核心素養(yǎng)就是指能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的品格和能力，今天小編給大家?guī)?lái)的是2018年最新淺談美術(shù)專業(yè)師范生的核心素養(yǎng)，希望對(duì)大家有所幫助。
淺談美術(shù)專業(yè)師范生的核心素養(yǎng)
作為一名普通的高校美術(shù)教育師范類教師，我有幸?guī)W(xué)生參加了2017年12月份在合肥師范學(xué)院舉辦的第二屆"長(zhǎng)三角地區(qū)美術(shù)師范生教學(xué)技能競(jìng)賽",全程觀摩了本次精彩的比賽。高強(qiáng)度的競(jìng)賽過(guò)程、激烈的實(shí)戰(zhàn)機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)著實(shí)是一次考驗(yàn)。高壓狀態(tài)下才能真正體現(xiàn)學(xué)生的自身的真實(shí)水平，也是美術(shù)專業(yè)示范生核心素養(yǎng)的外化體現(xiàn)。通過(guò)此次比賽使我對(duì)美術(shù)專業(yè)示范生的培養(yǎng)有了一個(gè)更明確的方向，也對(duì)美術(shù)專業(yè)示范類學(xué)生的核心素養(yǎng)有了更清晰的認(rèn)識(shí)，相信這對(duì)我今后的教育工作將有很大的促進(jìn)作用。
當(dāng)然，作為一名美術(shù)教育專業(yè)的一線教師，我所要學(xué)習(xí)和拓展的還有很多，今天我將談?wù)勱P(guān)于高校美術(shù)師范生核心素養(yǎng)的粗淺認(rèn)識(shí)。
我們生活與學(xué)習(xí)在提倡素質(zhì)教育的時(shí)代里，強(qiáng)調(diào)"促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的特長(zhǎng)發(fā)展".從小到大，我感受到"以分?jǐn)?shù)論英雄"的教育方式在一點(diǎn)點(diǎn)轉(zhuǎn)變，轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)各種社會(huì)需要的人才。2017年10月，因國(guó)培教學(xué)工作需要，我們學(xué)校請(qǐng)來(lái)了錢初熹、尹少淳等教授進(jìn)行了專題講座。他們給我?guī)?lái)了美術(shù)教育改革與發(fā)展的大量信息，促使我對(duì)美術(shù)教育進(jìn)行更深層面的思考。如今，我了解到基礎(chǔ)教育在發(fā)生改變，最新的改變非核心素養(yǎng)莫屬。核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。
在閱讀一定資料后，我這樣想："素質(zhì)"的培養(yǎng)是在學(xué)生"有天分"的基礎(chǔ)上，而"素養(yǎng)"概念的提出，更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長(zhǎng)期實(shí)踐中養(yǎng)成的能力，每個(gè)學(xué)生，都可以經(jīng)過(guò)努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。我們美術(shù)師范生在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)與模擬上課等過(guò)程中所要銘記并傳達(dá)的理念也應(yīng)是符合核心素養(yǎng)要求的，比如，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、自主學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)造精神，為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)體現(xiàn)著以人為本的教育思想，從雙基到三維目標(biāo)再到核心素養(yǎng)，體現(xiàn)了學(xué)科本位到以人為本的轉(zhuǎn)變，讓教育落實(shí)于"人".同樣，我們《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中也指出美術(shù)課程應(yīng)追求人文性。我們的學(xué)生在競(jìng)賽中抽到的課題：小學(xué)四年級(jí)《椅子的設(shè)計(jì)》，屬于"設(shè)計(jì)·應(yīng)用"學(xué)習(xí)領(lǐng)域的內(nèi)容，學(xué)生就依據(jù)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)"以人為本""賞識(shí)教育"的理念來(lái)組織課堂教學(xué)，那作為學(xué)生的組織者、促進(jìn)者，應(yīng)充分尊重學(xué)生的主體地位，放手讓學(xué)生去實(shí)踐、去思考、去探索、去討論、去創(chuàng)作，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自己的想象，形成自己的設(shè)計(jì)與創(chuàng)作構(gòu)思，有運(yùn)用所學(xué)知識(shí)美化生活的愿望。核心素養(yǎng)體系建立應(yīng)該是更希望能影響學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展與未來(lái)，想要學(xué)生內(nèi)化這些素養(yǎng)。不論學(xué)生在未來(lái)是否會(huì)走入美術(shù)專業(yè)道路，當(dāng)他們面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的復(fù)雜問(wèn)題情境時(shí)，依然能夠利用在美術(shù)課堂中所汲取的思維方式與能力，來(lái)幫助解決問(wèn)題。
