習(xí)近平的七年知青歲月這篇文章大家都看過(guò)嗎？其中的精神是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的，是共產(chǎn)黨人的精神。下面這篇最新原創(chuàng)《習(xí)近平的七年知青歲月》讀后感13篇，大家欣賞！
篇一
“中夜，讀《人民呼喚焦裕祿》一文，是時(shí)霽月如銀，文思縈系……魂飛萬(wàn)里，盼歸來(lái)，此水此山此地。百姓誰(shuí)不愛(ài)好官？把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣。依然月明如昔，思君夜夜，肝膽長(zhǎng)如洗。路漫漫其修遠(yuǎn)矣，兩袖清風(fēng)來(lái)去。為官一任，造福一方，遂了平生意。綠我涓滴，會(huì)它千頃澄碧。”
這首《念奴嬌﹒追思焦裕祿》是習(xí)近平同志于1990年7月15日，在福州工作期間寫的。這首詞情感真摯、雄渾澄澈、意象鮮明，令人激賞。從詞中我們可以看出習(xí)近平同志的心與焦裕祿同志的心是完全相通的，超越時(shí)空之隔，肝膽相照。宋代大儒陸九淵說(shuō)：“東海有圣人出焉，西海有圣人出焉，此心同也，此理同也；千百世之上有圣人出焉，千百年之下有圣人出焉，此心同也，此理同也。”是的，“人同此心，心同此理”，那么在習(xí)近平總書(shū)記身上又曾經(jīng)發(fā)生著怎樣和焦裕祿同志一樣的“暮雪朝霜、毋改英雄意氣”、“父老生死系、兩袖清風(fēng)來(lái)去”和“為官一任、造福一方”的感人故事呢？這是我近三年來(lái)一直縈繞在心頭的一個(gè)問(wèn)題，而且隨著對(duì)習(xí)近平同志《之江新語(yǔ)》、《擺脫貧困》和《習(xí)近平同志談治國(guó)理政》等著作的學(xué)習(xí)理解，這個(gè)情結(jié)愈來(lái)愈深。“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”——這位人民的領(lǐng)袖究竟是如何從人民群眾中一步步成長(zhǎng)起來(lái)的呢？
也許，大家都有著這樣的追問(wèn)情結(jié)，因此今年《習(xí)近平的七年知青歲月》一出版，便在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈反響，各界好評(píng)不斷，為此，省委黨校推薦給我們?cè)诼氀芯可攸c(diǎn)研讀。這確實(shí)是一本好書(shū)，不僅閃耀著以習(xí)近平同志為代表的當(dāng)年的知識(shí)青年們深沉浩遠(yuǎn)的思想光芒，更反映出延安人民群眾對(duì)習(xí)近平同志深厚質(zhì)樸的情感，整本書(shū)蘊(yùn)含很深、道理更實(shí)，文風(fēng)樸實(shí)、“打造了新的話語(yǔ)體系”。
《習(xí)近平的七年知青歲月》通過(guò)對(duì)29位受訪者的采訪，講述了習(xí)近平總書(shū)記從1969年到1975年在延安地區(qū)延川縣文安驛公社梁家河村下鄉(xiāng)插隊(duì)當(dāng)知青的七年歲月，描寫了他“天降大任于斯人也，必先苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身、行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性、增益其所不能”的成長(zhǎng)故事。在那里，習(xí)近平同志從肩不能挑擔(dān)、手不能提籃的高干子弟成長(zhǎng)為能夠滿掙10個(gè)工分的壯勞力；從不諳世事的“后生”、“娃娃”成長(zhǎng)為能夠做好各項(xiàng)復(fù)雜工作、帶領(lǐng)全村老百姓勤勞致富的優(yōu)秀村支書(shū)。更重要的是：在那里，他培養(yǎng)了自己對(duì)黃土地和勞動(dòng)人民的深厚感情，樹(shù)立了終生為老百姓做事的從政信念；在那里，他了解了什么是中國(guó)的實(shí)際、什么是老百姓的真正需要，樹(shù)立了終生“干在實(shí)處、走在前列”的從政風(fēng)格；在那里，他廣泛閱讀、深刻思考，保持著鷹一樣廣闊的學(xué)習(xí)視野，打下了扎實(shí)的理論基礎(chǔ)；在那里，他培養(yǎng)了自己“凡事認(rèn)準(zhǔn)了就一定要干到底”的堅(jiān)忍不拔的政治性格和對(duì)未來(lái)始終充滿強(qiáng)大信心和不懈斗志的英雄氣概……
通過(guò)這本書(shū)，讓我看到了習(xí)近平同志1990年寫下《念奴嬌﹒追思焦裕祿》的人生起點(diǎn)。事實(shí)上，詞作所反映的精神境界和工作生活，早在梁家河時(shí)期的少年和青年習(xí)近平就已經(jīng)著手展開(kāi)了。正是“暮雪朝霜，毋改英雄意氣”紅色血統(tǒng)和壯志豪情，使他始終保持著遠(yuǎn)大的抱負(fù)和高遠(yuǎn)的精神追求，勇于挑戰(zhàn)命運(yùn)和自我，15歲就遠(yuǎn)赴陜北，“從負(fù)數(shù)開(kāi)始”，過(guò)好了“四關(guān)”；正是“父老生死系”的父輩和百姓情結(jié)，使他對(duì)陜北的革命先輩和當(dāng)年的老戰(zhàn)士充滿敬意，高情深義、解囊相助——“豈曰無(wú)衣，與子同袍”，對(duì)陜北的人民充滿感情，自覺(jué)成了“這片黃土地的兒子”；正是“百姓誰(shuí)不愛(ài)好官”的自我叩問(wèn)和忘我追求，他把百姓當(dāng)親人、冷暖裝心頭，帶領(lǐng)梁家河人民群眾修沼氣、挖水井、打淤地壩、蓋廁所、開(kāi)縫紉社……辦了一件又一件大實(shí)事、大好事；正是“兩袖清風(fēng)來(lái)去、路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的自我要求和追求定力，他在梁家河處事公道正派、待人誠(chéng)懇寬厚，在那最艱苦的地方、最艱苦的歲月里，他始終不廢書(shū)史、晝夜苦讀，“無(wú)數(shù)次讓小煤油燈薰黑了臉”，始終保持著對(duì)國(guó)家、對(duì)世界、對(duì)人生遠(yuǎn)大深刻的思考，七次積極要求入團(tuán)、歷經(jīng)曲折加入中國(guó)共產(chǎn)黨、三個(gè)志愿全部填寫“清華大學(xué)”；正是“為官一任、造福一方，遂了平生意”的終極追求，他始終把服務(wù)人民群眾擺在第一位，最后一個(gè)離開(kāi)梁家河回到北京，后來(lái)又從國(guó)防部長(zhǎng)秘書(shū)的位置上選擇下到基層，“這次下去干得好，將來(lái)成就一番大事業(yè)，干得不好，就在下面給老百姓做些實(shí)事，也沒(méi)什么”——無(wú)論從政的前景如何，他永遠(yuǎn)不愿意放棄為人民群眾做實(shí)事的機(jī)會(huì)和權(quán)利……
在初到梁家河村的日子里，他在《詩(shī)刊》雜志上讀到這樣的詩(shī)句：“待入塵寰，與眾悲歡，始信叢中另有天”，很受觸動(dòng)，反復(fù)吟誦。沒(méi)有人知道15歲的他當(dāng)時(shí)在想什么；離開(kāi)梁家河時(shí)，全村老百姓一大早自發(fā)到他的窯洞前送他，當(dāng)他睡醒后打開(kāi)門看著這一大片與他親如家人的父老鄉(xiāng)親，他很感動(dòng)，也沒(méi)有人知道當(dāng)時(shí)的他在想什么。七年前他離開(kāi)北京時(shí)，也許他會(huì)為沒(méi)有得到“高高的教育”而感到失落，但在廣闊的黃土高原、在革命圣地延安、在梁家河村，他完全做到了“待入塵寰，與眾悲歡”，他和這里的人民群眾完全打成了一片，經(jīng)歷了一生中最重要的成長(zhǎng)、“扣好了人生的第一�？圩�”，“更信叢中另有天”。他來(lái)的時(shí)候，腳步可能有些迷茫和躑躅，老百姓可能在遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他、對(duì)他感到陌生和懷疑；但他走的時(shí)候，腳步卻已十分堅(jiān)定，目光極為自信，鄉(xiāng)親們已緊緊地圍在了他的周圍，對(duì)他既充滿了不舍、更充滿了信心，把他送了一程又一程……“山丹丹花喲，燦爛在，老將軍的馬蹄印里；時(shí)代的篝火，正燃燒在，紅軍子孫的心靈深處”！
“綠我涓滴，會(huì)它千頃澄碧”，在離開(kāi)延安的15年后，他寫下了這樣的詩(shī)句。其實(shí)在延安的時(shí)候，他已經(jīng)完成了這樣的超越、完成了自身心靈的凈化和純化。他的追求和選擇，不再是做高高在上的“英雄豪杰”，不再止于權(quán)力的巔峰，而是面朝黃土地、面向大眾——永遠(yuǎn)為了最廣大的人民，永遠(yuǎn)扎根于最廣大的人民，永遠(yuǎn)植根于人民群眾最豐厚的實(shí)踐土壤。相比于“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”那個(gè)時(shí)代為了人民的雄渾霸氣、直抒胸臆，“綠我涓滴，會(huì)它千頃澄碧”更凸顯了他這個(gè)時(shí)代為了人民、融于人民、永遠(yuǎn)把自己置于人民大海里、更新更廣闊更富有內(nèi)涵的胸襟境界。無(wú)論走到什么位置，他都把自己看作人民中的一滴水——一滴水雖然渺小，卻總折射出太陽(yáng)的光輝；一滴水雖然微不足道，但在為人民服務(wù)、“遂了平生意”的千頃澄碧里，它又是何等的縱橫恣肆、快樂(lè)和幸福！
“綠我涓滴，會(huì)它千頃澄碧”。從梁家河出來(lái)以后，正是秉承這樣的自信和底氣，他追求高遠(yuǎn)，又始終腳踏實(shí)地；他狀態(tài)飽滿又心態(tài)極穩(wěn)，活得飽滿而充實(shí)；無(wú)論在哪個(gè)位置上，他都“干在實(shí)處、走在前列”，一派從容、一路扎實(shí)；他又交了很多朋友，有革命同志、有文學(xué)家、有詩(shī)人、有農(nóng)民、有工人、有中國(guó)的、有外國(guó)的……他和他們心心相通、誠(chéng)懇相待；他又讀了很多書(shū)，他和那些古今中外、古往今來(lái)的優(yōu)秀人物始終保持著最深刻的心靈溝通和交流……也許，他從來(lái)沒(méi)有想到自己有一天會(huì)走上黨和國(guó)家、軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人的位置，但恰恰正因?yàn)榇�，人民就是要選擇他、黨就是要選擇他、時(shí)代和歷史就是要選擇他到這個(gè)位置上來(lái)——因?yàn)?ldquo;綠我涓滴，會(huì)它千頃澄碧”這樣的心胸境界、這樣的包容大氣，正是今天這個(gè)時(shí)代、這個(gè)世界和這個(gè)國(guó)家、民族所最迫切和需要的領(lǐng)袖心理與心態(tài)。“倚天照�；o(wú)數(shù)，流水高山心自知”，何需再去多言——開(kāi)拓了的萬(wàn)古心胸境界，已超越了古往今來(lái)、人間無(wú)數(shù)！
