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2018組合類材料作文寫(xiě)作指導(dǎo)

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-14 10:10:58 | 移動(dòng)端:2018組合類材料作文寫(xiě)作指導(dǎo)

2018年組合類作文應(yīng)該怎么寫(xiě),今天小編給大家?guī)?lái)了2018組合類材料作文寫(xiě)作指導(dǎo),有需要的小伙伴一起來(lái)參考一下吧,希望能給大家?guī)?lái)幫助!

【考點(diǎn)闡釋】

高考材料作文一般提供的是單則材料,但有時(shí)也要求閱讀多則材料來(lái)完成作文。例如2015年福建卷考“路的思辨”,材料是三句言論的組合;浙江卷考“人品與文品”,這是“言為心聲、文如其人”與“心畫(huà)心聲總失真,文章寧復(fù)見(jiàn)為人”兩種不同觀點(diǎn)的組合。此外,2015年全國(guó)課標(biāo)乙卷作文題(考查“風(fēng)采人物評(píng)選”),也可視為組合類材料作文題(因其涉及大李等三個(gè)風(fēng)采人物)。

【文題設(shè)計(jì)】

閱讀下面兩段文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

(1)有位老師對(duì)一名學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)說(shuō):你在小學(xué)考第一名,這不算什么,還有中學(xué)呢;你在中學(xué)考第一名,這不算什么,還有大學(xué)呢;你大學(xué)考第一名,這不算什么,你還沒(méi)有參加工作呢;你參加工作謀了個(gè)好差事,這也不算什么,有了好差事,你并不一定就有了好位置;你有了好位置,不一定就能扮好你的社會(huì)角色。只有你用自己的學(xué)識(shí)、智慧、勇氣和毅力贏得了社會(huì)財(cái)富,你才算成功了,但這也不是最后的成功。

(2)這位老師對(duì)一名學(xué)習(xí)成績(jī)差的同學(xué)說(shuō):你小學(xué)沒(méi)考上第一名,這不要緊,還有中學(xué)呢;中學(xué)沒(méi)考上第一名,這不要緊,還有大學(xué)呢;大學(xué)沒(méi)考上第一名,這不要緊,你將來(lái)還要走上社會(huì)呢;參加工作后,沒(méi)有謀個(gè)好工作,這不要緊,你還可以尋找;一時(shí)尋找不到,這也不要緊,嘗試著做幾件事,你就會(huì)對(duì)自己有所發(fā)現(xiàn)。你一直沒(méi)有成功,這不要緊,或許這是件好事,反倒使你保持一種冷靜、不自滿、從零開(kāi)始的競(jìng)技狀態(tài)。世上本來(lái)就沒(méi)有最后成功的歸宿。

要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

【寫(xiě)作提示】

本題材料中有兩句話耐人尋味——“只有你用自己的學(xué)識(shí)、智慧、勇氣和毅力贏得了社會(huì)財(cái)富,你才算成功了,但這也不是最后的成功”“世上本來(lái)就沒(méi)有最后成功的歸宿”,由此可見(jiàn),著眼材料整體,這是一個(gè)關(guān)涉怎樣看待“成功”的命題。

具體的寫(xiě)作思路參考:一、就“成功”提出自己的理解,比如成功體現(xiàn)為努力追求的一種精神、一個(gè)過(guò)程,相對(duì)而言結(jié)果并不十分重要。在這一立意下,可記敘,可議論,可抒情。二、轉(zhuǎn)換角度,立足于供料中教師的因材(“學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)”“學(xué)習(xí)成績(jī)差的同學(xué)”)施教,談高明的教育有助于學(xué)生走向成功。由此入題,以寫(xiě)成敘事性的文章為宜。

【佳作展示】

成功屬于未來(lái)

