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2018年關(guān)于高職生法律素養(yǎng)分析

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摘要:高職教育并不簡單地等同于技能教育,我們同樣要肩負(fù)著對青年人公民意識、道德修為、法律素養(yǎng)等方面的教育和引導(dǎo)。思想政治教育是時代使命感培養(yǎng)的重要途徑之一,如何將公民意識、道德修為和法律素養(yǎng)帶入到思政課堂,同時又能夠內(nèi)化于學(xué)生的思想之中,是非常值得探索的主題。本文在對高職生法律素養(yǎng)現(xiàn)狀及成因做出簡要分析的基礎(chǔ)上,結(jié)合本地區(qū)實際,提出了一些針對思政課如何提升法律素養(yǎng)的途徑探索。

關(guān)鍵詞:新疆高職生;法律素養(yǎng);思政教育

一、新疆高職生法律素養(yǎng)的主要表現(xiàn)

法律意識是否薄弱的最基本檢測方式,并非單純依靠所儲備的法律法規(guī)知識對事務(wù)做處理,而是在日常生活學(xué)習(xí)中,是否有邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)則意識、是否對法律有敬畏之心,尤其是當(dāng)發(fā)生在自己周遭的事情非自己所愿時,采取什么樣的釋疑手段等進(jìn)行判斷。因此,對高職生基本的法律素養(yǎng)教育,不能以專業(yè)的法律知識地灌輸為基礎(chǔ),也不能以課本偏理論的講授為檢驗?zāi)繕?biāo);而是結(jié)合高職生的實務(wù)性特點(diǎn),有準(zhǔn)確的是非判斷能力,并且能夠在主觀意愿與客觀要求相沖突時,正確而理智地做出選擇。但就目前一些實際情況而言,這種目標(biāo)導(dǎo)向的法律素養(yǎng)提升任重而道遠(yuǎn)。(一)規(guī)則意識淡薄。馬克思主義基本原理成為高校思政課程的原因之一在于將很多對世界、對事物的理解系統(tǒng)化、具體化地講授,提供給學(xué)生一些基本的方法論和認(rèn)識論。其中就有對事物之間因果聯(lián)系分析,基本的踐行方式就是能否對自己的行為及其行為導(dǎo)致的必然結(jié)果和可能性結(jié)果的準(zhǔn)確判斷;又或者,斷然割裂這種聯(lián)系,凡事任意為之,根本不考慮后果,或者輕信自己可以逃脫對后果的承擔(dān)。例如,在對違紀(jì)學(xué)生批評教育的過程中,多數(shù)情況會詢問其是否知道自己的行為已經(jīng)違反了校紀(jì)校規(guī),得到的答案基本上都是肯定的。換言之,在了解規(guī)則的前提下,無視規(guī)則的約束力,對規(guī)則毫不畏懼的人對法律也不會心存敬畏。對規(guī)則不知情、知情卻輕信可以鉆漏洞、知情卻毫無所謂地違反是對待規(guī)則的三種消極表現(xiàn),且程度有別。然而非常遺憾的是,我們確實要面對很多程度相對較重的學(xué)生,這種對行為適當(dāng)性有判斷卻無約束的思維一旦固定下來,就容易演變?yōu)樵诠ぷ黝I(lǐng)域的投機(jī)取巧、逃避責(zé)任,于社會無益。