基礎(chǔ)美術(shù)教育進(jìn)入了核心素養(yǎng)時(shí)代，它是長(zhǎng)期的、潛移默化的滲透和培養(yǎng)，僅僅依靠課堂教學(xué)是不現(xiàn)實(shí)的。通過(guò)此次"長(zhǎng)三角地區(qū)美術(shù)師范生教學(xué)技能競(jìng)賽"讓我們更加清楚地認(rèn)識(shí)到我們?cè)诮虒W(xué)和課外輔導(dǎo)的不足，也促使我們對(duì)教學(xué)更好的進(jìn)行改革。對(duì)教師的教學(xué)方法和思維方式進(jìn)行不斷的調(diào)整，讓教學(xué)方式方法更加適合時(shí)代的要求，培養(yǎng)出合格的師范教育人才。
淺談中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的核心素養(yǎng)
摘 要：隨著美術(shù)新課程改革的不斷深入，基礎(chǔ)教育在發(fā)生什么改變？最新的改變非“核心素養(yǎng)”莫屬。但是部分教師對(duì)新形勢(shì)下的“核心素養(yǎng)”存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)。本文針對(duì)“核心素養(yǎng)”背景下的中學(xué)美術(shù)教育進(jìn)行論述，認(rèn)為新形勢(shì)下教師要轉(zhuǎn)變觀念，注重探究式、問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)，學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)與技能的運(yùn)用方式，做好學(xué)生美術(shù)思維方法引領(lǐng)，為其素養(yǎng)的積淀和形成做基礎(chǔ)工作。
關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng) 探究式 問(wèn)題情境 知識(shí)與技能
近日，很有幸聆聽(tīng)了有關(guān)“核心素養(yǎng)”的講座，感到內(nèi)心很受觸動(dòng)。什么是“核心素養(yǎng)”？“核心素養(yǎng)”即“學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。具體落實(shí)到美術(shù)學(xué)科，專家們提煉出了圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解五個(gè)核心素養(yǎng)。這一理論將成為美術(shù)教育的核心概念，引領(lǐng)中學(xué)美術(shù)教育進(jìn)行發(fā)展和變革。那么又該如何去培養(yǎng)中學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)？下面結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談?wù)勎业囊恍├斫夂腕w會(huì)。
北京首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院的尹少淳教授在《美術(shù)教學(xué)重心的挪移》一文中闡述過(guò)，探究式、問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)，以及美術(shù)知識(shí)與技能的運(yùn)用方式，這是核心素養(yǎng)形成的重要途徑。
一、探究式、問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)
(一)“探究式”的學(xué)習(xí)。具體是指教師在準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要根據(jù)教學(xué)主題并結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)去創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生們自己去探究。對(duì)于我們一線美術(shù)教師來(lái)說(shuō)，對(duì)這點(diǎn)都不會(huì)陌生，但如何切切實(shí)實(shí)做到卻是我們要好好思考的問(wèn)題。其實(shí)，最大的難度就在于我們自身觀念上的改變。“核心素養(yǎng)”時(shí)代的美術(shù)教育，我們教師不再是課堂的傳授者和管理者,而成為一個(gè)顧問(wèn),一位交換意見(jiàn)者。要根據(jù)學(xué)生在繪畫(huà)知識(shí)和技能的探究活動(dòng)中的需要去提供有力的幫助。
