《狼圖騰》是一部由姜戎創(chuàng)作的小說，由幾十個有機連貫的“狼故事”組成，不知道大家有沒有看過這本書呢？書中出現(xiàn)了很多的經(jīng)典語錄，下面就跟小編一起來欣賞吧！
我的對手只有自己，要想爬得更高，只應(yīng)該自己往上走，而不應(yīng)該把別人往下壓。
一個人最大的破產(chǎn)是絕望，最大的資產(chǎn)是希望。
沒有捕捉不到的獵物，就看你有沒有野心去捕；沒有完成不了的事情，就看你有沒有野心去做。
狼道：我，一生都在朝著高處攀登，不為虛幻的顯赫和榮耀，只因那里沒有同類的傾軋，更少天災(zāi)的侵害。我必須保持高昂的激情，不異忍辱負重，當(dāng)我置身于群山之巔面對天高地闊，誰能看見我猙獰的微笑？
如果注定要承受痛苦，那么就把痛苦當(dāng)作是一種磨練，既然一切不可避免，就讓暴風(fēng)雨來得更猛烈一些吧！
沒有固定的規(guī)則就是永恒的規(guī)則，自然界變化無常，人世間瞬息萬端，只有不拘泥于過去，才能活的更好。
燃燒人生并不是一味地透支，即使是再強壯的身體也有疲勞的時候，勞逸結(jié)合是一種生存的策略。身體是生存的本錢，休息是狂奔的前奏。
要想能做大事，就必須能屈能伸，只要能達到最終目的。過程可以有很多選擇。
狼的最兇狠銳利的武器就是它的上下四根狼牙，如果沒有狼牙，狼所有的勇敢、強悍、智慧、狡猾、兇殘、貪婪、狂妄、野心、雄心、耐性、機敏、警覺、體力、耐力等等一切的品性、個性和物性，統(tǒng)統(tǒng)等于零。
傷痛不會讓我消沉，只能激發(fā)我更強的斗志！
無自由，毋寧死！
我們絕不會花費任何多余的時間和體力在無意義的事情上，因為我們的眼睛永遠只盯著獵物。
生命的真諦不在于運動而在于戰(zhàn)斗
軟弱的民族性格是萬惡之源，它將導(dǎo)致一系列最可恥、最不可饒恕的罪惡：不思進取，坐井觀天、喪權(quán)辱國、割地賠款、叛賣投降、俯首稱臣；人民被殺戮、被販賣、被奴役、被歧視；民族被改種、改文、改姓、改身份等等。世界上無數(shù)古老農(nóng)耕民族就因其性格軟弱，而被殘酷的世界無情淘汰。
狼道：如果我是羊，我想吃的不僅僅是草，草場也越來越少，我該怎么辦？我會把我的牙齒磨尖，去尋找生肉。
在草原上，即使我們什么都沒有了。至少我，還有勇氣。這是我們最大的財富，有了勇氣就可以得到一切。
我們殘忍,但是我們從不苛求;我們貪婪,但是我們從不忘寬容!
性格不僅決定個人的命運，性格也決定民族的命運。
從母狼心底深處發(fā)出的、天下最深痛的母性哀歌，嗚嗚咽咽，悲涼凄婉，穿透悠遠的歲月，震盪在荒涼古老的原始草原上。
在這持久戰(zhàn)爭中，人與狼幾乎實踐了后來軍事學(xué)里面的所有基本原則和信條，例如：知己知彼。兵貴神速。兵不厭詐。上知天文，下知地理。常備不懈，聲東擊西。集中兵力，各個擊破�；麨榱�，隱避精干。出其不意，攻其不備。打得贏就打，打不贏就走。傷其十指不如斷其一指。敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追。
狼道：我，一生都在朝著高處攀登，不為虛幻的顯赫和榮耀，只因那里沒有同類的傾軋，更少天災(zāi)的侵害。我必須保持高昂的激情，不異忍辱負重，當(dāng)我置身于群山之巔面對天高地闊，誰能看見我猙獰的微笑？
人類屬于大地，而大地不屬于人類，世界上的生物都是互相關(guān)聯(lián)的，就像血液把我們的身體各個部分聯(lián)接在一起一樣，生命之網(wǎng)并非人類所編，人類不過是這個網(wǎng)中的一根線，一個結(jié)。
人最終可以滅絕狼，可是世上沒有任何力量可以摧毀蒙古草原狼剛強不屈的意志和性格。