淡漠的規(guī)則意識是法律素養(yǎng)薄弱最基本的表現(xiàn),除去明文規(guī)定的校紀(jì)校規(guī)以及約定俗成的課堂秩序外,生活中有很多規(guī)則是為人處世的基本方式,尤其是一些不規(guī)則行為并不會直接導(dǎo)致接受法律制裁的時候,也能夠因心懷敬畏而自我約束就顯得尤為重要,也是能否具備基本法律素養(yǎng)的條件之一。(二)法律常識不足。在一次簡單的課堂小調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)同屆大概200位的高職生(少數(shù)民族學(xué)生所占比例過半),超過七成的學(xué)生不知道公安局、檢察院、法院各自的職權(quán)劃分是什么;超過八成以上的學(xué)生不知道自己合法權(quán)益被侵犯后可以采取的救濟(jì)方式有哪些;幾乎所有的學(xué)生都不知道一個簡單的民事訴訟的基本程序是什么;甚至還有些學(xué)生不知道校紀(jì)校規(guī)和違法犯罪的界限在哪,天真地以為只要是學(xué)生,就不會因為傷人毀物而受到法律的制裁。這種規(guī)則意識淡薄從而導(dǎo)致對基本法律常識的漠不關(guān)心的態(tài)度,也往往導(dǎo)致對自己行為邊界的認(rèn)知出現(xiàn)模糊狀態(tài)。盡管教學(xué)目標(biāo)中通常不會將法律知識的系統(tǒng)掌握作為考核學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),但是對于一些基本的法律常識卻是一個人社會經(jīng)驗?zāi)酥辽婺芰Φ谋貍錀l件之一。思政課所要解決的問題就在于法律常識應(yīng)該如何普及,而這個問題在目前所使用的課本中尋求答案難度較大,因此探索思政課的授課內(nèi)容和目標(biāo)實現(xiàn)途徑具有十分重要的現(xiàn)實意義。(三)不合時宜的維權(quán)意識。西方民主、人權(quán)等概念傳入我國,很多年輕人知其概念不知其運(yùn)作,因而對于一些權(quán)利有著錯誤的認(rèn)知。耶林曾說斗爭是法的生命,呼吁人們應(yīng)該為權(quán)利而斗爭,獲得權(quán)利的過程是主動的、積極的。但是學(xué)生卻想當(dāng)然地理解為各類職能部門應(yīng)該擁有超能力一般為自己提供救濟(jì)和服務(wù),維權(quán)過程中的這種“私人定制”式地服務(wù)一旦得不到實現(xiàn),就有可能導(dǎo)致偏激的行為,尤其是所謂維權(quán),究竟是否屬于理應(yīng)維護(hù)的正當(dāng)權(quán)利都會出現(xiàn)被無視的情況。就新疆當(dāng)前的實際區(qū)情而言,如果維護(hù)穩(wěn)定、反對分裂、確保新疆的長治久安是社會各項事業(yè)的重心,那么培養(yǎng)的學(xué)生就必須有意識地參與其中,將民族大義、國家利益當(dāng)做自己情感的組成部分去成全。然而,事不關(guān)己以及不顧及大局的小事例時有發(fā)生,個人利益至上,無知卻理直氣壯主張訴求。思政教育始終致力于探索的主題就在于如何培養(yǎng)人,培養(yǎng)什么樣的人,這就使得思政課必須為社會服務(wù)、為國家服務(wù)、為弘揚(yáng)正能量服務(wù)。這一主題就要求思政課不止解決這些年輕人行為上的不當(dāng)之處,還要引導(dǎo)其思想上的偏頗之處。因此,思政課堂如何開展教育教學(xué)才能實現(xiàn)這種特殊的目標(biāo)責(zé)任,就顯得尤為重要。

