貧民窟的百萬富翁觀后感(1):
這部電影透過展現(xiàn)貧民窟一群小孩從小到大的經(jīng)歷,來折射整個社會的現(xiàn)狀。本片獨特的敘事手法極大的豐富了觀眾對于整部電影的感染力,從一開始第一個問明星的問題,就揭露了主角杰瑪·馬利克從小的命運。在數(shù)個問題的背后,所反映的不僅僅僅是杰瑪一個人的生活和成長,更多的是展現(xiàn)了整個印度社會底層平民的生活狀態(tài)。
給我印象最深刻的,是主持人提出的第三個宗教問題:印度教義中描述的羅摩神,他的右手里握著的是什么?這時候,電影畫面折射的,正是杰瑪幼時,母親的死,死于穆斯林和其他宗教擁護者的殺戮中。當(dāng)那些狂熱的教徒拿著木棒一下下敲在這些無辜的平民身上的時候,羅摩神右手握著的東西,就正好是杰瑪心里永遠(yuǎn)無法磨滅的印記:弓和箭。
正是靠這些問題,一步步的揭開了杰瑪成長過程中的種種經(jīng)歷,讓觀眾不禁要為受過如此多苦難的年輕人所嘆息。警察對杰瑪能回答出這些問題感到不可思議,連主持人也覺得這是不可能的事,所以他們都認(rèn)為肯定杰瑪在作弊,但觀眾透過電影,透過這些故事,便能像片中那位聽杰瑪敘述自我經(jīng)歷的警察一樣,明白他為什么能回答出來:這是一個人,用生命鑄寫的答案。
貧民窟的百萬富翁觀后感(2):
<貧民窟的百萬富翁>是一個既悲慘又溫暖的勵志故事,如此征服人心,可見人們對悲情和勵志的需求是沒有止境的——尤其是在經(jīng)濟危機的時候。
在貧民窟長大的孤兒賈邁爾·馬利克,參加了一個電視節(jié)目——<誰想成為百萬富翁>,只要答對所有的題,他就能夠拿到2000萬元的獎金。此前連受過高等教育的律師、政客、學(xué)者都在這個節(jié)目中一一敗下陣來,18歲的賈邁爾卻能一飄過關(guān)斬將,直沖向最后一晚的最后一道題,只要回答這最后一個問題,他就能拿到最后的獎金。可就在這時候,賈邁爾卻因涉嫌作弊被警察逮捕。是啊,誰能相信一個幾乎沒有文化知識的小男孩能答對所有的問題呢?而又有幾人明白賈邁爾真正參加這檔電視節(jié)目的初衷只是為了尋找他一生的摯愛——拉媞卡。為了證明自我的清白,賈邁爾向警察講述了自我在貧民窟的成長的故事,透過他對自我艱難人生的描述,所有人都明白了,他能回答出電視節(jié)目里的那些問題,絕非偶然和作弊。原先從他的生活經(jīng)歷中都能夠找出每道題的答案,因為這些答案都是從他的人生經(jīng)歷中得到啟示的。
片子中最沉重的也是記憶最深刻的就是賈邁爾在警局里的供訴那段,揭示了賈邁爾為何碰巧了明白那些問題的正確答案。那些答案伴隨著賈邁爾充滿血、眼淚和恐懼的人生軌跡,見證了印度普通百姓的悲歡離合,以及追求幸福生活的艱辛坎坷。大規(guī)模宗教沖突、險惡的孤兒院、顛沛流離的浪蕩生涯、黑幫團伙——大魚吃小魚,小魚吃蝦米,令人絕望和窒息的不公不義充斥著底層社會,弱肉強食的叢林法則威脅著每一個人。相依為命的哥哥干起了刀口恬血的殺手行當(dāng),初戀女友淪落風(fēng)塵,不變的惟有賈邁爾那顆善良、正直的心,和對感情、正義、幸福的堅強信念與渴望。
貫穿影片始終的大仲馬小說<三個火槍手>,是十分傳神的設(shè)定,也為這部底色頗為殘酷的電影賦予了傳奇的氣質(zhì)。
這邊賈邁爾對拉提卡說:“我們會住在哈爾博大路旁的大房子里。你。我。還有舍利姆。三個火槍手。”
“月光下。你和我。我們一齊跳舞好嗎。”但是不久就出現(xiàn)了劇情中最讓人心痛的一幕,在最后一刻,舍利姆松開了手,放下了三個火槍手中可能成為累贅的拉提卡,看著拉提卡的身影消失在軌道的盡頭,我也不由心痛一番。
賈邁爾并不是天生的圣人,他那悲天憫人的淡淡哀傷始終貫穿在整部電影中,三個火槍手的分離為日后賈邁爾挽救拉提卡的一切努力做了極好的鋪墊。賈邁爾從開始逃亡產(chǎn)生的同情,在和拉提卡共患難時進化為友情,在乞丐集團時升華為親情,到青少年時期違背諾言的愧疚成為他尋找拉提卡的動力,之后第一次拯救拉提卡令感情萌發(fā)在兩人之間,整條感情線清晰純潔令人動容。
三個火槍手中的另一位,賈邁爾的哥哥舍利姆,同樣塑造的十分成功,他與賈邁爾的性格完全相反,他沒有任何道德約束,沒有不現(xiàn)實的浪漫氣質(zhì),他相信適者生存,行事果絕。他有救賈邁爾的勇氣,有殺死黑幫頭目的果斷,也有出賣拉提卡換取富貴的貪婪和殘忍,但在最后一刻,卻被賈邁爾的執(zhí)著所打動,救出了拉提卡,將自我埋在畢生追求的金錢中,與黑幫頭領(lǐng)火拼,從容赴死。其實這個人物最接近大仲馬筆下的三個火槍手的共同性格,即對俗世的聲名財富有著熱烈的追求,但又將友情置于自我最為看重的名利之上。
三個火槍手中,拉提卡代表感情,舍利姆代表親情,賈邁爾偏代表友情和大愛。這從之后賈邁爾和在乞丐集團不幸被毒瞎變?yōu)槊ね暮⒆酉嘤觯煽闯鲑Z邁爾對于自我幸免遇難深深愧疚。這些不幸的孩子命運是相同的,賈邁爾就是拉提卡,就是盲童,就是任何一個貧民窟里可憐不能自主命運的孩子;不一樣的是,賈邁爾有一個愛自我舍命保護自我的哥哥。這也令最后實現(xiàn)夢想的賈邁爾和拉提卡一齊共舞的歡樂畫面充滿了辛酸的淚水。因為這個畫面是殘缺的,三個火槍手總不能在一齊,總要犧牲其中一個才能保全另外兩個。正如所謂“魚與熊掌,不可兼得也”,賈邁爾的人生充滿了爭斗和抉擇q/a,最后夢想成真一半也令整個故事更具現(xiàn)實意味。
人生是藝術(shù)作品中最大的一個主題,即便是一個混混一個流浪漢的人生也能夠是一部史詩,所以描述人生的藝術(shù)作品,通常都令人嚴(yán)肅的透但是起來,而博伊爾描述賈邁爾的一生,卻生動的極富感染力。當(dāng)賈邁爾快樂時,我們也神采飛揚,當(dāng)賈邁爾處于險境時,我們也手心冒汗,當(dāng)賈邁爾的女友拉媞卡離開他時,我們也黯然神傷。