時(shí)代的偉業(yè)正在召喚著他和他所領(lǐng)導(dǎo)的政黨、國(guó)家和民族。“這是一個(gè)承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代”。恩格斯說(shuō)：“政黨通常是由比較穩(wěn)固的集團(tuán)來(lái)主持的，而這個(gè)集團(tuán)是由最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗(yàn)、被選出擔(dān)任最重要職務(wù)而稱為領(lǐng)袖的人們組成的”。偉大的事業(yè)不僅需要偉大的人民，需要偉大的政黨，更需要偉大的領(lǐng)袖。人民總是自覺(jué)地選出自己最合格的領(lǐng)袖來(lái)充當(dāng)這個(gè)事業(yè)的核心領(lǐng)導(dǎo)者——“他是在濃郁革命氛圍中成長(zhǎng)起來(lái)的我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人，是在苦難歷史和曲折經(jīng)歷中成長(zhǎng)起來(lái)的我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人，是在長(zhǎng)期革命實(shí)踐中成長(zhǎng)起來(lái)的我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人，是在新的偉大斗爭(zhēng)中確立起來(lái)的我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人，是在重大國(guó)際斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)起來(lái)的我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人，是在人民群眾中成長(zhǎng)起來(lái)的我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人。”他既是“曼德拉式”的、堅(jiān)忍不拔的政治家，他又是胸懷寬闊、平易近人的“習(xí)大大”；他既懂得世界大勢(shì)和時(shí)代潮流，他更懂得我們這個(gè)民族的基因解碼和我們這個(gè)國(guó)家的現(xiàn)實(shí)國(guó)情；他既懂得人民的需要和期待是什么，他更懂得如何來(lái)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)共同的奮斗目標(biāo)……
“綠我涓滴，化它千頃澄碧”。人民的領(lǐng)袖從人民中走來(lái)，人民的領(lǐng)袖為人民。在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，這位從梁家河到北京到正定、從寧德到廈門到福州、從浙江到上海到中央的黨的領(lǐng)導(dǎo)核心、新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)人正領(lǐng)引著無(wú)數(shù)象他當(dāng)年在梁家河一樣的村支書(shū)們、象他當(dāng)年和焦裕祿一樣的縣委市委書(shū)記們、象他當(dāng)年在浙江上海一樣的省委書(shū)記們，領(lǐng)導(dǎo)著包括梁家河百姓在內(nèi)的全國(guó)人民在建設(shè)中國(guó)特色主義事業(yè)的千頃澄碧中破浪前進(jìn)，走向民族復(fù)興的光明美好前景！
篇二
讀完習(xí)近平總書(shū)記的《七年知青歲月》，掩卷沉思，他在梁家河村以玉米面團(tuán)為主食、冬天赤腳打井、兩手血泡抬夯筑壩、維修沼氣池噴滿一身糞液的一幕幕總是浮現(xiàn)在眼前；他在勞作之余秉燭夜讀、與群眾朝夕相處親如一家、離開(kāi)時(shí)全村人自發(fā)送他一程又一程的場(chǎng)景在腦海里揮之不去。古圣先賢說(shuō)的“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。”，他以實(shí)際行動(dòng)做了最好的詮釋。
自己是80后，趕上了改革開(kāi)放好時(shí)代，對(duì)上世紀(jì)六、七十年代那段特殊歷史知之不多。反復(fù)學(xué)習(xí)《習(xí)近平的七年知青歲月》，不僅對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)生活有所了解，而且對(duì)習(xí)近平總書(shū)記在那激情燃燒歲月的不平凡年代里，甘于吃苦、勇于克難、工于學(xué)習(xí)、樂(lè)于干事、立于自強(qiáng)的歷練精神，感觸頗多，啟迪很大，受益匪淺。
一是學(xué)習(xí)他甘于吃苦的品質(zhì)，要永葆艱苦奮斗的精神。1969年1月，年僅15歲的他還未成年，就離開(kāi)首都到陜北貧窮的小山溝插隊(duì)，環(huán)境條件的改變，給生活與工作帶來(lái)的艱辛和勞苦是他難以想象的。但他很快適應(yīng)了，一待就是七年，最后還愛(ài)上了這山溝溝，立志要改變他的面貌。這沒(méi)有一種不怕艱難困苦的精神是做不到的，沒(méi)有一個(gè)自強(qiáng)不息的品格是堅(jiān)持不到七年的。我們現(xiàn)在的環(huán)境和條件同那個(gè)年代比，優(yōu)越性不知要高出多少倍。學(xué)習(xí)他，就是要懂得珍惜，吃苦耐勞的品格不能變，艱苦奮斗的精神永不丟。
二是學(xué)習(xí)他勇于克難的精神，要在艱難險(xiǎn)阻面前永不言敗。一個(gè)沒(méi)有干過(guò)農(nóng)活的城市娃到了農(nóng)村，除了打壩，還要開(kāi)荒、挑糞、收麥、放羊，一年到頭，幾乎每天勞作不止。即使是生在農(nóng)村、長(zhǎng)在農(nóng)村的孩子，提起這每一樣農(nóng)活也都感到棘手和頭痛。而他樣樣學(xué)會(huì)了，并且做的很好，其中的酸甜苦辣只有做過(guò)的人才有體會(huì)。就自己從事的工作，要做到讓領(lǐng)導(dǎo)放心、群眾滿意也不是一帆風(fēng)順的。學(xué)習(xí)他，就是要在各種困難面前永不低頭，朝著既定工作目標(biāo)疾蹄奮進(jìn)，不達(dá)目的決不罷休。
三是學(xué)習(xí)他工于學(xué)習(xí)的精神，要牢固確立終身學(xué)習(xí)的思想。從北京出發(fā)到梁家河，他帶的的大木頭箱子裝的全是書(shū)，幫他搬東西的農(nóng)民覺(jué)得特別重又不便問(wèn)，熟悉了以后才知道，他來(lái)時(shí)帶的最多的是各類書(shū)籍。插隊(duì)期間，白天它向農(nóng)民學(xué)習(xí)勞動(dòng)技能，晚上他在窯洞學(xué)習(xí)文化知識(shí)，正是那時(shí)的堅(jiān)持不懈和日積月累，為他以后從政打下了堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)�，F(xiàn)時(shí)，我們正迎來(lái)了知識(shí)爆炸、科技創(chuàng)新、社會(huì)變革的大潮，如果我們不抓緊學(xué)習(xí)，就會(huì)被社會(huì)發(fā)展的潮流所淘汰。因此，我們要牢記習(xí)總書(shū)記“中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必須依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)”的教導(dǎo)，注重學(xué)習(xí)，更新知識(shí)，為適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展、做好自己承擔(dān)的工作不斷加油充電。
四是學(xué)習(xí)他樂(lè)于干事的工作作風(fēng)，要實(shí)實(shí)在在地為群眾做好服務(wù)。在梁家河插隊(duì)期間，他為村里修河壩、造良田，做了不少實(shí)事。特別是1974年，他從《人民日?qǐng)?bào)》了解到四川建沼氣的經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)向縣里提出在梁家河進(jìn)行試驗(yàn)。同年7月，他帶領(lǐng)社員打出全省第一口沼氣。這一經(jīng)驗(yàn)在延川縣推廣，他因此被評(píng)為延安地區(qū)先進(jìn)知青。我作為一名人民警察，學(xué)習(xí)他，就是要以公仆胸懷做一個(gè)人民滿意的公安警察，在為群眾辦好事、解難事上做貼心人；在保一方平安、嚴(yán)厲打擊違法犯罪工作中當(dāng)好守護(hù)神。
五是學(xué)習(xí)他自強(qiáng)自立的精神，要契而不舍走好自己的人生路。在梁家河七年，正是他的父親被關(guān)押期間，他入團(tuán)、入黨、當(dāng)選村支書(shū)以及上大學(xué)，由于“家庭”原因過(guò)程曲折，也有過(guò)煩惱和孤獨(dú)，但他沒(méi)有消沉退宿，而是以一種契而不舍的精神一步步走向成功。榜樣的力量是無(wú)窮的，學(xué)習(xí)他，就是要以他為榜樣，在各種艱難困苦面前，迎接挑戰(zhàn)、不忘初心，堅(jiān)定理想信念，在人生旅途不惜汗水、勤奮努力，綻放出屬于自己的一抹光彩。
篇三
世上最幸福之事莫過(guò)于在最恰好年華讀到觸動(dòng)心靈深處的讀本吧。何出此言，在研讀完這本《習(xí)近平的七年知青歲月》后便體會(huì)到這種幸運(yùn)。
“知識(shí)青年到農(nóng)村”、“知青”、“上山下鄉(xiāng)”這些字眼，其實(shí)在早些時(shí)候我就從父輩、父輩之父輩的口中零散聽(tīng)過(guò)，也看過(guò)幾部那個(gè)年代的電視劇，卻一直無(wú)法感受到那個(gè)時(shí)代對(duì)于成長(zhǎng)的深遠(yuǎn)意義。這本《習(xí)近平的七年知青歲月》讓我讀來(lái)感觸頗深，忍不住反復(fù)翻閱。此書(shū)以采訪實(shí)錄的形式，記錄了同在那段歲月中的見(jiàn)證者、親歷者對(duì)往事的追憶，分“知青說(shuō)”、“村民說(shuō)”、“各界說(shuō)”三個(gè)系列，講述了曾經(jīng)與他們并肩作戰(zhàn)的習(xí)近平總書(shū)記少年時(shí)代的曲折和青年時(shí)代之奮進(jìn)經(jīng)歷。書(shū)中的這種對(duì)話氛圍讀來(lái)更有種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”之效果，讓人深受感染和啟發(fā)。
感悟之一：胸懷為民是青年習(xí)近平扎根基層的堅(jiān)守信念
“近平把自己看作黃土地的一部分。”插隊(duì)?wèi)?zhàn)友雷平生這樣回憶著。15歲的習(xí)近平本可以因?yàn)檫_(dá)不到插隊(duì)年齡而留在北京等待“有個(gè)更好的去處”，但是他沒(méi)有，沒(méi)有一絲的猶豫，甚至帶著一份執(zhí)念，背上行囊來(lái)到黃土高原的山溝里。梁家河的日子是艱苦的，習(xí)近平?jīng)]有叫苦抱怨，反而是一種既來(lái)則安的姿態(tài)，實(shí)干苦干，帶領(lǐng)村民打井、修壩、辦沼氣、修公廁、培育良種，一心為民辦事，事事落地有聲。從插隊(duì)初期的迷茫到克服四大難關(guān)“跳蚤關(guān)”、“飲食關(guān)”、“勞動(dòng)關(guān)”、“思想關(guān)”后的充滿自信，青年習(xí)近平正接受著這塊厚重的黃土地的洗禮，脫胎換骨為村民眼中的“好后生”。在這人生道路的最關(guān)鍵階段確立了自己正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，更加堅(jiān)定了青年習(xí)近平追隨中國(guó)共產(chǎn)黨的信念和那份胸懷為民的家國(guó)情懷。
感悟之二：多讀勤思是青年習(xí)近平扎根基層的成長(zhǎng)之鞭