二、提升新疆高職生法律素養(yǎng)的途徑探索

(一)以教材理論為基礎(chǔ)進(jìn)行實踐化擴(kuò)展。目前,能夠指導(dǎo)高職生法律素養(yǎng)提升的課程主要是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程,近年來教材進(jìn)行了幾次調(diào)整,尤以法律部分的幾個章節(jié)的變化明顯,并且逐步突出了理論性和體系性。理論性和體系性的提升對于構(gòu)建學(xué)科結(jié)構(gòu)式學(xué)習(xí)的本科學(xué)生而言是必要的,但對于本就理論領(lǐng)悟較差,同時又重視實踐技能的高職生而言,就有點(diǎn)不合時宜了;趯嵺`應(yīng)用性的考慮,在授課過程中,如果企圖從理論入手地提升學(xué)生的法律素養(yǎng),就會事倍功半,因此,可以適當(dāng)?shù)目紤]從知識本身的實踐性入手。法律其實也是一門實踐重于理論的學(xué)科,可以適當(dāng)考慮以課本內(nèi)容為基礎(chǔ),不脫離教學(xué)大綱,在此基礎(chǔ)上做出調(diào)整。例如,課本中提到訴訟法和非訴訟程序法,但僅僅點(diǎn)到為止,學(xué)生其實知其然不知其所以然,所以在講授過程中,我用了一個更為實際的方式,就是將刑事案件、民事案件從案件發(fā)生到最終審理結(jié)束做了一個梳理,學(xué)生一目了然。在書本提及民商事法律部門時,僅僅是列舉了有哪些法律部門,而學(xué)生更需要了解的是怎么用,因此在授課過程中,我著重講解了簽訂買賣合同、婚姻繼承等方面的法律知識,學(xué)生就比較受用。(二)課堂實踐活動提升針對性的主題化探索。課堂實踐活動是思政課的一個特色也是一個優(yōu)勢,可以結(jié)合需解決的知識點(diǎn)進(jìn)行主題實踐的探索。1.從話題辯論到模擬法庭的審理在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程進(jìn)入法律部分得學(xué)習(xí)時,常用的一個課堂活動就是話題辯論,例如“道德和法律哪個更重要”,目的在于使學(xué)生思考道德的作用和法律的作用,以及二者的區(qū)別,雖然熱鬧,但實際收貨甚小。因此模擬法庭這種更為專業(yè)、更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃虒W(xué)方式就可以適時采用。考慮到我們的主旨不是專業(yè)法律知識的學(xué)習(xí),而是實踐和價值觀的教育,因此在這項實踐活動的具體操作方面,我們需要注重的是理性與情感應(yīng)如何博弈,基本的法律常識應(yīng)如何掌握,規(guī)則意識的養(yǎng)成與重要意義等方面的教育和引導(dǎo)。例如,有高職院校就子女與老人的贍養(yǎng)這一主題進(jìn)行模擬法庭的活動,就正面引導(dǎo)了學(xué)生關(guān)于孝道、審理的基本規(guī)則、法律規(guī)范與人情的取舍等方面的知識。2.從視頻案例到學(xué)生模擬案件教師在視頻案例播放過程中由于已有專業(yè)解讀,因此教師引導(dǎo)的空間就比較小,學(xué)生一氣呵成地看完之后,只是了解了一個故事,也沒有思考的空間,具體應(yīng)掌握的知識就相對不足。選擇較為經(jīng)典的案例,有學(xué)生自己充當(dāng)其中的角色進(jìn)行演繹,這個活動方案的探索,較之以往的視頻教學(xué),雖然在學(xué)術(shù)、專業(yè)領(lǐng)域有所欠缺,但學(xué)生的參與熱情更為高漲,學(xué)生參與程度也更高,尤其是教師在組織學(xué)生錄制案例的過程中,可以根據(jù)教學(xué)需要進(jìn)行編排,將引導(dǎo)學(xué)生思考的部分作為課題討論的環(huán)節(jié),既可以調(diào)動學(xué)生的積極性,也可以根據(jù)需要的掌控課堂。3.從教師提問引導(dǎo)思考到學(xué)生自己提問并思考以往會有教師根據(jù)自己教學(xué)的需要組織學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查,通過學(xué)生對于問卷的回答分析學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié),雖然針對性更強(qiáng),但學(xué)生的思考空間就會相對缺乏,因此,由教師提問引導(dǎo)學(xué)生思考向?qū)W生自己組織問題并思考就更有助于教師了解學(xué)生的實際學(xué)情。例如一個簡單的問卷調(diào)查,可以由學(xué)生自己去設(shè)計問題,然后由學(xué)生自己組織分發(fā)問卷,自己回收整理答案,發(fā)現(xiàn)其中的問題,最后自己寫成調(diào)查報告。這一活動的組織不僅發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性,更為重要的是,我們可以了解學(xué)生自己的關(guān)注點(diǎn)在什么問題上,學(xué)生對于法律的理解到底是什么。(三)其他渠道的探索。結(jié)合新疆的實際問題,我們所需指導(dǎo)學(xué)生的還有維穩(wěn)方面的警示教育,這一類主題教育通常是以專題講座的形式展開,聽講座的實際效果如何是有所保留的。法律本身就具有教育警示的作用,因此,我們在條件允許的情況下,可以請一些與新疆維穩(wěn)事業(yè)相關(guān)的案例當(dāng)事人為學(xué)生進(jìn)行訪談式的教育。這些當(dāng)事人可以是政府工作人員、參與維穩(wěn)的前線人員,也可以是受到法律制裁的人員,通過這樣一種類似的訪談,能夠讓學(xué)生在了解新疆實際區(qū)情的同時,也提升自己對法律的認(rèn)識程度。

三、結(jié)語

隨著法治化進(jìn)程的全面推進(jìn),高職生法律素養(yǎng)的提升也日趨重要。新疆有著自己的特殊區(qū)情,高職院校較之本科院校同樣也有自己不盡相同的實際情況,因此在提升新疆高職生法律素養(yǎng)的過程中,既要考慮高職生自己的特點(diǎn),同時也要結(jié)合新疆的實際情況,有針對性地開展主題教育。新疆高職生法律素養(yǎng)的提升,不僅關(guān)乎一個地區(qū)的長治久安和法治建設(shè),培養(yǎng)規(guī)則意識,掌握基本的法律常識,同時,對于以就業(yè)為主導(dǎo)的高職生而言同樣非常重要。然而在實際教育教學(xué)的環(huán)節(jié)中,類似的教育卻相對缺乏,也因如此,探索出有建設(shè)意義的培養(yǎng)途徑,不僅能夠有效提升高職生的法律素養(yǎng),即便是對于思政主渠道的建設(shè),也有著至關(guān)重要的意義。

作者:馬維娜 單位:新疆農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

 

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