都說知己難得，可在唐代邊塞詩人高適高常侍眼里，對于有著藝術(shù)才情的琴師董大董庭蘭來說，是不必發(fā)愁的。

　　“莫愁前路無知己，天下誰人不識君�！贝藭r困頓不達(dá)的高詩人與知音甚少的董琴師，久別小聚又要各奔東西，臨行前，在連酒錢都拿不出的窘境中，居然還能吟唱出這樣憂而不悲、感而不傷的慷慨之歌，足見詩人的真誠情誼和堅(jiān)定信念。

　　逆境最能考驗(yàn)人的意志品質(zhì)，交友最能體現(xiàn)人的價值追求，貧賤之交最能反映人的精神境界。

　　人生旅途，無論境遇如何，若有知己相伴，一同享用沿路美景，一同迎戰(zhàn)風(fēng)霜雨雪，實(shí)為幸事。

　　說到知己，必先說朋友。

　　朋友，應(yīng)該是彼此有交情的人，也應(yīng)該是彼此欣賞優(yōu)點(diǎn)和包容缺點(diǎn)的人。

　　能夠成為朋友，存在著某種機(jī)緣巧合，有一定的偶然性。彼此前路之中的一次接觸，患難之中的一次幫助，交流之中的一個眼神，關(guān)心之中的一個善舉，都可能給對方留下深刻而良好的印象。同時，也存在著偶然之中的某種必然。首先要足夠真誠，其次要足夠努力，如若在某個領(lǐng)域或某個方面足夠優(yōu)秀，則更好。彼此之間共同的愛好和追求，共同的信仰和崇尚，共同的世界觀、人生觀和價值觀，相似的為人處世習(xí)性，甚至是性格的趨同和互補(bǔ)，都可能使雙方走到一起。

　　相反，彼此之間形同陌路，年齡不是原因，身份不是原因，客觀條件不是原因，真正的溝通障礙來自于雙方思想認(rèn)知和行為習(xí)慣的差距。

　　同門為朋，同道為友。同事、同學(xué)、戰(zhàn)友等，來自組織安排，聚在同一門下，屬“朋”，用個形象的比喻，像是遵從父母之命，媒妁之言，不自主婚；文友、筆友、琴友、棋友、書友、畫友、球友等，雙方你情我愿，志同道合，屬“友”，像是自由戀愛，自主婚姻。倘若化“朋”為“友”，就是“結(jié)婚”之后的感情升華了。

　　從朋友上升到知己，相互之間又增加了一份尊重、理解和不舍，是友情中的至高和頂層境界。

　　知己的重要特征是能夠讀懂。子期讀懂了伯牙彈奏的高山流水，二人成了知音，這才有了后來子期不在、伯牙“破琴絕弦”；鮑叔牙讀懂了管仲當(dāng)初是由于貧困才做出的種種不良舉動，二人成了至交，這才有了管仲發(fā)跡后發(fā)出“知我鮑子”的感嘆；李白與杜甫彼此能夠讀懂，這才有了二人之間的惺惺相惜和相互仰慕。

　　逆境難度也要度，知己難得終須得。只要是自己愿意為之奮斗的事業(yè)，即便一時遇到挫折和荊棘，一時不被理解和接受，也不要半途而廢，不要悲愁迷茫，而是要矢志不渝，無怨無悔，自信人生，砥礪前行。

　　站在北國邊塞的原野，遙想當(dāng)年詩人與琴師惜別吟唱的情景，遙望前路若隱若現(xiàn)的遠(yuǎn)方，仿佛有人向這邊招手。

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