現(xiàn)在的女性寧愿單身也不愿意隨便的就找一個(gè)人嫁了，現(xiàn)在的時(shí)代不同，很多人的思想都已經(jīng)轉(zhuǎn)變，不會(huì)像以前那樣，接下來(lái)就隨小編一起來(lái)看那這篇文章，請(qǐng)大家一起欣賞。

一.沒(méi)活明白的。

二.活的太明白的。

先說(shuō)第一類，中國(guó)社會(huì)的新“三座大山”：住房，醫(yī)療，教育。這三項(xiàng)要么是生活剛需，要么是不可控且無(wú)法避免的風(fēng)險(xiǎn)，要么是有了就一定會(huì)主動(dòng)投入且投入越來(lái)越高的項(xiàng)目。以上三項(xiàng)開(kāi)支數(shù)額巨大，僅這三項(xiàng)很可能占據(jù)大部分老百姓一生收入的五分之一強(qiáng)。

再說(shuō)說(shuō)婚戀市場(chǎng)，請(qǐng)注意“市場(chǎng)”這個(gè)詞，只有有“市場(chǎng)”就必然存在交易，我也希望所有的婚姻和愛(ài)情交易屬性越少越好，但是應(yīng)然和實(shí)然之間大概隔了一個(gè)太平洋那么遠(yuǎn)�，F(xiàn)實(shí)社會(huì)的絕大多數(shù)婚姻既不是冷冰冰的純功利理性行為，也不是童話中除了愛(ài)情一點(diǎn)雜質(zhì)沒(méi)有的完美感情，都是感情因素和現(xiàn)實(shí)考量摻雜的。

當(dāng)我們說(shuō)“寧愿單身”時(shí)，單身，已經(jīng)成了一個(gè)有一定污名化的詞語(yǔ)。“都說(shuō)很優(yōu)秀，還不是單身”就是一種負(fù)面色彩很重的評(píng)價(jià)。

很多人對(duì)單身有這樣的誤解

誤解1: 親密關(guān)系和婚姻是個(gè)人成長(zhǎng)必需的事件

我們經(jīng)常聽(tīng)到人們把親密關(guān)系和婚姻描述成人生的一些必要事件。似乎如果從來(lái)沒(méi)有過(guò)戀人，沒(méi)有進(jìn)入妻子的角色，女性的人生就會(huì)缺少至關(guān)重要的一部分經(jīng)歷，仿佛總是單身的人，一生是不完整的。

然而，威斯康辛麥迪遜大學(xué)的教授Nadine. F. Marks和James David Lambert進(jìn)行了一項(xiàng)研究。他們對(duì)總計(jì)13008人的關(guān)系狀態(tài)進(jìn)行了調(diào)查，隨后向這些被試們分發(fā)了問(wèn)卷并讓他們對(duì)自己的幸福程度、抑郁程度等各項(xiàng)指標(biāo)打分。

在調(diào)查結(jié)果中，他們發(fā)現(xiàn)，一直保持單身的人和已婚者相比，在自主性和個(gè)人成長(zhǎng)這兩項(xiàng)指標(biāo)中得分顯著更高。一直保持單身的被試比起已婚被試，更容易認(rèn)為自己更加自主，并且經(jīng)歷了更多的個(gè)人成長(zhǎng)。（Marks, N. F., & Lambert, J. D. ，1998）沒(méi)有親密關(guān)系并沒(méi)有成為他們成長(zhǎng)的阻礙。

誤解2：?jiǎn)紊碇粫?huì)是不同段親密關(guān)系之間的過(guò)渡階段

單身這個(gè)群體正在逐漸擴(kuò)大。美國(guó)人口普查局提供的2015年的數(shù)據(jù)表明，在全美國(guó)的成年人中，共有1.09億人未婚，這個(gè)數(shù)字是美國(guó)成年人口的45%。而65年前，已婚人數(shù)是未婚人數(shù)的兩倍。同時(shí)，也有越來(lái)越多的人選擇獨(dú)居，調(diào)查顯示，去年有3500萬(wàn)人在獨(dú)自生活，這個(gè)數(shù)字占總數(shù)的28%。

