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讀《徽州文化全書》有感:靜水流深,源遠(yuǎn)綿長

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-14 10:22:12 | 移動(dòng)端:讀《徽州文化全書》有感:靜水流深,源遠(yuǎn)綿長

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徽文化是中華文化寶庫中璀璨的明珠,源遠(yuǎn)流長。作為安徽人,了解徽文化的一些知識(shí),并在實(shí)際工作中弘揚(yáng)其積極的部分,有利于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,有利于構(gòu)建和諧社會(huì)。

在緊張繁忙的辦公室工作的間隙里,我閱讀了安徽大學(xué)文學(xué)院院長、博士生導(dǎo)師朱萬曙的《徽州文化全書》,結(jié)合文聯(lián)工作實(shí)際,學(xué)習(xí)思考,覺得獲益匪淺。

一、了解了“徽州文化”與“徽學(xué)”是兩個(gè)不同概念;瘴幕菤v史上徽州區(qū)域富有特色的文化積淀和文化現(xiàn)象;而徽學(xué)則是一門以大量的徽州文獻(xiàn)、文書和文物遺存為依據(jù),以歷史上徽州的區(qū)域文化為直接研究對(duì)象,并通過它認(rèn)識(shí)中國歷史文化的綜合性學(xué)科;瘴幕饕ㄆ魑镂幕、制度文化、精神文化等層面,是宋元明清以來徽州人創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神文化的總和;罩萆處、文化遺存、文書文獻(xiàn)是其重要的載體,與之相對(duì)應(yīng),徽商精神、和諧理念、倫理道德是徽文化的主要靈魂,是徽文化的核心價(jià)值所在,也是徽文化研究的關(guān)注焦點(diǎn)和主要抓手。

二、認(rèn)識(shí)宣城文化與徽文化的區(qū)別和聯(lián)系;罩菸挥诎不帐∧喜,從歷史行政區(qū)劃看,包括歙縣、黟縣、休寧、祁門、婺源和績溪六縣,現(xiàn)在徽州作為行政區(qū)劃已經(jīng)不存在了,績溪?jiǎng)t成了宣城的一部分。這六縣文化現(xiàn)象既有普遍性,又有典型性。以徽州地緣為紐帶而形成并向外輻射的徽文化,是長期漸進(jìn)累積、繼承和創(chuàng)新的結(jié)果,高度發(fā)達(dá)的文化教育使徽文化形成并得以發(fā)展繁榮。

宣城各鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村無論是建筑、民俗還是宗族觀念、人文精神,都隨處可見徽文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)。宣城自古水陸交通便捷,歷史上由于戰(zhàn)亂和瘟疫的原因,有大量移民涌入,這就使得宣城文化不僅有徽文化,更具有兼容并包的特點(diǎn)。如宣州區(qū)水東鎮(zhèn),就呈現(xiàn)基督教、佛教和伊斯蘭教和諧共存的景象。

三、徽文化是傳統(tǒng)社會(huì)中晚期的文化標(biāo)本;瘴幕w系龐大,內(nèi)涵豐富,研究的主要應(yīng)用價(jià)值是為當(dāng)代安徽的文化建設(shè)提供寶貴的思想資源、智力支持和歷史借鑒。國內(nèi)外學(xué)者對(duì)徽文化的研究始于20世紀(jì)30年代,進(jìn)入21世紀(jì),徽文化研究進(jìn)入了新的階段,大力弘揚(yáng)徽文化,已經(jīng)成為當(dāng)前文化強(qiáng)省建設(shè)的重要內(nèi)容。

作為徽文化發(fā)祥地之一的宣城,了解徽文化的相關(guān)知識(shí)是必要的,更重要的是能學(xué)以致用,在實(shí)際工作中對(duì)徽文化加強(qiáng)保護(hù),弘揚(yáng)徽文化的核心價(jià)值,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展。

