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走近名著,辨識美丑——讀雨果《巴黎圣母院》有感

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-13 10:36:03 | 移動端:走近名著,辨識美丑——讀雨果《巴黎圣母院》有感

走近名著,辨識美丑——讀雨果《巴黎圣母院》有感:

文/趙卉。久經(jīng)歲月侵蝕的鐘樓石壁上嵌著這樣一個手刻的詞——“ANATKH命運”。這是來自怎樣悲慘的靈魂的吶喊,宿命用黑與白、美與丑、善與惡的絲線編織成圣母院最迷人的霓裳,也震撼著讀者飽受激蕩的心靈。

愛斯美拉達,跳著她動人的舞步出現(xiàn)在街頭,纖秀的小腳,烏亮的大眼睛,金發(fā)如綢,目光似焰,一個美與善的精靈翩翩而來。但似乎那雪白的小羊已預示了她的不幸:她的母親因丟失了女兒備受折磨成了怪異的“麻袋婆”;她深愛的弗比斯視她如玩物,并不真心對她;她毫無防衛(wèi)單純美麗,卻遭人格分裂的弗羅洛陷害。面對一切強加在她身上的不幸,單純的她心底總是積攢著善良的光芒,她給無人理睬的敲鐘人送水;她不計較人心的險惡,依舊那么單純快樂地邊歌邊舞;那熱烈的愛,那動情的歌,那歡快的舞,如天使般傳遞著純潔的熱情和快樂,直到被處以絞刑前,依然眨動著美麗的大眼睛笑靨如花。

卡西莫多,一個險些在嬰兒時被燒死的駝背、獨眼、跛腳的敲鐘人,那四面體鼻子與馬蹄形嘴巴便足以讓人厭惡?墒,在他令人恐怖的外表下卻藏著清澈而明凈的靈魂。他勇敢地從教會的“虎口”中救出了愛斯梅拉達,用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,他對義父弗羅洛不惜付出生命,他對有恩于他的愛斯美拉達用盡全部愛心悉心照料,他對生活沒有任何奢求,卻飽受盡了人世間的歧視與侮辱,世界把所有的“垃圾”丟給了他,但他卻報世間以至誠善良。

我?guī)е了嶙x著雨果有關(guān)“命運”的故事,雨果大師以浪漫主義的夸張手法,將美丑對照推向了極端——美就美得白璧無瑕,丑就丑得令人恐怖。衣衫襤褸,舉止粗野的流浪者有金子般的愛心,外表正經(jīng),有教養(yǎng)的上流人群靈魂卻有著巨大的空洞。人的層層面面復雜而又簡單,善與惡不在于外表與包裝,而在于內(nèi)心。正如書中所說“美就美的完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西”。

整部小說讓人在壓抑中走過,我不明白為什么在那個時代兩個毫無所求的人卻死得如此悲慘,而麻木又善變的人卻活得自在。唯一的慰藉便是死后,兩個善良的人的尸骨緊抱在一起,公文素材庫(m.bsmz.net)一具是女的,一具是男的,男的不是被吊死的,而是生前自己來并死在這兒,當人們要把他們分開時,頓時化作塵土。白就白得無暇,美便美得完整,兩種善良在命運支配下有了歸宿。

掩卷沉思,我的耳邊依然回蕩著敲鐘人卡西莫多在鐘樓上絕望的呼喊“天厭棄!人就只應該外表好看啊”?ㄎ髂嗟摹懊利悺备静粸槿怂J識,甚至承認。當我從雨果的細膩描寫中走近這個丑陋的敲鐘人時,我的心靈真得受到震撼,我能感受到丑陋的外表帶給卡西莫多的痛苦,看到的不再是令人唾棄的面容,而是那美麗明凈的心靈;我能感到善良的清泉在噴涌,這勝過上層世界中被腐蝕的所謂“美”。而今現(xiàn)實生活中,尤其是年輕人不是依然“以貌取人”注重外表而忽略對真正內(nèi)美的品賞嗎?

走近名著,辨識美丑,名著讓我們警醒,慧眼讓我們看清人物的本質(zhì)。這樣的收獲,難道還不豐厚嗎?

點評:長篇小說《巴黎圣母院》情節(jié)繁雜,不易理清頭緒,但本文的概述語言清晰流暢,從抒發(fā)美丑真切感受入手,抓住小說中最讓自己震撼的兩個人物——愛斯美拉達和卡西莫多,將美丑特點鮮活而精煉地展示出來,在飽含感情的概述中,傾注了對人物命運的關(guān)注,對美與丑的思考。讀后感重在“感”,本文在感受基礎上引發(fā)感悟,真切自然,引人共鳴。王爾德說“美高于善,善勝過丑”,小說中的美與丑呈現(xiàn)出內(nèi)與外的矛盾,所以在認識美丑時就要透過現(xiàn)象看到本質(zhì),由平面直覺的美丑上升到立體的審美,本文已經(jīng)初步地觸摸到此,而且能夠聯(lián)系實際,讀出名著的價值,有一定的啟發(fā)意義。(指導教師:郭志榮)

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