在這些單身的人中，或許確實(shí)有一部分人只是將單身當(dāng)做下一段戀情開(kāi)始前的過(guò)渡階段，不過(guò)這并不是單身者的全貌。他們中也有很多人是single at heart（內(nèi)心單身），加州大學(xué)圣巴巴拉分校的心理學(xué)教授Bella De Paulo在她的一篇文章提到了這個(gè)詞。在這篇文章中她寫(xiě)道，對(duì)于內(nèi)心單身的人來(lái)說(shuō)，他們把單身作為自己的生活狀態(tài)，享受自己一個(gè)人不依賴他人生活的感覺(jué)。這樣的單身者，把單身看成與親密關(guān)系一樣重要和舒服的狀態(tài)，而不只是一種“無(wú)奈的間歇期”。(DePaulo, B., 2017)

誤解3：一直單身的人是不愿背負(fù)責(zé)任，以自我為中心的

一些人認(rèn)為，總是選擇單身的人，是對(duì)親密關(guān)系中責(zé)任感的逃避。他們覺(jué)得，單身者之所以無(wú)法進(jìn)入親密關(guān)系，或是不想要進(jìn)入一段親密關(guān)系，是因?yàn)樗麄儾辉敢獬袚?dān)責(zé)任，或不愿意為另一半著想或妥協(xié)，是以自我為中心的人。這種迷思在單身女性身上更加嚴(yán)重，特別是一直未婚并且沒(méi)有孩子的女性，她們經(jīng)常被看做是自私的，想要逃避自己責(zé)任的群體。(Lees, 1999:65)

Roona Simpson在她倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院的博士研究中，采訪了37位一直未婚、并且現(xiàn)在依然保持單身的女性。在采訪中她發(fā)現(xiàn)，與大多數(shù)人的想法相反，單身并不與自私和自我中心掛鉤，相反，她們非常愿意背負(fù)起關(guān)懷家人的職責(zé)。大多數(shù)她采訪的單身女性都長(zhǎng)期照顧著自己的父母，并且從來(lái)沒(méi)有感覺(jué)到照顧他們是一件麻煩的事情(Simpson, R., 2003)。

誤解4：?jiǎn)紊淼娜耸桥c社會(huì)分離的，孤獨(dú)的

與這個(gè)迷思相反的是，單身的人比處于關(guān)系中的人普遍來(lái)說(shuō)擁有更大的社交平臺(tái)，更多朋友。他們與朋友、鄰居、家人之間的聯(lián)系也更加緊密，質(zhì)量更高(Gillespie, B. J., Lever, J., Frederick, D., & Royce, T. 2015)。在社會(huì)學(xué)家E. Kay Trimberger的書(shū)中，她認(rèn)為這是因?yàn)樘幱陉P(guān)系中的人通常會(huì)在自己的伴侶身上花費(fèi)更多時(shí)間與情感，從而或多或少地忽略了自己的朋友。(Trimberger, 2005).

誤解5：如果你一直單身，你會(huì)孤獨(dú)終老

孤獨(dú)終老的故事聽(tīng)起來(lái)很可怕，但在它真的是單身者們晚年的寫(xiě)照嗎？

越來(lái)越多的研究表明，對(duì)于一直單身的人來(lái)說(shuō)，孤獨(dú)終老不會(huì)是他們的結(jié)局，因?yàn)橐粋�(gè)人的圈子并不僅限于他的伴侶。家人，朋友，同事，鄰居都是單身者們?nèi)ψ拥囊徊糠�，并且他們提供的關(guān)懷并不會(huì)比伴侶提供的關(guān)懷來(lái)的少。人們很多時(shí)候都愿意放下手中的工作去無(wú)私地給予他人關(guān)懷，在24%的情況下，這種關(guān)懷是給他們的朋友和鄰居的。(Heymann 2000, 27).