一、挖掘弘揚(yáng)徽文化適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的核心價(jià)值。徽州的禮儀文化、傳統(tǒng)美德、鄉(xiāng)村治理、熱心公益、天人和諧、文化追求等是徽州保持和諧的重要因素,是徽州人生生不息的內(nèi)在動(dòng)力,體現(xiàn)了徽文化的核心價(jià)值,也是中華文明的重要組成部分。我市已經(jīng)公演的《天下第一墨》就是展現(xiàn)和弘揚(yáng)徽文化的戲劇,但尚需宣傳推廣。建議出版系列徽文化通俗讀本;編纂各個(gè)層次的徽文化教材;成立高;瘴幕辛(xí)班。通過徽文化推廣工程,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)家庭、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)機(jī)關(guān),推進(jìn)文化宣城的建設(shè)。今天的宣城,我們重拾優(yōu)良傳統(tǒng),新宣中的畫卷正在徐徐展開,合工大宣城校區(qū)已經(jīng)開門迎新;A(chǔ)教育不斷夯實(shí),高等教育取得了豐碩的成果。“美好鄉(xiāng)村”正在如火如荼地建設(shè)中。宣城這座文化底蘊(yùn)深厚的城市正不斷豐富他的內(nèi)涵與外延。

二、切實(shí)加強(qiáng)徽文化生態(tài)保護(hù)。由于歷史原因和經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件制約以及人們生產(chǎn)生活方式的改變,徽文化賴以生存的原生態(tài)環(huán)境正在逐漸改變, “建設(shè)性”毀壞徽文化事件不斷發(fā)生,古建筑自然損毀,加上一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瀕臨消失,徽文化生態(tài)現(xiàn)狀堪憂。績溪、旌德等地的徽派古建筑正在不斷消失,有的被外地商人拆解,有的自行湮滅。如旌德呂碧成故居、水東老街就亟待修繕。我市應(yīng)認(rèn)真落實(shí)國家徽州文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)有關(guān)政策措施,組織力量加強(qiáng)對(duì)徽州文化遺產(chǎn)的調(diào)查、整理和研究,建立徽州文化生態(tài)保護(hù)檔案資料數(shù)據(jù)庫;制定并實(shí)施徽州文化生態(tài)保護(hù)重點(diǎn)項(xiàng)目,積極爭取國家資金和政策等方面的支持。同時(shí)積極引進(jìn)外資,吸引社會(huì)資本,尤其要激勵(lì)安徽當(dāng)代企業(yè)家參與其中。

三、以徽文化為內(nèi)核,建立區(qū)域合作協(xié)調(diào)機(jī)制,打造徽文化旅游經(jīng)濟(jì)區(qū);罩葑鳛橐粋(gè)文化的概念將長期存在,它不僅涵蓋過去的徽州府,而且還包含徽文化有過較大影響的其他地方,如宣城。打造泛徽文化旅游經(jīng)濟(jì)區(qū),涵蓋整個(gè)皖南區(qū)域。這樣可以發(fā)揮徽文化世界級(jí)品牌的最大效益,推動(dòng)皖南地區(qū)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式,讓徽文化助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展,保持文化與經(jīng)濟(jì)的良性循環(huán)。在徽文化特色產(chǎn)業(yè)方面,如旅游、徽墨、徽雕等產(chǎn)業(yè)應(yīng)當(dāng)納入我市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,在稅收等相關(guān)政策上予以扶持。

四、弘揚(yáng)徽商文化,培育我市創(chuàng)業(yè)文化;罩莳(dú)特的重商文化和教育體系培育了聞名天下的徽州商人;罩葜厣涛幕腔瘴幕闹匾M成部分,對(duì)當(dāng)代安徽的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要的借鑒意義,徽商誠實(shí)守信、吃苦耐勞、勇于開拓精神是徽文化的靈魂,是徽文化核心價(jià)值內(nèi)涵之一,對(duì)當(dāng)前宣城經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有重要的借鑒意義和促進(jìn)作用。要加強(qiáng)塑造企業(yè)文化;丈痰某砷L與壯大,歸功于徽州商人與文化的結(jié)合,商人與文化形成良性互動(dòng),彼此助力發(fā)展。要發(fā)揮社會(huì)輿論導(dǎo)向作用,鼓勵(lì)人們轉(zhuǎn)變觀念,破除官本位思想,營造鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)業(yè)光榮的文化氛圍。

掩卷遐思,整本書的內(nèi)涵可謂靜水流深,而其意義與價(jià)值堪稱源遠(yuǎn)綿長。認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)、繼承和弘揚(yáng),取其精華去其糟粕,是歷史和時(shí)代賦予每一個(gè)安徽人,每一個(gè)宣城人的使命和責(zé)任。

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