例如，在設(shè)計(jì)人美版七年級(jí)上冊(cè)第八課《漫畫(huà)》一課中，內(nèi)容就是漫畫(huà)的表現(xiàn)方法學(xué)習(xí)，如果要引導(dǎo)學(xué)生探究，那就需要在課前讓孩子們自己瀏覽教材和網(wǎng)絡(luò)上的資料，課堂上分小組推出自己研究出的漫畫(huà)作品繪制方法和表現(xiàn)方法是什么。這樣就不再是教師告訴學(xué)生如何如何，而是學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)了漫畫(huà)的表現(xiàn)方法時(shí)，教師的作用是：何種表現(xiàn)方法運(yùn)用到大家的畫(huà)面上比較恰當(dāng)。通過(guò)教師的引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)，然后在嘗試性表現(xiàn)。這樣，最終的作業(yè)效果自然好于所謂的灌輸、接受式的講授法的教學(xué)。
（二）問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)。具體指通過(guò)課堂上情境的創(chuàng)設(shè)，令學(xué)生們能夠在問(wèn)題情境中，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)、美術(shù)思維、表達(dá)能力去解決某個(gè)問(wèn)題。我們?cè)谙胂笥?xùn)練的教學(xué)中常常會(huì)見(jiàn)到學(xué)生的感受力下降,感受不到大自然的美、生活中的樂(lè)趣,他們對(duì)事物缺乏興趣,因此在創(chuàng)作繪畫(huà)時(shí),腦子一片空白,無(wú)從畫(huà)起。說(shuō)到這兒,我們不得不反思一下,是否該重新重視學(xué)生對(duì)事物的感受和體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷,讓學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和探究問(wèn)題,體驗(yàn)和感受周邊事物,發(fā)展實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力,完善學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。今天，構(gòu)圖、色彩、造型、技法都不是美術(shù)學(xué)習(xí)的重點(diǎn),而強(qiáng)調(diào)的應(yīng)該是“體驗(yàn)”這一心理過(guò)程,特別要關(guān)注學(xué)生情感體驗(yàn)和積累,其目的在于通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn)在活動(dòng)中鍛煉學(xué)生的美術(shù)“核心素養(yǎng)”。
比如說(shuō)在教學(xué)第四課《生肖的聯(lián)想》時(shí),我在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，通過(guò)電子白板把學(xué)生帶進(jìn)了一個(gè)“十二生肖”王國(guó)里,里面居住著橢圓形、正方形等各種形狀各異的生肖動(dòng)物。這讓學(xué)生們不禁驚嘆, 原來(lái)圖形真的都能聯(lián)想成“十二生肖”啊！隨之而來(lái)在學(xué)生們的腦海中也會(huì)產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn)，在自然和生活中，到底還有哪些物體能讓我們產(chǎn)生這樣的豐富聯(lián)想?學(xué)生有一種迫切地欲望想知道,想去探究。
二、美術(shù)知識(shí)與技能的運(yùn)用方式
知識(shí)神圣背后是什么？那就是對(duì)知識(shí)來(lái)源、對(duì)知識(shí)形成的思考和思索。教育部課程改革專家組核心成員、福建師范大學(xué)教育學(xué)院院長(zhǎng)余文森教授曾說(shuō)過(guò)：“核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的不是知識(shí)和技能，而是獲取知識(shí)的能力并形成的品格、素養(yǎng)。”如何將美術(shù)教學(xué)引導(dǎo)到對(duì)學(xué)生的思維方法引領(lǐng)的高度，可以為其素養(yǎng)的積淀和形成做基礎(chǔ)工作，這才是核心素養(yǎng)時(shí)期美術(shù)教學(xué)的本質(zhì)。義務(wù)教學(xué)階段的美術(shù)課程沒(méi)有考試壓力。按道理說(shuō)，美術(shù)課程在實(shí)現(xiàn)學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)培育方面要比那些所謂的語(yǔ)數(shù)外、理化生科目更容易。但是，長(zhǎng)久以來(lái)，我們美術(shù)老師已經(jīng)習(xí)慣了“知識(shí)與技能”，這本身是無(wú)可厚非,問(wèn)題出在學(xué)生學(xué)的美術(shù)“知識(shí)與技能”未能轉(zhuǎn)化為自身的素養(yǎng)和能力。美術(shù)的“知識(shí)與技能”必不可少，但它不等于學(xué)生有了素養(yǎng)和能力。在這樣的背景下，究竟我們改如何進(jìn)行美術(shù)教學(xué)呢？。
正所謂“受之以魚(yú)”不如“授之以漁”。我們美術(shù)教師的教學(xué)不應(yīng)該僅僅停留在教學(xué)生畫(huà)幾筆線條、涂幾筆色彩，動(dòng)幾刀刻刀、捏幾下泥巴或者拍攝幾張照片。真正的美術(shù)課堂教學(xué)是要帶給學(xué)生切實(shí)思維變化的審美素養(yǎng)積淀、人文素養(yǎng)培育。要做好這種轉(zhuǎn)變，需要我們完成以下幾點(diǎn)。
