把全面依法治國提到“四個全面”戰(zhàn)略布局的新高度，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，開辟了全面依法治國理論和實(shí)踐的新境界。忠誠擔(dān)當(dāng)走在前，服務(wù)大局作表率征文來看一看了。

1.

忠誠擔(dān)當(dāng)走在前 服務(wù)大局作表率主題征文：深入學(xué)習(xí)貫徹生態(tài)文明建設(shè)總體要求做新時代美麗生態(tài)香山建設(shè)的踐行者

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告提出了堅持人與自然和諧共生作為基本方略，進(jìn)一步明確了建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國的總體要求，集中體現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的生態(tài)文明觀，進(jìn)一步昭示了以習(xí)近平同志為核心的黨中央加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的意志和決心，生態(tài)文明建設(shè)是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計，是社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的題中應(yīng)有之義。香山公園要堅持“嚴(yán)格保護(hù)、統(tǒng)籌規(guī)劃、合理開發(fā)、永續(xù)利用”原則，把保護(hù)放在第一位，堅守生態(tài)紅線，以維護(hù)和提高林業(yè)資源生態(tài)功能作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，實(shí)行最嚴(yán)格的林地和林木資源管理制度，把保護(hù)好青山綠水作為最大的政績來抓，成為生態(tài)文明建設(shè)的重要參與者、貢獻(xiàn)者、引領(lǐng)者。

一是奏響“美麗”音符，踐行新定位。十九大報告指出，“生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋”，“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計”，首次把“美麗”納入中國特色社會主義建設(shè)的總?cè)蝿?wù)，提出要在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。

隨著人們生活水平的提高，旅游需求增加，旅游形態(tài)多樣化，旅游產(chǎn)業(yè)休閑化，為香山公園發(fā)展提供良好契機(jī)。香山公園有綠水青山、云海日出、奇峰異石、宗教寺廟等自然山水、文化山水和人文景觀，要圍繞“山、石、水、林、湖、宗教建設(shè)”，打造一個生態(tài)共同體，以“生態(tài)保護(hù)、山地觀光、健康養(yǎng)生、湖光山色、徒步探險、休閑度假、科普教育、文化傳承”為主要功能，以“生態(tài)香山、新區(qū)綠肺、休閑康養(yǎng)”為定位，努力建設(shè)成為“長沙市重要的生態(tài)休閑基地”、“湖南省山岳型森林度假旅游的標(biāo)桿”、“湖南省森林康養(yǎng)示范基地”和“國家級森林生態(tài)旅游示范區(qū)”。

二是奏響“富饒”音符，踐行新目標(biāo)。報告提出，新時代生態(tài)文明建設(shè)的總體目標(biāo)是“建設(shè)美麗中國，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)”。

香山公園是湖南湘江新區(qū)的規(guī)劃范圍，隨著寧鄉(xiāng)東進(jìn)融城的發(fā)展戰(zhàn)略，華強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)園和香山大學(xué)教育城的建設(shè)，將給香山公園的發(fā)展帶來大量財政資金、政策優(yōu)惠及廣闊的客源。香山公園建設(shè)應(yīng)以森林風(fēng)景資源為基礎(chǔ)，充分利用原有設(shè)施和自然條件，進(jìn)行適度建設(shè)，切實(shí)注重實(shí)效，爭取更大的發(fā)展空間。合理開發(fā)香山?jīng)_、嵇茄山、龍鳳山景區(qū)景點(diǎn)游覽項目，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)用地和空間布局，充分挖掘和利用森林公園生態(tài)景觀資源、鄉(xiāng)土文化資源和土地空間資源，通過合理分明、科技和體制創(chuàng)新以彈性遞進(jìn)的方式發(fā)展經(jīng)濟(jì)，推進(jìn)香山公園經(jīng)濟(jì)社會與人口、資源和環(huán)境的可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。

三是奏響“魅力”音符，踐行新格局。十九大報告強(qiáng)調(diào)“推動形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局”，把“堅持人與自然和諧共生”作為新時代中國特色社會主義基本方略之一，將“人與自然和諧共生”定義為現(xiàn)代化的本質(zhì)屬性。既要創(chuàng)造更多物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要”。