成功,是暴風(fēng)雨之夜的燈塔,在海上搏擊的船兒有哪一只不愛(ài)它的光芒?但又有幾條幸運(yùn)的船兒能夠順利地駛進(jìn)海港?待到風(fēng)平浪靜以后,順利返回海港的老船長(zhǎng)望著給他指引方向的燈塔,幸福地笑了。靜靜地,他再次登上了那艘飽經(jīng)風(fēng)霜的船兒,扶著已長(zhǎng)出鐵銹的欄桿,心中默念:“誰(shuí)能保證我下次還能如此幸運(yùn)……”

不錯(cuò)的。漫漫人生路,綿長(zhǎng)而曲折,今日不知明日事,一時(shí)的成功怎能換取永遠(yuǎn)的安逸?拿破侖曾顯赫一時(shí),讓周邊國(guó)家的人聞風(fēng)喪膽,但最終卻長(zhǎng)眠在遙遠(yuǎn)的圣赫勒拿島。一個(gè)方面的成功,同樣無(wú)法掩蓋其他方面的落寞:俄國(guó)詩(shī)人葉賽寧,在詩(shī)歌藝術(shù)上有很高的造詣,但為何在完成最后一部詩(shī)作《憂郁的人》后,毅然結(jié)束了他年輕的生命?如此說(shuō)來(lái),成功是短暫的、局部的。難怪有人說(shuō),“沒(méi)有最好,只有更好”。在世界球王貝利的心目中,踢得最好的那個(gè)球永遠(yuǎn)是“下一個(gè)”?梢(jiàn),世上本沒(méi)有最后的成功。最后的成功屬于未來(lái),它存在于你我的心里。

反躬自省,我以前是個(gè)很膽小的女孩,許多事都是別人要求我去做,才硬著頭皮去做的,而且時(shí)常畏首畏尾,瞻前顧后。記得讀初二時(shí)競(jìng)選班委,我拿出一張?jiān)缫褜?xiě)好的演講稿,跌跌撞撞地登上講臺(tái),拿著稿紙的手在那兒瑟瑟發(fā)抖,也不知講了些什么。只知道講完后,飛快地逃回自己的座位。更讓人不解的是,投票選舉的時(shí)候,我居然沒(méi)有給自己投上一票。那我為什么還要參加競(jìng)選呢?我自己也不明白。但進(jìn)入高中以來(lái),我發(fā)現(xiàn)周?chē)耐瑢W(xué)一個(gè)個(gè)能說(shuō)會(huì)道,有些還不時(shí)地毛遂自薦。我真的很佩服、很羨慕他們。于是,我學(xué)著化被動(dòng)為主動(dòng),積極地去認(rèn)識(shí)新同學(xué),自覺(jué)參加各種文體活動(dòng),漸漸嘗到了久未體驗(yàn)過(guò)的充實(shí)的滋味。我太喜歡這種感覺(jué),想扔掉都難了。對(duì)我而言,對(duì)過(guò)去而言,這是一個(gè)了不起的成功。但是,誰(shuí)能保證在今后的人生道路上,我不會(huì)因遭遇挫折而重新變得膽小怕事、裹足不前呢?不過(guò)我想,只要堅(jiān)信所有的艱苦都是上帝的饋贈(zèng),堅(jiān)信所有的困難背后都潛藏著成功的笑靨,心中始終懷有對(duì)生活的熱情,以微笑直面人生的風(fēng)霜雨雪,那么,成功就會(huì)始終與我同行的。我一定能成為那個(gè)笑到最后的人。

守著燈塔的人可以享受生活的安逸,卻無(wú)法體驗(yàn)到搏擊于驚濤駭浪的快感。而年老的船長(zhǎng),卻能體驗(yàn)一份驚心動(dòng)魄的美。人生,不正是如此嗎?

