信仰觀后感

　　信仰觀后感(1):

　　《信仰》觀后感

　　歷史文獻紀錄片《信仰》以黨的90多年光輝歷程為背景，透過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、持續(xù)先進性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀，是對廣大黨員、干部和入黨用心分子進行理想信念教育的重點教育片。中國共產(chǎn)黨人實踐信仰的奮斗腳步，經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個大的歷史時期�！尽缎叛觥酚^后感3篇】讀后感g(shù)kstk/article/duhouhan。htm。

　　中國革命歷史上，一批先行者很多都是出身于富有的家庭，知識分子，他們舍棄了“小我”，為了實現(xiàn)一個“大我”，去尋找信仰，去踐行信仰，他們?yōu)榱苏麄�民族和國家的發(fā)展和振興而選取了共產(chǎn)主義。沒有實踐的信仰是空想，在革命年代，中國共產(chǎn)黨人的所有奮斗，都為了一個目標，那就是民族獨立，人民解放。在中國近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都堅信自己擁有未來，但恰恰是中國共產(chǎn)黨掌握了未來。正因，在信仰的碰撞和交鋒中，共產(chǎn)黨人信仰的不僅僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實踐自己的信仰。因此，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨，得到了人民群眾全心全意的支持。無能為力造句

　　解放后，圍繞社會主義建設(shè)這一中心任務(wù)，中國共產(chǎn)黨人開始在自己的信仰之旗上，抒寫新的傳奇。從此，信仰中融入了自強不屈的精神，信仰凝聚出了創(chuàng)業(yè)精神，信仰鑄就了公仆本色，信仰中承載著愛國之情。

　　新時期，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實踐共同富裕的理想成為共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)。在這一信仰的支撐下，涌現(xiàn)出了一大批一心為公一心為民的好黨員好干部。他們一輩子堅守著“立黨為公，執(zhí)政為民”的堅定信仰，樹立了正確的世界觀、權(quán)力觀和事業(yè)觀，他們在崗位上的自覺奉獻，辛勤付出，經(jīng)受住了長期、復(fù)雜、嚴峻的考驗，始終持續(xù)著共產(chǎn)黨員的先進性和純潔性。他們在人民心中建立起來的一座座豐碑詮釋著他們的堅定信仰，那就是，一心為公，立黨才能立得牢；一心為民，執(zhí)政才能執(zhí)得好。

　　無論歷史如何變遷，對信仰的豐富和完善，對信仰的忠誠和實踐，持續(xù)先進、純潔和優(yōu)秀，始終是中國共產(chǎn)黨人如磐的根，不變的魂。

　　信仰觀后感(2):軍團名字大全

　　“生命，需要一個支點，正因生命很脆弱。生命一經(jīng)有了支點，就會強勁起來，就會挺拔和旺盛起來。”信仰是黨員干部最基礎(chǔ)、最重要、最給力的“生命支點”。共產(chǎn)黨人的信仰之燈長明，黨才能立于不敗之地，黨的事業(yè)才能不斷創(chuàng)造輝煌。

　　近日，歷史文獻紀錄片《信仰》在中央電視臺綜合頻道播出。紀錄片生動的故事、先進的典型、感人的細節(jié)，觸動著、啟示著、鼓舞著每一名黨員干部，又一次夯實了他們的“生命支點”。

　　信仰，于民族是凝聚民心的精神，于政黨是政黨精神的旗幟，于國家是國家意志的核心。于人，則是人生行為的支柱，是對人生觀、價值觀和世界觀的持有。無論哪個時代、哪個社會，每個人都會有著自己這樣或那樣的信仰，有的信神，有的信佛，有的信教，可謂五花八門、名目繁多。

　　共產(chǎn)黨人從來不缺少信仰。共產(chǎn)黨人是無神論者，當然不會信仰那些神靈尤物。共產(chǎn)黨人有著人類最崇高的信仰，那就是建設(shè)中國特色社會主義，最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義。這種信仰是共產(chǎn)黨人世界觀在奮斗目標上的集中反映，是共產(chǎn)黨人先進性的思想基礎(chǔ)，是戰(zhàn)勝艱難險阻的強大動力和精神支柱。無論是在戰(zhàn)爭年代的犧牲，還是在建設(shè)時期的奉獻、在平淡工作的堅守，都是他們對信仰的真實寫照。一代又一代的共產(chǎn)黨人，用不一樣的行動詮釋著共產(chǎn)黨人堅定信仰、踐行信仰的共同主題。