你看，狼懂氣象，懂地形，懂選擇時機，懂知己知彼，懂戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，懂近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運動戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、偷襲戰(zhàn)、閃擊戰(zhàn)，懂集中優(yōu)勢兵力打殲滅戰(zhàn)。還能有計劃、有目的、有步驟地實現(xiàn)全殲馬群的戰(zhàn)役意圖。
一個人有很多面，只看你有沒有勇氣發(fā)展他。
人的軍隊在沖鋒的時候，會齊聲狂呼沖啊殺��；狗群在沖鋒的時候，也會狂吠亂叫，以壯聲威，以嚇敵膽，但這是膽虛或不自信的表現(xiàn)。而狼群沖鋒卻悄然無聲，沒有一聲吶喊，沒有一聲狼嗥，可是在天地之間，人與動物眼里、心里和膽里卻都充滿了世上最原始、最殘忍、最負盛名的恐怖：狼來了！
草原上有最遼闊的原始和自由
生命的真諦不在于運動而在于戰(zhàn)斗，哺乳動物的生命起始,億萬個精子抱著決一死戰(zhàn)的戰(zhàn)斗精神,團團圍攻一枚卵子,殺得前赴后繼,尸橫遍宮。那些只運動不戰(zhàn)斗、游而不擊的精子全被無情淘汰,隨尿液排出體外。只有戰(zhàn)斗力最頑強的一個精子勇士,踏著億萬同胞兄弟的尸體,強悍奮戰(zhàn),才能攻進卵子,與之結(jié)合成一個新人的生命胚胎。此間卵子不斷地分泌殺液,就是為了消滅一切軟弱無戰(zhàn)斗力的精子。生命是戰(zhàn)斗出來的,戰(zhàn)斗是生命的本質(zhì)。
一個人一個民族要是沒有寧死不屈，敢與敵人同歸于盡的精神，只能被人家統(tǒng)治和奴役。
打仗，狼比人聰明。我們蒙古人打獵，打圍，打仗都是跟狼學(xué)的。你們漢人地界沒有大狼群，打仗就不成。打仗，光靠地廣人多沒用，打仗的輸贏，全看你是狼，還是羊。
狼圖騰，草原魂，草原民族的自由之魂。
狼等這一刻已經(jīng)等了好幾個月了，它們想一舉殲滅黃羊，但它們，不會一時心急而誤了大事。你以為成吉思汗帶著這么少的兵，怎么就打敗了世界上的千軍萬馬，都是跟你眼前的這些狼，學(xué)會了打仗的秘訣。狼聰明，有組織能力，它們團結(jié)一致，并且聽從狼王的指揮，最重要的是，狼很能忍耐。人生在于選擇時機，狼和蒙古人都明白這道理。
殘酷的草原，重復(fù)著萬年的殘酷
打狼就是打仗，斗體力，斗精力，斗智斗勇，三十六計除了美人計使不上，什么計都得使。
草原上的人狼戰(zhàn)爭真是殘忍之極。人和狼都在用殘酷攻擊殘酷，用殘忍報復(fù)殘忍，用狡猾抗擊狡猾。如果這樣惡惡相報，近朱者赤，近狼者勢必狠了，從此變得鐵石心腸，冷酷無情.
勞動光榮，勞動神圣。勤勞是華夏民族的一大優(yōu)勢，是未來民族復(fù)興的雄厚資本。但是勞動不是萬能的和無害的，勞動之中還有奴隸勞動，奴役性勞動，專政下的勞動，勞改式的勞動，做牛做馬的勞動。這種勞動光榮神圣嗎？可以贊美嗎？而奴隸主，封建主最喜歡和贊美這種勞動。自己不勞動甚至剝削別人勞動的人，同樣也會高唱贊美勞動的歌曲。
他相信小狼會教給他更多的東西：勇敢、智慧、頑強、忍耐、熱愛生活、熱愛生命、永不滿足、永不屈服、并蔑視嚴酷惡劣的環(huán)境，建立起強大的自我。
草原沒了狼，其他各個環(huán)節(jié)全松扣了。沒有狼，猛狗變成了寵物，戰(zhàn)馬變成了旅游腳力和留影道具。
在殘酷競爭的世界，一個民族，首先需要的是猛獸般的勇氣和性格，無此前提，智慧和文化則無以附麗。民族性格一旦衰弱，就只能靠和親、筑長城、投降稱臣當(dāng)順民和超過鼠兔的繁殖力，才能讓自己茍活下來。
要想在草原待下去，就得比狼還厲害。
他記憶中的最后感覺是頭頂迸出一縷輕微但極其恐怖的聲音，像是口吹足色銀元發(fā)出的那種細微振顫的錚錚聲。這一定是他的魂魄被擊出天靈蓋的抨擊聲。