<貧民窟里的百萬富翁>十分值得觀眾去細(xì)細(xì)品味,里面很多的細(xì)節(jié)設(shè)置都有一種“微言大義”的感覺。節(jié)目主持人給賈邁爾提得第一個問題竟然是問他某部電影的主演是誰,而那個主演恰恰是賈邁爾小時候最崇拜的,為了得到他的簽名,還鬧出了笑話,讓人忍俊不禁。這段情節(jié)有一種致敬的味道,很多導(dǎo)演由于個性崇拜電影這門藝術(shù),會專門拍一部關(guān)于“電影的電影”,比如托納托雷的<天堂電影院>,文德斯的<光之幻影>,博伊爾大概是在這一段里,以自我的方式來向電影這門藝術(shù)致敬。
這部電影的成功得益于導(dǎo)演不粉飾、不矯情、不折騰。貧民窟里的殘酷人生,印度這個亞洲新興國家的夢想和期望,()透過克制的鏡頭栩栩如生地展此刻觀眾眼前。<貧民窟的百萬富翁>所以動人,在于它既拍出了真正的黑暗與殘酷,而又在這樣的殘酷中未曾放下其理想與純真。電影的很多段落頗似童話,但又將這童話很殘酷的毀滅掉。片中未放下的理想的寄托,是主人公賈邁爾。他未像哥哥舍利姆那樣用自我的力量和野心去追求自我想要的東西,他只是從不放下。為了一個偶像的簽名能夠跳進糞坑,他不放下伙伴,在逃出生天之后仍回到火坑尋找被困于黑幫的伙伴,他愛一個人,不論時光和環(huán)境怎樣改變,仍像阿甘一樣的絕無改變。他沒有任何的豪言壯舉,驚世駭俗的舉動,他只是一向,不拋棄,不放下。這個人物讓庸庸碌碌的我們?yōu)橹畱M愧,警醒。
貧民窟的百萬富翁觀后感(3):
貧民窟的百萬富翁觀后感
可能許多看完電影的人說,這是一部講述貧民窟少年賈馬爾感情的電影,但我并不這么認(rèn)為。原因是,感情在這部電影里只是起到了兩個作用,一個是貫穿整個故事的結(jié)構(gòu)線索,正是依靠賈馬爾對拉提卡的相思之情來結(jié)構(gòu)故事,才把一個個支離破碎的流水賬似故事片段串成了一個藝術(shù)整體。感情更是主人公賈馬爾永不放下,最終選取參加“誰想成為百萬富翁”節(jié)目的動機,它把故事推向了前進。二是作為一個沒有受過什么正規(guī)教育、甚至不認(rèn)得幾個字的貧窮青年,賈馬爾對感情的執(zhí)著,就代表著他對性命的執(zhí)著,而感情,在那里是一切完美的代名詞,是主人公對自我所有人生理想的寄托。之因此這么說,并非臆想出的結(jié)果,咱們能夠反觀整部電影的人物構(gòu)成,咱們能夠說賈馬爾是怎樣怎樣的性格,他哥哥薩利姆如何如何的人物,可思考到拉提卡時,咱們卻沒有什么特定的印象,她的人物性格并不鮮明,只能模糊地說,她善良,美麗,深愛著賈馬爾,其他的一切比較細(xì)微的個性之處,咱們似乎并不能說出來。原因很簡單,就是正因編劇在塑造這個人物形象的時候,就沒有投入濃墨重彩,這就導(dǎo)致了拉提卡這個全片的女主人公雖然出場次數(shù)很多,但是并不是影片的重心所在,以至于她的形象比較單薄,只是個完美意象而已,不是十分立體的人物。
但說到賈馬爾的哥哥薩利姆,他在整部影片中的出場雖然與拉提卡比起來并沒有很大的優(yōu)勢,可他性格的鮮明性和在影片中起到的藝術(shù)作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了拉提卡,甚至他的圓形性格與影片中的一號主人公賈馬爾的扁性性格相比也要有分量的多。因此我認(rèn)為,這部影片的隱含的線索和中心,實際上是兩個從貧民窟里走出來的親兄弟,為了生存,有了不一樣的人生選取,因此才導(dǎo)致了他們最后不一樣的結(jié)局。
大哥薩利姆從小機靈聰敏,一心想出人頭地,成為百萬富翁,弟弟賈馬爾心地善良,除了對生活的執(zhí)著和鐘愛,其他一無所求,兄弟兩人有著截然相反的追求,但卻驚人地得到了相反的結(jié)果,(fwsir。)不想成為百萬富翁的弟弟最終透過機緣巧合成了真正的百萬富翁,而哥哥卻躺在金錢的泡沫里,永遠(yuǎn)閉上了眼睛。難怪導(dǎo)演在電影的一開頭,就用哥哥在浴缸里撒錢這個就應(yīng)發(fā)生在影片最后的鏡頭,刻意地放到了前面來表現(xiàn)哥哥的人生目標(biāo)。紛紛揚揚的紙幣是哥哥命運的絕好象征。
主人公賈馬爾對完美事物的不懈追求被影片渲染得感人至深。他在任何狀況下都從不放下對心中圣潔化身的拉提卡的追求,無論是金錢的誘惑,還是性命受到威脅,都沒有窒滅他的所求。在看到自我心愛的人被哥哥拋棄時,一向尊重哥哥的他怒不可遏。他參加百萬富翁的節(jié)目,不是為了成為百萬富翁,而是為了尋找拉提卡。他的性格是那樣單純,他的心靈是那樣干凈,這簡直就是作者富有詩意的創(chuàng)造,寄托著作者對完美人性的無限渴望和對世俗對人性美的沖擊的深深憂慮。銀幕上這樣一個簡單、率直又可愛的個性贏得了許多觀眾的“垂青”,他時常說的一句“It'sourdestiny。”(這是咱們的命中注定),更引來了無數(shù)粉絲的尖叫。的確,在現(xiàn)實生活中,一個擁有這樣完美心靈的人都是很值得咱們尊敬的,但在他沒有成功以前,這樣的人很容易被人看作為是“一根筋”。
但相對于賈馬爾一根筋式的執(zhí)著,在電影里,我更鐘愛薩利姆這個主角的安排,編劇在對這個人物的設(shè)計上務(wù)必下了不少功夫,正因他亦正亦邪的個性,正因他說不清、道不明的感情。說他正,是正因在賈馬爾遇到危機時刻,他是拯救賈馬爾的英雄;說他邪,是正因賈馬爾與拉提卡一向未能如愿的感情,就是正因薩利姆直接或間接地關(guān)聯(lián)造成的,是他在思考自我生存質(zhì)量的時候,無情地把拉提卡推向了苦難的深淵。他是這個故事的始作俑者,但值得慶幸的是,他也是最終給這個故事畫上一個句號的關(guān)鍵人物,正所謂“成也蕭何敗也蕭何”,薩拉姆能夠說是整個故事的發(fā)動機。
這部影片中,有關(guān)薩利姆最精彩的設(shè)計,就是他作為一個城市貧民“改變命運”的雄心壯志和這個雄心壯志注定無法實現(xiàn)的矛盾。首先,從薩利姆很小的時候就能夠看出,這個孩子敢闖敢干,手腕有時候能夠說是很絕,頭腦機敏,行動靈活,絕對是一塊能夠成就大事的好料子。但他在想要獲得利益向上爬的同時,卻常常與自我弟弟的利益相矛盾,在這種矛盾中,他做出不一樣的選取,大多數(shù)選取都是有利于自我,而背叛了弟弟的,但每每在關(guān)鍵時刻,他都成了賈馬爾性命中不可缺少的貴人。