　　然而，在價值多元化、社會物質(zhì)化、經(jīng)濟市場化的這天，有些人迷失了信仰。近年來，一些黨員干部在金錢、權(quán)力、美色等糖衣炮彈的誘惑下相繼“落馬”。當他們身陷囹圄之時，都會在懺悔書中寫到，由于自己放松了學習和思想改造致使理想信念淡化，人生觀、價值觀發(fā)生偏差，最終導致走上違法犯罪的道路。這些黨員干部遲到的懺悔，從一個側(cè)面反映出他們的變質(zhì)是從信仰缺失開始的。失去了應(yīng)有的信仰，就如失去靈魂的軀體，如行尸走獸。他們的失足，也足以讓每一位黨員干部自警自省。

　　支點一：信仰是黨員干部的立身之本。人無信不立，黨無信不誠�！缎叛觥饭适轮械母锩�先烈之因此永垂不朽、成為人們的精神偶像，就在于他們對信仰的赤誠，甚至為了信仰能夠犧牲一切的大無畏的革命英雄主義精神。他們用信仰立身做事，可歌可歐。為官先要做人。黨員干部踐行為人民服務(wù)的宗旨，首先就要立身正。身正最根本的是要有堅定的理想信念。從焦裕祿到楊善洲，從孔繁森到王彥生，支撐一代代優(yōu)秀共產(chǎn)黨人輝煌人生的正是堅定的理想信念。而一些干部之因此犯錯誤，恰恰是正因內(nèi)心深處的理想信念出了偏差。共產(chǎn)黨人只能一個心眼，一心向著黨，向著社會主義，向著共產(chǎn)主義，決不能搞“三心二意”，否則，就會出問題，甚至步入迷途走向犯罪。

　　支點二：信仰是干事創(chuàng)業(yè)的力量源泉。人無信不力。人的力量的強大并不來自于強健的體魄，而是來自堅強的信仰�！缎叛觥饭适轮械闹魅宋讨�因此能夠帶領(lǐng)人民群眾，創(chuàng)造一個又一個的豐功偉績，關(guān)鍵在于他們用自己的信仰感染別人，用自己的行動帶領(lǐng)別人，積聚一切向上向善的力量，產(chǎn)生了共產(chǎn)黨人信仰的“云效應(yīng)”。然而現(xiàn)實中，有些領(lǐng)導干部沒有群眾效應(yīng)，說話無人聽、辦事無人跟，究其原因，就在于自身信仰出了問題，得不到人民群眾的認同。因而，黨員干部尤其是領(lǐng)導干部，務(wù)必堅定信仰，釋放信仰的熱量和能量，傳遞、倍增、扎根信仰的巨大力量，構(gòu)成上下干事創(chuàng)業(yè)的蓬勃生機。

　　支點三：信仰是價值取向的平衡點。人活著就要有個價值取向。沒有信仰，價值取向就會偏離。黨員干部不是神仙，作為“社會人”存在，也會有物質(zhì)利益需求。如果信仰不堅定，就會在思想上左右搖擺，進而抵擋不住各種誘惑。當前，大多數(shù)共產(chǎn)黨員的信仰是堅定的，理想是崇高的。但是，也有一些黨員干部道德失范，拜金主義、享樂主義和極端個人主義滋生和膨脹，世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生扭曲，甚至走上了違法犯罪的道路，歸根結(jié)底還是信仰模糊、信仰缺失所致。

　　人生如屋，信仰如柱。堅定信仰，是黨員干部義不容辭的職責�！缎叛觥肥且幻骁R子，將激勵著每一個人奮力前行。生命也許短暫而脆弱。“為了信仰奮斗終身”。在生命的長度、寬度和厚度之間，我們不放下長度，但是更要拓展寬度、增加厚度，讓生命支點更加堅實，讓生命軌跡更加完美。

　　信仰觀后感(3):

　　黨員教育電視片《信仰》帶給我的：深深地感動和思考!