香山公園空氣清閑，潔凈度好，園內(nèi)有溪流、沼澤、水庫、灘頭、池塘等濕地，森林覆蓋率達(dá)95%，負(fù)離子含量2000個/立方厘米以上，來此修身養(yǎng)性、休閑度假、林業(yè)生態(tài)知識普及、開展戶外運(yùn)動等極富吸引力。境內(nèi)名人輩出，人文景點(diǎn)很多。如漢代石刻、驚馬橋、古驛道等，香山國家森林公園也是一個有著深厚的湖湘文化底蘊(yùn)的地方，毛澤東主席曾于1959年在香山高橋大隊視察，劉少奇主席曾在玉潭書院就讀，中華民國陸軍上將洪兆麟，北伐將軍黃鉞，書畫家“楚陶三絕”的陶汝鼐，推動xq和平解放者陶晉初將軍，辛亥革命元老、北伐戰(zhàn)將王邦吉，享譽(yù)故里的童氏“一門兩進(jìn)士”童翚和兒子童秀春都生長在香山腳下。妥善解決香山國家森林公園內(nèi)人與資源以及資源各要素之間配置的空間關(guān)系與時間進(jìn)度，協(xié)調(diào)公園與市、鎮(zhèn)、村面臨的環(huán)境保護(hù)、土地利用、產(chǎn)業(yè)布局等矛盾，促進(jìn)旅游業(yè)與工業(yè)、農(nóng)業(yè)等其他產(chǎn)業(yè)的良性互動，形成環(huán)境互補(bǔ)、產(chǎn)業(yè)互動共同發(fā)展格局。

四是奏響“生態(tài)”音符，踐行新觀念。十九大報告提出牢固樹立社會主義生態(tài)文明觀。堅持人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的自然觀；堅持綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀；堅持倡導(dǎo)簡約適度、綠色低碳的生活方式，反對奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi)的消費(fèi)觀；堅持山水林田湖草系統(tǒng)治理、政府企業(yè)公眾協(xié)同共治的治理觀；堅持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好“三生共贏”政績觀。

生態(tài)保護(hù)是目前香山國家森林公園的頭等大事，要采取切實(shí)可行的措施，預(yù)防森林火災(zāi)、森林病蟲害，預(yù)防偷獵野生動物，防止環(huán)境污染和破壞各種景觀，努力維持森林公園良好的生態(tài)環(huán)境。在生態(tài)學(xué)原理和系統(tǒng)科學(xué)、環(huán)境美學(xué)理論的指導(dǎo)下，以保護(hù)生態(tài)環(huán)境為前提，加強(qiáng)對自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，使游客在認(rèn)識自然、增進(jìn)健康、陶冶情操、接受環(huán)境教育的同時，強(qiáng)化環(huán)境意識。維護(hù)森林生物的多樣性、生態(tài)系統(tǒng)的連貫性、森林環(huán)境的完整性和森林資源的穩(wěn)定性，充分發(fā)揮森林生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)效益。

五是奏響“品質(zhì)”音符，踐行新導(dǎo)向。生態(tài)文明建設(shè)是一場攻堅戰(zhàn)，綠色發(fā)展、低碳發(fā)展、循環(huán)發(fā)展已成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新趨勢，要以改善生態(tài)和改善民生為目標(biāo)，拓展林業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間，促進(jìn)林業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，壯大林業(yè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力，力促城鄉(xiāng)綠化品質(zhì)大幅提升，林業(yè)作用和生態(tài)效益全面彰顯，共建共享“天藍(lán)、地綠、水凈”的幸福安寧香山。

深入挖掘森林公園內(nèi)各類自然與文化資源的生態(tài)價值、美學(xué)價值、文化價值、歷史價值、游憩價值和教育價值，策劃具有森林公園自身特色的生態(tài)文化旅游活動，如森林康養(yǎng)、登山、探險等，以及與資源特點(diǎn)、民俗文化、宗教文化緊密相關(guān)的各種節(jié)慶活動，并將其開發(fā)成人們樂于接受且富有教育意義的旅游產(chǎn)品，把森林公園蘊(yùn)含的生態(tài)保護(hù)、生態(tài)休閑、生態(tài)美學(xué)、生態(tài)教育、生態(tài)藝術(shù)等各種生態(tài)文化要素，通過寓教于樂的旅游活動展示給廣大游客，發(fā)揮森林公園在保護(hù)自然環(huán)境、倡導(dǎo)環(huán)保生活方式等方面的導(dǎo)向作用。舉辦森林旅游節(jié)、森林養(yǎng)生文化節(jié)、森林?jǐn)z影展、自行車系列公開賽、珍貴樹種文化節(jié)、宗教文化節(jié)等節(jié)慶活動，推出“養(yǎng)生之旅”、“生態(tài)之旅”、“攝影之旅”、“運(yùn)動之旅”等，打響香山森林文化養(yǎng)生品牌，擴(kuò)大香山國家森林公園影響力。

