馬克思主義是一種什么樣的精神，你在學(xué)習(xí)了馬克思主義精神之后的體會(huì)是什么？有什么想說(shuō)的想寫(xiě)的嗎？下面這篇學(xué)習(xí)馬克思主義心得體會(huì)范文，大家欣賞！

馬克思主義的亮麗與飛升

**年5月5日，卡爾.馬克思誕辰198周年。偉大的馬克思主義穿越時(shí)空，帶著清新質(zhì)樸的氣息撲面而來(lái)，是他發(fā)現(xiàn)了人類歷史的科學(xué)規(guī)律。這位“共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)之父”，在他影響最大的時(shí)候，全世界三分之一的人口都生活在宣稱遵循馬克思主義的政權(quán)之下。

1818年，馬克思出生于德國(guó)特里爾。父親是一位有錢的猶太律師，母親出身于荷蘭的一個(gè)有名的家族。因?yàn)楠q太血統(tǒng)而受到歧視，讓馬克思很早就認(rèn)識(shí)到社會(huì)的不公正。到19歲那年，馬克思已對(duì)德國(guó)哲學(xué)家黑格爾的觀點(diǎn)非常著迷。在柏林，馬克思加入了“青年黑格爾派”，他開(kāi)始思索黑格爾所說(shuō)的“歷史因素”的本質(zhì)，由此誕生了他的“辯證唯物主義”。后來(lái)，他來(lái)到巴黎，并在那里認(rèn)識(shí)了恩格斯。1848年《共產(chǎn)黨宣言》出版，這部由馬克思和恩格斯共同撰寫(xiě)的小冊(cè)子集中探討了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的剝削所導(dǎo)致的階級(jí)斗爭(zhēng)，最終將帶來(lái)人人平等的共產(chǎn)主義社會(huì)。

在《共產(chǎn)黨宣言》完成后僅幾周時(shí)間里，革命席卷歐洲。馬克思抓住機(jī)會(huì)資助布魯爾的工人自我武裝，但是，革命失敗，馬克思又來(lái)到英格蘭，此后，他一直僑居倫敦，靠給報(bào)紙撰稿和恩格斯的幫助艱難度日。這時(shí)，他開(kāi)始撰寫(xiě)不朽的巨著《資本論》�！顿Y本論》第一部出版于1867年，被稱為“工人階級(jí)的圣經(jīng)”。1871年，巴黎爆發(fā)起義，巴黎公社宣告成立。巴黎公社遭到鎮(zhèn)壓后，馬克思又回到《資本論》的繼續(xù)研究上。但由于病痛的折磨，他最終沒(méi)有完成這部著作。1883年3月14日，馬克思在倫敦西北部的家中去世，終年64歲。在馬克思的葬禮上，恩格斯稱“馬克思是人類歷史規(guī)律的發(fā)現(xiàn)者”。

當(dāng)初，馬克思和恩格斯曾設(shè)想，社會(huì)主義革命在發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家同時(shí)爆發(fā)才能勝利。但正像《共產(chǎn)黨宣言》里預(yù)見(jiàn)的那樣，歷史造成的是另外一種情況：帝國(guó)主義鏈條將在最薄弱的環(huán)節(jié)斷裂。社會(huì)主義革命可能在一個(gè)落后國(guó)家首先爆發(fā)，并取得勝利。這是列寧根據(jù)俄國(guó)實(shí)際情況得出的結(jié)論。為了驗(yàn)證這個(gè)結(jié)論，列寧秘密回到俄國(guó)近距離指導(dǎo)革命，住在拉茲利夫附近的湖邊一個(gè)簡(jiǎn)陋的草棚里，寫(xiě)下了十月革命的奠基之作──《國(guó)家與革命》。1917年11月7日清晨，起義的水兵和工人登上了阿芙樂(lè)爾戰(zhàn)艦，駛向彼得堡。巨大的艦炮對(duì)準(zhǔn)了資產(chǎn)階級(jí)政府最后的堡壘──冬宮。炮聲響了，大約20萬(wàn)工人赤衛(wèi)隊(duì)員和革命士兵參加了這次起義。列寧在起義者的歡呼聲中走向俄蘇維埃代表大會(huì)主席臺(tái)，宣告一切權(quán)力歸蘇維埃。十月革命勝利了，也是列寧主義的勝利。