戰(zhàn)爭是群體與群體的武力行為，戰(zhàn)爭與打獵有本質(zhì)區(qū)別。戰(zhàn)爭有攻有防，戰(zhàn)爭的雙方都武裝到牙齒。而打獵，人完全處于主動，絕大部分動物都處于被獵殺的地位。
草原人就從來不用狼皮做褥子。蒙古人敬狼啊，不敬狼的蒙古人就不是真蒙古 。草原蒙古人就是被凍死也不睡狼皮。
人心不如狼心齊啊，狼打仗的本事還好學(xué)，可狼的齊心就難學(xué)了，蒙古人學(xué)了幾百年還出不了師。
狼最堅硬但又最薄弱，也是最致命的部位——狼牙
在蒙古草原，平安后面沒平安，危險后面有危險。
狼之所以個個頑強，不屈不撓，不是因為狼群里沒有“漢奸”，而是因為殘酷的草原環(huán)境，早把所有的孬種徹底淘汰了。
最重要的是，狼很能忍耐！
陳陣的戴著馬絆子的白馬，早已不敢在草坡上吃草了，它此時正站在空蕩蕩的羊糞盤上，這里的地上鋪了一層羊糞，一根草也沒有，蚊子較少。但是，馬身上仍然落上厚厚一片黃蚊，全身像是粘上了一層米糠。白馬看見主人拿著撣子正在掃蚊子，便一瘸一拐，一步三寸地往陳陣身旁挪動。陳陣急忙上前，彎腰替白馬解開了皮“腳鐐”，把馬牽到蚊子更少一些的牛車旁邊，再給它扣上了馬絆子。白馬不停地上下晃頭，并用大馬尾狠狠地抽掃馬肚馬腿和側(cè)背的蚊子，而前胸前腿前側(cè)背的蚊子只能靠馬嘴來對付了。千萬只黃蚊，都用前肢分開馬毛，然后用針頭扎馬肉。不一會兒蚊子的肚子就鼓了起來，馬身上像是長出一片長圓形的枸杞子，鮮紅發(fā)亮。白馬狠命地抽掃，每抽一下便是一層紅血，馬尾已被血粘成馬尾氈，馬尾巴的功能在它
善跑的黃羊，身上沒有一點廢肉，每一根肉絲纖維都是與狼長期競技而歷練出來的精華，肉味鮮得不亞于狍子肉。
陳陣眼前一塊一尺見方的防蚊帽紗窗，一瞬間就落滿無數(shù)黃蚊。他調(diào)近了眼睛的視焦，看到大黃蚊從一個個細密的紗網(wǎng)眼中，將長嘴針像一支支大頭針一樣空扎進來。陳陣用馬尾撣子狠狠地抽掃了一下，幾十只黃蚊被掃落，可轉(zhuǎn)眼間此紗窗上又一片黃蚊密布。他只得像扇扇子那樣不斷抽掃，才能看清眼前的東西。陳陣抬頭望天，蚊群像是在做戰(zhàn)前準備，密密麻麻懸飛在頭頂不到兩米的空中，草原上仿佛燃起了戰(zhàn)火，天空中罩上了一層厚厚的黃煙。陳陣想：真正可怕的“狼煙”，應(yīng)該是草原蚊群形成的“黃煙”。這個季節(jié)，草原人畜全進入了戰(zhàn)爭狀態(tài)。
對北京知青來說，草原蚊災(zāi)是比白災(zāi)黑災(zāi)、風(fēng)災(zāi)火災(zāi)、旱災(zāi)病災(zāi)和狼災(zāi)更可怕的天災(zāi)。額侖草原蚊災(zāi)中的蚊子就像空氣，哪里有空氣的地方哪里就有蚊子。如果不戴防蚊帽，在草原任何一個地方吸一口氣，準保能吸進鼻腔幾只蚊子。內(nèi)蒙古中東部的邊境草原，可能是世界上蚊群最大最密最瘋狂的地區(qū)，這里河多湖多，草深草密，蚊子賴以平安越冬的獺洞鼠洞又特別多。蚊子有吸之不盡的狼血人血、牛羊馬血、以及鼠兔狐蛇旱獺黃羊血。那些喝過狼血的蚊群，最近已把一個十六歲的小知青折磨得精神失常，被送回北京去了。更多吸過狼血的蚊群，以比草原狼群更加瘋狂的野性，撲向草原所有熱血和冷血動物。
幾朵蓬松的白云，拂凈了天空。
草原精神和信仰像空氣一樣地包圍著你，只要你有靈魂的焦慮和渴望，你就能感知……
在我的夢里咬我，狠狠地咬吧……
的勢力范圍之內(nèi)，確實發(fā)揮得鮮血淋漓盡致。而白馬則像一匹剛從狼群里沖殺出來的血馬。
狼沒了牙，就沒了天。
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陳陣知道西藏的天葬，但來蒙古草原之前，卻一直不知道草原蒙古族也實行天葬，且不是由巨鷹，而是由狼群來施行的。
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