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精神消費(fèi)

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-12 11:47:35 | 移動(dòng)端:精神消費(fèi)
精神消費(fèi)

  有時(shí)候我在想:精神消費(fèi)到底是個(gè)什么樣的東西呢為什么我們很難理解精神消費(fèi)?不是那么“舍得”在精神上消費(fèi)呢

  我是個(gè)閑了喜歡瞎想,然后喜歡看一些哲思文字的人,這讓我精神消費(fèi)有了一點(diǎn)點(diǎn)很皮毛的了解。想把它們寫(xiě)下來(lái)。它是相對(duì)于物質(zhì)消費(fèi)而言的無(wú)實(shí)物消費(fèi);它是相對(duì)于傳統(tǒng)消費(fèi)而言的前衛(wèi)消費(fèi);它是物質(zhì)世界與精神世界的一種等價(jià)或者非等價(jià)的交換。傳統(tǒng)的消費(fèi)是,你花這么多的錢(qián)換去你覺(jué)得值這么多錢(qián)的東西,實(shí)實(shí)在在的東西。然后透過(guò)使用或者消耗這個(gè)實(shí)實(shí)在在的東西來(lái)讓自己得到滿(mǎn)足,亦或者是讓他人感到滿(mǎn)足后從而使自己感到滿(mǎn)足。比如說(shuō)你買(mǎi)衣服,你先要覺(jué)得他值這個(gè)價(jià),然后才會(huì)去買(mǎi)。這就是第一步,決定是否值得。然后你會(huì)把這個(gè)衣服穿上,走在街上,讓自己的外形加分。這是第二步,也就是使用或者消耗。再然后從別人的注釋和贊許中獲得滿(mǎn)足。這是第三步,使自己滿(mǎn)足。再舉個(gè)例子給孩子買(mǎi)玩具,同樣的,第一步,決定價(jià)格與玩具是否值當(dāng)。然后就是送給孩子,讓孩子玩。這也是第二步,對(duì)玩具的使用和消耗。然后是第三步,從孩子的滿(mǎn)足中使自己的內(nèi)心得到滿(mǎn)足。每次完成這樣一個(gè)完整的消費(fèi)都能促使你下一次去進(jìn)行同樣的消費(fèi),而每一個(gè)不好體驗(yàn)步驟都會(huì)阻礙你的下一次消費(fèi)。

  也很好理解,買(mǎi)衣服感覺(jué)自己買(mǎi)得實(shí)惠,穿得舒適,帶來(lái)的滿(mǎn)足感和喜悅感;買(mǎi)玩具時(shí)的劃算,孩子使用時(shí)的安全,以及帶來(lái)的快了與滿(mǎn)足。都會(huì)讓你下次繼續(xù)這樣的消費(fèi)。當(dāng)然,不好的體驗(yàn)也會(huì)阻礙你的下次消費(fèi)。

  做了這么久的鋪墊,此刻來(lái)說(shuō)說(shuō)精神消費(fèi)。精神消費(fèi)同樣也是這樣。就是你花這么多的錢(qián),去買(mǎi)讓你覺(jué)得等價(jià)的“無(wú)實(shí)物”,透過(guò)這些“無(wú)實(shí)物”在精神層面上的使用和消耗,從而帶來(lái)內(nèi)心的滿(mǎn)足和喜悅。那里就出現(xiàn)了好幾個(gè)促使精神消費(fèi)難以普及的點(diǎn)。在說(shuō)這些點(diǎn)之前,我們先來(lái)討論討論什么是我所說(shuō)的“無(wú)實(shí)物”。簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)就是看不見(jiàn)摸不著的東西。那里我要舉兩個(gè)例子,一個(gè)是看電影(雖然它看得到)。十分接近于我說(shuō)的“精神消費(fèi)”,如果不是嚴(yán)格的說(shuō),很多時(shí)候我們就已經(jīng)把它視為“精神消費(fèi)”,而電影就是“無(wú)實(shí)物”。看完電影你只能用你的腦子帶走它的資料,無(wú)法獲得實(shí)物。再舉一個(gè)例子,“這是高考狀元用的小桌板”,這其實(shí)也是一種精神消費(fèi),你會(huì)愿意多花更多的錢(qián)去買(mǎi)一些有噱頭物品。很多時(shí)候我們也明白他們有很大的利潤(rùn)空間,或許不是那么實(shí)惠。但我們確實(shí)會(huì)花很大一部分錢(qián)去買(mǎi)這種“福氣”等東西。

  大概了解了什么是“無(wú)實(shí)物”之后,此刻我們來(lái)說(shuō)說(shuō)精神消費(fèi)。首先是等價(jià)。我們很難去評(píng)估這樣的無(wú)實(shí)物是什么樣的一個(gè)價(jià)位。從剛剛“狀元桌板”的例子中,我們明顯就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題,這種“無(wú)實(shí)物”很難去定義它的價(jià)值,它的價(jià)值是因人而異的?赡軐(duì)于一個(gè)很富裕的高考家庭來(lái)說(shuō)他可能值上萬(wàn)元,而對(duì)于其他人一些人而言,他可能就是一個(gè)小桌板。

  第二個(gè)就是使用和消耗過(guò)程。這種“無(wú)實(shí)物”通常是需要伴隨一個(gè)人或多個(gè)人的思想來(lái)消耗和使用的。我們同樣舉個(gè)例子來(lái)說(shuō),在你得到那張“狀元桌板”之后,你該如何將它上面的“福氣”轉(zhuǎn)化給自己呢?如何將花出去的這么多錢(qián)轉(zhuǎn)化成自己內(nèi)心的滿(mǎn)足呢?這都是阻礙精神消費(fèi)的難題。最后就是滿(mǎn)足感,如何讓精神消費(fèi)真正的能夠獲得精神享受,這可能也是精神消費(fèi)的一大難題。期望精神消費(fèi)能更好的普及,讓我也有幸享受各種精神消費(fèi)。(作者:王亨特)

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