第一次矛盾,賈馬爾不惜跳入屎坑贏得了明星珍重的簽名照片,為了挫挫弟弟的銳氣,也為了掙點私房錢,甚至還有一點孩子內(nèi)心深處攀比和惡作劇的心理,他偷偷賣了弟弟的照片,這一次沖突,賈馬爾的損失不大,但只是從這一點小事中,就為以后故事情節(jié)的發(fā)展埋下了伏筆。
第二次矛盾,當(dāng)薩利姆和賈馬爾被誘拐到了馬曼所開的“孤兒院”時,薩利姆憑借自我的勇敢和聰慧,成為了孩子王,也同時被馬曼看上,選取為他自我的爪牙。在薩利姆把一群流浪兒管理得服服帖帖的時候,他與廣大的孤兒產(chǎn)生了不可避免的矛盾,而與賈馬爾的矛盾也是必然的。編劇在設(shè)計他們之間的矛盾時,使用了拉提卡,把她放到了矛盾的沖突點和制高點上,使拉提卡再一次成為貫穿主線的人物。薩利姆想要把嬰兒交給拉提卡帶,說:“拉提卡,這天你負(fù)責(zé)帶他”,拉提卡說:“我不帶”,這時候,薩利姆的權(quán)威受到了質(zhì)疑,作為一個小頭頭,他務(wù)必要讓拉提卡服從,于是他說:“抱著吧,這是為你好,有小孩能夠要雙份。”沖突產(chǎn)生了,薩利姆的命令和拉提卡的意愿產(chǎn)生了矛盾,這時出面的,就是既鐘愛拉提卡,又是薩利姆弟弟的賈馬爾,他在這兩人中,始終持續(xù)著微妙的關(guān)聯(lián)。賈馬爾說:“她說了不想帶。”當(dāng)時的賈馬爾,決對不是薩利姆的對手,而且薩利姆也務(wù)必以犧牲弟弟的利益,才能在孩子中樹威,因此,他斬釘截鐵地說:“你少說話,賈馬爾,之后,不然我把他扔了。”這樣,迫使拉提卡理解了薩利姆的推薦,再一次的爭鋒中,薩利姆的名利觀戰(zhàn)勝了兄弟情。
第三回合,在馬曼想弄瞎賈馬爾的眼睛的時候,薩利姆有兩個選取,是繼續(xù)留下來充當(dāng)馬曼的走狗,還是幫忙弟弟脫險。第一種選取,他能夠完全取得馬曼的信任,正因他是以自我弟弟一輩子的愉悅為賭注的,第二種選取,他會失去此刻爭取到的一切,但能夠拯救弟弟于水火,小小年紀(jì)的薩利姆沒有猶豫,他在關(guān)鍵時刻選取了拯救。這一次,人性的溫暖和血親至愛不可分割的聯(lián)系,把薩利姆一向出人頭地的信仰成功推向了深淵。在這個細(xì)節(jié)當(dāng)中,導(dǎo)演充分展示了哥哥性格的復(fù)雜性,把一個向上爬又沒有泯滅人性的藝術(shù)形象塑造得活靈活現(xiàn)。
第四回合,哥哥哥弟弟在逃上火車后,薩利姆本來能夠拉住拉提卡的手,把她救上來,但是他沒有,理由只有一個:在薩利姆眼中,沒有什么能夠比生存更重要,當(dāng)時他和賈馬爾吃飯還是問題,再帶上一個小姑娘,實在是個累贅,于是,再次的松手后,他再次選取了生存這個第一要務(wù)。貧民窟的百萬富翁觀后感作文小學(xué)作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-節(jié)日作文及各類中小學(xué)生作文。在這個細(xì)節(jié)中,薩利姆人性中利己的東西表露無遺。他要擺脫自我的窮人身份過上富人的生活,沒有什么能阻擋他這一人生目標(biāo),拉提卡當(dāng)然更不可能。
第五次矛盾,在救出了拉提卡后,他們?nèi)巳ゾ频甏蟪源蠛攘艘粓鰬,薩利姆作為一個熱血青年,他想到了弟弟的“戀人”,于是,他用槍指著賈馬爾,逼他就范。這是全劇悲傷的起點,世間最痛苦的不是被敵人殘害,而是被最信任的人背叛,在欲望與親情中,年輕的薩利姆做出了一個也許令他后悔一輩子的決定。
第六次矛盾,是比較隱含的一次矛盾,在多年以后的重聚下,賈馬爾找到了哥哥薩利姆,薩利姆讓弟弟回自我的寓所,但他選取了向弟弟隱瞞拉提卡的所在,正因那時候,拉提卡已經(jīng)成為黑手黨老大賈維德的情婦。這一次決定,薩利姆是為了賈馬爾好,是出于對弟弟的愛,他不期望他平靜的生活再受到任何干擾,正因區(qū)區(qū)一個女生,遠(yuǎn)比不上他對賈馬爾親情。此刻的薩利姆,是閃爍著人性光輝的最帥氣的時刻。
第七次矛盾,賈馬爾想帶著拉提卡遠(yuǎn)走高飛,被薩利姆和賈維德的爪牙抓了回去,咱們能夠設(shè)想,當(dāng)時并不是薩利姆情愿的,也許不是他主動要帶頭的,但大勢所趨,他務(wù)必這樣做,于是,他的選取,咱們能夠從上方第六條矛盾中同理得到,這并不是薩利姆故意造成的,而且,即使他們逃跑,能逃過賈維德的手掌心么?如果那時再被抓回去,賈馬爾還有活命么?此刻,至少是薩利姆帶人去追他們,他能夠控制局面,至少使賈馬爾不至于被連累,隨著年齡的增長,薩利姆其實越來越在乎這個弟弟了。
第八次矛盾,也是全劇的高潮,應(yīng)對著一個為了拉提卡,用盡一切方法都想要找回她的親弟弟,他要怎樣做?影片中第一次,出現(xiàn)了一個落寞的薩利姆形象,從前的他,都是意氣風(fēng)發(fā)地去干自我想要干的事,但當(dāng)看到弟弟出此刻了電視上,他開始懷疑了,自我所有的人生信仰瞬間崩塌。他想要出人頭地,他想要掙錢,他想要當(dāng)百萬富翁,同時,如果沒有拉提卡的介入,這對兄弟原本是一對形影不離的好拍檔,他們一齊逃跑,一齊在火車上偷東西,做小生意,為了生存,一齊在泰姬陵當(dāng)導(dǎo)演,偷人家的鞋子。我不堅信薩拉姆不記得這一切,在他眼中,這個弟弟是一個很重要的存在,他雖然時常欺負(fù)他,做一些小惡作劇,但他深愛著唯一的弟弟,他想讓他愉悅,讓他不好與黑手黨扯上關(guān)聯(lián),于是,他一次又一次選取了放開賈馬爾的手,實際上是在給他生的機會,愉悅的機會,但直到那一刻,薩利姆突然明白,原先,對于賈馬爾而言,所有的人生追求并不是過上富足的生活,并不是有一個百萬富翁的哥哥,而是拉提卡。那一刻,薩利姆務(wù)必在內(nèi)心嘲笑自我,怎樣一向都不了解弟弟的需求,原先自我做的一切都是錯的。于是,他安靜地說了下方這段話:
薩利姆:那個家伙,他從來都不放下。從不會。真是個瘋子。(給拉提卡車鑰匙)走吧。
拉提卡:但是……
薩利姆:只管走,機不可失。
拉提卡:他會殺了你的。
薩利姆:他那兒我來擺平。(開門)
拉提卡:薩利姆。我不能……