“近平在梁家河從來(lái)沒(méi)有放棄讀書(shū)和思考。”不僅知青戴明這樣說(shuō)，村民和各界人士對(duì)青年習(xí)近平的印象也是如此。書(shū)中戴明回憶到北京知青趕赴陜北延川的情景、鄉(xiāng)下生活的安頓、勞作任務(wù)的艱辛、插隊(duì)生活細(xì)節(jié)趣事等點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在那個(gè)“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的年代里，插隊(duì)的日子似乎不知何時(shí)是個(gè)頭，青年習(xí)近平卻從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)讀書(shū)和思考，隨行的兩個(gè)行李箱裝的滿滿全是書(shū)。古訓(xùn)有：“一日不讀書(shū)，塵生其中；兩日不讀書(shū)，言語(yǔ)乏味；三日不讀書(shū)，面目可憎”。青年習(xí)近平不顧梁家河環(huán)境的惡劣，不顧上工勞作的艱辛，利用晚上的時(shí)間在窯洞里點(diǎn)燈學(xué)習(xí)。讀馬列主義經(jīng)典著作，研究共產(chǎn)主義、唯物主義哲學(xué)，堅(jiān)定追求信仰；讀歷史著作，以史為鑒，思考眼下社會(huì)發(fā)展；讀文學(xué)著作，領(lǐng)略傳統(tǒng)文化，充實(shí)自身正能量；讀軍事政治著作，領(lǐng)會(huì)戰(zhàn)略思維，打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。所以，后來(lái)習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)“好學(xué)才能上進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。”確實(shí)，他身體力行為青年一代樹(shù)立了楷模，我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)好讀書(shū)、勤思考的優(yōu)良傳統(tǒng)。
感悟之三：執(zhí)著奮斗是青年習(xí)近平扎根基層的頑強(qiáng)基石
“近平是靠自己踏踏實(shí)實(shí)干出來(lái)的。”“入黨、提干、上大學(xué)都是近平奮斗的結(jié)果。”受訪者王憲平、白光興如是說(shuō)。“靠自己”這三個(gè)字說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)卻不簡(jiǎn)單，因?yàn)榧彝コ煞值脑�，青年�?xí)近平努力的起點(diǎn)要比別人艱難的多，因此他是梁家河的知青中插隊(duì)時(shí)間最長(zhǎng)的，也是全國(guó)知青中插隊(duì)時(shí)間最長(zhǎng)的極少數(shù)人之一。看到昔日的隊(duì)友陸續(xù)離開(kāi)，他沒(méi)有抱怨，沒(méi)有托關(guān)系走捷徑，而是心系于民，真正扎根于農(nóng)村，一干就是7年。在入黨、上大學(xué)方面遇到困難時(shí)，他依然堅(jiān)持黨性，自強(qiáng)不息，先后寫過(guò)8份入團(tuán)申請(qǐng)書(shū)，寫了10份入黨申請(qǐng)書(shū)，這份執(zhí)著的追求，這種從容和淡定，不得不讓人深感敬佩。讓我想到了日前，我們泰州市委組織部開(kāi)展的“80后千人墩苗計(jì)劃”、“機(jī)關(guān)干部擔(dān)任村黨組織”等實(shí)踐活動(dòng)，正是引導(dǎo)、鍛煉年輕“后生”下基層干實(shí)事的體現(xiàn)，我們要倍加珍惜時(shí)代的機(jī)遇，為黨和人民的事業(yè)而奮斗。
“不忘初心，砥礪前行”，習(xí)近平總書(shū)記從青年時(shí)期就已經(jīng)開(kāi)始踐行，他深知自己的使命擔(dān)當(dāng)，在這個(gè)全新的時(shí)期他再一次披荊斬棘、攻堅(jiān)克難，帶領(lǐng)著全國(guó)人民站在了新中國(guó)新的起點(diǎn)上。作為一名黨校研究生學(xué)員，我更應(yīng)自覺(jué)維護(hù)以習(xí)近平同志為黨中央的領(lǐng)導(dǎo)核心，刻苦磨練、勵(lì)志前行；作為班級(jí)骨干份子，我更應(yīng)提高自身政治覺(jué)悟，腳踏實(shí)地、帶頭表率；作為一名法制工作者，我更應(yīng)不斷加強(qiáng)理論深造，踐行法治，不負(fù)青春。讓我們以更飽滿的熱情、更執(zhí)著的信念、更扎實(shí)的本領(lǐng)為中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)繼續(xù)添磚加瓦！
篇四
前前后后花了一個(gè)多月，終于讀完了《習(xí)近平的七年知青歲月》這本書(shū)，雖然只有三個(gè)部分構(gòu)成，但這三個(gè)部分已然代表著全部，我感受頗多，更是受益匪淺。以前我只知道習(xí)總書(shū)記有過(guò)知青插隊(duì)的經(jīng)歷，從知青說(shuō)、村民說(shuō)、各界說(shuō)才得知原來(lái)我們黨的總書(shū)記的知青經(jīng)歷如此坎坷，卻又如此豐富，如此充實(shí)。在神圣的革命老區(qū)延安插隊(duì)的這7年時(shí)間里，總書(shū)記徹底把自己的心態(tài)從“大城市”調(diào)整轉(zhuǎn)型到了“小山溝”，哪怕成為最后一名走出山溝的知青，心中放在第一位的永遠(yuǎn)是老百姓，心里總是想著如何為老百姓辦實(shí)事，辦好事，不喊空口號(hào)、不搞花架子，心中有民，心中為民成為了他的“常態(tài)”，我想這正是總書(shū)記所提到的他系好了人生的第一粒紐扣，上好了人生的第一堂課。
在插隊(duì)的這7年里總書(shū)記從青蔥少年成長(zhǎng)為成熟青年， “天將降大任于斯人也，必先苦其心志”，越是在艱苦的環(huán)境下，越是能磨練人的品質(zhì)，考驗(yàn)人的意志，總書(shū)記過(guò)跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)這五大關(guān)，真正做到了融入百姓、深入百姓、心系百姓，在與百姓打交道的同時(shí)也讓自己得到了很好的成長(zhǎng)。試想我們?cè)诳倳?shū)記插隊(duì)那個(gè)年齡還在父母的呵護(hù)下成長(zhǎng)，但是總書(shū)記已經(jīng)在那面朝黃土背朝天的延安老區(qū)帶領(lǐng)著百姓把生活過(guò)得更美好。我想這段知青歲月對(duì)于總書(shū)記自己來(lái)說(shuō)也必將是終身難忘，是人生接受鍛煉的一課，也真正做到了“接受貧下中農(nóng)再教育”。不管他在趙家河大隊(duì)參加農(nóng)村社會(huì)主義教育工作隊(duì)，還是在梁家河大隊(duì)擔(dān)任村支書(shū)，都能立足村情，大膽探索，埋頭苦干，和百姓打成一片，同吃同住同勞動(dòng)，帶領(lǐng)著百姓們打井、打壩、修公廁、建設(shè)沼氣池等，這些都是實(shí)實(shí)在在造福于民的“民生工程”。心無(wú)百姓莫為“官”，總書(shū)記在擔(dān)任梁家河大隊(duì)村支書(shū)后，把這個(gè)“村官”與百姓緊緊聯(lián)系在了一起，捆綁在了一起，以“天下大事必做于細(xì)”的態(tài)度，把百姓的冷暖放在了心上，真正做到為百姓做好事、解難事，哪怕是后來(lái)被推薦上大學(xué)，臨走前他還是說(shuō)了“要是梁家河村民還需要我，我就不走了”這樣感人肺腑的話。
在延安插隊(duì)的經(jīng)歷是總書(shū)記治國(guó)理政實(shí)踐的開(kāi)端，正是在那里他把村支書(shū)干的有聲有色，時(shí)刻為民，始終為民，慢慢讀懂了“中國(guó)農(nóng)村”這本大書(shū)，為以后真正走上從政道路打下了夯實(shí)的基礎(chǔ)。“天地之間有桿秤，那秤砣是老百姓”。時(shí)至今日，總書(shū)記從最基層到黨的核心，這是巨大的轉(zhuǎn)變，但唯一不變的還是那顆裝著百姓的心。黨的十八大以來(lái)，總書(shū)記心中有民。心中為民，百姓真正需要什么，我們黨就為百姓做什么，民生大計(jì)永遠(yuǎn)是第一大計(jì)，把群眾的呼聲作為第一信號(hào)，這也正是“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的真正價(jià)值取向。
從總書(shū)記的知青歲月，再聯(lián)想到我的工作，作為一名基層財(cái)政人，我也奮斗在基層一線，面對(duì)百姓群眾的時(shí)候，我也要做到以下幾點(diǎn)：一、心中有民，心中為民，服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會(huì)。二、發(fā)揚(yáng)螺絲釘精神，不怕苦，不怕累，把財(cái)政工作做得更好，令百姓更加滿意，令社會(huì)更加滿意。三、要鼓勁加油，有創(chuàng)新意識(shí)，拼搏意識(shí)，在本職崗位上奏響人生最優(yōu)美樂(lè)章。
篇五
最近，我認(rèn)真讀完《習(xí)近平的七年知青歲月》，該書(shū)通過(guò)“知青說(shuō)”、“村民說(shuō)”、“各界說(shuō)”三個(gè)部分，生動(dòng)再現(xiàn)了青少年時(shí)期的習(xí)近平總書(shū)記在陜北插隊(duì)的特殊經(jīng)歷和成長(zhǎng)歷程，這段“普通農(nóng)民身份”的歷練為他今后走上各個(gè)領(lǐng)導(dǎo)崗位打下扎實(shí)基礎(chǔ)，也讓我們從中獲得情感共鳴、汲取精神力量、激發(fā)前行動(dòng)力。
無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家惲代英說(shuō)過(guò)“青年最要緊的精神，是要與命運(yùn)奮斗”，著名作家冰心說(shuō)過(guò)“青春活潑的心，決不作悲哀的留滯”。習(xí)近平插隊(duì)的那一年還不滿16歲，這是一個(gè)人人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的最為重要的時(shí)期，作為“老三屆”中年齡最小的知青，在全國(guó)插隊(duì)知青中條件最艱苦的地方之一，他不悲觀、也不迷茫，迅速調(diào)整心態(tài)、克服各種不適應(yīng)，七年里一直堅(jiān)持勞動(dòng)，與村民打成一片，想方設(shè)法為老百姓做實(shí)事辦好事，工作能力與水平不斷提高。我認(rèn)為，習(xí)近平是把農(nóng)村當(dāng)做課堂，把實(shí)踐、把農(nóng)民當(dāng)做最好的老師，在困境打磨中實(shí)現(xiàn)了精神升華。艱辛知人生，實(shí)踐長(zhǎng)才干。群眾的實(shí)踐是最豐富、最生動(dòng)的實(shí)踐，往往蘊(yùn)藏著無(wú)窮無(wú)盡的智慧和力量，他們通過(guò)實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的好經(jīng)驗(yàn)、好辦法不僅接地氣而且有效管用，并且這種智慧是文件上讀不到、會(huì)場(chǎng)中聽(tīng)不到、辦公室里想不到的。生活雖然貧困，但奮斗、創(chuàng)業(yè)，使年輕的習(xí)近平懂得了勞動(dòng)的艱辛、生活的不易，體會(huì)到老百姓的勤勞智慧和善良純樸，這奠定了他世界觀、人生觀、價(jià)值觀的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這樣的習(xí)近平敢于實(shí)踐、敢想敢干，了解群眾最需要什么，也能把想法變成現(xiàn)實(shí)，基于此，習(xí)近平對(duì)貧困群眾的天然感情也更好理解和更加動(dòng)人了。
人生可以設(shè)計(jì)嗎？看完這本書(shū)后，我覺(jué)得習(xí)近平給了我們最好的答案。在那個(gè)特殊的時(shí)代背景下，上山下鄉(xiāng)為知識(shí)青年設(shè)計(jì)提供了一條特殊的道路，誰(shuí)不愿意讀書(shū)，要去種田呢？誰(shuí)不愿呆在城市，要去農(nóng)村呢？未到插隊(duì)年齡的習(xí)近平卻主動(dòng)報(bào)名執(zhí)意要去插隊(duì)，令老師吃驚同學(xué)不解。在陜北艱苦的生活環(huán)境下，是積極作為還是消沉應(yīng)付？習(xí)近平在短暫的迷茫后迅速轉(zhuǎn)變，將學(xué)習(xí)作為最大愛(ài)好，甚至到了夜以繼日的程度。當(dāng)他22歲離開(kāi)黃土地時(shí)，已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo)并且充滿自信。其實(shí)，人生的發(fā)展是由一次次選擇組成的，有人說(shuō)人生就是選擇的總和，這大概說(shuō)出了人生的本質(zhì)。在面臨選擇時(shí)，我們必須清醒地知道我們需要什么，哪些才是對(duì)自己最重要的，哪些才是最適合自己的。社會(huì)大舞臺(tái)上，每個(gè)人都是自己生活和生存方式的編導(dǎo)兼演員，只有學(xué)會(huì)正確地選擇，有所為，有所不為，才能演繹出精彩的人生喜劇。
