如何才能夠提高學(xué)生講授教學(xué)的效率？這對于很多大學(xué)生來說相當(dāng)重要，下面小編就為大家?guī)�來了學(xué)生講授教學(xué)設(shè)計與實踐，感興趣的朋友可以看一看哦！

摘要針對大學(xué)課堂氣氛沉悶、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高的問題，利用人本主義和建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論，從培養(yǎng)學(xué)生的自信心和成就感入手，分析研究了“學(xué)生講授”教學(xué)設(shè)計的基本路線，設(shè)計并分析了“學(xué)生講授”的主要環(huán)節(jié)及其要點(diǎn)，構(gòu)建了一種“學(xué)生講授”教學(xué)模式，取得了良好的效果。

引言

學(xué)習(xí)是學(xué)生個人的基本需要，是社會的基本需要，也是個人和社會發(fā)展的基礎(chǔ)。課堂教學(xué)是大學(xué)教學(xué)最基本、應(yīng)用最廣泛的教學(xué)形式。課堂教學(xué)的效果直接關(guān)系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量，影響學(xué)生自身事業(yè)的發(fā)展，也影響國家高素質(zhì)人才培養(yǎng)規(guī)劃的實現(xiàn)，最終會影響到社會政治經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的實現(xiàn)。因此，根據(jù)學(xué)生及課程的特點(diǎn)，研究有針對性的教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率，一直是教育教學(xué)研究的重要課題。下面以人本主義和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)，分析研究“學(xué)生講授”教學(xué)設(shè)計的步驟及應(yīng)考慮的問題。

1高校課堂教學(xué)的現(xiàn)狀

大學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提高存在瓶頸已得到專家廣泛的認(rèn)可，[1][2]有學(xué)者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，超過一半的大學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)主動性或存在厭學(xué)心理。[3]造成教學(xué)質(zhì)量瓶頸的原因很多，但主要是應(yīng)試教育造成的長期灌輸性教學(xué)和外在強(qiáng)制學(xué)習(xí)的結(jié)果。上大學(xué)前12年的學(xué)習(xí)，他們一直承受來自家庭、教師、同學(xué)、社會的壓力，特別是相當(dāng)一部分學(xué)生難于達(dá)到各方的期望，因此在其中經(jīng)歷了太多的失敗和挫折，消磨了他們的好奇心和成就感，學(xué)習(xí)不再是一種樂趣和內(nèi)在需求，而是一種心理負(fù)擔(dān)。所以相當(dāng)一部分學(xué)生一進(jìn)教室，心里就感到壓抑。因此，大多數(shù)課堂的氣氛沉悶，即使教師想通過互動活躍氣氛，也難以得到學(xué)生的回應(yīng)，反而使課堂氣氛更尷尬，大部分教師對此都有同感。這對提高教學(xué)質(zhì)量和效率造成很大的困難，也是眾多學(xué)者著重探索解決的難題�，F(xiàn)在課堂教學(xué)所面臨的困難表面上是學(xué)生的原因，實際上是教師的原因，因為學(xué)生的心理狀態(tài)及其所在的社會環(huán)境發(fā)生了深刻的變化，而教師的教學(xué)理念、教學(xué)模式等并沒有與之相適應(yīng)的改變。根據(jù)人本主義和建構(gòu)主義教育理論，探索基于“學(xué)生為中心”的“學(xué)生講授”教學(xué)設(shè)計，是解決課堂教學(xué)所面臨困難的一種探索。

2教學(xué)設(shè)計的基本思路及依據(jù)