1924年1月21日，列寧不幸早逝，斯大林接過(guò)了領(lǐng)導(dǎo)蘇維埃國(guó)家的重?fù)?dān)。社會(huì)主義怎樣建設(shè)，斯大林是一個(gè)探索者。這位出身貧寒、皮膚黝黑的革命者，他領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)人民走出了一條強(qiáng)國(guó)之路。僅用了20年時(shí)間，就使一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變成了雄視歐洲和世界的工業(yè)大國(guó)，成為戰(zhàn)勝法西斯的中堅(jiān)力量。丘吉爾曾懷著復(fù)雜的心情這樣評(píng)價(jià)斯大林：“當(dāng)他接過(guò)俄國(guó)時(shí)，俄國(guó)只有木犁；而當(dāng)他撒手人寰時(shí)，俄國(guó)已擁有了核武器。”

以《共產(chǎn)黨宣言》為代表的馬克思主義理論在20世紀(jì)初傳入中國(guó)，它首先在中國(guó)的大學(xué)傳播，并于1921年7月導(dǎo)致中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。中國(guó)革命道路怎么走？答案幾乎是現(xiàn)成的：以俄為師，走十月革命那樣的城市起義奪取政權(quán)的道路。但實(shí)踐證明這條路走不通。南昌起義失敗了，廣州起義失敗了，所有的城市起義都失敗了。毛澤東獨(dú)辟蹊徑，與他的戰(zhàn)友們?cè)诤�南發(fā)動(dòng)秋收起義，上井岡山建立農(nóng)村革命根據(jù)地，打出了紅色政權(quán)的一片天地……在以后的革命和建設(shè)中，毛澤東把一個(gè)以農(nóng)民為主要成分的黨，辦成一所大學(xué)校。他講《實(shí)踐論》、《矛盾論》，講“實(shí)事求是”，為中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)新思維建立了一嶄新的、堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)平臺(tái)。1949年10月1日中華人民共和國(guó)宣告成立，這是馬克思列寧主義的偉大勝利。中國(guó)開(kāi)始走上了建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的征途，盡管也經(jīng)歷了各種困難與挫折，但都是前進(jìn)中遇到的問(wèn)題。

鄧小平繼毛澤東之后創(chuàng)造了新的奇跡。從毛澤東發(fā)動(dòng)“文化大革命”到“四人幫”徹底覆滅，鄧小平在中國(guó)政治舞臺(tái)上大起大落、驚心動(dòng)魄。他說(shuō)，要解放思想、實(shí)事求是；他說(shuō)，要改革開(kāi)放，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義；他說(shuō)，發(fā)展才是硬道理。1992年春天，鄧小平縱論天下大事，發(fā)表了著名的“南巡談話”，回答了“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)世界難題，將永載史冊(cè)。

從上個(gè)世紀(jì)之初馬克思主又傳到中國(guó)來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持走“將馬克思主義基本原理與中國(guó)特色相結(jié)合”的道路，不斷把馬克思主義中國(guó)化推向前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的理想。特別在改革開(kāi)放新的歷史時(shí)期，黨的領(lǐng)導(dǎo)人不懈接力、繼往開(kāi)來(lái)，江澤民、胡錦濤、習(xí)近平三任總書(shū)記遠(yuǎn)思千古興衰之變、近察九州世道民情，找到中國(guó)共產(chǎn)黨跳出“歷史周期率”的科學(xué)答案，結(jié)合不同歷史時(shí)期的中心任務(wù)，把三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀、系列重要講話精神堅(jiān)定地寫(xiě)在自己的旗幟上，沿著正確的航向勝利前進(jìn)，讓馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)辟發(fā)展新境界，永遠(yuǎn)亮麗與飛升！

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