書(shū)中描述的這樣的習(xí)近平，其實(shí)就是當(dāng)今時(shí)代青年的榜樣、黨員的榜樣。他時(shí)刻提醒我，第一，在面對(duì)困境時(shí)，不必悲觀絕望。要以積極的心態(tài)勇敢地去面對(duì)它，就一定能找到突破困境的方法，成為更好的自己。第二，只有把群眾放在心上，帶著深厚感情做工作，才能得到群眾發(fā)自內(nèi)心的擁護(hù)和支持。對(duì)群眾的感情不是看不見(jiàn)、摸不著的，是可以量化、可以體現(xiàn)的，量化在每件點(diǎn)滴小事中、體現(xiàn)在每項(xiàng)具體工作上，時(shí)刻把群眾掛在心上最高位置，把群眾的利益當(dāng)作第一考慮，把群眾的需要當(dāng)作第一信號(hào)，把群眾的滿意當(dāng)作第一標(biāo)準(zhǔn)，才能走進(jìn)群眾心里。如果滿腦子都是功利思想，是不會(huì)有什么真情的，這樣群眾不僅不會(huì)買賬，反而會(huì)失去信任。第三，要做加強(qiáng)學(xué)習(xí)的表率。學(xué)習(xí)是習(xí)近平總書(shū)記長(zhǎng)期身體力行、大力提倡、反復(fù)闡述的一個(gè)重大問(wèn)題，在當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)復(fù)雜尖銳的背景下，作為宣傳思想文化戰(zhàn)線的一名黨員干部，首先要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)的緊迫感，把加強(qiáng)學(xué)習(xí)作為政治任務(wù)和重要責(zé)任，真正養(yǎng)成孜孜以求、勤奮好學(xué)的良好習(xí)慣，保持良好的精神狀態(tài)，認(rèn)真鉆研、深入思考，形成熱愛(ài)學(xué)習(xí)、崇尚知識(shí)的良好風(fēng)氣，才能有能力勝任本職工作，應(yīng)對(duì)當(dāng)下諸多挑戰(zhàn)。
篇六
近期，我仔細(xì)研讀了《習(xí)近平的七年知青歲月》一書(shū)，這是由29名采訪對(duì)象的口述匯集起來(lái)的一本訪談實(shí)錄，盡管我自己離開(kāi)農(nóng)村基層的工作已經(jīng)三年有余，但從這些充滿青春氣息和泥土芬芳的文字中，從他人講述的這些故事中，仍然使我深深的感受到了共鳴。
對(duì)于我們這一代人，從走出學(xué)校大門的那一刻起大多都是迷茫的，信仰、理想、青春都在高高的房?jī)r(jià)中如支離破碎的夢(mèng)幻，我隨著大流考公務(wù)員、考事業(yè)單位、考村官，所以最后考上了大學(xué)生村官的我，感覺(jué)也只能算是找到了一份工作，根本談不上現(xiàn)代版的“上山下鄉(xiāng)”，因?yàn)閷?duì)于從未在農(nóng)村生活過(guò)的我先天怕狗，報(bào)到那天縣委組織部發(fā)的T恤上印著鮮紅的“廣闊天地 大有作為”八個(gè)大字，卻讓我想起可能面對(duì)著滿村亂竄的土狗，讓我深深的感到恐懼。
農(nóng)村基層真的艱苦嗎？我認(rèn)為是快樂(lè)的。“農(nóng)村是一個(gè)廣闊的天地，在那里是可以大有作為的”，是1955年12月毛澤東主席對(duì)《大李莊鄉(xiāng)合作化規(guī)劃的經(jīng)驗(yàn)》一文批示中的一句話，自此開(kāi)始，廣大知識(shí)青年開(kāi)始了“上山下鄉(xiāng)”的熱潮。1969年1月，習(xí)近平總書(shū)記15歲時(shí)來(lái)到陜西省延川縣文安驛公社梁家河大隊(duì)插隊(duì)落戶，直至1975年10月，這七年的時(shí)間，盡管書(shū)中的人們?cè)V說(shuō)了當(dāng)時(shí)身在山中的種種困難，但我讀到的是他們?cè)r(nóng)村的熱情、建設(shè)祖國(guó)的豪情和在陽(yáng)光下的快樂(lè)。梁玉明走進(jìn)窯洞抖動(dòng)褲腿他們笑了，消滅掉一盆酸菜后他們笑了；蘸著醬油吃瘦肉時(shí)候他們笑了，回過(guò)頭來(lái)想想自己，我也笑了，當(dāng)我與一同報(bào)到的伙伴們一同下村、在深夜里值守秸稈禁燒崗位、一起吹牛打屁的時(shí)候，農(nóng)村基層真的很快樂(lè)，所謂的艱苦，也不過(guò)是調(diào)節(jié)劑而已。
農(nóng)村基層真的忙嗎？我認(rèn)為真的很忙，但忙不是沒(méi)空學(xué)習(xí)的借口。習(xí)近平在梁家河并沒(méi)有忘記讀書(shū)和思考，他碰到喜歡看的書(shū)，就要把書(shū)看完;遇到不懂的事情，就要仔細(xì)研究透徹。當(dāng)時(shí)，我并不覺(jué)得什么，現(xiàn)在想起來(lái)，一個(gè)十五六歲的小伙子，同齡人都跑出去玩耍，他還能餓著肚子坐得住，能踏下心來(lái)看書(shū)、閱讀、思考，這確實(shí)需要一定的定力，需要有很強(qiáng)的求知欲和上進(jìn)心。我的第一位領(lǐng)導(dǎo)，在我們到崗工作的第一天就告訴我們“學(xué)習(xí)是頭等大事，既要學(xué)習(xí)農(nóng)村的工作方法，也要準(zhǔn)備考出去，你們不能也不可能干一輩子大學(xué)生村官，大學(xué)生村官，大學(xué)生在前村官在后，說(shuō)明你們更需要的是學(xué)習(xí)”，其實(shí)我們也并不知道能不能考出去，但是遇到這樣一位通情達(dá)理又鞭策我們的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)在是一等一的幸事，于是我們也玩命的學(xué)習(xí)。
農(nóng)村基層能鍛煉我們什么？我認(rèn)為是精神。年僅17歲的習(xí)近平“敬愛(ài)的父親已經(jīng)受到了九年的迫害，至今仍命運(yùn)未卜;母親也過(guò)著受審查、挨批斗的生活;自己和兄弟姐妹們的頭上還戴著“黑幫子弟”的帽子;好好的一個(gè)家庭四分五裂”，面對(duì)這樣的困境，習(xí)近平?jīng)]有消沉，他靠自己的苦干實(shí)干做出了一番成績(jī)。這讓我想起了我的一個(gè)同事，做村官期間借著政策的東風(fēng)帶領(lǐng)群眾創(chuàng)業(yè)，成了我們幾人之中第一個(gè)靠著自己的力量買房買車結(jié)婚生子的，煞是讓人羨慕。我想如果不是因?yàn)樵诖骞倨陂g能吃苦能戰(zhàn)斗受得了幾番磨礪，他也并不會(huì)有這樣的精神，更重要的是他懂得了在奮斗中快樂(lè)，國(guó)慶假期找他出來(lái)小聚，他也坦陳，對(duì)那段時(shí)光是磨練、是成長(zhǎng)，也使得他現(xiàn)在更加珍惜妻兒、珍惜美好的生活。
習(xí)近平曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：七年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對(duì)我的鍛煉很大。一是讓我懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾。二是培養(yǎng)了我的自信心。我黨的宗旨就是為人民服務(wù)，作為一名基層工作者，首先應(yīng)該了解你的服務(wù)對(duì)象----人民群眾，其次把自己置身于群眾中，想群眾之所想，急群眾之所急，才能真正地把工作落到實(shí)處�，F(xiàn)在看一看周圍的同事，大多是在農(nóng)村入的黨、在農(nóng)村明白了信仰、在農(nóng)村了解了群眾、在農(nóng)村找到了方向。習(xí)近平總書(shū)記的經(jīng)歷充分證明，廣大的農(nóng)村群眾才是我們走上社會(huì)后最好的老師，即便以后離開(kāi)了農(nóng)村基層的工作，也能讓人受益終身。
篇七
黨校老師推薦了《習(xí)近平的七年知青歲月》一書(shū)，生動(dòng)真實(shí)的故事吸引了我。事實(shí)最有說(shuō)服力，也最能打動(dòng)人。一個(gè)生動(dòng)真實(shí)的故事，勝過(guò)一打枯燥刻板的說(shuō)教。人民領(lǐng)袖不會(huì)不食人間煙火，而是有血有肉、有情有愛(ài)的人。遂早晚捧讀，手不釋卷。青年習(xí)近平堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)、堅(jiān)定不移的理想信念、堅(jiān)強(qiáng)不屈的奮斗精神、至真至樸的為民情懷、無(wú)私無(wú)畏的歷史擔(dān)當(dāng)，充滿著大智大情大理，給人以深刻啟發(fā)和寶貴教益。
讀罷，最觸動(dòng)我內(nèi)心的是，在七年知青歲月里，習(xí)近平總書(shū)記不斷自覺(jué)形成樹(shù)立人生理想、不斷汲取知識(shí)、一心服務(wù)人民的那份“執(zhí)著”。對(duì)于我而言，最大的讀書(shū)感悟和收獲也正在于此，使我在十多年警察生涯的反思中增添了一份自豪，更為我日后的職業(yè)道路增添了強(qiáng)勁動(dòng)力和目標(biāo)指引。
做好警察這份職業(yè)，需要對(duì)人生理想的執(zhí)著。七年的知青歲月，是習(xí)近平人生道路上最重要的階段，這個(gè)階段對(duì)他整個(gè)成長(zhǎng)、成熟、成功，起到了至關(guān)重要的作用。在當(dāng)時(shí)物質(zhì)和精神極度匱乏的環(huán)境中，青年習(xí)近平闖過(guò)“五關(guān)”——跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)，錘煉了他“敢于吃苦、樂(lè)于吃苦、善于吃苦、不忘吃苦”的精神、情懷和品質(zhì)。仿佛讓人看到了一位深深扎根于農(nóng)村、扎根于農(nóng)民的樸實(shí)青年，看到了一位胸懷理想、執(zhí)著追求的壯志青年，看到了一位憂民之苦、感時(shí)之艱的大愛(ài)青年。正是這七年的努力拼搏、自強(qiáng)不息、刻苦鍛煉，習(xí)近平逐漸建立起自己的人生理想，那就是要為老百姓辦實(shí)事。時(shí)至今日，習(xí)近平總書(shū)記的“有追求”，正是體現(xiàn)在“為民族擔(dān)當(dāng)”、“為人民擔(dān)當(dāng)”、“為黨擔(dān)當(dāng)”這三個(gè)方面，這也是他“為老百姓辦實(shí)事”這一人生理想的內(nèi)涵要義。結(jié)合到警察這份職業(yè)，入警誓詞中有一段話：我愿獻(xiàn)身于崇高的人民公安事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)自己的誓言而努力奮斗�？梢哉f(shuō)，不管環(huán)境如何改變，時(shí)代如何發(fā)展，這就是我們的職業(yè)理想。這份理想是厚重的，是一代代公安人矢志不渝傳承的。為了實(shí)現(xiàn)這一理想，我們始終堅(jiān)守著忠誠(chéng)。忠于黨，忠于國(guó)家，忠于人民，忠于法律。長(zhǎng)期以來(lái)，我們公安隊(duì)伍始終不辱使命，無(wú)論是在反恐防暴的前線、對(duì)敵斗爭(zhēng)的戰(zhàn)線，還是維穩(wěn)安保的一線，都能夠堅(jiān)決而出色地完成使命任務(wù)。正如習(xí)總書(shū)記在5月19日會(huì)見(jiàn)全國(guó)公安系統(tǒng)英雄模范立功集體時(shí)指出：廣大公安英雄模范身上體現(xiàn)的忠誠(chéng)信念、擔(dān)當(dāng)精神、英雄氣概，是中華民族偉大精神的真是寫照。為了實(shí)現(xiàn)這一理想，我們始終堅(jiān)守著付出。付出在日常的執(zhí)法辦案中、巡邏防控中、社區(qū)走訪中，雖然不顯山、不露水，但在這些平凡的崗位上，我們“白加黑”、“5+2”，節(jié)假日難有全休，“群眾過(guò)節(jié)，公安過(guò)關(guān)”就是真實(shí)的寫照。