　　這部由《只要主義真》、《壯志換新天》、《時代先鋒行》三集組成的歷史文獻記錄片中，向我們展示了革命戰(zhàn)爭年代、社會主義建設(shè)時期和改革開放新時期，跨度長達九十年，優(yōu)秀的中國共產(chǎn)黨人堅定信仰、敢于犧牲、甘于奉獻的感人事跡。用一幕幕珍重的畫面，展現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實，啟迪著未來。使自己的內(nèi)心受到了極大的震撼：信仰的力量，一種對共產(chǎn)主義信仰的堅持，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗到底的信念和決心，支持著中國共產(chǎn)黨人征服了兩萬五千里的漫漫征途，為中國新民主主義革命的最后勝利留下了火種，為社會主義新中國的建立奠定了基層。

　　這天，《信仰》告訴了我們，共產(chǎn)黨能領(lǐng)導我們?nèi)珖�富強，領(lǐng)導我們走上幸福健康和富裕的道路。為什么中國共產(chǎn)黨從一個只有50多人的小黨，發(fā)展成為這天擁有8000萬黨員的大黨;為什么中國共產(chǎn)黨能得到13億中國人民的擁護，正因她帶領(lǐng)中國人民推翻了壓在頭上的三座大山，帶領(lǐng)中國步入了世界強國之林，更帶領(lǐng)中華民族走向了偉大的復(fù)興。這樣，我們就不難明白彭湃烈士甘于背叛富裕的地主家庭，走上艱難的革命道路，直至被捕犧牲還要說“只要我還有一口氣，我就要為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗到底!”;也不難明白方志敏烈士應(yīng)對高官厚祿的誘惑，寫下了著名的《清貧》和《可愛的中國》，坦然地走向國民黨反動派的刑場;還不難明白王進喜在看見公共汽車上安裝著煤氣包時的痛哭失聲，用生命去實現(xiàn)的“拼命也要拿下大油田”;更不會難明白楊善洲“老人”放下安逸的晚年生活，利用22年的時刻為子孫后代留下的5。6萬畝，價值3億元的青山。他們一個個用自己的行動實現(xiàn)了自己的信仰。

　　作為醫(yī)務(wù)人員的我，《信仰》中，吳孟超老人的一句話給我留下了很深的印象，“有人信宗教，有人信佛教。我說，我信共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨能領(lǐng)導我們?nèi)珖�富強，領(lǐng)導我們走上幸福健康和富裕的道路，這就是我的信仰。”確實為人民服務(wù)，就得拿出一輩子。作為一名共產(chǎn)黨員，始終要牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，共同營造風清氣正的良好環(huán)境。作為一個社會人，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會大不相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過程，也是升華人生的過程。如果追逐個人名利，那么追到了也不會滿足，追不到則會失望痛苦。

　　在現(xiàn)實生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開始時工作很不錯并且很有成績的干部，之后卻墮落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問題。我認為就應(yīng)認真學習馬克思主義，學習科學發(fā)展觀，學習業(yè)務(wù)知識，不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動和實干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。就拿今年舉辦第一次院戶外會為例，我組織輸液室的護士姐妹參加每項活動，不論輸贏，而在于參加的態(tài)度，激活了大家的團隊意識，使大家在乎整體力量。人活著要有目標，有了目標，才會有奮斗的激情。

　　德才兼?zhèn)洌�注意為人師表。輸液室作為全院新職工的輸液技能培訓基地，我們不僅僅要制定詳細的培訓計劃，還要求每位指導老師成為新職工日常工作中的榜樣。發(fā)奮使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)、知識淵博、懂得現(xiàn)階段社會對醫(yī)務(wù)工作者的要求。忠誠醫(yī)療服務(wù)事業(yè)，有強烈的事業(yè)心、職責感，勇于改革，銳意進取，用心配合各種醫(yī)療改革的實踐，不斷探索，不斷總結(jié)，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，開拓前進，不斷提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量。服從分配，團結(jié)同事，互教互學，堅持正義，少說空話廢話，多干實事正事。適應(yīng)新時代的要求，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和文化修養(yǎng)。任勞任怨、對人真誠、熱愛學生、人際關(guān)聯(lián)和諧融洽，處處以一名指導老師要求來規(guī)范自己的言行，發(fā)奮地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭優(yōu)。