2.

忠誠擔(dān)當(dāng)走在前 服務(wù)大局作表率主題征文：十九大和儀式感

2017年11月，回老家休整幾天，和爸爸之間有一小段對話，引發(fā)了今天這些感悟。

文章中總是把爸爸稱作“父親”，看著有點(diǎn)別扭，還是寫成爸爸。爸爸是一名“資深”黨員，近幾年在單位負(fù)責(zé)過黨建業(yè)務(wù)，有時候會和我聊起他那一本厚厚的學(xué)習(xí)筆記，有時候也和我抱怨單位的年輕人上黨課敷衍了事。

那天我回家已經(jīng)晚上八點(diǎn)多，日常程序是洗完澡，坐在沙發(fā)上，和爸媽一起追一追抗日神劇，聊一聊近況。那天晚上的話題在爸爸的引導(dǎo)下，聚焦在了“我有沒有學(xué)習(xí)十九大報告”上面。

“十九大開幕式看了吧？”

“看了一些，沒有看全。哎呀，爸，大半夜的你又要我搞學(xué)習(xí)。”

“十九大報告里面很多新概念，只怕你還不知道。”

“你是黨員，當(dāng)然要學(xué)習(xí)，爸爸一把年紀(jì)了也在學(xué)，再說你是年輕人，記憶力好，理解能力強(qiáng)，更要好好學(xué)。”

“你們兩個黨員能不能照顧一下我這個群眾，也帶我學(xué)一學(xué)”，我媽作為我家的寶貝群眾，忍不住插嘴了。

“要你女兒帶你學(xué)，她是青年一代，十九大報告里面說，青年一代是國家的希望，實(shí)現(xiàn)中國夢還需要他們，時代的弄潮兒噢。”

“好了好了，爸，我明天就學(xué)，立刻學(xué)，馬上學(xué)。”

真切地感受到，在我爸心里，學(xué)習(xí)十九大精神，是一件特別有儀式感的事情。這種儀式感讓他對國家的發(fā)展充滿了感激和期待，對先進(jìn)的思想和理念充滿了敬畏和尊重，對美好的生活充滿了堅定的信念。在這之前，我是缺少一份這樣的儀式感的。

我們漸漸學(xué)會了敬畏自然，敬畏壯麗的山河風(fēng)光，敬畏偉大的人格，卻時常忘了敬畏最樸實(shí)的理論和真理。我們總說生活需要一點(diǎn)儀式感，才能享受到生活的樂趣，卻時常忽略，學(xué)習(xí)也一樣，而且更需要儀式感。一本好書，總該配得上一個安靜的環(huán)境和一杯醇香的咖啡。

當(dāng)你深刻認(rèn)同并強(qiáng)烈欣賞一項事物時，儀式感就會油然而生。十九大精神是值得被賦予儀式感的。

要有一種儀式感，因為這是歷史的結(jié)晶。當(dāng)你了解了中國從站起來、富起來、再到強(qiáng)起來的歷史，就會明白，這是數(shù)代中國領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)過不斷的實(shí)踐，用文字濃縮出來的真理，這里面的每一項論斷，都隱藏著無數(shù)個探索的足跡。比如說“加強(qiáng)基層組織建設(shè)”，中國共產(chǎn)黨歷來重視黨支部建設(shè)， 從“支部是黨的命令傳達(dá)所和宣傳機(jī)關(guān)”到“支部是黨政治達(dá)到群眾的樞紐，支部生活是無產(chǎn)階級政黨的基礎(chǔ)”，再到黨支部負(fù)有“討論和檢查黨的宣傳工作、教育工作、政治工作、紀(jì)律檢查工作、群眾工作、統(tǒng)一戰(zhàn)線工作等，注意研究黨內(nèi)外的思想政治狀況”等政治重任，黨的基層組織的內(nèi)涵不斷延伸，逐步形成了一切黨的工作到支部的鮮明導(dǎo)向，指導(dǎo)進(jìn)一步發(fā)揮支部的戰(zhàn)斗堡壘作用。

