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王小波全集《沉默的大多數(shù)》讀書筆記與心得體會(huì)

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王小波全集《沉默的大多數(shù)》讀書筆記與心得體會(huì)

“沉默是一種生活方式,不但是中國(guó)人,外國(guó)人中也有選擇這種生活方式的!保翢o(wú)疑問(wèn)特殊的年代背景是王小波選擇做沉默的大多數(shù)的原因。王小波舉俄國(guó)著名鋼琴家肖斯塔科維奇的例子來(lái)論證自己的觀點(diǎn)。他們是同一類人,三十年代的俄國(guó)大清洗和中國(guó)的文化大革命半斤八兩,受制于這種特殊的社會(huì)環(huán)境,人失去了自由表達(dá)的權(quán)力,這段對(duì)肖斯塔科維奇向別人燒水壺里吐痰時(shí)的想象可能是黑色幽默,思來(lái)想去,王小波想通過(guò)這段文字傳達(dá)的想必還是那個(gè)意思“無(wú)論發(fā)生什么都不要失掉幽默。這是我們對(duì)抗生活重負(fù)的秘訣!倍倪@種幽默是不被“話語(yǔ)圈”中的朋友所不能理解的。

原文:“我覺(jué)得有趣,是因?yàn)橄裥に顾凭S奇那樣的大音樂(lè)家,戴著夾鼻眼鏡,留著山羊胡子,吐起痰來(lái)一定多有不便?梢韵胍姡囟ㄒ皇肿プ⊙坨R,另一手護(hù)著胡子,探著頭去吐。假如這樣被人逮到揍上一頓,那就更有趣了。其實(shí)肖斯塔科維奇長(zhǎng)什么樣,我也不知道”

后文又舉一”自行車“的例子,論證了權(quán)力即話語(yǔ),”紅箍“和”警服“是你身份的保證,這也是王小波在跟“話語(yǔ)圈”的朋友談到”思想“”境界“時(shí)一聲不吭的原因,他不屑于要那個(gè)身份的保證,更不想與權(quán)力賦予的”神圣話語(yǔ)權(quán)“做無(wú)謂又無(wú)效的爭(zhēng)辯。

文革時(shí)期,孩子們從話語(yǔ)中知道了畝產(chǎn)三十萬(wàn)斤,但是身體告訴他們餓得要死。所以“總而言之,從小我就對(duì)講出來(lái)的話不大相信,越是聲色俱厲,嗓門高亢我越是不信,這種懷疑的態(tài)度起源于我饑餓的肚腸!笨秀U筆頭那段細(xì)致的描寫與畝產(chǎn)三十萬(wàn)斤形成的鮮明的對(duì)比,在我看來(lái)有點(diǎn)夸張,甚至有點(diǎn)心疼,但這也是極好的反諷。

原文:“除了懷疑話語(yǔ),我還有一個(gè)惡習(xí)就是吃鉛筆。上小學(xué)時(shí),我在課桌后面一坐定就開始吃。那種鉛筆一毛三一只,后面有橡皮頭。我從后面吃起。先吃掉柔軟可口的橡皮,再吃掉柔韌爽口的鐵皮,吃到木頭筆桿以后,軟糟糟的沒(méi)什么味道,但有一點(diǎn)香料味,誘使我接著吃。終于把整支鉛筆吃的只剩一支鉛芯,用橡皮膏纏上接著使。除了鉛筆之外,課本、練習(xí)本,甚至課桌都可以吃,有些被啃的十分狼藉。這也是一個(gè)真理,但沒(méi)有用話語(yǔ)表達(dá)過(guò):饑餓可以把小孩變成白蟻”

“這個(gè)世界有個(gè)很大的誤會(huì),那就是以為人的種種想法都是話語(yǔ)教出來(lái)的。假設(shè)如此,話語(yǔ)就是思維的樣板。我說(shuō)它是個(gè)誤會(huì),就是世界還有陰的一面”,此處我以為是在說(shuō)“人的思想自由”。人有別于機(jī)器,根本就在于人有獨(dú)立思考的能力。文革時(shí)期,陽(yáng)的一面就是那些不切實(shí)際的荒誕口號(hào),公文素材庫(kù)(m.bsmz.net)那些所謂又紅又專又正的東西,而陰的一面是沉默著的殘酷現(xiàn)實(shí);用言論來(lái)洗腦,來(lái)控制人的思想,不得不承認(rèn),許多人當(dāng)時(shí)確實(shí)變得不像人了,更像是機(jī)器,更像是猛獸。但總有一些沉默著思考和懷疑這些荒誕的人,他們從實(shí)際的周全的考慮著人類的命運(yùn),他們一聲不吭而又倔強(qiáng)不屈的沉默著!

“話語(yǔ)教給我們很多,但善惡還是可以自明。話語(yǔ)想要交給我們,人與人生來(lái)就不平等。在人間,尊卑有序是永恒的真理,你也可以不聽!拔母镏械男⒁种撇蛔〕蔀椤奔t五類“的狂喜,瘋狂的扛起責(zé)任的大旗,他們當(dāng)時(shí)是不辨善惡的吧,即使站在人性的反面也要橫掃一切牛鬼蛇神,把“文化大革命進(jìn)行到底“。一篇文章之所以成為經(jīng)典,在于它任何時(shí)候都能引起人的共鳴,能夠分析當(dāng)下的社會(huì),微博上每天都在上演各種“輿論大戲“,盲目從眾,不加思考者也比比皆是!但愿我們身處荒誕,能夠清醒的自知這是荒誕的,哪怕沒(méi)有人與你為伍!做沉默著認(rèn)真思考的那一部分!但是這并不代表我不支持發(fā)聲,在這個(gè)無(wú)論你說(shuō)什么都會(huì)被罵的社會(huì)環(huán)境中,那些理智的,冷靜思考過(guò)的,敢于說(shuō)話的人,在我眼里都是勇士!

