書籍是人類進步的階梯，故君子學(xué)以聚之。為了陶冶我系學(xué)生黨員的情操，進一步提高思想認(rèn)識，切實提升政治理論水平，堅定理想信念，更好發(fā)揮學(xué)生黨員的先鋒模范作用。下面是黨員暑假經(jīng)典書籍心得，趕緊看一看吧。

    1.

    歷史的軌跡，共產(chǎn)黨的史記

    ——讀《中國共產(chǎn)黨為什么能》有感

    應(yīng)黨支部品讀經(jīng)典的要求，為提高黨員學(xué)生的政治覺悟，我來到圖書館尋找屬于我的那一本書。琳瑯滿目的書本一列列整整齊齊地排列在書架上，突然，一本鮮紅色封面的書吸引了我的注意，它渾身似乎環(huán)繞著一種自帶光芒的正氣，把它輕輕捧在手上，我不由得一怔，“歷史的軌跡：中國共產(chǎn)黨為什么能”這幾個金黃色的大字烙印在鮮紅色的書皮上，只一眼，我就確定這是一本值得細(xì)細(xì)品讀深刻思考的書。

    提的好！中國共產(chǎn)黨為什么能！一個經(jīng)受2000多年封建禁錮的守舊社會，一個飽經(jīng)創(chuàng)傷戰(zhàn)事不斷的弱小貧邦，以致成為現(xiàn)在成功舉辦無與倫比的北京奧運會、舉世矚目的上海世博會、在世界金融危機背景下依然保持經(jīng)濟快速增長的泱泱大國。一個滿身傷痕累累的國家是怎么在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下積極蓬勃發(fā)展？歷史重在反思，《歷史的軌跡：中國共產(chǎn)黨為什么能》是“以故事講思想”，通過回顧中國共產(chǎn)黨革命、執(zhí)政的歷程，總結(jié)成就經(jīng)驗，不僅更有說服力，也更有可讀性。

    中國共產(chǎn)黨建立新中國，振興國民經(jīng)濟；即使犯過嚴(yán)重錯誤仍能得到人民支持；不僅保持香港、澳門的繁榮與穩(wěn)定，同時促使海峽兩岸關(guān)系不斷發(fā)展；高效抗震救災(zāi)，成功舉行奧運會和世博會；在世界的質(zhì)疑聲中管理好有近8000萬黨員的大黨，引領(lǐng)中國走向世界。這在世界歷史上就是一個個不可思議。奇跡，而中國共產(chǎn)黨在其中發(fā)揮了中流砥柱的作用。

    為什么中國共產(chǎn)黨能建立新中國？從國共內(nèi)戰(zhàn)全面爆發(fā)開始，當(dāng)時的中國呈現(xiàn)出“一個國家，兩個世界”的明顯分歧。在國共兩黨分別自己管轄的區(qū)域里，國統(tǒng)區(qū)的惡性通貨膨脹和物價飛漲使民眾連最基本的吃飯都成問題（包括高階知識分子），流失了民眾的信任，正如1949年7月30日美國國務(wù)卿迪安.艾奇遜在給杜魯門總統(tǒng)的信中所寫，“國民黨的部隊無需別人來擊敗”，他們是因腐敗等原因而“自行瓦解”的。而此時在共產(chǎn)黨的陜甘嶺解放區(qū)，卻是人心齊整，不存在鋪張粉飾和禮節(jié)俗套，也沒有嘩眾取寵和政治閑談，言辭和行動上都如此。這里的人們各司其職，嚴(yán)肅認(rèn)真，傾向于一種使命感，到處強調(diào)民主和同老百姓的魚水關(guān)系，兩種完全不同的面貌注定兩個政黨的不同命運。中國共產(chǎn)黨通過建立多黨派聯(lián)合政府、“農(nóng)民耕者有其田”等真心實意為人民服務(wù)的舉措贏得民心，簡單來說，民心之所向，眾望之所歸。