做好警察這份職業(yè)，需要對(duì)刻苦學(xué)習(xí)的執(zhí)著。在“上山下鄉(xiāng)”那個(gè)年代，整個(gè)社會(huì)文化生活匱乏，黃土高原閉塞而荒涼，青年習(xí)近平卻“癡迷”讀書(shū)，“一不知，深以為恥，便求知若渴”。在村民的記憶中，習(xí)近平當(dāng)年是一位“能吃苦、干實(shí)事、好讀書(shū)的好后生”。他在田間地頭休息間隙抓緊讀書(shū)，干了一天活再累，晚上也要看書(shū)到深夜。他讀的書(shū)籍涉及了政治、歷史、文學(xué)、哲學(xué)、軍事等多個(gè)方面，他還注重研讀馬克思主義經(jīng)典著作和中國(guó)經(jīng)典古籍。讀政治能幫助他明確政治方向；讀哲學(xué)能幫助他抓住事物的矛盾、本質(zhì)、問(wèn)題和重點(diǎn)；讀歷史能使他看到事物發(fā)展的來(lái)龍去脈，并從中汲取歷史智慧；讀文學(xué)能豐富他的精神世界，了解五彩繽紛的人生。習(xí)近平總書(shū)記后來(lái)回憶道：“我并不覺(jué)得農(nóng)村7 年時(shí)光被荒廢了，很多知識(shí)的基礎(chǔ)是那時(shí)候打下來(lái)的。”做好新時(shí)期的公安工作，更加需要我們有著刻苦學(xué)習(xí)的這份執(zhí)著。要在工作中不斷求知。在科技飛速發(fā)展、知識(shí)日新月異的今天，犯罪的形態(tài)、領(lǐng)域、手段都與傳統(tǒng)的認(rèn)知有著千差萬(wàn)別，原有的知識(shí)儲(chǔ)備在形勢(shì)變化中已經(jīng)不再適應(yīng)發(fā)展的需求，不學(xué)習(xí)就會(huì)出現(xiàn)“知識(shí)透支”“能力恐慌”。要在工作中不斷求真。養(yǎng)成辯證的思維、整體的思維和系統(tǒng)的思維，善于從不同的角度、不同的階段去思考問(wèn)題。比如我們的群眾工作，在新形勢(shì)下發(fā)生了很大變化，群眾的需求多元了、訴求多樣了、表現(xiàn)形式也復(fù)雜了，我們出現(xiàn)了不會(huì)做群眾工作的問(wèn)題。這就要求我們探究其中的原因，從公安內(nèi)外兩個(gè)角度去研究解決，只有問(wèn)題本質(zhì)搞清楚了才能夠找到突破口。要在工作中不斷求精。特別是在犯罪的職業(yè)化、智能化趨勢(shì)下，如果做不到警務(wù)的科技化、信息化，做不到技術(shù)的高端、手段的創(chuàng)新、技藝的精湛，那我們就無(wú)法適應(yīng)打擊犯罪的形勢(shì)要求。
做好警察這份職業(yè)，需要對(duì)全心為民的執(zhí)著�！读�(xí)近平的七年知青歲月》一書(shū)，為我們?nèi)笆降卣宫F(xiàn)了總書(shū)記當(dāng)年“與群眾坐在一條凳子上”“與群眾一塊過(guò)、一塊苦、一塊干”的經(jīng)歷，體現(xiàn)了習(xí)總書(shū)記作為一名共產(chǎn)黨員踐行“全心全意為人民服務(wù)”根本宗旨的決心與信念。無(wú)論是在當(dāng)知青的時(shí)候，還是在當(dāng)大隊(duì)書(shū)記的時(shí)候，習(xí)近平的目標(biāo)很明確，就是全心全意地為人民服務(wù)。習(xí)近平說(shuō)：“我到梁家河畢竟好幾年了，老鄉(xiāng)對(duì)我不錯(cuò)，我不能就這么走了，得幫助老百姓做點(diǎn)事兒。”這七年，他在這片黃土地上同鄉(xiāng)親們打成一片，一起挑糞拉煤，一起攔河打壩，一起建沼氣池，一起吃玉米“團(tuán)子”。他后來(lái)深情地說(shuō)：“七年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對(duì)我的鍛煉很大。最大的收獲有兩點(diǎn)：一是讓我懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾。這是讓我獲益終生的東西。二是培養(yǎng)了我的自信心。”人民警察的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，這是黨的要求，是國(guó)家性質(zhì)的必然。從本質(zhì)上講，公安工作就是群眾工作，群眾路線是我們的傳家寶。但與我們老一輩公安人相比，當(dāng)前的公安群眾工作有所弱化。這與社會(huì)觀念的變化和公安工作模式的轉(zhuǎn)型有著很大關(guān)系。但“融入群眾雨得水，脫離群眾樹(shù)斷根”是亙古不變的真理，在新形勢(shì)下，我們更要堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的核心宗旨，想人民之所想，為人民之欲為，以體現(xiàn)公安工作的社會(huì)和歷史價(jià)值。
學(xué)有所思，更需立知立行。最后，以習(xí)總書(shū)記對(duì)公安隊(duì)伍的十六字總要求作為自勉：對(duì)黨忠誠(chéng)、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明。
篇八
黨的十八屆六中全會(huì)作出重大政治決定，正式提出“以習(xí)近平同志為核心的黨中央”，十八大以來(lái)，以習(xí)總書(shū)記為首的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)班子抓改革、促發(fā)展、重民生、反腐敗，掀起了“中華民族偉大復(fù)興”的新偉業(yè)，追根溯源，是什么讓總書(shū)記不忘初心，始終堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，始終堅(jiān)持以人民為中心，始終緊握國(guó)家和人民前進(jìn)的方向盤，帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民斷從勝利走向更加勝利？仔細(xì)研讀《習(xí)近平的七年知青歲月》后，我覺(jué)得找到了答案。
燃點(diǎn)青春之火，系好“人生第一�？圩�”。隨著毛主席一聲號(hào)召，作為“老三屆”中“年齡最小、地方最苦、時(shí)間最長(zhǎng)”的習(xí)總書(shū)記，夾雜著復(fù)雜的心情，懷揣“娘的心”針線包，面帶笑容地“滿懷豪情下農(nóng)村、廣闊天地?zé)捈t心”，開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)七年的知青生涯。不是立刻適應(yīng)，他也花了很長(zhǎng)時(shí)間過(guò)“跳蚤關(guān)”、“飲食關(guān)”、“勞動(dòng)關(guān)”、“思想關(guān)”；不是沒(méi)有困難，吃不飽、沒(méi)柴燒、知己少、家人蒙冤四散、自身前途渺茫；不是心無(wú)雜念，正是在家風(fēng)熏染和齊云大姨的教誨和關(guān)照下，他才一步步從一個(gè)稍諳世事的初中生變成一個(gè)“肯吃苦”、“嘴不細(xì)”、拿全工分的“好后生”。遇到父親的老下屬乞討，他能解衣推食，傾囊相授；看到隊(duì)里的公廁破舊臟臭，他能主動(dòng)修葺，分區(qū)設(shè)計(jì)；憐惜村民失智文盲，他能辦班授課，平等相待。在人生的起步階段，在貧瘠的窮鄉(xiāng)僻壤，在仁厚的革命老區(qū)，他敞開(kāi)心扉，埋下身子，學(xué)會(huì)了忍耐、學(xué)會(huì)了生活、學(xué)會(huì)了奉獻(xiàn)。
燃點(diǎn)實(shí)踐之火，人生從負(fù)數(shù)開(kāi)始。作為“彭高習(xí)”反黨集團(tuán)習(xí)仲勛的“可以教育好的子女”，習(xí)總書(shū)記的人生起步，非但沒(méi)有高干子弟優(yōu)渥高配的生活條件、政治待遇，反而墜入洪流、牽連受罪。然而，總書(shū)記并沒(méi)有隨波逐流、消極沉淪，而是立足實(shí)際，投身火熱實(shí)踐，用自身努力和堅(jiān)韌迎擊所有的困難和挑戰(zhàn)，從“黑幫子弟”變身“大隊(duì)書(shū)記”。他帶頭跨省學(xué)辦沼氣，硬是在一窮二白、缺材少技的陜北大地第一個(gè)燃起沼氣，解決了老鄉(xiāng)做飯照明肥田問(wèn)題；他放棄上級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)的三輪摩托車，換取一臺(tái)磨面機(jī)和手扶拖拉機(jī)，解決了老鄉(xiāng)生產(chǎn)生活效率提升問(wèn)題；他帶頭打壩挖井辦社辦校，解決了老鄉(xiāng)增產(chǎn)增收增智問(wèn)題。在這里，總書(shū)記埋下了實(shí)事求是的種子、定下了以人民為中心的調(diào)子、也結(jié)下了一生難以割舍的根子。
燃點(diǎn)信仰之火，知行合一，志存高遠(yuǎn)。信仰，因其高遠(yuǎn)而閃耀；信仰，因其艱辛而難守。在苦難的歲月里，在灰暗的前途下，總書(shū)記沒(méi)有忘記信仰，沒(méi)有忘記學(xué)習(xí)，沒(méi)有忘記初心。從北京下陜北，他帶的最多的是書(shū)；在田間和炕頭，他看的最多的是書(shū)；由理論而實(shí)踐，他追詢最多的也是書(shū)。他看史書(shū)，知古而鑒今；他看洋書(shū)，學(xué)西為中用；他看馬列書(shū)，自覺(jué)修煉政治品格；他看文學(xué)書(shū)，努力提升文化素養(yǎng)。從那時(shí)起，他就與書(shū)為伴，堅(jiān)信“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，哪怕當(dāng)一輩子“黃土地的兒子”；從那時(shí)起，他就砥礪信仰，“今后如果有條件、有機(jī)會(huì)，我要從政，做一些為老百姓辦好事的工作”。由知青到大學(xué)生，從中央到地方，在黨政軍各個(gè)條線各個(gè)領(lǐng)域，總書(shū)記是這樣想的，是這樣說(shuō)的，也一直是這樣做的。
作為一名基層黨員干部，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記“修身齊家治國(guó)平天下”的境界，學(xué)習(xí)他“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的胸懷，學(xué)習(xí)他“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的豪邁，燃點(diǎn)心中“三把火”，傾注為民“一片情”，以實(shí)際行動(dòng)奉獻(xiàn)出我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員的力量，為實(shí)現(xiàn)“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”的偉大中國(guó)夢(mèng)而合力奮斗！
篇九
29名受訪者通過(guò)自己親身經(jīng)歷，用真實(shí)的歷史細(xì)節(jié)講述了習(xí)總書(shū)記青年時(shí)期“苦其心志、勞其筋苦、餓其體膚、空乏其身”的歷練故事，于是，這樣的一本口述采訪實(shí)錄《習(xí)近平的七年知青歲月》出版發(fā)行了。它是我們一面樹(shù)立正確人生觀的鏡子，更是我們錘煉黨性、提升素質(zhì)的生動(dòng)范本。作為一名基層黨員干部，此書(shū)給了我青春的答案，黃土高原的蒼天厚土，深深鑄就了一位人民領(lǐng)袖的愛(ài)民為民情懷、勤奮好學(xué)精神、艱苦奮斗品質(zhì)、苦干實(shí)干作風(fēng)。我將從中汲取精神養(yǎng)分，鍛造自己無(wú)悔青春。
