現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中有很多中國傳統(tǒng)元素的表現(xiàn)，如何才能夠完美融入呢？下面小編就為大家?guī)�來了傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)的表現(xiàn)，感興趣的朋友可以看一看哦！

［摘要］本文主要以傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的具體表現(xiàn)分析為重點(diǎn)進(jìn)行闡述，結(jié)合當(dāng)下傳統(tǒng)建筑裝飾元素為主要依據(jù)，從現(xiàn)代建筑裝飾對(duì)傳統(tǒng)元素的借鑒方法、傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾中的應(yīng)用策略這兩方面進(jìn)行深入探索與研究，其目的在于加強(qiáng)傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中應(yīng)用力度，為推動(dòng)建筑裝飾行業(yè)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展做鋪墊。

傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中具有不可或缺的作用，其不但能夠豐富現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)形式，還能推動(dòng)我國現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)行業(yè)長期發(fā)展。為此，建筑裝飾設(shè)計(jì)人員需合理引用傳統(tǒng)元素。傳統(tǒng)元素為智慧的結(jié)晶、上千年文化的累積，把其切實(shí)應(yīng)用到現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中，對(duì)加強(qiáng)建筑裝飾設(shè)計(jì)行業(yè)具有積極作用，有助于其在繁雜的經(jīng)濟(jì)市場中站穩(wěn)腳跟。本文主要分析傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的具體表現(xiàn)，具體如下。

1傳統(tǒng)裝飾元素

1.1斗拱

所謂斗拱是斗與拱的合稱，在橫梁與立柱的交接處，頂住上方探出成弓形的結(jié)構(gòu)便是拱，拱與拱間墊的木塊被稱之為斗。斗拱既有支撐作用，又有修飾建筑的作用。在我國建筑設(shè)計(jì)中斗拱的作用非常大，我國建筑學(xué)會(huì)的會(huì)徽便是斗拱[1]。

1.2門窗

傳統(tǒng)建筑中門窗為一個(gè)十分重要的部位，設(shè)計(jì)元素比較多，具有極強(qiáng)的美學(xué)價(jià)值，展現(xiàn)了古人對(duì)建筑裝飾設(shè)計(jì)的理解。古代門窗大都是用木頭制成的，間架組合結(jié)構(gòu)十分精致，總體上處理具體性能以外，會(huì)對(duì)門窗精裝雕刻，或是在門窗上繪畫、貼窗花等，承擔(dān)著修飾的作用。

1.3屋頂

古代房頂處在屋身上方，形狀多式多樣，體積巨大，象征著房屋主人的地位。主要分為六種類別，其中包含卷棚頂、慶殿頂、歇山頂、懸山頂、攢山頂?shù)�，能夠起到良好的裝飾作用，一般會(huì)在上面紋上一些圖案，利用精美的瓦片美化屋頂。

2傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法

2.1直接引用

所謂直接引用指的是現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中直接引用傳統(tǒng)元素設(shè)計(jì)方法。利用此種方法進(jìn)行設(shè)計(jì)的建筑復(fù)古風(fēng)格居多，尤其是一些公園、園林以及寺廟的設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)建筑元素引用并不用做太大改變就能滿足建筑風(fēng)格要求，例如，寺廟中斗拱上的祥云、公園長橋上的小獅子、園林長亭上的雕刻，增添了一些古風(fēng)古韻，讓傳統(tǒng)氣息迎面而來。相對(duì)的直接引用法較適合應(yīng)用到傳統(tǒng)建筑裝飾設(shè)計(jì)中，而不適用于現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中。

2.2間接引用

傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的間接應(yīng)用有兩點(diǎn)，第一，把傳統(tǒng)元素進(jìn)行變形處理，同現(xiàn)代設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合；第二，將傳統(tǒng)元素拆分和重組，以期實(shí)現(xiàn)預(yù)期效果。傳統(tǒng)元素的形變處理主要通過調(diào)整傳統(tǒng)元素比例與結(jié)構(gòu)，讓傳統(tǒng)元素變得更加凝練、簡潔，同主題相得益彰。例如斗拱設(shè)計(jì)引用到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，會(huì)讓建筑物顯得錯(cuò)落有致，防止了固化的設(shè)計(jì)模式，另外傳統(tǒng)的亭臺(tái)樓閣會(huì)讓建筑傳統(tǒng)氣息更加濃厚，陶冶視覺和心靈[2]。

3傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法

3.1用形

我國歷史文化博大精深，皆是前人智慧結(jié)晶。身為建筑裝飾設(shè)計(jì)人員，需意識(shí)到我國傳統(tǒng)元素與建筑的重要性，掌握新興的審美觀念至關(guān)重要。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、發(fā)揚(yáng)民族特色是中華兒女的責(zé)任，提煉并改造傳統(tǒng)元素，將其同現(xiàn)代藝術(shù)有機(jī)結(jié)合，構(gòu)建出具有時(shí)代特色的建筑裝飾設(shè)計(jì)形式。在實(shí)際應(yīng)用中主要利用易位與引借的方法：所謂引借就是對(duì)我國傳統(tǒng)元素局部進(jìn)行重新加工和排列，并完美引用到現(xiàn)代建筑裝飾之中。而易位就是把傳統(tǒng)元素的構(gòu)件進(jìn)行重新移動(dòng)與調(diào)整，構(gòu)成有序的組織序列，之后把它引用到現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)之中。

3.2達(dá)意

建筑行業(yè)的不斷發(fā)展，使其同國家文化、民族以及生活方式構(gòu)成一體，變?yōu)樯鐣?huì)公眾精神與物質(zhì)的一種表現(xiàn)形式，具體體現(xiàn)在民族文化特色上。我國傳統(tǒng)元素為傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，我國傳統(tǒng)文化能夠傳承上千年，傳統(tǒng)元素自然也能夠繼續(xù)流傳，利用在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)之中，滿足現(xiàn)代人的審美需求和價(jià)值追求[3]。在當(dāng)代人心中傳統(tǒng)元素意的體現(xiàn)依舊存在，還是體現(xiàn)人的向往和期望。所以，在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中引入傳統(tǒng)元素不但能夠有效凸顯建筑的人文意境，還有利于提高人對(duì)希望與美的無限憧憬。設(shè)計(jì)人員在美學(xué)的指導(dǎo)下，傳揚(yáng)傳統(tǒng)元素內(nèi)涵，彰顯形的使用，不斷優(yōu)化思路，創(chuàng)新模式，讓意的體現(xiàn)更具時(shí)代精神。推動(dòng)傳統(tǒng)元素發(fā)揚(yáng)的同時(shí)，加強(qiáng)群眾民主使命感和自信心。

3.3傳神

基于傳統(tǒng)文化為前提的地域文化正在持續(xù)發(fā)展壯大，推動(dòng)設(shè)計(jì)人員研究傳統(tǒng)和現(xiàn)代有機(jī)結(jié)合的方法和形式。我國歷史長河中，審美是在不斷變化的，繼而傳統(tǒng)元素的外形也在不斷改變。但只要傳統(tǒng)元素依舊在流傳，其承載的意義就不會(huì)發(fā)生該不會(huì)變。在對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行鑒賞時(shí)需重視對(duì)其精神面貌進(jìn)行鑒賞，需對(duì)神展開充分思考。比如，青銅器具上的饕餮、蛙紋以及彩陶鳥紋等。在上千年的變更中，傳統(tǒng)元素依舊被流傳與欣賞，它們所展現(xiàn)的身韻為我國獨(dú)特的哲學(xué)與審美。“神”的傳達(dá)要比“意”與“形”難很多，當(dāng)下建筑裝飾設(shè)計(jì)人員，需不斷挖掘與總結(jié)傳統(tǒng)元素的內(nèi)在，還需認(rèn)清傳統(tǒng)裝飾元素設(shè)計(jì)思路及藝術(shù)，如此才能有效將傳統(tǒng)元素的身韻在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中展現(xiàn)出來[4]。

4結(jié)束語

綜上所述，對(duì)于我國現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)而言引用傳統(tǒng)元素十分重要，其是確保我國社會(huì)公眾實(shí)際需求的有利因素，也是推動(dòng)建筑裝飾設(shè)計(jì)行業(yè)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)�；�于此，我國現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)師需給予傳統(tǒng)元素引用高度重視，促使其存在的價(jià)值與效用在建筑裝飾設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展中充分的發(fā)揮出，為建筑裝飾設(shè)計(jì)行業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展做鋪墊。

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