要有一種儀式感，因為這是信仰的源泉�？傆忻襟w說這是信仰缺席的時代，其實(shí)不是信仰缺失了，而是把信仰理解得太神秘。中國人的信仰源泉，就是中國夢。尤其是青年一代，理想信念不容易牢固，更是要不斷打基礎(chǔ)，在學(xué)習(xí)中不斷思考，找到自己應(yīng)該有的格局和站位。放在歷史的長河中，我們這一代青年是多么幸運(yùn)的一代啊，我們將完整地見證從現(xiàn)在開始到21世紀(jì)中葉中國的發(fā)展，更是可以成為發(fā)展的主力軍，這就不應(yīng)該就是我們最大的理想和信念嗎？

要有一種儀式感，因為這是實(shí)踐的指南。最高級的儀式感在于實(shí)踐，最可貴的信仰化在行動里面。無論是堅持正義、還是恪守美德，無論是銳意創(chuàng)新、還是防守底線，無論是開放包容、還是緊貼群眾，每一個人都可以找到自己定位。記得單位有位領(lǐng)導(dǎo)，在我們辦公室看了整整一上午十九大開幕式的視頻，中間未有一次起身，也未說一句話。后來一次開會，他語重心長地講到，“十九大精神并不是高深莫測的，并不是簡單的理論知識，你們仔細(xì)去品味，它對我們學(xué)習(xí)、生活、工作各方各面都有指導(dǎo)意義”。是啊，誰說十九大與自己無關(guān)呢，像我爸那天晚上與我的一席夜談，就塑造了一種良好的家風(fēng)，為小家庭和諧、大社會穩(wěn)定貢獻(xiàn)了自己一份綿薄的卻不可忽視的力量。

儀式感這東西，用在十九大精神學(xué)習(xí)實(shí)踐上，再合適不過了！

3.

忠誠擔(dān)當(dāng)走在前 服務(wù)大局作表率主題征文：領(lǐng)會習(xí)近平法治思想爭做法治建設(shè)踐行者

“法者，治之端也。”黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視法治建設(shè)，把全面依法治國提到“四個全面”戰(zhàn)略布局的新高度，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，開辟了全面依法治國理論和實(shí)踐的新境界。習(xí)近平同志積極汲取、借鑒古今中外優(yōu)秀法治思想，創(chuàng)造性提出了許多新論斷新理念，繼承和發(fā)展了馬克思主義法學(xué)基本原理，超越了一般現(xiàn)代法治理論，是對中國特色社會主義法治建設(shè)的重大理論創(chuàng)新。深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，深刻領(lǐng)會其中蘊(yùn)含的法治思想，爭做新時代中國特色社會主義法治建設(shè)的踐行者。

全面推進(jìn)依法治國必須有一套完備的頂層設(shè)計，詳細(xì)規(guī)劃法治中國建設(shè)的戰(zhàn)略部署，明確依法治國的“路線圖”和“任務(wù)書。”習(xí)近平同志深刻闡述了建設(shè)中國特色社會主義法治體系的科學(xué)內(nèi)涵，這就是：在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅持中國特色社會主義制度，貫徹中國特色社會主義法治理論，形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系，形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系，堅持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，促進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。實(shí)現(xiàn)這個總目標(biāo)，必須堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持人民主體地位，堅持法律面前人人平等，堅持依法治國和以德治國相結(jié)合，堅持從中國實(shí)際出發(fā)。中國特色社會主義法治體系的提出，是我們黨執(zhí)政方式的又一次重大轉(zhuǎn)變，是我們黨治國理念的又一次飛躍。

堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是全面推進(jìn)依法治國，建設(shè)中國特色社會主義法治體系、法治國家必須堅持的首要原則。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，處在總攬全局、協(xié)調(diào)各方的地位。社會主義法治必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)必須依靠社會主義法治。法是黨的主張和人民意志的統(tǒng)一體現(xiàn)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法法律，黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)施憲法法律。黨和法、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國是高度統(tǒng)一的。堅持中國特色社會主義法治道路，最根本的是堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。對這一點(diǎn)，要理直氣壯的講、大張旗鼓的講。要向干部群眾講清楚我國社會主義法治的本質(zhì)特征，做到正本清源、以正視聽。堅持黨對全面依法治國的領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)籌做好依法治國各領(lǐng)域工作，把黨的意志和主張貫徹到全面推進(jìn)依法治國的全過程和各個方面，具體體現(xiàn)在黨領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、支持司法、帶頭守法上。所以，要充分認(rèn)識到黨和法、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國之間的內(nèi)在一致性，決不能把二者孤立起來、割裂開來，更不能把二者截然對立起來。

憲法是一個國家法律體系的核心，作為國家的根本法，憲法具有最高的法律地位、法律權(quán)威、法律效力，是治國安邦的總章程，是黨和國家事業(yè)發(fā)展的根本法治保障。習(xí)近平高度重視憲法在治國理政中的重要地位和作用，多次強(qiáng)調(diào)堅持依法治國首先要堅持依憲治國，堅持依法執(zhí)政首先要堅持依憲執(zhí)政。并提出：法治權(quán)威能不能樹立起來，首先要看憲法有沒有權(quán)威，必須把宣傳和樹立憲法權(quán)威作為全面推進(jìn)依法治國的重大事項來抓緊抓好，切實(shí)在憲法實(shí)施和監(jiān)督上下功夫。十八屆三中全會和四中全會決定都把進(jìn)一步健全憲法實(shí)施監(jiān)督機(jī)制確定為全面推進(jìn)依法治國、加快建設(shè)法治中國的一項重大一體。十八屆四中全會決定提出，建立憲法宣誓制度，凡經(jīng)人大及其常委會選舉或者決定任命的國家工作人員正式就職時公開向憲法宣誓。以在全社會增強(qiáng)憲法意識，樹立憲法權(quán)威。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出，建設(shè)法治中國，必須堅持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)。建設(shè)法治中國“兩個堅持”，深刻揭示了全面推進(jìn)依法治國的路徑規(guī)律，發(fā)展了法治中國建設(shè)的基本理論。依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下依照憲法和法律規(guī)定，管理國家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)、管理社會事務(wù)。依法執(zhí)政就是執(zhí)政黨接受憲法和法律的規(guī)范，努力建立科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制和工作機(jī)制，通過完備的制度和法律體系來治理國家。依法行政就是各級政府及其工作人員嚴(yán)格依法行使其權(quán)力，依法處理國家各種事務(wù)。依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，依法執(zhí)政是黨治國理政的基本方式，依法行政是依法治國的重要環(huán)節(jié)，這三者緊密聯(lián)系，不可分割，必須共同推進(jìn)。法治中國建設(shè)是一個龐大的系統(tǒng)工程，不是一個局部或者單方面起作用的。法治國家指整個國家公權(quán)力的法治化；法治政府主要指國家行政權(quán)行使的法治化；法治社會則主要指相對于國家公權(quán)力的政黨和其他社會共同體行使社會公權(quán)力的法治化。法治國家是法治政府得以存在和運(yùn)行的前提，法治政府是實(shí)現(xiàn)國家法治化的基礎(chǔ)和支柱力量，有了法治國家和法治政府，才能共同構(gòu)建出一個法治社會，國家、政府與社會在法治建設(shè)當(dāng)中才能相互作用、互為基礎(chǔ)、相互促進(jìn)。因而，推進(jìn)法治中國建設(shè)過程當(dāng)中必須把三者作為一個系統(tǒng)，進(jìn)行一體建設(shè)。