以苦干實(shí)干精神為青春筑夢(mèng)。青春沒(méi)有實(shí)干，夢(mèng)想就是空想。習(xí)近平在梁家河插隊(duì)的七年，是受苦受難的七年，也是苦干實(shí)干的七年。在這七年里，他用每一滴汗水和每一份付出，生動(dòng)詮釋了他說(shuō)的那句話：“干在實(shí)處，走在前列。”在這七年里，他扎根黃土地，于實(shí)處用力，用青春書(shū)寫了無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于歷史的華彩篇章。“社會(huì)主義是干出來(lái)的。”從帶領(lǐng)一個(gè)村的群眾修灌溉井、修沼氣池到帶領(lǐng)全國(guó)人民走向全面小康社會(huì)，一步一個(gè)腳印，他用實(shí)干精神詮釋了黨員的本色�；鶎雍苄量啵材苠憻捜�，我們基層的青年要敢于做先鋒，而不做過(guò)客、當(dāng)看客，實(shí)字當(dāng)頭、以干為先，結(jié)合當(dāng)下正在進(jìn)行的黨員干部“大走訪”，切切實(shí)實(shí)做實(shí)事，讓青春年華在奉獻(xiàn)中升華。
以愛(ài)民為民精神為青春著色。共產(chǎn)黨員，就是要全心全意為人民服務(wù)。習(xí)總書(shū)記貼近黃土地，貼近農(nóng)民，下決心扎根農(nóng)村，立志改變梁家河的面貌。他把自己看作黃土地的一部分，同梁家河老鄉(xiāng)們甘苦與共，用腳丈量黃土高原的寬廣與厚度，一心只為讓老百姓過(guò)上好日子。習(xí)近平剛到梁家河時(shí)，得知一個(gè)老黨員的老母親過(guò)世了，習(xí)近平和一起插隊(duì)的知青前去看望，因?yàn)轭櫦僧?dāng)?shù)氐募芍M，先是征求了家屬的同意，然后才去給過(guò)世的老人恭恭敬敬的鞠了幾個(gè)躬。這體現(xiàn)了習(xí)近平對(duì)待群眾的細(xì)心和關(guān)心，更體現(xiàn)了習(xí)近平對(duì)基層群眾的尊重和熱愛(ài)。一句“近平真是個(gè)好后生”，真實(shí)的反映了基層群眾對(duì)他的認(rèn)可和肯定。“群眾需要什么，近平就干什么”，這就是總書(shū)記一直以來(lái)秉承的工作理念，也是我們廣大基層黨員干部必須嚴(yán)格遵守和認(rèn)真踐行的工作目標(biāo)。
以艱苦奮斗精神為青春聚力。在物質(zhì)和精神極度匱乏的環(huán)境中，青年習(xí)近平闖過(guò)“五關(guān)”——跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)，不僅磨煉了吃大苦、耐大勞的意志，還鍛造了不避艱辛、不怕困難的品質(zhì)。在習(xí)近平總書(shū)記對(duì)青年的一系列講話和回信中，我們可以深刻感知他在艱苦奮斗中錘煉的意志品質(zhì)。在成長(zhǎng)和奮斗過(guò)程中，有緩流也有險(xiǎn)灘，有喜悅也有哀傷，我們這一代人，是幸福的一代人，要處優(yōu)而不養(yǎng)尊，受挫而不短志，堅(jiān)持艱苦奮斗，不貪圖安逸，不懼怕困難，不怨天尤人，依靠勤勞和汗水在自己的工作崗位上貢獻(xiàn)自己的一份力量。
以勤奮好學(xué)精神為青春加油�？倳�(shū)記“在窯洞里的時(shí)候，就在炕桌上、抗沿上寫字。天氣暖和的時(shí)候，他就搬一塊石頭，坐在石頭上，趴在磨盤上寫。”“近平在梁家河從來(lái)沒(méi)有放棄讀書(shū)和思考”“他碰到喜歡看的書(shū)，就要把書(shū)看完；遇到不懂的事情，就要仔細(xì)研究透徹”“上山放羊，揣著書(shū)，把羊拴到山坡上，就開(kāi)始看書(shū)。鋤地到田頭，開(kāi)始休息一會(huì)兒時(shí)，就拿出新華字典記一個(gè)字的多種含義，一點(diǎn)一滴積累”……在“上山下鄉(xiāng)”那個(gè)年代，整個(gè)社會(huì)文化生活匱乏，黃土高原閉塞而荒涼，青年習(xí)近平卻“癡迷”讀書(shū)，“一物不知，深以為恥，便求知若渴”。習(xí)近平總書(shū)記后來(lái)回憶道：“我并不覺(jué)得農(nóng)村7年時(shí)光被荒廢了，很多知識(shí)的基礎(chǔ)是那時(shí)候打下來(lái)的。”這種勤奮好學(xué)精神，貫徹習(xí)近平總書(shū)記的人生軌跡。從梁家河的窯洞到清華大學(xué)的課堂，從基層工作到治國(guó)理政，習(xí)近平總書(shū)記始終把讀書(shū)學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求。
40多年了，知青的珍貴記憶雖然沉淀在流年歲月之中，但絕對(duì)沒(méi)有褪色。發(fā)展，對(duì)于青年人來(lái)說(shuō)，未來(lái)之路雖有困惑，但注定會(huì)越走越寬廣；攻堅(jiān)，對(duì)于青年人來(lái)說(shuō)，前方征途雖有荊棘，但注定會(huì)越走越光明。貫穿于這個(gè)過(guò)程的，有一份永恒的堅(jiān)守，叫做不忘初心，有一個(gè)常新的鏡子，叫做榜樣力量。對(duì)標(biāo)看齊，方能補(bǔ)齊自己短板，愿年輕一代的自己，能在基層一線堅(jiān)守初心，砥礪前行。
篇十
最近我認(rèn)真閱讀了《習(xí)近平的七年知青歲月》這本書(shū)，這是一部由29名采訪對(duì)象的口述匯集起來(lái)的一本采訪實(shí)錄，講述了習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年“苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身”的歷練故事，再現(xiàn)了總書(shū)記知青時(shí)期的艱苦生活和成長(zhǎng)歷程。
七年的知青生活，發(fā)生在總書(shū)記一生中最寶貴的年紀(jì)，這七年也構(gòu)成了他走向未來(lái)的人生底蘊(yùn)。中央黨校常務(wù)副校長(zhǎng)何毅亭在書(shū)中提到，“習(xí)近平是年齡最小、去的地方最苦、插隊(duì)時(shí)間最長(zhǎng)的知青”。七年艱難困苦的知青歲月，為習(xí)近平擔(dān)當(dāng)黨和國(guó)家大任，奠定了堅(jiān)實(shí)的人格基礎(chǔ)，在梁家河的土地上，總書(shū)記經(jīng)歷過(guò)磨難，也得到了鍛煉；備嘗了艱辛，也贏得了真誠(chéng)，他把他的汗水和理想獻(xiàn)給了那塊土地，他把自己看作了黃土地的一部分。
堅(jiān)強(qiáng)。剛到梁家河插隊(duì)就要先過(guò)“四大關(guān)”：跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這四關(guān)過(guò)得很艱難，既要克服身體的種種不適，更要在思想認(rèn)識(shí)和精神境界上得到轉(zhuǎn)變和升華。而在當(dāng)時(shí)特定的歷史背景下，別人是從零開(kāi)始，而習(xí)近平要從負(fù)數(shù)開(kāi)始。就在這種艱苦的環(huán)境中，習(xí)近平?jīng)]有消沉，他不對(duì)身邊的人抱怨什么，不向別人傾訴自己的苦悶，在磨難中，鑄就了執(zhí)著的信念、堅(jiān)貞的品質(zhì)、頑強(qiáng)的性格、堅(jiān)韌的志氣。這也讓他獲得了人生的真諦：艱難玉成。
讀書(shū)。與習(xí)近平一起插隊(duì)的知青戴明說(shuō)：“近平在梁家河從來(lái)沒(méi)有放棄讀書(shū)和思考，他的書(shū)裝滿了兩個(gè)箱子，他在田間地頭休息間隙抓緊讀書(shū)，干了一天的活再累，晚上也要看書(shū)到深夜”。他讀書(shū)時(shí)會(huì)注重分析對(duì)比，一方面，就一個(gè)觀點(diǎn)、一個(gè)史實(shí)找出很多相關(guān)的參考書(shū)籍來(lái)閱讀比較；另一方面，形成自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)；他常常是以看一本書(shū)為主，同時(shí)又尋找相關(guān)的書(shū)籍作為佐證，不斷拓展書(shū)中的知識(shí)。其實(shí)，讀書(shū)就像吃東西，久而久之，讀過(guò)的那些書(shū)就融進(jìn)了骨血，只要一個(gè)觸動(dòng)點(diǎn)，就會(huì)噴薄而出，信手拈來(lái)。今天，我們?cè)賮?lái)看看總書(shū)記的系列重要講話，之所以具有哲學(xué)的眼光，之所以能把握歷史規(guī)律和歷史經(jīng)驗(yàn)，之所以能引經(jīng)所典，都與他一直以來(lái)注重學(xué)習(xí)、注重讀書(shū)有關(guān)。正如2013年習(xí)總書(shū)記在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)上發(fā)表重要講話時(shí)講到“好學(xué)才能上進(jìn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)”。
為民。“我到梁家河畢竟好幾年了，老鄉(xiāng)對(duì)我不錯(cuò)，我不能就這么走了，得幫助老百姓做點(diǎn)事兒”這是1974年習(xí)近平放棄了招考工農(nóng)兵學(xué)員的機(jī)會(huì)，對(duì)知青雷平生說(shuō)的一段話。習(xí)近平在梁家河的七年，靠自己的苦干、實(shí)干作出了一番成績(jī)，他帶領(lǐng)干部、群眾打壩、挖井、辦縫紉社、代銷點(diǎn)、鐵業(yè)社、磨坊、辦沼氣。只要是村民需要的，只要是他能想到的，他都去辦。剛到梁家河沒(méi)幾天就去吊唁一位老黨員過(guò)世的母親；對(duì)智力有點(diǎn)缺陷的靈娃的包容、關(guān)心；把“娘的心”針線包送給村民張衛(wèi)龐；幫助果農(nóng)提高蘋果產(chǎn)量和質(zhì)量；把好點(diǎn)的糧食分給老鄉(xiāng)吃；傾其所有把一切有用的東西都給了討飯的老漢；對(duì)貧下中農(nóng)、老人、兒童、殘疾孩子的真誠(chéng)相待……這一切的一切都來(lái)自他在知青時(shí)代一點(diǎn)一滴培養(yǎng)起來(lái)的對(duì)人民群眾的深情。
擔(dān)當(dāng)。大事、難事看擔(dān)當(dāng)。梁家河的村民石春陽(yáng)說(shuō)：“我們選近平當(dāng)村支書(shū)，最主要的是他做事公道、敢于擔(dān)當(dāng)，能跟老百姓打成一片，群眾需要什么，他就干什么，他的每一個(gè)行動(dòng)和決策都很務(wù)實(shí)，都是為老百姓的利益考慮的。”一旦擔(dān)起了責(zé)任，就有自己的想法，敢干事、敢干大事，這就是習(xí)近平做事情時(shí)的一個(gè)很大的特點(diǎn)。不搞形式主義，立志辦大事，為群眾做實(shí)實(shí)在在的事情，敢說(shuō)、敢做、敢擔(dān)當(dāng)。當(dāng)今，習(xí)總書(shū)記的治國(guó)理政，具有敢于擔(dān)當(dāng)和戰(zhàn)略定力的品格，都與他在梁家河七年知青歲月所養(yǎng)成的擔(dān)當(dāng)精神息息相關(guān)。
信念�？倳�(shū)記說(shuō)過(guò)這樣一句話：“我覺(jué)得在我一生中，對(duì)我?guī)椭畲蟮挠袃煞N人，一種是革命老前輩，一種就是我那陜北老鄉(xiāng)”。在他七年的知青歲月里，雖然年青，但是單純；雖然粗獷，但是真誠(chéng)；雖然平常，但是踏實(shí)；雖然艱苦，但是忠貞；雖然田荒，但是心齊；雖然地僻，但是人親；雖然枯燥，但是歡樂(lè)！他面對(duì)荒山和黃土，沒(méi)有被艱難困苦所壓倒，他經(jīng)常說(shuō)自己是“老陜”，他把自己完全融入了農(nóng)民之中，定準(zhǔn)人生的基調(diào)，為山溝里農(nóng)民的幸福生活而全力拼搏。他把汗水灑在這塊熱土上，把理想交給了他的知青時(shí)代，這是他人生的起點(diǎn)，在這里他系好了“人生第一�？圩�”。