    為什么犯過嚴(yán)重錯誤還能得到人民的支持？中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的歷史雖然有風(fēng)光偉績但也有犯下過嚴(yán)重錯誤的時候，主要是1957年以后至1976年“文化大革命”結(jié)束的這段時期。為了盡快改變國家的落后面貌，使中國能夠盡快成為一個大國、強國，趕超發(fā)達(dá)國家，同時也為了建設(shè)一個理想的社會主義新社會，毛澤東發(fā)動“大躍進”和“文化大革命”。這一動機和目的本無可厚非，但因為目標(biāo)過于脫離實際，實施的方式和手段不正確，造成黨內(nèi)外思想和行動上的混亂，也給社會造成嚴(yán)重的破壞。

    然而，“人非圣賢，孰能無過”，我們應(yīng)該正確看待歷史，有破壞也有成就。“大躍進”在一定程度上促進了工業(yè)農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)和建設(shè)，科學(xué)研究和國防尖端技術(shù)的發(fā)展以及農(nóng)田水利建設(shè)和農(nóng)業(yè)機械化、現(xiàn)代化發(fā)展的許多工作都是從那時開始布局的；而群眾的精神狀態(tài)是斗志昂揚的，人們普遍展現(xiàn)出獨立自主、自力更生、勇于戰(zhàn)勝困難的精神，并且涌出一批批先進模范；在國際上成功恢復(fù)中華人民共和國的合法席位、簽訂《中美聯(lián)合公報》，推動了中國與許多國家的建交高潮。中國共產(chǎn)黨犯下嚴(yán)重錯誤不假，卻未因犯錯誤而失去人民群眾的支持，這主要歸因于中國共產(chǎn)黨面對錯誤時所采取的態(tài)度。《左傳》有言“過而能改，善莫大焉”。中國共產(chǎn)黨痛定思痛，根據(jù)客觀情況精簡工農(nóng)、黨內(nèi)人士生活供應(yīng)降低、黨干部工資降級等措施及時調(diào)整，看待毛澤東的決策堅持“功績第一，錯誤第二”，帶領(lǐng)群眾走出困境。正是由于中國共產(chǎn)黨與群眾同甘共苦、風(fēng)雨同舟的擔(dān)當(dāng)意識、勇于正視并且修正錯誤的負(fù)責(zé)態(tài)度和言行，才能取信于民、獲得群眾的支持。

    為什么能保持香港、澳門的繁榮與穩(wěn)定，同時促使臺灣海峽兩岸關(guān)系不斷發(fā)展？自新中國成立以來，堅持社會主義市場經(jīng)濟體制改革，堅持改革開放，發(fā)展經(jīng)濟，人民生活水平日漸提高，中國步步強大。在各方種威逼下，中國堅決態(tài)度和立場，成功收復(fù)香港和澳門，再有鄧小平富有創(chuàng)造性構(gòu)想“一國兩制”，為香港、澳門的順利回歸和經(jīng)濟持續(xù)高速增長，創(chuàng)造了有利條件。金絲雀香港、澳門回歸之后，不但沒有出現(xiàn)國外預(yù)言中的衰退，反而取得了港澳經(jīng)濟適度多元化發(fā)展，這是中國共產(chǎn)黨實行的“一國兩制”政策的成功實踐。從“和平解放”到“一國兩制”，海峽兩岸均堅持一個中國原則，中國爭取和平解決問題但不承諾放棄武力。伴隨著大陸改革開放和經(jīng)濟實力的增強，大陸積極對臺灣開展經(jīng)濟文化交流，與此同時，國際法早已承認(rèn)臺灣是中國的一部分，這也是任何人都無法改變的事實。