法治與德治同為國家治理的重要手段，兩者相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一，必須注重發(fā)揮好兩種手段的作用，不可偏廢。習(xí)近平指出：法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律，法律和道德都具有規(guī)范社會行為、維護(hù)社會秩序的作用。治理國家、治理社會必須一手抓法治、一手抓德治，即重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用，實(shí)現(xiàn)法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰。以德治國是依法治國的重要補(bǔ)充，中國傳統(tǒng)法律思想更注重在規(guī)范社會秩序方面的重要作用，“以德配天”、“德主刑輔”是其重要體現(xiàn)，在維護(hù)整個封建社會的統(tǒng)治中功不可沒。重視法律至上的同時，現(xiàn)代法治也要重視道德對公民行為的規(guī)范作用，用社會主義核心價值觀引導(dǎo)公民道德修養(yǎng)，具有道德品質(zhì)的社會，是法治建設(shè)得以順利實(shí)現(xiàn)的大環(huán)境。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：我們要堅持依法治國與以德治國相結(jié)合。法律規(guī)范人民的行為，可以強(qiáng)制性地懲罰違法行為，但不能代替解決人們思想道德的問題。法是他律，德是自律，需要二者并用。如果人人都能自覺進(jìn)行道德約束，違法的事情就會大大減少，遵守法律也就會有深厚的基礎(chǔ)。

領(lǐng)導(dǎo)干部是守法的“關(guān)鍵少數(shù)”，這個“關(guān)鍵少數(shù)”在社會中的示范作用相當(dāng)重要。習(xí)近平指出：各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭依法辦事，帶頭遵守法律，始終對憲法法律懷有敬畏之心，牢固確立法律紅線不能觸碰、法律底線不能逾越的觀念，不要去行使依法不該由自己行使的權(quán)力，更不能以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。習(xí)近平關(guān)于全面依法治國要抓住“關(guān)鍵少數(shù)”，這個論斷意義非常重大。尤其對法律的實(shí)施，實(shí)際上領(lǐng)導(dǎo)干部對法治的態(tài)度，影響和決定著社會大眾對法治的態(tài)度。領(lǐng)導(dǎo)干部只有身先士卒，以身作則、以上率下，才能帶動社會尊法和守法。一方面，領(lǐng)導(dǎo)干部負(fù)擔(dān)著國家法律實(shí)施和執(zhí)行的重任，是不是嚴(yán)格執(zhí)法和公正司法很大程度上是看領(lǐng)導(dǎo)干部如何發(fā)揮作用。他們的作用效果直接關(guān)系到法治建設(shè)的實(shí)效和法治秩序的形成。另一方面，領(lǐng)導(dǎo)干部的言行舉止在社會上營造風(fēng)氣、引領(lǐng)方向。領(lǐng)導(dǎo)干部“奉法”與否，對老百姓有著潛移默化的影響作用。領(lǐng)導(dǎo)干部只有帶頭尊法、學(xué)法、守法、用法，做好表率，才能引領(lǐng)良好法治風(fēng)尚，才能引導(dǎo)全社會積極尊法、學(xué)法、守法、用法，全面依法治國才能得到認(rèn)同和真正實(shí)現(xiàn)。

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忠誠擔(dān)當(dāng)走在前 服務(wù)大局作表率主題征文：告別“事不關(guān)己”擁抱“從我做起”

十八大以來的五年，是黨和國家發(fā)展進(jìn)程中極不平凡的五年。五年來，我們營造了在正風(fēng)反腐、改革創(chuàng)新、奮勇爭先的良好氛圍，思想上、行動上逐漸從“事不關(guān)己”的小科員轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;從我做起”的黨員干部。十九大的召開宣告中國進(jìn)入了新時代，但“革命”尚未成功，習(xí)近平總書記提醒全黨同志一定要登高望遠(yuǎn)、居安思危，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯。我們?nèi)孕鑸远?ldquo;不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”的決心，繼續(xù)努力。

一、心存敬畏，做遵紀(jì)守規(guī)的“老實(shí)人”