我的父母都是上山下鄉(xiāng)的知青，我是聽(tīng)著知青故事長(zhǎng)大的，從小我會(huì)跟著父母一起看關(guān)于知青生活的電視��；會(huì)看一些父親放在書(shū)柜里關(guān)于他們知青年代的書(shū)籍；會(huì)在他們聚會(huì)時(shí)，聽(tīng)他們講當(dāng)年的故事……起初，我只知道那是一段苦的不能再苦的歲月，男知青沒(méi)穿過(guò)一件像樣的衣服、女知青沒(méi)穿過(guò)一條漂亮的裙子，頭發(fā)吹黃了，皮膚曬黑了……然而，慢慢地我也領(lǐng)悟到了：他們這一代人，經(jīng)歷了人生的苦難洗禮，心地更寬了、思想更成熟了，那是一筆人生最寶貴的精神財(cái)富。今天，當(dāng)我拿起《習(xí)近平的七年知青歲月》這本書(shū)，我是帶著一種崇敬、一種敬仰去品讀的，字里行間也讓我看到了父母“那時(shí)的歲月”。無(wú)奮斗、不青春。一代人總有一代人的特殊，一代人總有一代人的使命，在父輩們創(chuàng)下的美好時(shí)代里，做為新時(shí)代的年青共產(chǎn)黨員，我們當(dāng)以《習(xí)近平的七年知青歲月》作為人生指針，校正坐標(biāo)、找準(zhǔn)位置，做心靈上的智者、意志上的強(qiáng)者，坦然迎向?qū)儆谧约旱某鋵?shí)而又充滿希望的未來(lái)。
篇十一
我們常抱怨“五加二”、“白加黑”，很少沉下心來(lái)讀經(jīng)典，沒(méi)時(shí)間、沒(méi)精力、不知道讀什么、怎么讀都成為我們的借口。此次我校開(kāi)展經(jīng)典研讀活動(dòng)，薦一批經(jīng)典原著好書(shū)、評(píng)一批優(yōu)秀讀書(shū)筆記、獎(jiǎng)一批經(jīng)典研讀能手，給我們廣大學(xué)員一個(gè)靜下心來(lái)研讀的好契機(jī)。
李強(qiáng)書(shū)記指出，深入學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，必須聯(lián)系發(fā)展實(shí)際來(lái)學(xué)習(xí)，化真理的力量為工作的力量。此次我深入學(xué)習(xí)《習(xí)近平的七年知青歲月》一書(shū)，確是可一讀再讀、一品再品的好書(shū)，所思、所學(xué)、所感與大家分享。
正文
這是一張珍貴的黑白照片，赴延安插隊(duì)的知青們?cè)诒本┱竞嫌傲裟�，一張張稚嫩的臉龐，揮舞著手中“干革命”的旗幟。知青隊(duì)伍里有習(xí)近平，那個(gè)15歲稚氣未脫的少年。
1969年年初，習(xí)近平背著鼓鼓囊囊的一挎包書(shū)、抱著暫時(shí)離開(kāi)那個(gè)年代無(wú)法回避的社會(huì)潮流的慶幸，來(lái)到黃土高原。七年里，知青們陸陸續(xù)續(xù)離開(kāi)，他是知青中年齡最小的一個(gè)，也是插隊(duì)時(shí)間最長(zhǎng)的少數(shù)人之一。
《習(xí)近平的七年知青歲月》采訪實(shí)錄，共采訪29人，同當(dāng)年與總書(shū)記同吃同住同勞動(dòng)的鄉(xiāng)親和知青面對(duì)面對(duì)話，形成19篇訪談文章，再現(xiàn)了總書(shū)記在延川縣的七年知青歲月。細(xì)細(xì)讀來(lái)，甚覺(jué)酣暢，讓我們看到了在新聞、電視以外的習(xí)近平總書(shū)記，看到了那個(gè)飽嘗人生酸甜苦辣、經(jīng)歷諸多坎坷起伏、卻胸懷為民謀福利的抱負(fù)并七年如一日的親切具體的青年，更看到了習(xí)總書(shū)記如何系好人生第一�？圩�，如何由七年基層時(shí)光奠基起治國(guó)理政的深邃思考。
可以說(shuō)，為我們廣大青年樹(shù)起榜樣力量的同時(shí)，也為我們共同助力中國(guó)夢(mèng)注入巨大信心。
“深懷愛(ài)民之心，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，多辦利民之事”
——總書(shū)記七年如一日，扎根農(nóng)村
·再糙的飯他也吃得香，再窮的人他也看得起。
15歲的習(xí)近平遭受家庭的變故、時(shí)代的沖擊，從繁華的首都來(lái)到了黃土高原的小村莊。住窯洞、殺跳蚤、拉煤、放羊，面對(duì)艱苦的環(huán)境，說(shuō)沒(méi)有心理落差是不現(xiàn)實(shí)的�？少F就在，他在與農(nóng)民相處中，很快習(xí)慣了當(dāng)?shù)氐膭趧?dòng)、飲食、生活等，更是過(guò)了四大關(guān)中的思想關(guān)。
他不再彷徨、不再憂慮，轉(zhuǎn)變思想、端正態(tài)度、腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印、一聲一個(gè)鄉(xiāng)親，下決心扎根農(nóng)村，這一扎根便是七年。
·哪有天生偉大，不過(guò)是群眾需要什么，群眾想要什么，就帶著大家干什么。
作為外鄉(xiāng)人，得到鄉(xiāng)親們一致認(rèn)可更不容易。出的成績(jī)、造的福祉我們看到了，背后默默的付出與艱辛我們更不能忘記。
總書(shū)記帶頭挖井、與群眾一起修筑淤地壩、用連枷打麥子、耕地、捶玉米，總是沖在前頭。帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們辦沼氣、辦鐵業(yè)社、代銷店和縫紉社，敢說(shuō)、敢做、敢擔(dān)當(dāng)，他從不計(jì)較個(gè)人得失，心里頭裝的從來(lái)都是沉甸甸的民心。
·治政之要在于安民，安民之道在于察其疾苦。
知青說(shuō)，習(xí)近平從不愿意說(shuō)他自己的一些困難，從來(lái)不訴苦，更不抱怨什么，而是把這些事情都藏在心里不說(shuō)。當(dāng)時(shí)條件艱苦，只得單槍匹馬，這一份超出同齡人的穩(wěn)重頑強(qiáng)和堅(jiān)實(shí)意志讓我深思。
我們基層青年黨員干部面對(duì)的環(huán)境大多比習(xí)總書(shū)記當(dāng)時(shí)的處境要好得多，但仍存在不敢作為、不想作為、不會(huì)作為的問(wèn)題�？沼锌谔�(hào)及遠(yuǎn)大志向，卻極少深入了解基層群眾的生存狀態(tài)，缺少自身意志、品格的磨煉。殊不知干事創(chuàng)業(yè)者，要有遠(yuǎn)大志向、濃墨重彩，但更要抓小抓早、溫潤(rùn)民心。
·樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。
虛晃的政績(jī)可以造假，但人民的口碑絕對(duì)硬氣。不管是知青說(shuō)、村民說(shuō)還是各界說(shuō)，不同的著眼點(diǎn)、不同的交集，但呈現(xiàn)出的總書(shū)記對(duì)群眾的感情是相同的、對(duì)百姓的惦念是相同的。
書(shū)中一個(gè)令人動(dòng)容的細(xì)節(jié)印象深刻�？倳�(shū)記當(dāng)年離開(kāi)梁家河上去大學(xué)，大家來(lái)送他，一個(gè)叫石玉兵的殘疾人，雙腿行動(dòng)不便，平時(shí)不怎么出門，一步一步挪過(guò)來(lái)要送他。一個(gè)緩慢挪動(dòng)的身影，一顆感恩激動(dòng)的心，一行不舍難過(guò)的淚，我想這便是對(duì)總書(shū)記民本情懷的最大褒獎(jiǎng)吧。
“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”
——基層青年黨員干部如何知行合一
當(dāng)然讀書(shū)，不能僅僅讀是什么，更要結(jié)合書(shū)中內(nèi)容及精神，汲取能夠提升自我修養(yǎng)及思想高度的地方。
·公者無(wú)私之謂也,平者無(wú)偏之謂也。
書(shū)中提到總書(shū)記做群眾工作的方法就很值得我們基層青年黨員干部反思與學(xué)習(xí)。做群眾工作，他一方面注重公平、平等，給予別人尊重的同時(shí)設(shè)身處地為群眾著想。另一方面以身作則，要求群眾做到的事情自己首先做到。不說(shuō)空話、不說(shuō)大話，實(shí)實(shí)在在講道理，踏踏實(shí)實(shí)為民生。大家都服他、信他。
多位鄉(xiāng)親在講述中提到這一個(gè)細(xì)節(jié)，說(shuō)習(xí)近平開(kāi)會(huì)，講話的時(shí)候大家都靜悄悄地聽(tīng)，積極參與討論。聯(lián)系起在電視里看到，無(wú)論是總書(shū)記下鄉(xiāng)調(diào)研，還是在重大會(huì)議上，都能說(shuō)到要害處、說(shuō)到點(diǎn)子上，手中無(wú)稿、心中有數(shù)。我想，這一段插隊(duì)磨煉的經(jīng)歷，為總書(shū)記人生觀、價(jià)值觀的形成打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
·知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
身處于一個(gè)深刻變革、瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，社會(huì)不少浮躁風(fēng)氣甚囂塵上，作為基層青年黨員干部，要把好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”，真正做到定得住、坐得下、走得出。
而不斷讀書(shū)、不斷學(xué)習(xí)，跟上時(shí)代步伐，正是增強(qiáng)定力、活躍思想的必經(jīng)之路。
習(xí)總書(shū)記在七年艱苦的環(huán)境中不忘讀書(shū)學(xué)習(xí)，是榜樣力量。從書(shū)本上學(xué)，炕沿上、鋪蓋上、枕頭邊上，全是書(shū)；在鄉(xiāng)親中學(xué)，學(xué)習(xí)陜北方言、學(xué)勞動(dòng)；將所學(xué)用于民，辦夜校、講課、教鄉(xiāng)親們識(shí)字。學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，開(kāi)闊思路，學(xué)會(huì)從不同側(cè)面去了解和分析問(wèn)題，進(jìn)而形成自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)�？梢哉f(shuō)，總書(shū)記的執(zhí)政理念在多年持之以恒的讀書(shū)學(xué)習(xí)中得以沉淀。
回到現(xiàn)實(shí)生活中，我們看到不少黨員干部，在外出學(xué)習(xí)考察時(shí)還走馬觀花，來(lái)了、看了、走了，留不下、想不出、干不來(lái)，更不要說(shuō)讀課本、學(xué)經(jīng)典。很多剛走出象牙塔的高學(xué)歷干部，自恃有知識(shí)、有文化，殊不知書(shū)里有很多水分，只有和群眾結(jié)合，才能把水分蒸發(fā)掉，得到真正的知識(shí)。
·泥濘誕生了跋涉者，它給忍辱負(fù)重者以光明和力量，給苦難者以和平和勇氣。
《朗讀者》里，有一集是一名村官。說(shuō)的是黑土麥田里的守望者、理想的踐行者秦玥飛。有人這樣問(wèn)他，你不覺(jué)得是大材小用了嗎，耶魯高材生去農(nóng)村，可是他回答說(shuō)，農(nóng)村是一個(gè)廣闊的平臺(tái)，是小材大用了。
我也是一名大學(xué)生村官，我和他一樣，跨越城市與鄉(xiāng)野，跨越象牙塔與田間，如同他所朗讀的《泥濘》。我們都熱愛(ài)這種渾然天成的泥濘，泥濘誕生了跋涉者，它給忍辱負(fù)重者以光明和力量，給苦難者以和平和勇氣。
讀《習(xí)近平的七年知青歲月》，梁家河的每一座山、每一條溝、每一個(gè)人都是習(xí)總書(shū)記人生之路上不可或缺的一筆。就像書(shū)中所說(shuō)，一路有荊棘，未必是壞事，順利但比較平淡地一生，走這樣的路肯定會(huì)很輕松，也沒(méi)有什么磨難，可能有所成就，但那樣就會(huì)失去很多與人民同呼吸、共命運(yùn)的經(jīng)歷的機(jī)會(huì)。
