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勵(lì)志瑜伽經(jīng)典語(yǔ)句

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-12 10:29:14 | 移動(dòng)端:勵(lì)志瑜伽經(jīng)典語(yǔ)句

  瑜伽真正練的是心,一顆隨遇而安的心,小編整理的瑜伽經(jīng)典語(yǔ)句,供參考!

  1、瑜伽于外是鍛煉于內(nèi)是修煉。

  2、心靈瑜伽:調(diào)適、修煉、超越。

  3、人生中,練習(xí)瑜珈永遠(yuǎn)不嫌太遲。

  4、禪定是心靈的瑜伽,瑜伽是身體的禪定。

  5、當(dāng)灌溉是能夠去做的事,理所當(dāng)然要這么做。

  6、恐懼說(shuō)著,當(dāng)你老了,疾病與磨難就會(huì)增加。

  7、為什么我們可以灌溉身體卻要任憑干旱發(fā)生呢?

  8、學(xué)習(xí)是種樂(lè)趣,而且透過(guò)瑜珈的學(xué)習(xí)可以獲得許多。

  9、敏感度需要穩(wěn)定度,這必須經(jīng)由固定的練習(xí)來(lái)維持。

  10、你的身體就像干旱,饑荒一樣的得到無(wú)可救藥的疾病。

  11、你或許會(huì)不自覺(jué)回到你過(guò)去一直已來(lái)耽溺享受的生活方式。

  12、瑜珈有助于維持在最理想的抵抗力,這就是我們所謂的健康狀態(tài)。

  13、最好是就這么開(kāi)始吧,而且當(dāng)你開(kāi)始了,就要維持練習(xí)的規(guī)律與節(jié)律。

  14、修行意味著在你里面創(chuàng)造出一個(gè)秩序。就你現(xiàn)在的情況,你是一個(gè)混亂狀態(tài)。

  15、如果你想要仿效模仿現(xiàn)在的我,當(dāng)然會(huì)受苦,因?yàn)槲乙呀?jīng)做瑜珈超過(guò)半個(gè)世紀(jì)。

  16、要讓這個(gè)"我"消失的最好方式不是透過(guò)苦行,瑜伽、斷食,不!而是透過(guò)創(chuàng)造。

  17、修行意味著創(chuàng)造出你內(nèi)在的秩序。現(xiàn)在的你,可說(shuō)是一團(tuán)混亂,完全處于無(wú)秩序狀態(tài)。

  18、冥想——聯(lián)系瑜伽的第一個(gè)招式。也是第一個(gè)讓我變得寧?kù)o的招式。放空自身,得到舒緩。

  19、瑜伽是一個(gè)連接意識(shí)和無(wú)意識(shí)的途徑。唯有當(dāng)你改變無(wú)意識(shí),你的人生才會(huì)有一個(gè)不同的意義。

  20、瑜伽之中,有一個(gè)印象標(biāo)致。蛇吞尾。開(kāi)始便是結(jié)束,結(jié)束便是開(kāi)始。如此循環(huán)下去的,只有人心。

  21、瑜伽是通過(guò)讓你身體達(dá)到一個(gè)極限后,用一種痛覺(jué)讓你的頭腦放空,從而達(dá)到“天人合一”的感覺(jué)。

  22、我對(duì)瑜伽的看法是要回復(fù)到它最真實(shí)的面貌,我最后的目標(biāo)則是要讓你們?cè)谒X(jué)時(shí)都充滿覺(jué)知,這才是瑜伽的本質(zhì)。

  23、免于自身的自由是真正的自由;自身的自由是虛假的自由。瑜伽試著去達(dá)到自身的自由,而禪只不過(guò)是免于自身的自由。

  24、一個(gè)瑜伽行者可以永遠(yuǎn)保持清醒,他會(huì)睡覺(jué),但是他永遠(yuǎn)不會(huì)做夢(mèng),他的夢(mèng)已經(jīng)完全消失了。當(dāng)夢(mèng)消失,思想就消失了。

  25、瑜伽行者意味著一個(gè)在練習(xí)那與宇宙同在的藝術(shù)或科學(xué)的人。除了自我生命中沒(méi)有其它的問(wèn)題;所有其它的問(wèn)題只是分支。