    為什么能高效抗震救災(zāi)，成功舉辦奧運會？對于中國來說，2008年是一個極不平凡的年份：這一年年初，中國南方遭受了50年不遇的低溫雨雪冰凍災(zāi)害，受災(zāi)群眾廣，直接經(jīng)濟損失嚴(yán)重；5月12日遭遇8.0級汶川大地震并由此引發(fā)的崩塌、滑坡、泥石流等次生災(zāi)害更是舉世罕見。面對災(zāi)害和死神，英勇的中國人在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下迅速采取措施，部署救災(zāi)，在災(zāi)害發(fā)生20多分鐘，官方媒體即發(fā)出地震消息，各方救援力量在第一時間急速集結(jié)，執(zhí)政黨的決策速度與組織效率非常驚人。在救災(zāi)任務(wù)緊鑼密鼓進行之時，8月8日至8月24日，第29屆奧林匹克運動會在中國首都北京舉行，規(guī)模之宏大，組織之有序，成果之豐碩另全世界為之贊嘆！北京奧運會的成功舉辦，離不開全國民眾的全力支持，他們眾志成城，克服地震帶來的深重災(zāi)難。同時也體現(xiàn)了我黨高超組織能力，彰顯了我國體制優(yōu)勢。“鋼鐵長城”守護中國，民族精神凝聚力量，與國際主義人道精神匯聚起來，成為戰(zhàn)勝一切困難和災(zāi)難的巨大的精神合力。

    為什么能管理好有近8000萬黨員的大黨？從農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)起，中國共產(chǎn)黨發(fā)展起來并建立全國黨員信息庫，實施嚴(yán)密組織；要求黨組織和黨員保持先進性，樹立不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念，貫徹三大優(yōu)良作風(fēng)；注重黨的中國特色社會主義思想理論建設(shè)；強調(diào)嚴(yán)格紀(jì)律和按制度辦事，不斷優(yōu)化黨的執(zhí)政方式。從意識到行動，中國共產(chǎn)黨兢兢業(yè)業(yè)，保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁、艱苦奮斗的作風(fēng)，時刻提高自身的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。正因如此，中國共產(chǎn)黨才能攻堅克難，立于不敗之地。

    中國共產(chǎn)黨，一個全心全意為人民服務(wù)的政黨，立足群眾，兼容并蓄，厚積薄發(fā)。風(fēng)雨96年，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國從解放到復(fù)興，從弱小到強大。一路走來，在挫折中不斷得以提高，在失誤中不斷得以清醒，在黨內(nèi)依舊存在不少問題，中國也面臨自身和國際上的諸多挑戰(zhàn)，但歷史會證明，中國共產(chǎn)黨會一如既往地克服前進道路上的困難，開創(chuàng)新思路，新方向，為中華民族再創(chuàng)新高。

    2.

    《歷史的軌跡——中國共產(chǎn)黨為什么能》讀后感

    暑假期間，為了進一步提高思想認(rèn)識，切實提升政治理論水平，堅定理想信念，于是我翻看了《歷史的軌跡——中國共產(chǎn)黨為什么能》�？赐陼�之后，從心底升起無限的自豪和驕傲。

    《歷史的軌跡——中國共產(chǎn)黨為什么能》一書圍繞著國內(nèi)外關(guān)注的13個重大問題，通過“中國共產(chǎn)黨為什么能?”的設(shè)問方式提出，并以他人敘述和事實相結(jié)合的方式，揭開了中國共產(chǎn)黨為什么能的13個“謎底”。書中的內(nèi)容全景描繪了中國共產(chǎn)黨取得勝利的歷史軌跡，準(zhǔn)確的解讀了中國共產(chǎn)黨取得成功的根本原因，是一幅展示了中國共產(chǎn)黨發(fā)展歷程，凝聚著中國共產(chǎn)黨偉大的歷史長卷。