【點(diǎn)評(píng)】

這篇作文夾敘夾議,圍繞主旨闡述了兩層意思:一是“最后的成功屬于未來(lái),它存在于你我的心里”;二是“心中始終懷有對(duì)生活的熱情,以微笑直面人生的風(fēng)霜雨雪,那么,成功就會(huì)始終與我同行的”。行文中,作者能列舉親身經(jīng)歷,抒寫(xiě)切實(shí)體驗(yàn),使文章親切自然而具有較強(qiáng)的感染力。

此外,文章首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)完整。

【技法點(diǎn)撥】

組合類材料作文題的審題立意,應(yīng)當(dāng)遵循“先求同,再求異”的原則。審清幾段材料的共同點(diǎn),是確保立意不脫離材料的前提;理解幾段材料的不同點(diǎn),則可在比較分析中活躍思路,挖掘出新的具體的角度,使文意趨向深入。

先說(shuō)求同分析。組合類材料作文有個(gè)顯著的特點(diǎn),即若干材料不可能“風(fēng)馬牛不相及”,沒(méi)有絲毫聯(lián)系。“求同”,就是要在逐則分析材料意義的基礎(chǔ)上,找出其中的共同點(diǎn)(這共同點(diǎn)就是供料的整體意蘊(yùn)、命題的基本指向)。如2015年福建卷的“路的思辨”,試題材料三句話含意豐富:①路是走出來(lái)的,是探索的成果;②要探索,就不能害怕失誤,失誤中可能隱含著創(chuàng)新的契機(jī);③勇于探索,敢于創(chuàng)新,終將闖出新途(三個(gè)關(guān)鍵詞為“走”“錯(cuò)”“敢”),它們所述的都是“人與路”,并積極響應(yīng)了“探索與創(chuàng)新”的時(shí)代最強(qiáng)音。當(dāng)然,有時(shí)命題人為降低審題難度,會(huì)直接揭示多則供料內(nèi)涵上的共通之處。如2010年全國(guó)課標(biāo)卷提供了“熱帶觀賞魚(yú)的成長(zhǎng)”“狼對(duì)環(huán)境的體驗(yàn)與適應(yīng)”“心理學(xué)上的‘羅森塔爾效應(yīng)’”這樣三則材料,材料后有一句“以上現(xiàn)象啟發(fā)人們認(rèn)識(shí)到人才成長(zhǎng)是有一定規(guī)律的”,這句話指明(也限定)了面對(duì)本題,應(yīng)當(dāng)針對(duì)“人才成長(zhǎng)有規(guī)律”展開(kāi)思考。

再看求異分析。“求異”,就是要通過(guò)更為細(xì)致的解讀,憑一雙慧眼發(fā)現(xiàn)不同材料各自的側(cè)重點(diǎn)(或者說(shuō)多則材料之間的相異點(diǎn))。比如以下材料:

3歲的托尼把手伸進(jìn)瓶子,滿滿地抓了一大把糖果,他想抽出手時(shí),瓶口太小,出不來(lái)。他一顆糖都不想放棄,手又抽不出來(lái),“哇”地一聲哭了。

農(nóng)場(chǎng)主規(guī)定每個(gè)雇工除了工錢(qián)之外,還可以自選一筐水果帶走。20歲的托尼看中一個(gè)裝得最滿的大筐,費(fèi)了半天勁也沒(méi)搬動(dòng)。他喘了喘氣,重選了一小筐,高高興興地走出了果園。

老板宣布,誰(shuí)能追回一筆30萬(wàn)英鎊的貸款,就把其中的10萬(wàn)獎(jiǎng)給他。員工紛紛出馬,卻都無(wú)功而返。58歲的托尼也申請(qǐng)?jiān)囋,兩天后就將追回?0萬(wàn)貸款交給了老板。原來(lái)他告訴對(duì)方只需交21萬(wàn)就算結(jié)清,對(duì)方終于還款,他也得到1萬(wàn)英鎊的獎(jiǎng)金。