　　其實，在《信仰》這部紀錄片里，沒有什么豪言壯語，但看后內(nèi)心久久不能平靜。對于我們每位黨員來講，唯有加強學習，熟悉黨的歷史，才能不斷吸取信仰的力量，從身邊的小事做起，關(guān)心身邊的細節(jié)，更好地服務(wù)于病人、服務(wù)于醫(yī)院，踏踏實實地工作。正因，在漫漫的歷史長河里，每個人的生命短暫的，要想劃出一道最美的宇宙之光，留給我們的。是永恒的、深深地思考……

　　信仰觀后感(4):

　　信仰是使人前進的根本動力。歷史文獻記錄片《信仰》分為“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”三個片段，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細節(jié)”的表現(xiàn)手法，透過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。

　　《信仰》的第一集透過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期共產(chǎn)黨人的感人故事，闡述的共產(chǎn)黨人的核心價值觀。是馬克思主義，毛澤東思想及中國特色社會主義理論體系。革命先烈們在信仰的指引下，無論付出多大的犧牲，仍然一往無前，堅定前行。第二集中講述了抗美援朝精神，雷鋒精神，紅旗渠精神，大慶精神，以及那些如雷貫耳的名字焦裕祿，谷文昌，甘祖昌，他們身后的點滴故事。他們一輩子堅守著“立黨為公，執(zhí)政為民”的堅定信仰，樹立了正確的世界觀、權(quán)力觀和事業(yè)觀，他們在崗位上的自覺奉獻，辛勤付出，經(jīng)受住了長期、復(fù)雜、嚴峻的考驗，始終持續(xù)著共產(chǎn)黨員的先進性和純潔性。他們在人民心中建立起來的一座座豐碑詮釋著他們的堅定信仰，那就是，一心為公，立黨才能立得牢;一心為民，執(zhí)政才能執(zhí)得好。

　　在《信仰》第三集“時代先鋒行”中，任長霞、沈浩、楊善洲等一個個響亮的名字和光輝的事跡深深感染著我們每一個人。個性是對于我這個八零后的黨員教師，這些名字對我更有現(xiàn)貨的印記。我就是從小在這次人的故事中成長起來的。新時代背景下，作為一名黨員教師，我們要學習教育科學，學習業(yè)務(wù)知識，不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平，把理想信念融入到平凡的工作中充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用，發(fā)奮使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)、知識淵博、懂得教育規(guī)律的教育工作者。要適應(yīng)新時代教育的要求，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和文化修養(yǎng)。要勤奮工作、對人真誠、熱愛學生、人際關(guān)聯(lián)和諧融洽，處處嚴格要求自己的言行，創(chuàng)先爭優(yōu)。

　　信仰是人生的旗幟，信仰是奮斗的動力。人是要有一點精神的，無論在什么狀況下都要有堅定的信仰。有了理論上的清醒，才能擁有正確的世界觀和方法論，建設(shè)中國特色社會主義是前無古人的偉大事業(yè)，需要千千萬萬中華兒女艱苦奮斗。前進的道路不會一帆風順，我們會經(jīng)受種種考驗。對一個黨員來說，堅持理想信仰，就要把自己的命運與國家的命運緊密地聯(lián)系在一齊，把自己的利益實現(xiàn)融合在為人民謀利益的奮斗進程之中。對我自己來說，要把不斷堅定信仰作為加強黨性修養(yǎng)的終身課題，不斷持續(xù)和發(fā)揚黨的先進性和純潔性，對黨忠誠、對教育事業(yè)忠誠、對學校忠誠，在信黨、愛黨、跟黨走上下功夫，做好本職工作，在平時工作中用心貢獻自己的一份力量。

　　信仰觀后感(5):

　　電視片《信仰》用不爭的事實，用一幕幕珍重的畫面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實，啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個為信仰敢舍身的年代。

　　烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠去的身影，可否讓這天的我們汗顏？

　　也曾為一己私利放下原則，也曾在你好我好大家好中渾渾噩噩�；蛘邌适Я硕分荆�輾轉(zhuǎn)在夜鶯與玫瑰之間，把人民的請陳扔在了一邊�！尽缎叛觥酚^后感3篇】文章《信仰》觀后感3篇出自gkstk/article/20121108173833。html，轉(zhuǎn)載請保留此鏈接！�；蛘叻潘闪俗詸z，驕縱了體格，無視方圓規(guī)則，愚蠢地自戀。

