你真將憂慮卸給主了嗎

　　憂慮是現(xiàn)代社會人們常犯的詬病。疾病患難、購車買房常讓我們憂心如焚；結(jié)婚生子、升職升學也會讓人愁緒如麻�？芍^坐愁行嘆，茶飯無心，憂慮已經(jīng)成了很多人的生活狀態(tài)。

　　生活中的每一件事情都可能會成為使我們憂慮的種子。有人會問，基督徒既然活在世上，必然會為很多事情憂慮，難得一點憂慮就沒有了嗎？我想圣經(jīng)對我們的教導并沒有讓我們完全不要憂慮。相反，當我們面對憂慮而適當?shù)厝ヌ幚頃r，我們的憂慮可能會帶來益處。

　　比如，當學生面對考試時感到一定的憂慮是好的，這樣可以幫助他積極地預備考試。在圣經(jīng)中，保羅為腓立比教會掛心和憂慮也是非常必要的（腓2:20），這樣可以使他更加關心教會的需要。

　　當我們面對憂慮時，我們要把握好一個非常重要的原則：不要被憂慮所轄制和支配，我們在被憂慮支配之前，當要學會依靠神，求神賜給我們聰明智慧，幫助我們放下一切憂慮重擔。

　　可見，不必要的憂慮是無濟于事的，關于這一點耶穌已經(jīng)很清楚的告訴我們，主說：若不是天父許可，一只麻雀也不能掉在地上，甚至我們的頭發(fā)也被數(shù)過（太10:29-31）。那么我們?yōu)槭裁闯３Ｏ萑霊n慮的漩渦呢？因為我們疑惑小信，我們似乎沒有認真相信那位看顧小花和麻雀的主照樣會照顧我們的日常所需；我們不信那位掌管日升日落，潮水潮漲的造物主，會有時間顧及我們的生死。草長鶯飛造句

　　有時候，我們會覺得主的行動太遲緩，我們渴望朝種暮獲，我們盼望立竿見影。當遇到問題時，我們總習慣想靠自己去解決，好像覺得自己能夠做好，不需要神的幫助，我們開始盤算自己的生活，自己決定如何回應周遭的境況，就好像天上沒有神一樣，一切都靠自己，此時我們的生命就容易陷入憂慮的泥潭之中。

　　許多學者告訴我們，我們憂慮的事，有95%都不會發(fā)生的，但是這個結(jié)論并不能讓我們心滿意足，因為我們的經(jīng)驗告訴我們，我們正是屬于那5%。作為神的兒女，憂慮是我們的致命傷，它妨礙我們認知到神與我們同在的事實。由于我們的無知，我們連這位擁有豐盛慈愛和憐憫的三一真神與我們同在的事實竟然也察覺不到。我們常會因著自身處在一個憂慮的光景中，因為我們一直在盯著我們的問題，我們只看到我們的問題有多大，卻沒有看見我們所信靠的神有多大，一顆疑惑小信的心常使我們忘記神。

　　一位神的仆人寫道：“很快我們就要步入永恒，到時候你我將發(fā)現(xiàn)，這個世界上的一切事務都是這么微不足道，事情的成功與否并不是太嚴重的事情。作孩子的時候，我們以何等殷切的熱情拿著小磚、木片與泥土，堆砌著娃娃屋，如果有人毀了它，我們就會傷心哭泣�，F(xiàn)在回想起來，這不過是芝麻小事。我們走進天堂的那一天起也是如此，我們會看見，這世上的一切憂慮，確實只是像一場孩子玩得一場游戲。”超級笑話故事

　　憂慮讓我們失去對生命的盼望，憂慮埋下苦毒的種子，直到有一天它布滿我們的全身，使我們無力奔跑，使我們戰(zhàn)勝憂慮的致勝方法就是依靠耶穌的大能。所以我們?yōu)榱烁�好地避免憂慮纏身，我們當將焦點從問題身上移開，把我們的目光轉(zhuǎn)向神那里。

　　保羅致信給腓立比教會的書信，便教導我們不要憂慮，反倒要心存感恩，把我們一切的憂慮困惑告訴神，依靠神的大能大力。保羅記下了這個重要的秩序：“應當一無掛慮，只要凡事借著禱告，祈求和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌里，保守你們的心懷意念。”（腓4:6-7）

　　在基督徒的生活經(jīng)歷中，我們藉著禱告，把一切的重擔憂慮都卸給神，因為我們深信，沒有一件事是大到神沒有辦法處理的，也沒有一件事是小到神注意不到的。相信我們所遭遇的任何大小事情，都經(jīng)過了他的深思熟慮，才允許發(fā)生的，若神不允許，絕對不會發(fā)生。當我們存著感恩的心來求告神時，神應許給我們的不是苦難得釋放，而是他賜給我們的平安。一顆平安的心，勝過一切的憂慮，他使我們的心不再依靠世上的浮華。這顆平安的心，能保守我們的心懷意念，使我們不再輕易掉進憂慮的泥潭之中。

　　人生在世，我們必會遇到憂慮，但是當憂慮來臨時，我們唯有依靠神，才能勝過憂慮，擁有喜樂的生命。如果我們接受神的護理、掌管我們生活中一切的事實，那么我們豈不應當將我們一切的憂慮卸掉，學習依靠神的大能，讓他在我們生活的風暴里掌管一切。

　　在《詩篇》第77篇中，詩人正處在國家面對危難之際，詩人向神提出質(zhì)疑：難道主要永遠丟棄我，不再施恩嗎？難道他的慈愛永遠窮盡，他的應許世世廢棄嗎？難道神忘記開恩。因發(fā)怒就止住他的慈悲嗎？詩人質(zhì)疑神為何好像要離開他而去，他不明白神為何好像不再看顧雅各和約瑟的子孫（15節(jié)）。他甚至煩躁不安，連話也說不出來（4節(jié)），但是令人鼓舞的的是，詩人決定憑信心漠視現(xiàn)今的苦惱，以及神令人困惑的緘默，而重新從神古時的拯救作為中支取盼望（10-12節(jié)）。

　　主也應允我們：“你們要將一切的憂慮卸給神，因為他必顧念你們。”（彼前5:7）所以，我們根本無須為那些必朽壞的東西而常常憂慮，反而我們可以安然居住，因為我們心靈的最大安舒，是在于將自己全然交在主的手里。如果我們的生命時刻都能意識到神的同在，那將是一種什么樣的生活呢？毫無疑問，那就是不再憂慮，充滿喜樂，在地如在天的生活。

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