三者共同點(diǎn)在于“處理好取與舍的關(guān)系”,細(xì)一點(diǎn)作分析,可發(fā)現(xiàn)每則材料各有側(cè)重:第一則從反面表明“不愿放棄也就無(wú)法得到”;第二則突出取舍過(guò)程中要考慮到“適合自己的才是最好的”,換言之,“追求要適度,人生才幸福”;第三則說(shuō)的是處理“舍與得”的關(guān)系時(shí)要懂得變通、善于轉(zhuǎn)換思路。

在“先求同,再求異”之外,針對(duì)那些“各則材料內(nèi)涵相互對(duì)立且觀點(diǎn)都有道理”的考題,還應(yīng)注意運(yùn)用好“辯證分析法”,也就是要區(qū)分不同情況,全面地、一分為二地確立合乎事理的啟發(fā)性強(qiáng)的立意。如2015年浙江卷考題的材料為:

古人說(shuō)“言為心聲”、“文如其人”。性情褊急則為文局促,品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn)。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品應(yīng)該是一致的。

金代元好問(wèn)《論詩(shī)絕句》卻認(rèn)為“心畫(huà)心聲總失真,文章寧復(fù)見(jiàn)為人”。藝術(shù)家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品有可能是背離的。

本題的立意不外乎四個(gè)大的角度,一是作品的格調(diào)趣味和作者的人品應(yīng)該是一致的;二是作品的格調(diào)趣味可能和作者的人品是相背離的;三是判斷作品的格調(diào)趣味和人品是否一致是受讀者閱讀經(jīng)驗(yàn)和鑒賞水平影響的;四是作者終將逝去,其人品也會(huì)銷(xiāo)蝕不見(jiàn),但一旦其作品高雅,便足以光照千古、惠澤古今,人品須臾如蒼狗,應(yīng)以作品論英雄。又如蘇州市某次高三期中測(cè)試作文題的材料為:

肖伯納:人生有兩大悲劇,一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西,一是得到了你心愛(ài)的東西。

周?chē)?guó)平:人生有兩大快樂(lè),一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西,于是你可以去追求和創(chuàng)造;一是得到了你心愛(ài)的東西,于是你可以去品味和體驗(yàn)。

面對(duì)此題,我們可以從肖伯納或者周?chē)?guó)平的單一角度進(jìn)行立意,也可將兩者結(jié)合在一起,從整體上進(jìn)行把握。假若整體把握材料,從深層意義來(lái)說(shuō),肖伯納與周?chē)?guó)平的出發(fā)點(diǎn)是一樣的:肖伯納揭示出“兩大悲劇”,就是在告誡人們不要有太多的占有欲,不要只重視人生的結(jié)果。因?yàn)樘匾暯Y(jié)果,追求結(jié)果時(shí)就會(huì)把過(guò)程視為一種苦役;即使實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)、愿望,也會(huì)因太關(guān)注結(jié)果而忽略了過(guò)程的快樂(lè),陷入無(wú)聊、空虛之中。肖伯納是從反面來(lái)說(shuō)的,周?chē)?guó)平則從正面來(lái)說(shuō),生活的快樂(lè)、人生的幸福,應(yīng)更注重創(chuàng)造的過(guò)程,以審美的眼光關(guān)注過(guò)程,也就是說(shuō)在追求、創(chuàng)造的過(guò)程中,要是擺脫了占有欲,至少可使人免除許多瑣屑的煩惱和渺小的痛苦,活得豁達(dá)些。由此可提出:幸福、快樂(lè)既體現(xiàn)在結(jié)果上,又體現(xiàn)在過(guò)程中,放在結(jié)果上,往往只能收獲短暫的快樂(lè),而放在過(guò)程中,既能體會(huì)過(guò)程的快樂(lè),也能體會(huì)到收獲結(jié)果的快樂(lè)。也可順此得出:擺脫了占有欲,就能收獲快樂(lè);癡迷于占有欲,就會(huì)深陷痛苦與無(wú)聊的泥淖中。

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