人都是有惰性的，“開車系安全帶”這么簡單幾個字，在換裝能拍攝清楚駕駛員未系安全帶的攝像頭之前，大部分人都做不到，因為沒有違規(guī)成本。但是換裝高清攝像頭之后，在違規(guī)罰錢罰分的情形下，大家系安全帶的意識很快提升了上來。這就類似現(xiàn)在的制度建設(shè)，剛開始制度不夠完善，總有些人鉆空子，行走在灰色地帶，當(dāng)制度越扎越密、違規(guī)成本越來越高的時候，少數(shù)人觸碰了底線，受到了懲罰，就起到了以儆效尤的效果，遵規(guī)守矩漸成風(fēng)氣。黨的十八大以來，黨中央以“用制度管權(quán)管事管人”為導(dǎo)向，相繼出臺了兩準(zhǔn)則四條例等制度，將制度的螺絲越擰越緊，留下可違規(guī)的縫隙越來越小，逐漸形成了天朗氣清的政治生態(tài)。法學(xué)家伯爾曼曾說過“法律必須被信仰,否則它將形同虛設(shè)”。越來越科學(xué)，越來越完善的制度也同樣需要我們的敬畏與信仰，每一名黨員干部只有做遵紀(jì)守規(guī)的“老實(shí)人”，方能實(shí)現(xiàn)“干部清正、政府清廉、政治清明”的三清目標(biāo)，將老百姓所向往的“海晏河清、朗朗乾坤”的政治生態(tài)展示在世人面前。

二、心系責(zé)任，做扎實(shí)工作的“有心人”

年初組織系統(tǒng)開展了“三項教育”活動，其中保密教育之后單位組織各辦公室對文件柜和電腦里的文件進(jìn)行了一次徹底的清理。不管是電子檔還是紙質(zhì)檔，基本從零幾年一直保存到現(xiàn)在，看上去是很負(fù)責(zé)的對資料進(jìn)行保管，實(shí)際結(jié)果是文件柜文滿為患，多數(shù)文件已經(jīng)沒有可利用價值，不僅影響了工作效率，而且在清理過程中還查出不少涉密文件。最近全市多次就八項規(guī)定有關(guān)工作開展整治，治理重點(diǎn)內(nèi)容中的“15個嚴(yán)禁”，工作要求中的“5個一律”，無一不敲醒著每一名黨員干

部時刻規(guī)范好自己的一言一行。幾個涉密文件相對于成百上千的文件來說是少數(shù)，“15個嚴(yán)禁行為”相對于日常生活中的行為來說也是少數(shù)。嚴(yán)格按程序歸檔文件，涉密文件自然不會有泄露的危險；嚴(yán)格按規(guī)矩辦事，“15個嚴(yán)禁行為”自然不會觸犯違規(guī)。日常工作繁多而復(fù)雜，大多數(shù)情況下我們能夠扎扎實(shí)實(shí)不出差錯的完成好，而關(guān)鍵的幾個“少數(shù)”需要我們心系責(zé)任，做工作的“有心人”，投入更多的精力和關(guān)注，才能落實(shí)做好。

三、心懷夢想，做擔(dān)當(dāng)有為的“拼搏人”

十八大以來到現(xiàn)在，反腐敗斗爭已經(jīng)形成壓倒性態(tài)勢，作風(fēng)建設(shè)繼續(xù)馳騁向前，在經(jīng)歷過一次又一次的思想沖擊和精神洗禮過后不禁為清朗的政治生態(tài)和清凈的工作環(huán)境點(diǎn)贊，也為告別曾經(jīng)每日守著一畝三分地的“小農(nóng)思想”而欣慰。“三干”精神已經(jīng)深深根植在寧鄉(xiāng)的黨員干部中，干事創(chuàng)業(yè)的浪潮一波接著一波，助推寧鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展邁向一個又一個高峰。今年是寧鄉(xiāng)市“基層黨建強(qiáng)化年”，也是長沙市“城市基層黨建年”，作為一名組工人，將牢記使命擔(dān)當(dāng)，協(xié)助同事領(lǐng)導(dǎo)，深入推進(jìn)農(nóng)村地區(qū)基層黨建工作，創(chuàng)新開展社區(qū)、小區(qū)、樓宇商圈等城市基層黨建工作，以提升組織力為重點(diǎn)，突出政治功能，把各類基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團(tuán)結(jié)動員群眾、推動改革發(fā)展的堅強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘，為助推全市“四個打造”宏偉藍(lán)圖的實(shí)現(xiàn)提供堅強(qiáng)的組織保障，貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量。

唯有青年干部多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。習(xí)近平在十九大報告中說：“中國夢是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來的；是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。”現(xiàn)在這一棒傳到了我們這一代青年人手中，唯有堅定理想信念，腳踏實(shí)地，才能在實(shí)現(xiàn)中國夢的生動實(shí)踐中書寫屬于我們的人生華章！

 

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