  26、跟事實(shí)一起生活是唯一的瑜伽、唯一的訓(xùn)練。一旦你徹底覺(jué)知到人的處境,你就會(huì)變得虔誠(chéng)。于是你開(kāi)始放棄;你不再占有。

  27、你和瑜伽,在我生命的交集,是身體。原來(lái),我來(lái)上瑜伽課的潛在理由是如此淺薄,當(dāng)我和我的身體在一起,也就好像跟你在一起。

  28、瑜伽:前屈使人謙卑,后彎使人開(kāi)放,扭轉(zhuǎn)使人純凈,支撐使人堅(jiān)毅,倒立使人勇敢,內(nèi)心所有的問(wèn)題都可以通過(guò)體式練習(xí)而改變。

  29、瑜伽里的呼吸法常常被用來(lái)停止頭腦的運(yùn)作。不同的呼吸韻律、呼吸的微小震動(dòng),都會(huì)對(duì)頭腦造成激烈的影響,可能致使頭腦受到損傷。

  30、最好的姑娘,每天一杯清茶、一小時(shí)瑜伽、一本好書(shū)、一個(gè)美容覺(jué),知道怎么疼自身,有男人的時(shí)候心無(wú)旁騖,沒(méi)男人的時(shí)候陽(yáng)光依舊。

  31、脫掉制約意味著你必須了解目前人類意識(shí)打結(jié)的情況,這整個(gè)瑜伽的過(guò)程只不過(guò)是去了解那些復(fù)雜的結(jié),然后打開(kāi)它們,脫掉那些制約。

  32、我最后的目標(biāo)則是要讓你們?cè)谒X(jué)時(shí)都充滿覺(jué)知,這才是瑜伽的本質(zhì)。而如果任何瑜伽行者教導(dǎo)你任何其它的東西,那全部都是無(wú)益處的。

  33、瑜伽的即時(shí)任務(wù)是尋找結(jié)合—心與身之間,個(gè)人與神明之間,思想與思源之間,老師與學(xué)生之間,甚至我們自身與不易屈伸的鄰人之間的結(jié)合。

  34、它依你的強(qiáng)度而定,如果你能夠了解欲望就是痛苦了解得非常深、非常盡致,你將不僅會(huì)進(jìn)入瑜珈,你也將變成一個(gè)成道的人,你就達(dá)到了目標(biāo)。

  35、以一種瑜伽的姿勢(shì)坐好幾個(gè)小時(shí),只是在看著你的呼吸,一個(gè)人會(huì)變得非常無(wú)聊。整個(gè)靜心的訓(xùn)練就是在幫助無(wú)聊。每一件事都在幫助你變得無(wú)聊。

  36、接觸瑜伽的行法哲學(xué)“斷行、舍行、離行”,把這種放棄心中執(zhí)念的理念提煉成“斷舍離”,運(yùn)用到日常生活整理整頓、人際關(guān)系、思考等各個(gè)方面。

  37、并不是要你去撕掉別人的面具。如果他們喜歡活在謊言中,那是他們的選擇。你不需要去改造這個(gè)世界的任何一個(gè)人,如果你能夠自我成長(zhǎng)就很足夠了。

  38、如果內(nèi)在的光沒(méi)有被點(diǎn)燃,那么無(wú)論你點(diǎn)著多亮的燈在外面都沒(méi)有用。當(dāng)你有了內(nèi)在的光就不再有恐懼:即便外面一片漆黑,你的光就足夠照亮自身的道路。

  39、食物就是那個(gè)基礎(chǔ)。當(dāng)你有更多的能量,你就會(huì)進(jìn)入更多的層面,當(dāng)你充滿著洋溢的能量,你才能夠達(dá)到瑜伽所期望的喜樂(lè)狀態(tài)。一個(gè)死氣沉沉的人無(wú)法達(dá)到神性。

  40、瑜伽能夠教你如何再度處于此時(shí)此地、如何忘掉過(guò)去、如何忘掉未來(lái)、如何帶著如此的一個(gè)強(qiáng)度停留在現(xiàn)在,而使得這個(gè)片刻變成無(wú)時(shí)間性的,使目前這個(gè)片刻變成永恒。