薩利姆:你別無選取。(交給拉提卡手機)這個你拿著。原諒我所做的一切。(望著遠(yuǎn)去的拉提卡)好好活著。
在這一段中,薩利姆成為了真正的薩利姆?粗娨暲锏馁Z馬爾,薩利姆心中是感動,是懊悔,是驕傲,他雖然嘴上說“他是個瘋子”,但實際上對能有這樣一個靈魂圣潔的弟弟,他發(fā)自內(nèi)心的驕傲。他讓拉提卡走,他明白那意味著什么,導(dǎo)演特意給了打電話的賈維德一個特寫,證明了薩拉姆內(nèi)心的掙扎和害怕,他明白那意味著死亡。但作為一個男子漢,他從來都是說一不二的,他說“他那兒我來擺平”,同樣是氣勢如虹,薩拉姆做事從不需要解釋,他不期望弟弟擔(dān)心,于是,他說:“你別無選取”,的確,拉提卡的每一次選取實際上都是薩拉姆替她做的,無論是好的,或是壞的,他這句話的潛臺詞,分明是在托付拉提卡,好好照顧賈馬爾,他是我唯一的弟弟。“原諒我所做的一切”,既是對拉提卡說,也是對遠(yuǎn)處的弟弟賈馬爾說的,那一句話里,包含的是兄長對弟弟的愛,是父親對兒子的愛,是長輩對晚輩的愛,是對自我血脈另一部分的愛,他讓拉提卡好好活著,也正是讓賈馬爾好好活著。當(dāng)他躺在裝滿鈔票的浴缸里時,他生平的兩個愿望都得到了實現(xiàn):第一,他想成為百萬富翁,他此刻擁有了鈔票,他溫柔地觸摸著它們;第二,他想要成為弟弟的保護神,他要弟弟過的好,看到他和拉提卡能夠團聚,這個愿望也實現(xiàn)了,他的人生得到了升華
,他的完美旅程結(jié)束了。
薩拉姆是影片中塑造的十分成功的人物形象,他對親情的摯愛,是對完美人性的呵護,他對富翁的追索和與惡勢力同流合污是他人性的裂變,是人性惡戰(zhàn)勝了人性善,他用自我的性命人弟弟與有情人終成眷屬是他人性的回歸,是人性善戰(zhàn)勝了人性惡。作者透過塑造這個形象,是對窮人尊嚴(yán)的呼喚,更是對人性力量的渴求。
回想起電影一開始,兩人在貧民區(qū)里奔跑著的情形,那時,他們很窮,但他們有母親,有家,有地方能夠上學(xué),有兄弟姐妹能夠玩耍,那就應(yīng)是電影的起點,也是電影的重點,活著,有所追求,那是最愉悅的。而這兩兄弟的百萬富翁夢想,也在他們惺惺相惜和互相傷害的過程中,漸漸變成了記憶總最美麗的珍珠,留給觀眾們最美的享受。
貧民窟的百萬富翁觀后感(4):
貧民窟的百萬富翁觀后感
不?从嘘P(guān)印度人的電影但昨晚我從十點看到整整十二點,又一次被震撼。貧民杰瑪是如何變成百萬富翁的,這是首先吸引咱們的問題。有點雷的答案是,他是透過參加印度版開心大辭典節(jié)目來獲獎的。為什么?待續(xù)…賈馬爾·馬里克(戴夫·帕特爾飾),來自孟買的街頭小青年,此刻正遭到印度警方的審問與折磨。原因是賈馬爾參加了一檔印度版的《誰想成為百萬富翁》電視直播節(jié)目,這個節(jié)目能夠使人在一夜之間成為百萬富翁,然而就在他應(yīng)對最后一個問題之前,主持人卻揭發(fā)他作弊,原因是賈馬爾并沒有選取主持人在休息時刻時給他的答案,這不合乎情理,賈馬爾當(dāng)然矢口否認(rèn)。
在解釋為什么能完美答對每道題的同時,賈馬爾的生活也在咱們眼前徐徐展開。他講起了認(rèn)識的一位寶萊塢明星,在一宗教沖突中喪生的母親,以及他與哥哥沙里姆如何認(rèn)識了拉媞卡(芙蕾達·平托飾),他生命的摯愛。
三個無家可歸的年輕人被一所孤兒院收容,每一天以乞討為生。但是孤兒院的負(fù)責(zé)人卻想弄瞎他們的眼睛以增加乞討收入,于是他們逃走了。在他們爬火車時拉媞卡正因跑的慢而被落在后面,火車上的沙里姆本來已經(jīng)抓住了她的手,卻突然在一瞬間故意松開了手,眼看著拉媞卡再被孤兒院的人抓去。兄弟倆在泰姬陵附近暫時住下來,賈馬爾以給游客帶給導(dǎo)游服務(wù)為生,而沙里姆則與街頭混混趁機偷取旅客的財物。
但是賈馬爾對拉媞卡的思念并沒有因時刻的流逝而減少。最終他說服沙里姆一齊回到孟買尋找拉媞卡,但是一系列的變故使得他雖然見到了拉媞卡,卻再次失去了她──她被黑幫老大奪去;而兄長沙里姆也成了黑幫的一員。
于是賈馬爾想到了來參加這個電視節(jié)目,正因他明白這是拉媞卡最鐘愛的節(jié)目,她務(wù)必會看到他。此時,賈馬爾憑借他那傳神的生活經(jīng)歷破掉了一個又一個難關(guān),隔在賈馬爾與2000萬盧比之間的,只剩下最后一個問題。
警方認(rèn)為賈馬爾的故事“雖然怪誕,但貌似有理”,于是放他回去繼續(xù)參賽。拉媞卡果然在電視上看到了他,沙里姆此時也幡然醒悟,給了拉媞卡車鑰匙與電話,催她快去找賈馬爾。最后一個問題是“請說出三個火槍手的名字”,賈馬爾并不明白,于是他使用了電話求助。電話打給他的兄長沙里姆,接聽的卻是拉媞卡。賈馬爾聽到她的聲音固然興奮,但可惜拉媞卡也答不上這個問題。于是賈馬爾猜了一個答案……而此時沙里姆為了能讓他們愉悅地生活在一齊,也與黑幫老大同歸于盡。
那天晚上,賈馬爾與拉媞卡最后在火車站相見。他們忘情擁吻,有情人終成眷屬
有時候,寫一篇國外電影的影評于我個人是件會有些猶豫的事,正因人類的感情雖然共通,但另一個社會的文化畢竟不是咱們所熟知的,我堅信咱們一些電影專業(yè)人士對很多西方電影的明白,恐怕還不如西方的很多普通民眾,正因那是人家自小浸淫于其中的,比如說《布什傳》,咱們的專家再鉆研,恐怕也不如一個美國老百姓感受更深。就好像《英雄》(電影版、美劇版)《十面埋伏》的色彩和東方元素能唬住不少老外名家,但片中人物的滿口胡說八道卻瞞不了咱們沒有多少文化的老百姓一樣。對異文化的誤讀有多大,看看美國教授寫的金庸小說的書評就明白了。
但《貧民窟的百萬富翁》卻很有意思,第一,它由一個英國導(dǎo)演拍攝一個完全印度的電影,而在文化表現(xiàn)上極自然,絕無生硬之感。第二,它由中國影迷看來,又如此感同身受,毫無隔閡。
第一個問題,電影結(jié)束之后有段和電影無關(guān)的歌舞表演,由片中的男女主角領(lǐng)頭,一下子脫離了全片的寫實氛圍,讓人想起印度風(fēng)靡世界的代表片種歌舞片,讓我猜想丹尼·保爾有可能是印度歌舞片的影迷,就像昆汀是武士和功夫片的影迷一樣。現(xiàn)代東方文化在西方很吃香,佛教的發(fā)源地印度更是有不少擁躉,比如赫赫有名的涅盤樂隊,比如理查德·阿滕伯勒會拍攝《甘地傳》,比如大科幻家凡爾納從小就向往印度,他的《海底兩萬里》的尼摩船長就設(shè)計成印度人。
