhǔn)？故事走向“合”，拉貝勝利地完成了使命，即將離開(kāi)時(shí)，民族感激涕零，無(wú)比留念。在故事前面作者并沒(méi)有給出多少拉貝歷盡千辛萬(wàn)苦以保難民營(yíng)的鋪墊的前提下，這一切都顯得那么一相情愿地把拉貝推上“大救星”的神壇。當(dāng)我們整體來(lái)看這部電影時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，本片在還原歷史的原貌，在開(kāi)掘歷史的深度，在歌頌人性的偉大等諸多方面的心有余而力不足。本片就像一個(gè)舉著大旗的裸體老頭，巨大無(wú)邊的旗幟遮掩了他蒼老的身體——本片以其題材的好處遮蔽了品質(zhì)的平庸。

　　當(dāng)我們換一種視角，這一切便變得能夠理解：這只是一個(gè)講述一名德國(guó)人在異國(guó)遭遇戰(zhàn)爭(zhēng)后，保護(hù)了20萬(wàn)人又與妻子最后團(tuán)聚的故事。這只是一部通俗、大眾、平淡的片子，一部因?yàn)榕c我們七十年前的巨痛有關(guān)而被我們主觀地賦予了過(guò)高的期望的普通電影而已！

　　好的影片，就應(yīng)讓關(guān)注與創(chuàng)作者都有受益。如影片的手法，風(fēng)格，藝術(shù)風(fēng)格與水準(zhǔn)，“題材好處”與“歷史好處”被搬上銀幕的合法性。就《拉貝日記》這樣一部壓根算不上優(yōu)秀的電影，影評(píng)人的“眾口鑠金”，原因何在？是文藝?yán)碚撡A備上的單��？是電影審美趣味上的跑偏？是人文精神立場(chǎng)的隱退？是對(duì)知名影評(píng)聲譽(yù)的自毀？是對(duì)廣大普通觀眾的誤導(dǎo)？是對(duì)朋友強(qiáng)大面子的妥協(xié)？是對(duì)金子銀元鈔票的臣服？誰(shuí)能揭開(kāi)這些奧秘，誰(shuí)就變得聰明無(wú)比！

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