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什么是“做真實(shí)的自己”

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-12 11:30:59 | 移動端:什么是“做真實(shí)的自己”
什么是“做真實(shí)的自己”

  “做真實(shí)的自己”這句話里有兩個關(guān)鍵詞

  一是“真實(shí)”

  二是自己。

  什么是真實(shí)?

  詞典上有三個解釋:

  1、與客觀事實(shí)相符合;

  2、真心實(shí)意;

  3、確切清楚

  什么是自己?

  這個話題就大了,可能從古至今,當(dāng)人意識到自己是一個獨(dú)立的個體,當(dāng)人開始去思考“我是誰?”這個哲學(xué)命題開始到現(xiàn)在,都還沒有完全定論。簡單來說,就我的理解,人有動物性的部分,就是我們身體本能的部分;人也有社會性的部分,就是思想文化中的“是非觀”的部分;我也相信人還有靈性的部分,就是和宇宙的本質(zhì)連接的所謂本質(zhì)的部分。

  那么什么是真實(shí)的自己呢?

  從前面最本質(zhì)的詞義來看,起碼我們知道真實(shí)的自己不是一個靜態(tài)固定不變的單一面相。它是變化萬千,不斷流動的,甚至很多時候還往往是相對立的。

  如果從二元的角度來看,有好有壞,有善有惡,有陽光的一面必然有黑暗的一面。只是如果在一個很重視“禮教”(這里我總結(jié)不出準(zhǔn)確的說辭,所以用這個代替,其實(shí)還不是很準(zhǔn)確)的社會里,人們會在明面上壓抑“禮教”所定義的壞的一面,只表現(xiàn)出“好”的一面,因此會有“偽君子”“真小人”一說。其實(shí)未必如此。

  “偽君子”所表現(xiàn)出的“好”的一面有可能就是他在“善”的這面中的真實(shí);“真小人”也可能只是表現(xiàn)出了“禮教”說否定的“壞”的一面,然而不等于他就沒有“好”的一面。而如果這個小人表現(xiàn)出他的“壞”的這一面的目的是為了掩飾他的真實(shí)用心或者只是為了做“壞事”之后不去負(fù)責(zé)任,那么也不過是表象“真”其實(shí)“假”的“假小人”而已。

  只是根據(jù)作用力和反作用力的規(guī)律,越是壓抑的地方越有反彈。在一個過于強(qiáng)調(diào)“禮教”的社會,人們對“真小人”的包容度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“偽君子”,甚至很多人心里還會隱隱羨慕“真小人”,因?yàn)閷⑺麅?nèi)在的“惡”去釋放了。

  學(xué)而思

  所以我理解的“做真實(shí)的自己”是能夠覺察到自己的每一個起心動念,不去掩飾也不去批判,而是能活在當(dāng)下,如實(shí)觀照,真實(shí)呈現(xiàn)而不執(zhí)著。在和他人和環(huán)境互動時基于“自己好,他人好,環(huán)境好”的原則做出選擇,同時為每個選擇負(fù)責(zé)任,并從中學(xué)習(xí),讓自己不斷成長,此為我贊同并遵循的“做真實(shí)的自己。”

  用一句簡單的話結(jié)尾。“我不會要求將自己的每個想法都真實(shí)的表達(dá)出來,但會盡我所能去做到我說得每句話都是我真實(shí)的想法。”

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