第二個問題更好解釋。今年我看詩人西川的書《流蕩與閑談——一個中國人的印度之行》,有句很傳神的話,“印度是一個把所有社會問題用放大鏡放大的中國,因此要了解中國,去了解印度是一個很不錯的選取。”(大意)因此咱們看《貧民窟的百萬富翁》,有很多情節(jié)是咱們十分熟悉的,比如誘騙兒童,訓(xùn)練并將其致殘成乞討工具的丐幫集團。方興未艾的“誰想成為百萬富翁”之類的綜藝節(jié)目(順說一句,你看許冠文70年代的喜劇,里面已經(jīng)有對這類節(jié)目的諷刺,而咱們但是晚了三十年而已)。雖然號稱“世界上最大的民主國家”但仍然腐敗橫行階級分立的社會現(xiàn)實,還有經(jīng)濟騰飛,宗教沖突等等。
因此看片的過程中,我時常誤以為自我在看一部中國電影。透過講故事來引出一個人的大起大落的生命的敘事方式,如《南海十三郎》;從質(zhì)樸的鄉(xiāng)村文化到經(jīng)濟騰飛的現(xiàn)代社會的巨變,如《戀戀風(fēng)塵》、《風(fēng)柜來的人》(兄弟倆在未建成的高樓上往下看的場面,像極了《風(fēng)柜來的人》里幾個少年被騙去樓上看電影的場面);人的生命帶出整個歷史的變遷,動蕩,則如《悲情城市》。
誠如西川所說,印度是中國的一面鏡子。因此從某個好處上來說,這才是憤青們常掛在嘴邊的,“每個中國人都就應(yīng)來看”的一部電影。感謝丹尼·保爾,他以一個局外人不帶偏見和局限地拍攝了一部東方電影,而能令另一個國家的東方觀眾為之感動,受益。
丹尼·保爾之涅盤
我以為這是丹尼·保爾最好的作品。
它不像《猜火車》般只是迷戀于電影技巧的炫目,影像感的新奇和敏銳,也不是像《28天》系列般,在一個架空的世界里,極盡黑暗殘酷的挑戰(zhàn)人性與道德所能承受的極限。
這些作品也是很好的作品,但仍然還只是小格局里的好作品,只見到作者的才氣,鋒利,但還看不到作者的胸襟,情懷。
而《貧民窟的百萬富翁》是丹尼·保爾首度具有大氣平和氣度的電影。這部電影有著好萊塢式的流暢的敘事,懸念從生,驚心動魄的講故事的方法,有美國式故事的浪漫和光明,童話氣質(zhì),有史詩片式的大格局,有歐洲電影的人文關(guān)懷,有丹尼·保爾式的在影像和思想方面的鋒銳和透徹。
從這一點來說,《貧民窟的百萬富翁》也是丹尼保爾與編劇賽門·波弗伊的一次完美合作,后者填補了前者一貫在故事性,人物塑造方面的不足。賽門·波弗伊是《光豬六壯士》的編劇,對弱勢人群的關(guān)懷在他的作品中一脈相承。
以《猜火車》成名的丹尼·保爾,在本片中完成了他在電影事業(yè)上的一個飛躍,在我看來不亞于拍《群尸玩過界》起家的彼得·杰克遜,忽然拍出了《指環(huán)王》。猶如印度宗教中的比擬,這是丹尼·保爾的涅盤之作。
貧民窟的百萬富翁觀后感(5):
開始看這部電影是正因老師的推薦,看完這部電影讓我有了很大的感觸。低矮的棚屋、狹窄的通道、激烈的宗教沖突、殘忍的殺戮,只有那孩子愉悅奔跑的樣貌,才讓我感到一絲絲的暖意。這部電影讓我了解了貧苦人民的生活有多么艱難,生存下來有多么辛苦。賈馬爾·馬里克來自孟買的街頭小青年,此刻正遭到印度警方的審問與折磨。原因是賈馬爾參加了一檔印度版的《誰想成為百萬富翁》電視直播節(jié)目,然而就在他應(yīng)對最后一個問題之前,有人揭發(fā)了他作弊。賈馬爾當(dāng)然矢口否認(rèn)。賈馬爾能回答出這些問題的答案都是正因他的生活,當(dāng)他講訴了他的生活經(jīng)歷后,警方也覺得不可思議,但也堅信了他,讓他完成了最后一道題的回答,成為了百萬富翁,但是他的生活經(jīng)歷還是讓我難以釋懷。網(wǎng)上的影評說有很多地方讓人想起咱們的現(xiàn)實,比如那個把孩子弄殘以乞討的場景。現(xiàn)實生活中也有這樣可憐的孩子嗎?可能吧。這是我的猜想,但是我不期望我的猜想成為現(xiàn)實。
影片中的三個人都是可憐的孩子,長在貧民窟,受盡欺凌和侮辱。他們是一群無辜又可憐的孩子,當(dāng)富裕人家的孩子吵嚷著飯菜不合口味的時候,他們只能為獲得溫飽而被人摧殘利用,他們別無選取。這也讓我想到了咱們自我的行為,咱們也常常挑食,這個不吃那個不吃,看了這些孩子飽受饑餓,讓我對咱們的這些壞習(xí)慣感到羞愧,賈馬爾是個為了心中偶像的簽名不惜跳進糞池的家伙,盡管他本身對臟已經(jīng)麻木了,但是跳進"糞池"求取簽名的舉動顯示出他對偶像的追崇態(tài)度?伤母绺缟忱锬,無視弟弟的感受,開心地拿了弟弟得到的簽名,照做了一筆小買賣。而且他為了錢出賣弟弟杰瑪和童年玩伴拉提卡。他的哥哥之因此會那么鐘愛錢,是正因他對于貧困的恐懼,他害怕貧窮,貧窮的日子讓他難以存活,咱們不能怪他的有義無情。雖然他自私,但在生死關(guān)頭,他還是成了一個讓人佩服的大哥,保護了自我的弟弟,不管面臨多大的誘惑。
雖然經(jīng)歷很坎坷,但結(jié)尾讓咱們看到的是愉悅。所有的經(jīng)歷是在告訴咱們,要懂得從經(jīng)歷中吸取經(jīng)驗,其實人生中各種經(jīng)歷都是在塑造咱們,讓咱們創(chuàng)造更完美的未來。
貧民窟的百萬富翁觀后感(6):
《貧民窟的百萬富翁》觀后感
少有的一部印度電影,商業(yè)模式下的電影,過多的追求了票房而往往忽視了對人的感動。(早安說說)
任何一部好的作品,無不來源于現(xiàn)實的生活,F(xiàn)如今,仍然有數(shù)以百萬計的印度人沒有脫離赤貧狀態(tài)。他們居住在大城市的周邊,去享受不到該享受到的尊嚴(yán)和繁榮。混亂不堪的居住環(huán)境、無法保障的生活條件,以及世人的冷漠眼光。