（一）把美術(shù)教學(xué)活動(dòng)變成“大膽猜想——小心求證”的探究過(guò)程。教師在教學(xué)時(shí),應(yīng)創(chuàng)設(shè)寬松的氛圍,為學(xué)生留有提出假設(shè)、研討方案、沉思默想、操作討論的空間,支持他們不遺余力地去探索、去驗(yàn)證。例如,在教學(xué)《大家動(dòng)手做條龍》——紙杯龍的制作這一內(nèi)容時(shí),讓學(xué)生猜想如何利用紙杯來(lái)做好龍身的銜接。課堂討論異常激烈,真是“一石激起千層浪”。學(xué)生大膽猜測(cè),產(chǎn)生了強(qiáng)烈的探究欲,通過(guò)操作、實(shí)驗(yàn)、思考,很快學(xué)會(huì)了做紙杯龍的正確方法。
（二）把美術(shù)教學(xué)活動(dòng)變成“大膽嘗試——迅速發(fā)現(xiàn)”的探究過(guò)程。機(jī)靈的推測(cè),大膽的嘗試和迅速的發(fā)現(xiàn),往往是創(chuàng)造性思維飛躍的結(jié)果。課上,我們不妨進(jìn)行這樣的過(guò)程:先嘗試練習(xí)——看書(shū)自學(xué)——小組討論——得出新知。在這個(gè)過(guò)程中,使學(xué)生覺(jué)得自己是學(xué)習(xí)的主人,體會(huì)由自己發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)。在教學(xué)“龍的制作”時(shí),我提供了各種材料：有紙杯、胡蘿卜段、秸稈段、紙筒等等的工藝龍的作品,讓學(xué)生欣賞,并鼓勵(lì)學(xué)生自己嘗試去練習(xí)。學(xué)生在自己摸索的過(guò)程中,收集相關(guān)資料,互相討論交流,了解更多知識(shí)。整堂課波瀾迭起,每個(gè)學(xué)生都積極嘗試,積極參與,在有限的課堂時(shí)間內(nèi)經(jīng)歷了一次探索、求知的歷程,實(shí)現(xiàn)了美術(shù)“知識(shí)與技能”的轉(zhuǎn)化。
三、如何檢驗(yàn)教學(xué)成果
其實(shí)，美術(shù)“核心素養(yǎng)”真正內(nèi)在的東西，比如說(shuō)審美能力、創(chuàng)造性思維等是難以檢測(cè)的。我們能夠檢測(cè)的只是一些外在的、簡(jiǎn)單的、平庸的素養(yǎng)，比如美術(shù)的基本功等。我們的教育，是需要在下一代才能檢驗(yàn)成果的事業(yè)。美術(shù)，也不僅僅是一般人所看到的架上繪畫(huà)，更不是教師們基本教學(xué)技能的“簡(jiǎn)筆畫(huà)”。對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí)僅僅停留在某種低水平模仿、低水平徘徊的所謂技能傳遞的水平上，那么，美術(shù)核心素養(yǎng)的達(dá)成必然是空話。那么，“核心素養(yǎng)”時(shí)代我們教師應(yīng)該如何檢驗(yàn)反思自己的課堂教學(xué)呢？教師在授課的時(shí)候，要思考在實(shí)現(xiàn)學(xué)生的美術(shù)“核心素養(yǎng)”培育的美術(shù)課程時(shí)，就要看是否改變了美術(shù)課堂教學(xué)的方法，是否挪移美術(shù)教學(xué)的重心，每一位學(xué)生在一節(jié)課之后究竟有哪些收獲。
“核心素養(yǎng)”時(shí)期的美術(shù)課程，絕不是教學(xué)生畫(huà)出一張畫(huà)，做出一個(gè)泥塑、剪出一張剪紙，美術(shù)課程需要解決的是訓(xùn)練孩子們獨(dú)特的思維方法。這一思維方法只能從人類歷史上無(wú)數(shù)創(chuàng)造（包括藝術(shù)作品）中獲得。當(dāng)學(xué)生能夠在小學(xué)、初中、高中的美術(shù)課程里，將自己積淀的美術(shù)思維方法用于他的其他課程學(xué)習(xí)和日常生活處理問(wèn)題的方法時(shí)，當(dāng)他們能夠基本做到藝術(shù)化生存的時(shí)候，那么，“核心素養(yǎng)”的目標(biāo)才算是真正地達(dá)成了。
一節(jié)40分鐘的美術(shù)課，課堂的時(shí)間是有限的，教師傳授的東西也是有限的。恐怕也沒(méi)有哪位教師能夠說(shuō)自己在短短40分鐘的一個(gè)課堂中，能夠令學(xué)生們把剛學(xué)到的美術(shù)知識(shí)轉(zhuǎn)化為解決問(wèn)題的具體能力。所以，我們要嘗試從海量的美術(shù)文化信息里，檢索出可用于課堂的，是以學(xué)生心身發(fā)展的材料。我們必須打破“知識(shí)與技能”的形式上學(xué)習(xí)的枷鎖，從中釀造出能夠提高學(xué)生素養(yǎng)和能力“營(yíng)養(yǎng)液”以及創(chuàng)造性的思維方法。把有限的課堂時(shí)間，投放到學(xué)生美術(shù)“核心素養(yǎng)”培育的指引中。
我們教師在與每個(gè)學(xué)生相遇的時(shí)候，要試著潤(rùn)澤他們的心靈；在每節(jié)課進(jìn)行美術(shù)教學(xué)時(shí)，要學(xué)會(huì)帶著“鐐銬”跳舞，打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)學(xué)生“核心素養(yǎng)”的真正目標(biāo)。只有這樣才能把新時(shí)代的鎖鏈打成通向自由的利劍！
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