1 害怕自己會受苦的人，已經(jīng)遭受他所害怕的痛苦。

　　2 不求有天使和牛馬的懿德，只求有人的良心。

　　3 你所說的一切，都應(yīng)符合你的思想，否則就是惡意欺騙。

　　4 發(fā)號施令愛情中是行不通的。

　　5 在談話中應(yīng)聲附和是一種全然令人生厭的品性。

　　6 沉默較之言不由衷的話更有益于社交。

　　7 理智一旦產(chǎn)生，支配它們，那便是美德。

　　8 生命的用途并不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子并不多，卻活了很長久。

　　9 運氣是鏡子，照得最明亮時便碎了。

　　10 永不沉睡的良心，不斷的鞭笞著人們。

　　11 緘默和謙虛是社交的美德。

　　12 我看見沒有哪種婚姻比只為容貌，只貪肉體的結(jié)合破裂得更早，更糟糕。

　　13 生命的價值不在于時間的長短，而在于你如何利用它。

　　14 沒有一定的目標，智慧就會喪失；哪兒都是目標，哪兒就都沒有目標。

　　15 對于要檢查別人心靈的人，柏拉圖要求他具備三樣東西：知識、仁慈、膽量。

　　16 誰恐懼，誰就要受折磨，并且已經(jīng)受著他的恐懼的折磨。

　　17 人要有三個頭腦，天生的一個頭腦，從書中得來的一個頭腦，從生活中得來的一個頭腦。

　　18 婚姻好比鳥籠，外面的鳥想進進不去；里面的鳥兒想出出不來。

　　19 誰按規(guī)定去愛，誰就得不到愛。

　　20 良心的法則，我們自詡為出自天性，其實卻源于風俗。

　　21 堅信別人誠實，是本人正直的一個有力證據(jù)。

　　22 每個人都可能誠實地說什么，但要說得有條不紊，明智又恰當，卻沒多少人能夠做到。

　　23 科學，絕非輕而易舉的事業(yè)，只有堅毅的智者才適于從事科學。

　　24 鉆研書本是一種倦怠而微弱的運動，無所激動，然而交談卻立即教導與訓練我們。

　　25 自以為是乃是我們天生而原始的弊病。

　　26 語言只是一種工具，通過它我們的意愿和思想就得到交流，它是我們靈魂的解釋者。

　　27 怯懦是殘忍之母。

　　28 我把言談的優(yōu)美與雅致看得比話題的分量與深度更重。

　　29 一切隱逸的目的，我相信都如出一轍：要更安閑、更舒適地生活。

　　30 愚者之所以成為愚者，在于固守己見而興奮莫名。

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