首先,請允許我忘記主人公的名字。我想名字永遠(yuǎn)只是一個符號,只是他人認(rèn)識你的一個手段。你以前叫張三,此刻叫李四,但你依然是你。世界上只有一種東西無法復(fù)制,那就是童年。這個階段是人類最純真的時代。能夠沒有棒球場,但不能沒有愉悅。他們在一向奔跑著,是為了逃避殘酷的現(xiàn)實。這其實是社會的悲哀,或者是印度社會的杯具。其實你永遠(yuǎn)都不能去評論一個國家,正因你永遠(yuǎn)不會了解她,即使是你生活了一輩子的地方。在貧民窟,警察是不關(guān)注貧民的生死的,抑或許他們更期望這么多的貧民能夠在一夜之間消失。最悲慘的地方必定會有最悲慘的事情,主人公的母親成為了宗派斗爭的犧牲品,而他們自我僅僅為了生存便成為黑社會盈利的工具。
這個世界,富人幾乎是擁有一切的。他們坐奔馳、開寶馬、游泰姬陵,心理卻想著看到最為完美的印度。但是現(xiàn)實總是可怕的,真實的印度其實就是數(shù)萬人聚集在一齊洗那些其實不需要洗的衣服和瞬間被拆分的一輛名車。有錢人擁有自我的宅院,擁有自我的廚師,出入尋歡作樂的場所,掌握部分或者大部分窮人的生死。我能夠說,在人人仇富的年代,壞人就是富人。只有他們懂得如何獲取金錢,如何出賣良心。貧窮的人是容易被欺騙的,正因他們的需要實在太微不足道,一盤子羹飯就是他們的全部。當(dāng)然,貧富的轉(zhuǎn)變只在一剎那間,只要你足夠壞,足夠沒有良心。但忍耐超過務(wù)必限度,任何人都會爆發(fā)。貧民窟的百萬富翁觀后感作文貧民窟的百萬富翁觀后感作文。到那時,性命就沒有好處了。殺一個或殺一百個的現(xiàn)實好處是一樣的。要生存,那么務(wù)必要戰(zhàn)斗。
感情呢?很純真。感情永遠(yuǎn)會使人迷惑,它讓人毫無理由的追尋,也許并不是為了什么結(jié)果。鐘愛一個人還需要什么理由呢?感情,讓人邁出第一步,然后鬼使神差的邁出更多的步。無論天涯海角,只為把那個人追尋。等待也許是痛苦的,但至少你是在懷著一份期望在痛苦,這也許就是感情的好處吧。倘使你等的那個人沒有來,那么你失掉了整個世界。其實在感情面前,金錢的力量是微不足道的。但是,如果要維系這份感情,金錢確是萬能的。
當(dāng)孟買不再是孟買,但感情卻依然是感情。當(dāng)然富人不會這么早的消失,那么窮人也一向存在。死亡,斗爭。然后還是死亡、斗爭。
貧民窟的百萬富翁觀后感(7):
我務(wù)必承認(rèn),輕浮讓我吞下了苦果,以前看過這部電影,只短短地看了大約兩分鐘的片段,便以為爛片無疑,可當(dāng)我重新?lián)焓捌饋,天哪。多么?jīng)典地一部電影。我想我的語言還不足以來頌揚這部曠世之作,以下是百度百科的資料:根據(jù)印度作家維卡斯·史瓦盧普(VikasSwarup)的作品《Q&A》所改編的。這部電影有著好萊塢式的流暢的敘事,懸念從生,驚心動魄的講故事的方法,有美國式故事的浪漫和光明,童話氣質(zhì),有史詩片式的大格局,有歐洲電影的人文關(guān)懷……
我謹(jǐn)以一個電影愛好者的身份,對于電影中我能看的懂的部分加以自我的語言,發(fā)表一點個人淺見。電影開局一個小故事,一個僅僅四五歲的小孩為了能得到偶像的簽名,因為客觀因素,務(wù)必要跳茅坑的時候,眼神里流露出堅定的眼神,腦海里偶像的畫面頻頻閃過,促使他務(wù)必這么做,到這,我就務(wù)必對這部電影肅然起敬,這部電影的制作者必須是有過深沉人生思考的大師。一個為了夢想能夠放下如此之大犧牲的孩子,我想不到有什么能夠擔(dān)當(dāng)他成功道路上的絆腳石。結(jié)果他成功的拿到了這份簽名,被他的哥哥無情的賣掉,而且居然只值三枚硬幣。印度貧民窟中的人民生活可見一斑。
這個孩子長大后參加了讓他成為百萬富翁的一個節(jié)目,回答對問題就能夠財富累加,一夜暴富,改變命運。這個題目也是他最初幾個題目中最簡單的。某部著名電影中的男主角是誰:當(dāng)然是為沾滿屎尿的他簽名的全印度都熟知的電影明星。
好吧,他坎坷的人生就開始了,下一個問題是印度教先神羅摩的右手中,握的是什么?他腦海中就浮現(xiàn)出她的母親被殘忍殺害的場景。他們是穆斯林教徒,印度的宗教沖突由來已久。在一次印度教徒的暴動中,他的母親被殘忍殺害,而這時他能做的就聽母親的話,和哥哥拼命的跑,一向跑到安全的地方為止,而在逃跑的過程中,他看到的一個小印度教徒打扮成印度神羅摩的樣貌,他右手中手握的什么怎樣可能會不記得呢?連同喪母之痛,他每一天清晨起來第一件事就是為什么?為什么他的母親會被殺害,為什么他早早就成了孤兒,四處流浪。()這個問題他又對了,獲得了繼續(xù)答題,沖擊大獎的機會。
然后他跟哥哥四處流浪,其中結(jié)識了一個女孩,一個讓他魂牽夢繞的女孩,雖然中途被壞人被迫拆散,但他仍然念念不忘,流浪到泰姬陵的時光又讓他回答對了一道像是為他量身定做的題目,之后,為了真愛,他和哥哥尋找那個女孩,他的哥哥的人性防線已徹底被底層社會的破敗黑暗所攻破,他用一把左輪手機殺掉了一個此刻不除掉就會將來除掉他的人。所以,左輪手槍是誰發(fā)明的問題并沒有讓它止住腳步。在這之前,一位和他身世同樣悲慘的人告訴他100美元大鈔上的美國總統(tǒng)是本杰明富蘭克林,僅僅是因為他的博大的愛心,這也讓他簡單的透過這道題。
下方就引申出他這個給接線員端茶的茶水工,為什么要參加這個財富類節(jié)目。不是為了錢,只是為找尋他消失的愛人,多答一道題,就越可能被他的愛人發(fā)現(xiàn),而且這個節(jié)目風(fēng)靡全印度。之后他真的找到了他的愛人,但是迫于層層阻力,他無法和他的愛人長相廝守。在他勇敢的努力中,無意中聽到的一耳朵又使他答對了關(guān)于板球比賽中的百分跑的題目,他快接近千萬人夢想的大獎了。但是我們都明白,錢對他來說本來就不是參加這個大獎的目的。下方的資料以與節(jié)目無關(guān)。他沖破層層阻力,最后用自我的果敢,堅強和執(zhí)著獲得了真愛。
影片的結(jié)尾并沒有讓我們明白他是如何處理最后的獎金的。只是戀人相擁,格外感人。而且影片的流暢的敘事和精彩的表達方式給觀影者一波接一波的驚喜與哀嘆。驚喜主人公的生命力之頑強,人性的偉大。哀嘆底層人民命運的不可把握性,貧困,欺騙和暴力帶給人的侵蝕,也讓我們對貧民窟的人們同情心泛濫。無論是情節(jié),還是敘事方法,不愧為一部奧斯卡最佳影片得主,一部電影界的奇葩。