當(dāng)我們愛(ài)腳下的泥濘時(shí)，說(shuō)明我們已經(jīng)擁抱了一種精神。
“過(guò)去，近平當(dāng)我們村支書(shū)，我們有干勁、有奔頭；現(xiàn)在，近平當(dāng)全國(guó)人民的主席，當(dāng)全黨的總書(shū)記，我們更有拼勁、更敢闖了。”
——村民張衛(wèi)龐
相比七年前的梁家河，當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行深刻變革，各種問(wèn)題錯(cuò)綜復(fù)雜，情況更為復(fù)雜。從中國(guó)夢(mèng)到兩個(gè)一百年，從經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整到四個(gè)自信，從反腐到扶貧，無(wú)一不體現(xiàn)出以習(xí)近平同志為核心的黨中央“立黨為公、執(zhí)政為民”的執(zhí)政理念與敢想、敢做、敢擔(dān)當(dāng)?shù)钠橇Α?/p>
作為基層青年黨員干部，作為省委黨校哲學(xué)班的一員，我們更要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，提升“四個(gè)自信”，深入學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，推進(jìn)“兩聚一高”，將青春夢(mèng)融入中國(guó)夢(mèng)，不忘初心、砥礪前進(jìn)。以積極向上的精神面貌和更加堅(jiān)實(shí)的思想覺(jué)悟，迎接黨的十九大勝利召開(kāi)。
篇十二
《習(xí)近平的七年知青歲月》通過(guò)對(duì)當(dāng)年那些與習(xí)近平總書(shū)記同吃同住同勞動(dòng)的鄉(xiāng)親和知青們進(jìn)行面對(duì)面的訪談，以“知青說(shuō)”、“村民說(shuō)”、“各界說(shuō)”的形式，講述了習(xí)近平總書(shū)記的七年知青故事。
讀《習(xí)近平的七年知青歲月》一書(shū)，我深深為年輕的習(xí)近平如饑似渴讀書(shū)、孜孜不倦學(xué)習(xí)的精神所敬服。不管是一起下鄉(xiāng)的知青還是同吃同住的群眾，講到知青時(shí)候的習(xí)近平總書(shū)記，都不約而同地講到了一個(gè)共同的特點(diǎn)：愛(ài)看書(shū)、愛(ài)學(xué)習(xí)。年輕的習(xí)近平讀哲學(xué)，讀歷史，讀文學(xué)，老鄉(xiāng)們談起習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)時(shí)是有個(gè)針縫的時(shí)間都要讀書(shū)。
去梁家河插隊(duì)時(shí)，年輕的習(xí)近平帶了兩大箱的書(shū)，每次探親或外出也總帶一些新書(shū)回來(lái)。在梁家河插隊(duì)期間，白天干活隨身帶著書(shū)，充分利用收工、放羊、吃飯的點(diǎn)滴空閑讀；晚上則點(diǎn)起煤油燈挑燈夜讀，在那么艱苦的環(huán)境下，年輕的習(xí)近平堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí)，積淀了深厚的文化素養(yǎng)、知識(shí)學(xué)養(yǎng)、道德修養(yǎng)和理論涵養(yǎng)。習(xí)近平總書(shū)記在回憶當(dāng)年知青歲月中的讀書(shū)生活時(shí)說(shuō)到：“一物不知，深以為恥，便求知若渴。上山放羊，我揣著書(shū)，把羊拴到山坡上，就開(kāi)始看書(shū)。鋤地到田頭，開(kāi)始休息一會(huì)兒時(shí)，我就拿出新華字典記一個(gè)字的多種含義，一點(diǎn)一滴積累。我并不覺(jué)得農(nóng)村7年時(shí)光被荒廢了，很多知識(shí)的基礎(chǔ)是那時(shí)候打下來(lái)的。”
與習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年在梁家河插隊(duì)時(shí)的學(xué)習(xí)條件相比，我們現(xiàn)在的讀書(shū)條件相當(dāng)優(yōu)越，公共圖書(shū)館書(shū)目眾多，實(shí)體書(shū)店隨處可見(jiàn)，公共圖書(shū)館也為我們提供很多免費(fèi)的在線圖書(shū)資源。但說(shuō)起讀書(shū)，我們總是說(shuō)沒(méi)時(shí)間沒(méi)精力，白天要上班，下班要照顧家庭，時(shí)間都去哪了呢？在刷不完的微信朋友圈里，在激烈的游戲?qū)?zhàn)里，在看不完的電視劇里！
習(xí)近平總書(shū)記在《在歐美同學(xué)會(huì)成立100周年慶祝大會(huì)上的講話》中講到：“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始，事業(yè)從實(shí)踐起步。當(dāng)今世界，知識(shí)信息快速更新，學(xué)習(xí)稍有懈怠，就會(huì)落伍。有人說(shuō)，每個(gè)人的世界都是一個(gè)圓，學(xué)習(xí)是半徑，半徑越大，擁有的世界就越廣闊。”時(shí)間就像海綿里的水，只要愿意擠總還是有的。中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。黨的干部是黨和國(guó)家事業(yè)的中堅(jiān)力量，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們都應(yīng)當(dāng)像習(xí)總書(shū)記那樣，抓緊大好時(shí)光，多讀書(shū)，讀好書(shū)，用知識(shí)武裝頭腦，用學(xué)習(xí)托起我們成長(zhǎng)的夢(mèng)想，托起偉大的中國(guó)夢(mèng)！
篇十三
《習(xí)近平的七年知青歲月》為我們生動(dòng)講述了總書(shū)記的青年成長(zhǎng)故事，還原再現(xiàn)了總書(shū)記的人生歷程，讀來(lái)心靈一次次受到?jīng)_擊和震撼，思想一次次得到洗禮和升華。七年的艱苦知青生活，練就了總書(shū)記的為民情懷、求實(shí)作風(fēng)、穩(wěn)健風(fēng)格和非凡氣魄。七年間，習(xí)總書(shū)記在農(nóng)村與農(nóng)民朝夕相處，同人民建立起了血肉聯(lián)系，明白了“依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)”的道理。人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄。人民群眾是我們力量的源泉。我們深深知道，每個(gè)人的力量是有限的，但只要我們?nèi)f眾一心、眾志成城，就沒(méi)有克服不了的困難；每個(gè)人的工作時(shí)間是有限的，但全心全意為人民服務(wù)是無(wú)限的。責(zé)任重于泰山，事業(yè)任重道遠(yuǎn)。我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷。
讀懂習(xí)總書(shū)記的為民情懷，以民為本，行動(dòng)是最好的說(shuō)辭。作為檢察干警，我們必須深刻認(rèn)識(shí)執(zhí)法為民的重要意義，正確理解執(zhí)法為民的總體要求，貫徹落實(shí)執(zhí)法為民根本宗旨，結(jié)合工作實(shí)際，積極回應(yīng)人民群眾對(duì)公共安全、司法公正、權(quán)益保障的新要求和新期待，提高檢察工作親和力、公信力和認(rèn)同度。
一是要提高思想認(rèn)識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)執(zhí)法為民的責(zé)任感和自覺(jué)性。進(jìn)一步轉(zhuǎn)變辦案方式，改進(jìn)執(zhí)法作風(fēng)，提升工作水平；準(zhǔn)確把握?qǐng)?zhí)法為民的基本原則，堅(jiān)持以執(zhí)法辦案為中心，程序與實(shí)體并重、懲罰與保障并重、公正與效率并重、堅(jiān)持法律效果與社會(huì)效果的有機(jī)統(tǒng)一，不斷探索、總結(jié)、完善執(zhí)法為民的長(zhǎng)效機(jī)制和工作體系。
二是要全面履行檢察職能，全力維護(hù)人民群眾根本利益。嚴(yán)厲打擊危害民生民利的嚴(yán)重刑事犯罪；強(qiáng)化訴訟監(jiān)督；積極延伸檢察辦案職能，堅(jiān)持運(yùn)用檢察建議、檢察公函、工作通報(bào)等方式，積極參與創(chuàng)新社會(huì)管理，全力維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。
三是要切實(shí)轉(zhuǎn)變執(zhí)法辦案方式，提升檢察執(zhí)法公信力。切實(shí)保障當(dāng)事人訴訟權(quán)益；切實(shí)保障律師執(zhí)業(yè)權(quán)利，為律師履責(zé)提供便利條件，重視聽(tīng)取辯護(hù)律師的意見(jiàn)；確保訴訟程序依法規(guī)范，加大對(duì)審查逮捕、繼續(xù)羈押必要性審查、刑事和解、不起訴，以及爭(zhēng)議較大案件公開(kāi)審查聽(tīng)證力度；推進(jìn)司法辦案場(chǎng)所建設(shè)，把其建成展示檢察機(jī)關(guān)公正、親和、為民良好形象的重要場(chǎng)所；完善釋法說(shuō)理制度，建立完善民意溝通和表達(dá)機(jī)制。
四是要扎實(shí)改進(jìn)執(zhí)法工作作風(fēng)，增強(qiáng)檢察工作親和力。加強(qiáng)便民利民窗口建設(shè)；發(fā)揮檢察門戶網(wǎng)站聯(lián)系群眾的橋梁作用，加強(qiáng)“廣東檢察”門戶網(wǎng)站以及各級(jí)院子網(wǎng)站建設(shè)，建立便捷、高效的網(wǎng)上查詢、咨詢、預(yù)約系統(tǒng)，方便群眾查詢和訴訟；改進(jìn)執(zhí)法為民工作作風(fēng)。
五是努力提高群眾工作能力，提升為民服務(wù)水平。強(qiáng)化群眾工作能力學(xué)習(xí)培訓(xùn)，增強(qiáng)做群眾工作意識(shí)和能力；堅(jiān)持青年干警到信訪崗位鍛煉制度，使青年干警了解社情民意，加深同人民群眾的感情；發(fā)揮執(zhí)法為民先進(jìn)典型示范引領(lǐng)作用，推進(jìn)和帶動(dòng)檢察機(jī)關(guān)服務(wù)群眾工作的整體水平。
六是創(chuàng)新工作機(jī)制，傾聽(tīng)群眾呼聲接受群眾監(jiān)督。拓展執(zhí)法為民新平臺(tái)，運(yùn)用檢察微博、微信、遠(yuǎn)程視頻等方式，創(chuàng)新為民服務(wù)平臺(tái)、拓寬聯(lián)系群眾渠道；總結(jié)各派駐檢察室先進(jìn)為民服務(wù)經(jīng)驗(yàn)，提高服務(wù)質(zhì)量和效果；進(jìn)一步深化檢務(wù)公開(kāi)，通過(guò)召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)、通氣會(huì)，組織集中采訪、“檢察開(kāi)放日”等活動(dòng)，擴(kuò)大公開(kāi)范圍，創(chuàng)新公開(kāi)形式，積極回應(yīng)群眾關(guān)注的熱點(diǎn)；自覺(jué)接受人民群眾監(jiān)督，主動(dòng)聽(tīng)取和征求社會(huì)各界的意見(jiàn)建議，加強(qiáng)輿情收集研判，把群眾的意見(jiàn)和要求作為改進(jìn)工作、檢察決策的重要依據(jù)。
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