在過去的一個世紀(jì)中，提高教學(xué)質(zhì)量和效率的教學(xué)改革一直沒有間斷，這些改革都是以心理學(xué)為理論基礎(chǔ)。最新的教育心理學(xué)理論中，人本主義和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論均提倡以學(xué)生為中心，很多教學(xué)方法改革都是基于這兩個理論。人本主義以人的整體性研究為基礎(chǔ)，崇尚人的價值和尊嚴(yán)，主張人類天生就本能地對世界感到好奇，生來就具有潛在的學(xué)習(xí)能力，正常的學(xué)生都能自己教育自己。[4]真正的學(xué)習(xí)是意義學(xué)習(xí)，即學(xué)生的身心都參與進(jìn)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是由學(xué)生內(nèi)心生出的欲望，因此，應(yīng)將學(xué)生放在教學(xué)的中心位置，強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的個人情感和個人需求。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生需要自己建構(gòu)才能獲得知識，該理論主要有三點(diǎn)，一是學(xué)習(xí)是知識的主動建構(gòu)過程，學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是新知識的生長點(diǎn)，在知識的建構(gòu)過程中必須發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性；二是學(xué)習(xí)是一個適應(yīng)環(huán)境的過程，包括把外界環(huán)境的新信息納入原有的知識結(jié)構(gòu)，以及針對新環(huán)境中的信息，調(diào)整和改造原有的認(rèn)識結(jié)構(gòu)。三是協(xié)作對學(xué)生的知識建構(gòu)起重要作用，知識建構(gòu)可通過師生之間、學(xué)生之間交流合作共同完成。[5]這兩種理論是今天合作學(xué)習(xí)、情境學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、基于問題的學(xué)習(xí)、交互學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)（教學(xué)）方式的理論基礎(chǔ)。讓學(xué)生走向前臺講授不是一件容易的工作，不管是教師還是學(xué)生，改變過去教與學(xué)的習(xí)慣，不是一蹴而就的，需要一個過程。在該過程中，教師的改變是成敗關(guān)鍵，雖然強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，但教師總是處在主導(dǎo)地位。首先從重塑教師的形象入手，構(gòu)建新型師生關(guān)系，取得學(xué)生的信任，在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生的自信心和主體意識，創(chuàng)造條件實現(xiàn)“以學(xué)生為中心”的教學(xué)。第一，教師必須放低姿態(tài)，建立學(xué)生和教師間的平等關(guān)系。人本主義崇尚人的價值與尊嚴(yán)，強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的個人情感和需求，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)活動應(yīng)重視學(xué)生的情感在學(xué)習(xí)中的作用。而以往教師與學(xué)生間的交流比較困難或難于充分交流，是因為教師通常居高臨下，在心理和言行上，扮演強(qiáng)者或傳道者的角色，在教師和學(xué)生間構(gòu)筑了一條無形的籬笆。為此，教師必須把自己放在學(xué)生的位置，取得學(xué)生的信任，進(jìn)而消除學(xué)生對教師業(yè)已形成的角色定位，這樣才能建立民主、平等、融洽的師生關(guān)系，為引導(dǎo)學(xué)生積極主動參與教學(xué)活動奠定情感基礎(chǔ)。第二，通過積極反饋培養(yǎng)學(xué)生的成就感和自信心，激發(fā)學(xué)生積極學(xué)習(xí)的熱情。人本主義認(rèn)為學(xué)習(xí)動力來自學(xué)生內(nèi)心的欲望，建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生知識的自我建構(gòu)，兩者均強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)。反饋干預(yù)理論認(rèn)為正反饋（獎勵）會強(qiáng)化個體正確的行為，負(fù)反饋（懲罰）會促使個體改正錯誤的行為。多數(shù)研究認(rèn)為，雖然個體對反饋的反應(yīng)有差異，但正反饋對于個體績效的提高更有幫助，[6]這在我們的教學(xué)實踐中也得到驗證，特別是對于經(jīng)歷了太多的失敗和挫折，且存在厭學(xué)情緒的學(xué)生而言，他們更需要贊賞和肯定。因此，在教學(xué)設(shè)計和教學(xué)實施的過程中，教師通過正反饋，即對學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行積極的肯定和贊賞，使學(xué)生體驗健康、愉快的學(xué)習(xí)，在成就感的愉悅中，樹立學(xué)習(xí)的自信心，激活他們潛在的學(xué)習(xí)能力和探求未知的欲望。第三，培養(yǎng)學(xué)生的課堂主體意識，實現(xiàn)教師學(xué)生角色互換。人本主義認(rèn)為教師是輔導(dǎo)者、促進(jìn)者和訓(xùn)練者，[7]建構(gòu)主義認(rèn)為教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者、合作者和欣賞者，[8]兩者從不同的角度強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，即強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為中心”，而傳統(tǒng)的課堂通常是以教師為中心，因此，在前述兩項工作的基礎(chǔ)上，教師有意識地引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生積極主動參與到教學(xué)過程中來，把教學(xué)過程轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鲗W(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的過程，消除被動學(xué)習(xí)的習(xí)慣，克服厭學(xué)情緒，逐漸將學(xué)生推向前臺，成為課堂的主角。第四，搭設(shè)舞臺，實現(xiàn)“以學(xué)生為中心”的教學(xué)�；�于人本主義和建構(gòu)主義教育理論的“以學(xué)生為中心”的課堂教學(xué)，并不是放任自流，而是根據(jù)學(xué)生的實際能力水平和課程的特點(diǎn)，通過科學(xué)合理的教學(xué)設(shè)計，在課堂上構(gòu)建合理的學(xué)習(xí)情境，達(dá)到學(xué)生學(xué)習(xí)的自我實現(xiàn)。“學(xué)生講授”教學(xué)設(shè)計，就是搭建一個舞臺，教師扮演編劇、導(dǎo)演和觀眾的角色，學(xué)生是演員，而且是主角，這既體現(xiàn)了人本主義的學(xué)習(xí)應(yīng)具有的體驗性和參與性，又體現(xiàn)了建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)知識意義的過程。[9][10]