　　信仰被踩在腳下。我們可曾為自己是個共產(chǎn)黨人而羞赧�？稍鵀槟莿⒑�蘭一句“怕死不是共產(chǎn)黨”而震撼；為人民做些事就邀功請賞，而忘記了張思德屢立戰(zhàn)功，卻仍樂意從一個小兵做起，最終為救同志犧牲在窯洞里，無怨無悔。

　　當信仰被高高舉起，人的頭顱昂揚向上，我們的軀體挺拔健壯，我們敢于為了人民去付出鮮血與生命，人民把我們高高舉起。

　　這天讓我們重拾信仰的話題，并不是我們?nèi)狈π叛�，只是我們的信仰放在蜜罐中，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣之危。這且不是危言聳聽，烈士的血跡未干，我們切不能忘記了肩頭職責。人民，只有人民才是我們可依靠的強大后盾。為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰。共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰，那么未來將暗淡一片。如魚兒離了水，是蛟龍也困在異域。請讓我們記住，我們要堅守，要獲取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每個人的力量是有限的，但為人民服務(wù)的信仰是強大的，她能夠把不一樣的生命力量凝聚在一齊，讓共產(chǎn)主義的光輝灑播在每一個人身上，喚起我們奮進的斗志。

　　其實選取信仰不難，但為信仰堅守太難。戰(zhàn)爭年代的鮮血與生命是慘烈，但和平年代的堅守更加錯綜復(fù)雜，與戰(zhàn)爭年代非黑即白相比，我們面臨的誘惑與選取更多，考驗更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個原因吧。時刻督促自己，持續(xù)警惕，堅定信念，在當今更加需要。

　　馬·普頓爾說過：人活著就要用生命去解釋自己的信仰。共產(chǎn)黨人一旦認定了自己的信仰，就要堅定地去踐行。我想，只要我們付出了，人民和歷史必須會給我們一個滿意的答案吧。

　　感謝《信仰》的播出，愿她如一劑良藥，把當今中國的微恙早日治愈。

　　信仰觀后感(6):

　　歷史文獻紀錄片《信仰》以黨的90多年光輝歷程為背景，透過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、持續(xù)先進性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀，是對廣大黨員、干部和入黨用心分子進行理想信念教育的重點教育片。中國共產(chǎn)黨人實踐信仰的奮斗腳步，經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個大的歷史時期。

　　中國革命歷史上，一批先行者很多都是出身于富有的家庭，知識分子，他們舍棄了“小我”，為了實現(xiàn)一個“大我”，去尋找信仰，去踐行信仰，他們?yōu)榱苏麄�民族和國家的發(fā)展和振興而選取了共產(chǎn)主義。沒有實踐的信仰是空想，在革命年代，中國共產(chǎn)黨人的所有奮斗，都為了一個目標，那就是民族獨立，人民解放。在中國近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都堅信自己擁有未來，但恰恰是中國共產(chǎn)黨掌握了未來。正因，在信仰的碰撞和交鋒中，共產(chǎn)黨人信仰的不僅僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實踐自己的信仰。因此，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨，得到了人民群眾全心全意的支持。

　　解放后，圍繞社會主義建設(shè)這一中心任務(wù)，中國共產(chǎn)黨人開始在自己的信仰之旗上，抒寫新的傳奇。從此，信仰中融入了自強不屈的精神，信仰凝聚出了創(chuàng)業(yè)精神，信仰鑄就了公仆本色，信仰中承載著愛國之情。

　　新時期，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實踐共同富裕的理想成為共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)。在這一信仰的支撐下，涌現(xiàn)出了一大批一心為公一心為民的好黨員好干部。他們一輩子堅守著“立黨為公，執(zhí)政為民”的堅定信仰，樹立了正確的世界觀、權(quán)力觀和事業(yè)觀，他們在崗位上的自覺奉獻，辛勤付出，經(jīng)受住了長期、復(fù)雜、嚴峻的考驗，始終持續(xù)著共產(chǎn)黨員的先進性和純潔性。他們在人民心中建立起來的一座座豐碑詮釋著他們的堅定信仰，那就是，一心為公，立黨才能立得牢；一心為民，執(zhí)政才能執(zhí)得好。

　　無論歷史如何變遷，對信仰的豐富和完善，對信仰的忠誠和實踐，持續(xù)先進、純潔和優(yōu)秀，始終是中國共產(chǎn)黨人如磐的根，不變的魂。

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