  41、能控制早晨的人,方可控制人生。一個(gè)人如果連早起都做不到,你還指望他這一天能做些什么呢?古人云:一日之計(jì)在于晨,一年之計(jì)在于春。早上都抓不住,怎么能抓住當(dāng)天。

  42、老實(shí)說(shuō)吧,沒(méi)有什么腦袋好不好的,是肯用心與不肯用心之故。你把我這句話仔細(xì)研究,聰明的人一聽(tīng)就會(huì),就記住了,我笨,我多念一百遍,也成功了。所以“勤能補(bǔ)拙”這四個(gè)字要記住。

  43、在深度睡中眠變得有覺(jué)知才是重點(diǎn)。但那些所謂的瑜伽行者卻不斷地教導(dǎo)你如何倒立,如何扭曲和彎曲你的身體。瑜伽練習(xí)變成了馬戲團(tuán),這是很沒(méi)有意義的,它已失去了它原本真實(shí)的意義。

  44、女人要對(duì)自身好一點(diǎn),把自身的目光從心愛(ài)的男人身上一點(diǎn),這樣很可能就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界氣象萬(wàn)千。做旗袍女人也好,做瑜伽美眉也好,你優(yōu)秀了,你多姿多彩了,才會(huì)讓男人的眼光聚焦在你身上!

  45、有人指出你的煩惱,指出你的業(yè)障和染污的心理,自身還不服氣,還不肯改,然后還抱住那習(xí)氣業(yè)力的心理,把它當(dāng)寶貝。唉!就讓你去纏綿吧,反正六道輪回也蠻好玩的,多滾幾回,我在那邊等你就是。

  46、瑜伽的道路非常漫長(zhǎng),因?yàn)橐獙o(wú)意識(shí)的睡眠轉(zhuǎn)變至有意識(shí)的狀態(tài),這一路程非常艱辛,它或許需要花上好幾世的時(shí)間,而且誰(shuí)知道你到底有沒(méi)有可能堅(jiān)持、忍耐那么久呢?所以,到最后,瑜伽淪落為一些練習(xí)身體姿勢(shì)的運(yùn)動(dòng)。

  47、只有瑜伽行者能夠愛(ài),世俗的人不能夠愛(ài),他只能夠執(zhí)著。愛(ài)從來(lái)不會(huì)給你痛苦,因?yàn)槿绻銗?ài)某人,你就愛(ài)他的快樂(lè),但是如果你執(zhí)著于某人,你并不愛(ài)他的快樂(lè),你的愛(ài)只是出于你的自私,你只是顧慮到你自我中心的要求。

  48、你必須從事一項(xiàng)訓(xùn)練,而透過(guò)那個(gè)訓(xùn)練,有意識(shí)的知識(shí)將會(huì)像箭一般地穿透進(jìn)入無(wú)意識(shí)。透過(guò)訓(xùn)練、透過(guò)瑜伽、透過(guò)練習(xí),有意識(shí)的決定將會(huì)進(jìn)入無(wú)意識(shí),當(dāng)它進(jìn)入無(wú)意識(shí),它才能夠有用,否則你將會(huì)繼續(xù)思考一件事,而卻繼續(xù)做完全相反的事。

  49、瑜伽體式的練習(xí)固然重要,但更重要的是保持在日常生活中的正確的體態(tài)。體式是瞬間的體態(tài),體態(tài)是凝固的體式。在坐臥行走中保持瑜伽的狀態(tài),才是最重要的。

  50、瑜伽有非常多的練習(xí)方式,不同的練習(xí)方式就形成了所謂的不同流派。各流派沒(méi)有什么誰(shuí)好誰(shuí)差之分,就像森林里有各式各樣不同的樹(shù),而每顆樹(shù)卻有相同的目標(biāo)——向光的方向生長(zhǎng)。各種流派的不同練習(xí)方法都是打開(kāi)我們的智慧和潛能讓我們進(jìn)入喜悅平和的狀態(tài)。

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