3“學(xué)生講授”的教學(xué)設(shè)計

“學(xué)生講授”的教學(xué)設(shè)計就是創(chuàng)設(shè)一種學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在此環(huán)境中自主學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的高效實現(xiàn)。“學(xué)生講授”課堂的構(gòu)建也是一個循序漸進(jìn)的過程，依據(jù)第二部分的分析，“學(xué)生講授”的教學(xué)設(shè)計的主要有11步，如圖1所示。Step1，問題導(dǎo)入。問題導(dǎo)入是課堂教學(xué)的第一步，恰當(dāng)?shù)膯栴}導(dǎo)入可立即吸引學(xué)生的注意力，把學(xué)生的注意力集中起來。Step2，講解分析問題的基本方法。簡明扼要，在學(xué)生的注意力分散前，讓學(xué)生掌握分析問題的基本方法或思路。Step3，與學(xué)生一起分析問題。對于相對簡單的問題，可直接交由學(xué)生自己分析或結(jié)對分析。對于復(fù)雜問題，在“學(xué)生講授”實施初期，教師要與學(xué)生一起分析，并在分析過程中充分征求學(xué)生的意見或見解，培養(yǎng)學(xué)生的主動參與意識和主體意識；在后期，由學(xué)生自己分析或結(jié)對分析。Step4，效果調(diào)查。用舉手的方式實施，在初期，由于過去被動學(xué)習(xí)習(xí)慣的影響，學(xué)生的反饋不積極，造成反饋結(jié)果不真實，這主要是學(xué)生對教師信任度不高造成的，所以教師要充分鼓勵學(xué)生，在言行舉止上，表述自己真心希望得到學(xué)生的真實反饋，作為有序、堅實開展下一步工作的依據(jù)。通常經(jīng)過幾次課的努力，隨著教師與學(xué)生平等關(guān)系的建立，反饋不積極的問題會自然解決。Step5，邀請學(xué)生講解。在初期，學(xué)生的積極性不高，通常需要教師誠摯的邀請和充分的鼓勵。隨著學(xué)生自信心的增強(qiáng)及對這種教學(xué)模式的適應(yīng)，學(xué)生自愿甚至競相上臺講解，因為講解是一種自我展示行為，通過自我展示，學(xué)生可創(chuàng)造、修改、保持或鞏固別人對自己的印象，但是學(xué)生的這一潛在的本能欲望在過去沒有充分挖掘和運(yùn)用。Step6，學(xué)生講解。通常會發(fā)生表述不規(guī)范、不全面、不自然、條理不清晰、講不下去的情況，在學(xué)生講解的過程中，好奇心把全體學(xué)生的注意力集中到課堂上來，學(xué)生的內(nèi)心充滿騷動，“蠢蠢欲動”，課堂上有指點(diǎn)的、有討論的、有笑的，以往沉悶的氣氛消失了，課堂表面上比較亂，實際上是全員主動參與的結(jié)果，這正是“以學(xué)生為中心”所追求的效果。Step7，教師點(diǎn)評。這一步非常關(guān)鍵。一是實施講解學(xué)生的心情非常忐忑，擔(dān)心自己講的不好，二是下面的學(xué)生也非常關(guān)注教師的評價；所以，不論學(xué)生講解的效果如何，教師一定要給予充分肯定，對學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行贊賞和鼓勵，讓學(xué)生收獲成就感和自信心，而不是挫折，因為走到前臺就是一種勇氣、一種進(jìn)步、一種積極主動學(xué)習(xí)的表現(xiàn)，這正是“學(xué)生為中心”理念所倡導(dǎo)的。該環(huán)節(jié)把控不好，會影響后續(xù)課題的實施，影響教學(xué)改革的效果；把控好了，給臺下的學(xué)生一個啟示，到講臺講解是一個有趣的自我展示機(jī)會，是一個體現(xiàn)自我價值的機(jī)會，是一個收獲的好機(jī)會；這給后續(xù)課題的實施奠定心理基礎(chǔ)，特別是Step5的實施更容易，效果反饋更真實。Step8，教師對問題進(jìn)一步梳理。目的是做示范，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)、系統(tǒng)、嚴(yán)密的分析問題和解決問題的方法，以及正確、合理表述自己觀點(diǎn)和見解的方法，到后期，該步可省略。Step9，效果反饋。一是確定對研究的問題有無異議、不同意見或見解，二是了解全班掌握所學(xué)內(nèi)容的情況。如果有異議或掌握比例在80%以下，重復(fù)Step5~Step9，否則，說明實現(xiàn)了教學(xué)目的。Step10，引入新問題，重復(fù)Step2~Step9，如果采用的方法類似，Step2可以省略。Step11，總結(jié)講評。教師要感謝、贊賞全班同學(xué)，特別是參與講解同學(xué)的積極參與；正是由于他們的努力，達(dá)到了預(yù)期的學(xué)習(xí)效果，在學(xué)生心中進(jìn)一步鞏固學(xué)生和教師間平等、融洽的關(guān)系。預(yù)留下次課的課題，期待他們在下次課有更好的表現(xiàn)，為爭取下次課有展示自己的機(jī)會，學(xué)生會積極準(zhǔn)備，這為“學(xué)生講授”教學(xué)設(shè)計健康、有序?qū)嵤┑於�了基礎(chǔ)。在實施過程中，教師一定注意盡量為每一名學(xué)生提供均等的展示機(jī)會，特別是那些內(nèi)向、學(xué)習(xí)缺乏自信的學(xué)生，要抓住他們稍縱即逝的心理沖動，協(xié)助他們展示自己，在此情況下，通常全體同學(xué)都會給予關(guān)注、支持和鼓勵，幫助他們克服自己的“缺陷”，其效果遠(yuǎn)勝于各方面突出的學(xué)生。隨著課程學(xué)習(xí)的進(jìn)行，教師與學(xué)生的角色逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)換，學(xué)生逐漸成為課堂的主角。因為學(xué)生全身心都參與學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是出自學(xué)生內(nèi)心的欲望，厭學(xué)、缺乏學(xué)習(xí)主動性等問題會自然克服。教師最后成為學(xué)生學(xué)習(xí)的觀眾和導(dǎo)演，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、支持者、合作者和欣賞者，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的導(dǎo)師，最終實現(xiàn)“學(xué)生為中心”的學(xué)習(xí)。