貧民窟的百萬富翁觀后感(8):
《貧民窟的百萬富翁》觀后感
在低矮的貧民窟中,那里有狹窄的街道,雜亂的人群,渾濁的河水,觸目驚心的垃圾,還有個單純卻又執(zhí)著的杰瑪。
經(jīng)歷了躲避保安的追打,目睹在宗教沖突中被打死的母親,偶遇里了在大雨中瑟瑟發(fā)抖的女孩阿堤卡。逃離乞討蛇頭之后,再火車上在游離,在車廂內(nèi)賣東西,或者從車頂順著繩索爬下來偷盜。流落到泰姬陵時假扮內(nèi)行去當(dāng)導(dǎo)游。在這不斷被生活折磨之中,杰瑪始終持續(xù)著善良之心,毫不猶豫把自我因挨打而得來的100美元給被弄瞎雙眼在地下道凄然高唱的流浪小孩。在艱難的生活環(huán)境中依舊不放下尋找丟失的女孩阿堤卡
最后他走進了“誰想成為百萬富翁”的節(jié)目,正因他明白阿堤卡鐘愛看這個節(jié)目。但令他想不到得是痛苦的生活經(jīng)歷居然在答題中派上了用場,每一道題目仿佛就是當(dāng)年的寫照,刻骨銘心的經(jīng)歷,不用思考就可脫口答出。用那顆執(zhí)著的心堅持到最后,贏得了兩千萬盧比,同時找回阿堤卡。
在印度幾十年變遷中,杰瑪所經(jīng)歷過無數(shù)個磨難卻用微笑應(yīng)對人生,不埋怨,不自哀,還樂于助人就是一個預(yù)言,預(yù)示他未來之路會一片光明,他用親身經(jīng)歷自我作出了預(yù)言。
一個人的生存環(huán)境影響著性格,性格決定你對生活的態(tài)度,態(tài)度預(yù)言著你的命運。具有良好心只質(zhì)的杰瑪不愧是貧民窟的白萬富翁。
由此看來,人生的每一步似乎都是一個預(yù)言。
呱呱墜地是否含著金匙羹是一個預(yù)言,預(yù)示著出生在一個富裕之家還是貧困之地;
和幼兒園兄弟姐妹的融洽程度是一個預(yù)言,預(yù)示你親和力強弱;
在領(lǐng)悟生涯中成績好與壞是一個預(yù)言,預(yù)示著你能否成為明日之星;(很累說說)
在工作中的表現(xiàn)也是一個預(yù)言,預(yù)示你未來是飛黃騰達或者是一事無成。
的確,預(yù)言無處不在。
大學(xué)校園,簡單而愉快的氛圍很容易讓人迷失方向,豐富多彩的社團活動讓你忙的不可開交。此時的你是否擁有屬于自我的規(guī)劃呢,對未來領(lǐng)悟和未來就業(yè)是否選定了目標(biāo)和方向呢。四年后的這天是身懷絕技還是懵懂無知融入社會,這期間的點點滴滴又何嘗不是一個預(yù)言呢。
想要得到自我滿意的預(yù)言是務(wù)必付出行動。例如,在五彩繽紛的校園生活中抓住重點-----以領(lǐng)悟為主,以社團活動為輔。領(lǐng)悟時專心致志,豐富自我的精神世界,提高素養(yǎng)與素質(zhì)。參加活動時全身心投入,透過社會實踐而學(xué)到更多的課外知識,提前見識社會中各種現(xiàn)象。但領(lǐng)悟和社團是不能顛倒的。咱們務(wù)必要有明確的目標(biāo),才能不懼風(fēng)浪揚帆起航。
這天的一切都是明天的預(yù)言,此預(yù)言的完美與否只能取決你的行動。杰瑪用不屈的性格預(yù)言了自我光明的前程,你是否也能用微笑去預(yù)言自我未來之路呢。
預(yù)言每一天,期盼多一點,從那里開始,從此刻開始,從身邊點滴做起。只要記住心中想要的,每一個地方都能夠開始,每一次發(fā)奮都是完美的預(yù)言。
奮斗吧!讓你這天心中的預(yù)言成為明天的命中注定!
貧民窟的百萬富翁觀后感(9):
電影的開頭是男主角賈馬爾被警方的嚴(yán)刑拷打,開始就營造了一個黑暗悲涼的氣氛。暗示著賈馬爾一路凄涼恐怖的成長過程。說真的剛開始看真看不出了是警察啊,又鞭打又用電電擊賈馬爾,還以為是被黑社會大佬折磨,所以剛開始真有點看不下去了,但是老師同學(xué)都說好看于是忍著繼續(xù)看下去。之后是講述賈馬爾參加《誰想成為百萬富翁》的節(jié)目驚人的正確回答出問題背后的心酸震撼人心的故事。
賈馬爾在我看來是個一旦心里有目標(biāo)有追求,就必須想盡方法做到的人。就在他只是五、六歲的時候,他被哥哥薩利姆鎖在“廁所”里,但他聽到他最愛的明星阿米達來了之后,為了拿到簽名,不惜掉進糞池里,扛著滿身的屎飛奔到自我偶像面前要簽名。他為了自我一生最愛的女人拉提卡,他與哥哥薩利姆打架、在與拉提卡失聯(lián)后每一天堅持到處去找她、找到她后堅決地告訴她每一天5點都會在車站等她、為了向她證明他堅定不移的決心去參加《誰想成為百萬富翁》的節(jié)目?梢娝嵌嗝吹挠赂遥瑹o畏,為了自我目標(biāo)執(zhí)著奮斗堅持追求。
但他的童年卻十分人所能想象。破爛的貧民窟,低矮的棚屋,狹窄的通道,陳舊邋遢的衣服,這些賈馬爾都能理解,童真無邪的他依然能與朋友開心的踢球。但激烈的宗教沖突,慘無人道的虐殺,使得賈馬爾親眼目睹自我母親被殘忍地打死,一動不動得躺著河中,使得賈馬爾從小生活在這的貧民窟一眨眼變成一片狼藉一片血腥的廢墟,使得賈馬爾務(wù)必和他哥哥逃離這個地方。這還不是最令人寒心的,更寒心的是天真的賈馬爾以為給他吃給地方睡的馬曼是圣人,但是卻是個令小孩博取他人同情而把小孩弄瞎的殘忍禽獸不如的人渣。在現(xiàn)實中我們也能夠看到那些小孩手拿著花到處向別人要求買她的話,不買的抱著人家大腿,我就是其中一個,我被一個小女孩扯著裙子不買的絕不放手。此刻回想起來,寒心不已。但愿她的背后不會像這部電影那些小孩那樣。
這部電影真實地既拍出了現(xiàn)實社會的黑暗與殘忍,印度底層人民苦不堪言的現(xiàn)實生活,又拍出了在這殘酷中從未放下其理想和純真。只要我們有目標(biāo)有夢想,不管壞境多么惡劣、現(xiàn)實多么殘忍,我們要相信自我,為夢想而努力,終有一天,夢想會實現(xiàn)的,只要肯堅持。
貧民窟的百萬富翁觀后感(10):