咬人事件,讓王小波在沉默中學(xué)會(huì)了一個(gè)道理!安还茉鯓,人性尚存,同類不會(huì)相食“,后來(lái)又談到上山下鄉(xiāng)病重之時(shí),同學(xué)的照顧(之前的革命小將),現(xiàn)在我也漸漸明白了善和惡就如同陰陽(yáng)兩極可以不相悖的同時(shí)存在與一個(gè)人身上,而一個(gè)沒(méi)有堅(jiān)定信念的人就像風(fēng)向標(biāo)一樣,而善惡分明(沉默中的思考)就如同巋然不動(dòng)的基石,那塊石頭不夠重就不足以抵制狂風(fēng)!

后文,王小波講到了沉默的又一個(gè)原因,即話語(yǔ)圈的貧乏癥,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜苏f(shuō)話都有理有據(jù),此處知青買菜一例,形象的說(shuō)明了文革時(shí)期語(yǔ)言的貧乏與可笑,可笑中又透漏著文化的可悲。人是群體動(dòng)物,絕對(duì)的沉默是不可能的,那種形式上的用匱乏的語(yǔ)言組成的東西,王小波稱之為“話語(yǔ)稅”這個(gè)詞實(shí)在是妙!有的人還有強(qiáng)迫癥,動(dòng)不動(dòng)就想要偷偷捐稅,王小波此處又舉了一個(gè)很逗的例子

原文:“征收話語(yǔ)捐是古之已有的事。說(shuō)話的人說(shuō)話的人往往有種偷捐納稅的意思,融化在血液里,落實(shí)在口頭上。在這方面有個(gè)例子,就是古典名著《紅樓夢(mèng)》。在那本書里,有兩個(gè)姑娘在大觀園里聯(lián)句,聯(lián)著聯(lián)著冒出了頌圣的詞句。”

看到這里我就想吐槽一下我黨了,但我可不是反動(dòng)!就“開會(huì)”這件事,千篇一律的匯報(bào),千篇一律的內(nèi)容。每月一次黨支部會(huì)議,攢著幾個(gè)月的,一次性開完,內(nèi)容就是打開PPT第一面,其實(shí)也只有一面,然后拍照,穿著外套拍一張,脫了外套拍一張,調(diào)換位置怕一張,好,三個(gè)月的新聞稿素材有了,然后就是網(wǎng)上各種粘貼復(fù)制,稿子就完美出爐了!另外“抄黨章”,如果為學(xué)習(xí)只用還好,竟然要求每個(gè)標(biāo)點(diǎn)都必須在正確的位置,不準(zhǔn)有錯(cuò)別字和涂改吧啦吧啦一大堆,這完全是小學(xué)生練字唄,關(guān)注點(diǎn)呢?還有征文,文章內(nèi)容可與半夜兩小姑娘頌圣媲美了,非得想捐稅,寫這種文章比便秘還難受。我很愛國(guó)的,也很愛黨的,只是希望黨不要走了樣,形式的東西,虛的東西少一點(diǎn)。話語(yǔ)的稅,毫無(wú)實(shí)用之處!

王小波說(shuō)捐話語(yǔ)稅時(shí),有種喪失童真的感覺(jué)!直到接觸了同性戀這個(gè)群體,他才違背了多年積習(xí)。同性戀者在中國(guó)無(wú)疑是弱勢(shì)群體(特別是早期)“所謂弱勢(shì)群體,就是有些話沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的人。就是因?yàn)檫@些話沒(méi)有說(shuō)出來(lái),所以很多人以為他們不存在或者很遙遠(yuǎn)”?矗聊灿兴庩(yáng)的兩面。想想自己對(duì)同性戀,從開始的詫異,不可理解,到后來(lái)的接受和尊重,無(wú)不是因?yàn)楦鞣N形式的發(fā)聲得來(lái)的結(jié)果。所以,當(dāng)社會(huì)給與言論以喘息之地的時(shí)候,就要敢于發(fā)聲,在這一點(diǎn)上李銀河老師就是我十分敬佩的一位。雖然艱難,但是埋下了一顆種子,總會(huì)生根發(fā)芽!

注釋:蘇聯(lián)肅反運(yùn)動(dòng),又稱大清洗。是指在1930年代,蘇聯(lián)爆發(fā)的一場(chǎng)政治鎮(zhèn)壓和迫害運(yùn)動(dòng)。它包括對(duì)蘇聯(lián)共產(chǎn)黨內(nèi)部的清洗以及對(duì)無(wú)辜人員的迫害,這段時(shí)期典型的現(xiàn)象包括無(wú)處不在的政治審查、到處都存在的懷疑“間諜破壞”。

PS:一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,任何的解讀都帶有主觀色彩,所以最好還是關(guān)注作品本身,搜評(píng)論的時(shí)候,看到很多王小波的書迷,在模仿文風(fēng)的同時(shí)變得很激進(jìn),激進(jìn)的時(shí)候就很難再冷靜思考。希望自己能在驚嘆他的文思之余,冷靜思考,寫筆記的目的,無(wú)他,只為提高自己,每一階段的認(rèn)知都不相同,后來(lái)再看自己寫過(guò)的東西可能有偏頗,疏漏,不準(zhǔn)確,這都說(shuō)明自己在進(jìn)步。

作者:微晴

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