《鹿和狼的故事》是人教版課標本第十一冊課文，今天小編要給大家介紹的便是《鹿和狼的故事》的讀后感，歡迎閱讀！

　　《鹿和狼的故事》的讀后感1

　　五年級時，學了一篇文章叫《狼和鹿的故事》，這篇課文講了這樣一個故事：二十世紀初葉，美凱巴伯森林，總統(tǒng)為了保護鹿，所以獵殺了森林公園里所有的狼，導致鹿大量繁育，造成生態(tài)災難。

　　以前，我認為狼是邪惡的，鹿是善良的，如果地球上沒有狼的話，其他動物肯定十分安全，可現(xiàn)在，這種想法是錯誤的。

　　狼只是為了生存而吃鹿，鹿也是為了生存而吃草，一切生物都只是做了一生必要做的事，好像我們?nèi)祟愐粯�，難道為了可憐動物而不吃肉嗎？不可能，人離不開肉，因為人體需要肉中的蛋白質(zhì)，同樣，人類也不能改變大自然，人類要尊重大自然，大自然創(chuàng)造的一切生物都有一定的規(guī)律，也就是食物鏈——狼吃鹿，鹿吃草，這條鏈中相互依存，缺一不可，應(yīng)為它們的存在都起著一定的作用。如果這條食物鏈遭到破壞，大自然就會失去平衡，總有一天，后果將不可預料！

　　同樣，人類之間也是平等的，每一個人的存在也有著必要的作用。既然大自然創(chuàng)造了他，那么世界就需要他，社會需要他，每一個人都有它的作用，所以，我們不能輕視任何一個人，因為他們——不管是殘疾人，老人，他們都有著他們自己的作用！

　　讓我們?yōu)樯鐣�，自然的平衡盡自己一份力，去把自己的那一份工作努力地去做好！

　　《鹿和狼的故事》的讀后感2

　　大自然就像一個彈簧，你怎么對它，它就怎么對待你。今天我又看了一個自然故事。

　　這個故事講述了：羅斯福為了保護鹿而下命消滅狼，從而導致巨大的生態(tài)災難，是美麗的鹿成了毀滅森林的罪魁禍首。

　　讀了這個故事，我深深地明白了：生活在同一個地球上的不同生物之間是互相制約、互相聯(lián)系的，僅僅根據(jù)人類自身的片面認識，去判斷動物的善惡益害，有時會犯嚴重的錯誤。森林中既需要鹿，也需要狼。

　　人們必須尊重動物乃至整個生物界中得這種相互關(guān)系。鹿在沒有大敵的安全環(huán)境中無限制的繁殖，這樣鹿群對事物的需求量也無限制地增加，而森林里的食物來源是有限的，他只有這么多，不會增多，這樣便導致綠色植被減少，最終森林被毀，而“殺手”就是人們所認為美麗善良的鹿。

　　在平常的生活中，許多愚昧的人們。他們捕捉青蛙，讓莊稼里的蟲子不斷增加;他們打獵小鳥，讓森林中的蟲子變得猖狂起來;他們亂砍亂伐，讓泥石流、洪水威脅人類的生活;他們破壞地質(zhì)，讓地球上的礦產(chǎn)資源加速枯竭;他們排放毒氣，讓大氣資源受到嚴重的污染;他們……

　　讀了這個故事我受益匪淺！

　　《鹿和狼的故事》的讀后感3

　　這篇文章主要講了：美國總統(tǒng)西奧多。羅斯福為了保護凱巴伯森林里的鹿而下令去消滅森林里的狼，使鹿群繁殖得越來越多，導致森林里的綠色植物逐漸減少，森林面目全非。從而導致了巨大的生態(tài)災難：狼和鹿兩者皆衰。說明了不同動物之間互相制約的道理，并告誡人們必須遵守，尊重自然界的這一規(guī)律。

　　文中羅斯�？偨y(tǒng)的想法是好的，可是他忽略了一個生物界的規(guī)律：生物界中的每種動物都是互相聯(lián)系，互相制約的。這是生物界發(fā)展過程中的客觀規(guī)律，是不能以人們的意志來隨隨便便地被改變、轉(zhuǎn)移的。我們必須要客觀地認識、判斷生物之間互相制約，相互聯(lián)系的關(guān)系。不能根據(jù)人類自身的片面的認識去判定動物之間的善惡與好壞，并根據(jù)這種片面的認識去采取荒謬、錯誤的措施去影響、干涉動物、生物之間的平衡關(guān)系，否則就會犯下嚴重的錯誤。

　　還要說一點，就是：活著要有危機感。在這里，請你先聽我講一個故事：在日本的北海道有一個漁村，那里出產(chǎn)一種味道鮮美的鰻魚，漁村里的許多漁民都以捕撈鰻魚為生�？墒泅狋~的生命十分脆弱，只要一離開深海區(qū)，要不了半天就會全部死亡。奇怪的是有一位老漁民天天出海捕撈鰻魚，返回岸邊后，他的鰻魚總是活蹦亂跳的。而其他幾家捕撈鰻魚的漁戶，無論怎樣處置，回港后鰻魚都全是死的。由于鮮活的鰻魚幾乎要比死亡的鰻魚貴出一倍以上，所以沒幾年功夫，老漁夫一家便成了遠近聞名的富翁。周圍的漁民做著與老漁民同樣的營生，卻一直只能夠維持簡單的溫飽。老漁民在臨終之時，把秘訣傳授給了兒子。原來，老漁民使鰻魚不死的秘訣，就是在整艙的，鰻魚之中放進去幾條狗魚。鰻魚和狗魚非但不是同類，而且還是一對出了名的“死對頭：。于是，幾條勢單力薄的狗魚遇到了成艙的對手，便驚慌地在鰻魚堆里四處亂竄，這樣以來，反倒把滿滿一船艙死氣沉沉的鰻魚全給激活了。

　　這位日本漁民捕撈鰻魚很會講究方法，他知道，如果想讓鰻魚活下來，就應(yīng)當讓鰻魚時刻有危機感。只有有了危機感，鰻魚才會不停地活動，從而活下來。這是多么令人深思的道理啊。

　　鰻魚和狗魚的關(guān)系和鹿與狼的關(guān)系不是一樣的嗎？少了一種危機感，繁榮一時的鹿又因體質(zhì)下降而迅速死亡，這對于人類的生存不是一個有益的啟示嗎？如果你喜歡看《動物世界》節(jié)目，你會看到這樣一個現(xiàn)象：當太陽剛剛升起的時候，非洲大草原上的動物們就開始奔跑了。獅子知道如果它趕不上最慢的羚羊，就會被餓死。對于羚羊來說，它們也知道，如果自己跑不過最快的獅子，就會全部被吃掉。有了獅子，羚羊才練就了飛速奔跑的本領(lǐng)，提高了身體的素質(zhì);同樣，有了羚羊，獅子為了不至于餓死，也要不停地去追趕，因此，獅子也越來越強壯。

　　沒有危機感，缺乏一種危機意識，就會失去競爭的活力，最終失去生存能力。享樂，是人天生的本性，我們不能改掉它，只能改善它，所以，我們要逐漸改善自己，用危機感代替享樂。而這，對于一個人生存，還是領(lǐng)導一個企業(yè)來說，無非都是至關(guān)重要的。

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