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你知道廈門的元宵節(jié)怎么過嗎?集美大社刈香

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-14 09:05:45 | 移動端:你知道廈門的元宵節(jié)怎么過嗎?集美大社刈香

2018狗年就元宵節(jié)就要到了,在各個地方都有不同的過法,每個地方都有不同的習(xí)俗,小編今天整理了廈門過元宵節(jié)的方式,一起去看看吧。

在愛國僑領(lǐng)陳嘉庚的故鄉(xiāng)集美大社,每年的正月十五是一年中最為熱鬧的“刈香巡游”日。每年每逢“刈香巡游”,整個大社的人都會放下手頭的工作,趕回來參加。據(jù)了解,該習(xí)俗已經(jīng)沿襲了800多年,最初是為了祭奉“開閩王”,而后隨著時代的演進,也不斷增加新的內(nèi)容進來。

傳統(tǒng)的“刈香巡游”中,總能看到不少人扛著大旗走在隊伍前,這些彩旗寫著各角落名字。各角落的大旗、腰鼓隊之后,是眾多舉香民眾。本地民俗學(xué)者陳新杰介紹,所謂“角落”,指的是集美陳氏宗親的分支。

最早的陳氏二世祖來集美大社定居后,由此繁衍分支,各個分支又不斷壯大,分地蓋房后,形成各角落,F(xiàn)在集美大社分有十個角落:二房角、上廳角、渡頭角、后尾角、向西角、岑頭角、郭厝角、塘墘角、清宅尾角和內(nèi)頭角。

每個角落都有屬于自己的宗祠,各角落在刈香時,都要有各自的旗子,每根大旗代表一個角頭,旗手必須是上一年剛結(jié)婚或剛生完男孩的青年。最早的“刈香”活動較為簡單,各個角落舉著本房角大旗、鑼鼓隊以及信眾舉香跟著。

改革開放后,隨著時代的發(fā)展,人們對傳統(tǒng)民俗的保護,不斷增加了新內(nèi)容,比如在巡游中有舞龍表演、電音三太子等,甚至還有歌仔戲、腰鼓隊等,其陣勢很是宏偉。

大社刈香巡游紀(jì)念誰:“開閩王”和“進士祖”據(jù)介紹,大社刈香祭拜的“開閩王”王審知原為封疆大吏,于唐景福元年率軍攻打福州,平定全閩。王審知治理福建時,特別注重開發(fā)廈門、漳州、泉州一帶,后染病逝于同安北辰山。

唐末宋初,閩南民眾在北辰山建廣利寺,并為其塑金身,供奉這位“開閩之王”。集美當(dāng)時隸屬同安府,陳氏鄉(xiāng)親從北辰山引來香火,將王審知的神像供奉在集美大社的祠堂里,幾百年來一直虔誠地祀奉著。

民間還稱王審知為“尊令公”,還就源于人們對他的崇拜。“尊令公”即理解為尊敬、崇拜,唯他的命令是從,所以叫“尊令公”。在民間又稱王審知為“護國尊王”,也有稱“扶國尊王”,對此,陳新杰介紹,雖是據(jù)閩南語翻譯不同,但一字之差,意義大不同。

“護國”即為保護國家,而“扶國”則為匡扶正義、扶持國家。王審知的墓在福州市北郊戰(zhàn)坂鄉(xiāng)蓮花峰的斗頂山,在他的墓志銘上寫了封號及官銜共7個,其中就有寫道:“扶天、匡扶”。在從王審知治閩29年間,促進了福建政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展,政績卓越,后人譽稱“開閩王”,故“扶國”可能更準(zhǔn)確。

隨著時代的演變,如今的大社刈香也不僅是只“請”開閩王“出巡”。同樣出身集美大社的明代進士陳文瑞,其神像也是如今每年正月十五要“請”出來巡游的。

陳文瑞是集美大社二房角人,明朝天啟乙丑科(公元1625年)進士及第,成為集美大社高中進士第一人,被稱為“進士祖”。陳文瑞在任期間,為官清廉,熹宗皇帝曾御賜“尊親堂”匾。

集美大社族親為紀(jì)念并鼓勵宗親子弟能學(xué)有所成,也在正月十五這天將陳文瑞的神像抬出來供奉,為族人祈福。除此之外還有王審知夫人、王審知妹妹、黑面祖師等神像“請”出來,到大社祖祠和各個角落巡游,確保新年集美各“角落”平安。

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