時代不斷更替,熱詞不斷擠進我們的生活。“顏控”的時代幾近描述了我們的生活。讀完《巴黎圣母院》也有很多共鳴…
對于卡西莫多的丑陋,艾絲美拉達的善良;堂?克洛德的卑鄙;還有弗比斯虛偽的面具,無不將那個時代深人我們的心中。
也許你會認(rèn)為艾絲美拉達很美麗,善良,甚至可憐;但是我只贊成前兩者,我認(rèn)為她對與愛情很愚昧,她讓我生氣,讓我發(fā)狂,我也認(rèn)為她罪有應(yīng)得。
艾絲美拉達,一個多善良的女子。在卡西莫多被綁在恥辱柱上,連堂?克洛德都不希望被他認(rèn)出來,當(dāng)他被所有人討厭的時候,艾絲美拉達卻給他喂水。難道這不是很可笑嗎?她似乎忘記了卡西莫多是因為什么事被綁在恥辱柱上受刑!用現(xiàn)在難聽的字眼來形容她,怕就是圣母白蓮花了。她會為救下一名陌生男子而嫁給他,站在現(xiàn)在社會的角度,恕難從命。人可以善良但是善良過多并不是一件好事吧。她成功地讓卡西莫多和詩人愛上了她,因為善良。
如果我說可以接受她的善良,這是真的;如果我說可以原諒她在愛情上的愚昧,那是一個大謊話。
“士之耽兮,猶可脫也;女之耽兮,不可脫也!边@句話一點錯也沒有。它映證了《家》中悲劇的女性結(jié)局,也證明了艾絲美拉達。她本可以借助母親的地方躲過一劫,但她竟相信弗比斯對她的愛情。那不是愛情,那是他男性的征服欲,是他對艾絲美拉達美的追求。一個女性盲目的戀愛不可怕,可怕的是不能迷途知返。愛情可以純粹,可以堅強;但凡事不都有兩面性嗎?她對弗比斯的感情也并非純粹。
你認(rèn)為艾絲美拉達純真么?不,都是假象。誰敢保證自己心無城府呢?從當(dāng)時婦女們對她的諷刺中就會發(fā)現(xiàn)她的地位并不高。一個有顏有地位的男人是每個女人都想征服的,她的愛也很卑微。她看不上卡西莫多,我認(rèn)為她配不上卡西莫多。當(dāng)時的社會她的地位未必比卡西莫多高多少。在卡西莫多救下他之后,她仍然想著弗比斯!真是一個十足的“顏控”。她因為堅信弗比斯會救她而死,為愛而死。
這個人物讓我很迷茫,她不像《家》中部分的封建女性一樣現(xiàn)實;卻也不像琴那樣獨立;又不與鳴鳳一般懦弱。她很生動,她很朦朧,她也很美麗。
站在21世紀(jì)女性的角度想,我瞧不起她;站在愛情觀上,我可憐她;站在善良的立場上,我敬佩她。
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