《貧民窟的百萬富翁》描繪了一個曾在印度貧民窟生活的18歲孤兒男孩的故事。賈馬爾馬利克,為呼叫中心行業(yè)做跑腿工作。他有機會參加一個價值多億的游戲節(jié)目-誰想成為百萬富翁。整部影片采用情節(jié)交織、往來映襯的鋪陳方式展開,在綜藝節(jié)目《誰想成為百萬富翁》自然流暢的縱貫下呈現(xiàn)。給人以嚴(yán)謹(jǐn)充實的印象。在藝術(shù)表達手法上也別具一格。杰瑪,一個印度孟買貧民窟里的孩子,在社會的最底層艱難而快樂地成長著,在物欲橫流的當(dāng)今社會,也許你聽說過貧民窟,也許你明白貧苦的存在,但當(dāng)你從影片中管窺一下哪些在幾乎被人遺忘的貧民窟里,在衣不裹體,食不裹腹,完全談不上健康衛(wèi)生條件的邊緣掙扎的社會最底層的生活的人們,那種錯愕,那種心靈的震撼是不言而喻的。而與此同時,貧民窟以外的世界又是紙醉金迷,歌舞升平的另一番景象,極大的反差下,不禁讓人思索著,貧富差距下的社會的畸形和躁動,而一旦有了這種不平衡,歧視,骯臟,陰暗,矛盾也就順理成章了。在印度這樣一個以宗教為根基的信仰國度里,原本就因為貧富差距的存在而滋生的社會矛盾,在宗教信仰的格格不入進而觸發(fā)的族群的矛盾更給這個畸形的社會衍生了濃重的陰影。那么,是什么在維系著整個孟買社會的推進和發(fā)展呢?是宗教?是歷史惰性演
進下麻木的人們?還是存于人們心底的樂觀和期盼呢?也許,我們能夠從杰瑪?shù)纳砩险业酱鸢赴!小杰瑪和其他貧民窟里的孩子一樣沒有讀過書,也許,貧民窟里的孩子頭腦里根本就沒有要理解良好教育的感念,因為,整日里疲于裹腹的窮苦生活容不得他們?nèi)ザ嗨伎计渌氖裁。在富人眼里,這些出于貧民窟的孩子和垃圾根本沒有區(qū)別,他們怎樣對待這些滾爬于垃圾上方的孩子也就不難想到了。是鄙視、是迫害、是根深蒂固的瞧不上眼,就當(dāng)杰瑪長大之后得了大獎之后都要被懷疑是作弊所致。這就是對社會不公、人情世故的極力諷刺。在無人問津的貧民窟里的人們遭受的是毫無人性的迫害:可憐的孩子較小的身軀成為一些喪心病狂的人賺錢的工具,更令人發(fā)指的是,為了能最大可能和限度地帶來利益,他們竟然殘害孩子的身體以勃來同情到達為他們賺錢的目的!這就使貧民窟里人的生活,一種讓人戰(zhàn)栗的悲慘生活。
杰瑪,是這些孩子當(dāng)中的一個,他有著和其他孩子一樣的經(jīng)歷和天真無邪,也許不一樣的僅僅是他有著不一樣的同情憐憫之心,金子一般充滿愛的心,是緣于宗教教義本源的圣潔的心,再有就是他那種堅持永不放下的人性魅力。正是因為這些,杰瑪成為了與眾不一樣的一個,一個由于他的本質(zhì)而注定了會折射光芒的平凡中而不平凡的人。我想任誰都不會忘記那樣一個情節(jié)。杰瑪為了得到偶像的簽名,不惜跳到糞坑中,此時的他是多么的可愛。盡管他們生活在條件十分惡劣的貧民窟里,但是惡劣的條件和骯臟的環(huán)境掩蓋不住孩子們清澈的眼睛和天真的笑臉。正所謂“人之初,性本善”,此時的孩子是善良的,純潔的,雖然貧民窟的孩子沒有優(yōu)越舒適的生活環(huán)境,但是他們擁有和其他孩子一樣的自由和純真。這也是給我留有最多歡笑的鏡頭。
賈馬爾幸運地回答了所有問題,最后透過游戲。在到達20萬盧比的問題時,賈馬爾被逮捕,并遭受審訊,因為節(jié)目主持人指責(zé)他作弊。賈馬爾然后告訴警察他為什么能回答這些問題,即使他沒有受過教育。他講述了在貧民窟他的故事和他個人的親身經(jīng)歷,每一個問題都有著一段關(guān)于他的哥哥和他的摯愛拉提娜的故事。杰瑪與他的哥哥舍利姆,他們經(jīng)歷相同,但人生之路卻大相徑庭,價值觀的迥異是自我把握命運的締造物吧。貧民窟人們的窮苦生活和之外的奢華糜爛;富人的冷酷無情和窮人的悲天憫人;都透過巨大的反差向我們描繪著印度在社會發(fā)展階段中的社會百態(tài)。讓人印象深刻!敦毭窨叩陌偃f富翁》所以動人,我想是在于它既拍出了真正的黑暗與殘酷,而又在這樣的殘酷中未曾放下其理想與純真。電影的很多段落頗似童話,但又將這童話很殘酷的毀滅掉。我們很多人都在為生活奔波,抱怨生活的艱辛,真正真心對待自我微笑應(yīng)對生活的人又有幾個?杰瑪就是這樣一個人,影片中的三位主角杰瑪、拉提卡、舍利姆的生活經(jīng)歷就像“三個火槍手”一樣。在那樣黑暗籠罩的大背景下,三個火槍手的命運給了我們重重的警示。杰瑪在那樣黑暗的環(huán)境下都未放下的理想與寄托。他未像哥哥舍利姆那樣用自我的力量和野心去追求自我想要的東西。他能
夠為了一個偶像的簽名能夠跳進糞坑,他不放下伙伴,在逃出生天之后仍回到火坑尋找被困于黑幫的伙伴,他愛一個人,不論時光和環(huán)境怎樣改變,仍像阿甘一樣的絕無改變。他沒有任何的豪言壯舉,驚世駭俗的舉動,他堅定、他執(zhí)著、他只是一向不拋棄不放下。他一生如夏花之絢爛。再看杰瑪?shù)母绺缟崂,在我看來他的塑造也是十分成功的,我們不能去指?zé)他什么,他與杰瑪?shù)男愿裢耆喾,他沒有任何道德約束,沒有不現(xiàn)實的浪漫氣質(zhì),他相信適者生存,行事果絕。他有救杰瑪?shù)挠職,有殺死黑幫頭目的果斷,也有出賣拉提卡換取富貴的貪婪和殘忍,但在最后一刻,卻被杰瑪?shù)膱?zhí)著所打動,救出了拉提卡,將自我埋在畢生追求的金錢中,與首領(lǐng)火拼,從容赴死。其實這個人物最接近大仲馬筆下的三個火槍手的共同性格,即對俗世的聲名財富有著熱烈的追求,但又將友情置于自我最為看重的名利之上。影片最后我看到舍利姆為了成全弟弟和他心愛的女孩,選取了與自我的黑幫老大同歸于盡,哥哥的死選取了一堆大家都為追求的金錢里,鏡頭慢慢向上旋轉(zhuǎn)拉開,我突然覺得舍利姆有一種死如秋葉之靜美的感覺。
那么,影片除了給人在視覺上的沖擊和震撼之外,能夠帶給人們怎樣的感悟呢?我想給我的感悟是:自我要把握好自我的命運,遇到再大的困難也決不輕言放下。如果你有夢想的話,就要去捍衛(wèi)它。那些一事無成的人想告訴你你也成不了大器。如果你有理想的話,就要去努力實現(xiàn)。
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