E.Kay Trimberger博士在她的一本叫做《The New Single Woman》的書(shū)中提到她認(rèn)識(shí)的一位單身女性Wendy因患乳腺癌而逝世時(shí)的場(chǎng)景。在Wendy最后的日子中她并不是孤獨(dú)的，她的朋友們就像家人一樣一直陪在她身邊，鼓勵(lì)她，陪她讀過(guò)最后的時(shí)光。(Trimberger, E. K.,2006)

這樣的情況不僅僅是個(gè)別案例，有研究表明，在獨(dú)身老年人的生活中，朋友甚至比家庭的角色更加重要，因?yàn)榕笥褌冎�間通常有相同的興趣愛(ài)好和社交平臺(tái)。社會(huì)學(xué)家Crohan and Antonucci曾經(jīng)調(diào)查了一群?jiǎn)紊砘騿逝嫉呐�性的老年生活。即使有些喪偶的女性有自己的孩子和家人，她們也不與自己的家人孩子住在一起，而是和朋友們一起住在公寓里，互相照顧，分享食物，有時(shí)還會(huì)一起去教堂或是參加附近的一些社區(qū)活動(dòng)(Hochschild 1973)。這些都說(shuō)明了老年單身生活中，朋友可以起到的巨大作用。單身的老年人同樣可以在這樣的生活和社交中得到快樂(lè)，而不是像我們認(rèn)為的那樣是孤獨(dú)的。

解讀完了這些誤解，我們應(yīng)該可以看出，單身和“降低要求嫁人”相比，也未必是一種下策。那么，為什么我們會(huì)覺(jué)得，女性就應(yīng)該“降低要求嫁人”呢？

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再說(shuō)說(shuō)第二類活的太明白的女性，小編的建議是，千萬(wàn)別草率，別將就，不嫁亦可。

這類女性的典型特征是，對(duì)遠(yuǎn)景有明確的統(tǒng)籌規(guī)劃，非常確定自己需要什么，也有實(shí)現(xiàn)自己需要的能力，能承擔(dān)社會(huì)給予的壓力和責(zé)任，相對(duì)富足的物質(zhì)基礎(chǔ)，自立自信自愛(ài)，無(wú)論是短期的生活，還是長(zhǎng)期的展望，都能活的自在，對(duì)于這類女性，婚姻確實(shí)不是人生的最優(yōu)解。

無(wú)須諱言，現(xiàn)在中國(guó)依然是以男權(quán)為主導(dǎo)力量的社會(huì)，婚姻不僅有個(gè)風(fēng)險(xiǎn)成本，最重要的是“育兒”這件事會(huì)大幅降低現(xiàn)有生活品質(zhì)。

有沒(méi)有孩子，對(duì)生活模式的改變是非常巨大的，在婚后沒(méi)孩子的那一年，我與愛(ài)人和戀愛(ài)時(shí)期比沒(méi)什么變化，周末聚餐，爬山，滑雪玩的不亦樂(lè)乎，但有了孩子，無(wú)論是從思想上，還是生活細(xì)節(jié)都發(fā)生了翻天覆地的變化。

且不說(shuō)，生孩子對(duì)女性未來(lái)健康的短期和長(zhǎng)遠(yuǎn)影響，就僅說(shuō)“育兒”這件事，微信里看到一個(gè)段子“終于知道為什么要說(shuō)父愛(ài)如山了，老公啥事不干，像山往那里一矗”，各位可以問(wèn)問(wèn)已婚已育的女性朋友，有幾個(gè)不抱怨丈夫在育兒過(guò)程中低參與率的。

學(xué)會(huì)將心比心，換位思考社會(huì)會(huì)和諧的多，也會(huì)美好的多。但大環(huán)境如此，如果我是一個(gè)真單身優(yōu)秀女性，我是不愿意將就自己，草草把自己嫁出去的，那是對(duì)自己人生的不負(fù)責(zé)任。

最后說(shuō)一句雖白但真的俗話“多掙錢，選擇才能更多一點(diǎn)，要不生活會(huì)按住你的頭強(qiáng)迫你喝水”。

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