4結(jié)束語

“學(xué)生講授”教學(xué)設(shè)計在設(shè)備原理課程（專業(yè)課程）中已實施3期，課堂氣氛極其活躍，每一期的教學(xué)效果均好于前一期，這是一個總結(jié)、改進(jìn)和優(yōu)化的過程，也是教師適應(yīng)這一教學(xué)模式的過程。實踐證明該教學(xué)模式不僅基本解決了學(xué)生學(xué)習(xí)主動性不高、厭學(xué)等問題，學(xué)生的表達(dá)能力、分析問題解決問題的能力、合作能力和創(chuàng)新能力均有不同程度的提高。在“學(xué)生講授”教學(xué)模式實施過程中，教師的態(tài)度、責(zé)任感、對突發(fā)問題的處理方法、對學(xué)生心理的閱讀能力、對學(xué)生的關(guān)懷、信任、愛護(hù)和期待，均對學(xué)習(xí)效果和教學(xué)設(shè)計的順利實施產(chǎn)生影響，因此，“學(xué)生講授”教學(xué)設(shè)計及其實施對教師提出了更高的要求。

來源：網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問題，請聯(lián)系我們及時刪除。

《學(xué)生講授教學(xué)設(shè)計與實踐》由互聯(lián)網(wǎng)用戶整理提供,轉(zhuǎn)載分享請保留原作者信息,謝謝!
鏈接地址：http://www.seogis.com/gongwen/186683.html

• 上一篇：2018寧夏反邪教網(wǎng)絡(luò)知識競答題庫答案大全匯總
• 下一篇：2018草原文化知識有獎競答題庫答案大全匯總