    這本書最讓我難以忘懷的不單是書中對歷史細(xì)節(jié)的揭秘或是對革命激情的宣揚，更是其中揭示的歷史規(guī)律——只有中國共產(chǎn)黨才能發(fā)展新中國，才能建設(shè)新中國，才能發(fā)展新中國。這時我才真正懂得了只有共產(chǎn)黨才有新中國的一句話的真正含義。書中每個問題都生動的回答了書名“中國共產(chǎn)黨為什么能?”，每一個解答都是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國走向光明的道路上所積累的寶貴經(jīng)驗，從中我們可以看到中國共產(chǎn)黨人的可貴品質(zhì)。中國共產(chǎn)黨能夠保持自身的先進性，勇于同腐敗亂紀(jì)的行為作斗爭，最終贏得了人民的信任，建立了人民的國家。

    建國初期，共產(chǎn)黨人艱苦奮斗，果斷采取了“統(tǒng)一財經(jīng)，平抑物價”的政策挽救了中國經(jīng)濟，收拾好了國民黨留下來的爛攤子，也因此收獲了民心。而隨后因為動機與效果發(fā)生偏離而導(dǎo)致的嚴(yán)重錯誤，中國共產(chǎn)黨能夠正確對待錯誤，領(lǐng)導(dǎo)人與群眾同甘共苦，在最困難的階段仍然受到人民群眾的支持。在經(jīng)濟建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨堅持獨立自主，改革開放，為新中國走出一條新的發(fā)展道路，取得了一個個成就，令世界驚嘆中國發(fā)展速度。這一切都離不開人民群眾和中國共產(chǎn)黨，離了其中一個，就不會有如今這繁華中國。

    與此同時，中國共產(chǎn)黨人在新形勢下能夠不被一葉障目而不見泰山，他們高瞻遠(yuǎn)矚，一個個富有中國特色的創(chuàng)造由此誕生，如一國兩制、社會主義與市場經(jīng)濟相結(jié)合。而如今中國的政治制度日漸完善，中國特色社會主義制度的優(yōu)越性更加明顯。2008年的汶川大地震，整個中國為之震動，世界也對中國能否成功舉辦奧運會深表懷疑，結(jié)果在執(zhí)政黨堅強有力的領(lǐng)導(dǎo)下、民族精神的鼓舞下，中國勇敢的站起來了。

    我們黨為什么能?那是因為我們黨在90多年的風(fēng)雨歷程中，緊緊圍繞中國實際，解放思想、敢為人先、善于總結(jié)。我們黨開辟了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的具有中國特色的革命道路；我們黨堅持一黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨合作的政黨制度；我們黨將社會主義與中國實際相結(jié)合，走出了一條有中國特色社會主義的偉大道路；我們黨審時度勢實施了改革開放，開拓出了一條強國之路；我們黨提出了“一國兩制”構(gòu)想，確保香港、澳門的平穩(wěn)回歸和持續(xù)發(fā)展。同時，書中敢于直面黨的歷史上存在的一些失誤，不回避、不夸大，勇于正視錯誤，真正表現(xiàn)出黨與群眾同甘共苦、風(fēng)雨同舟的擔(dān)當(dāng)意識，贏得了群眾的理解和支持。而這也是中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)蘊藏著強大生命力的根本所在。正是因為中國共產(chǎn)黨種種的正確領(lǐng)導(dǎo)、高效的實施才成就了中國共產(chǎn)黨的“能”。

    黨史是一筆寶貴的精神財富，以史為鑒，能傳千秋后代。通過閱讀，我更加明確了，是中國的歷史選擇了社會主義道路，是中國的人民選擇了中國共產(chǎn)黨。如今，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國各行各業(yè)取得了舉世矚目的成就，中華民族傲然屹立于世界的東方，我不禁感慨萬千。中國共產(chǎn)黨誕生96年，執(zhí)政超過60年，在這段歷史里，中國發(fā)生了翻天覆地的變化，由一個積貧積弱的國家發(fā)展成世界第二大經(jīng)濟體。

    品讀歷史，感悟今朝，我深知重?fù)?dān)依然在肩，道路依然漫長，但我堅信，經(jīng)歷過徘徊、探索、前進，中國共產(chǎn)黨人將一如既往的克服種種困難，跨越種種障礙，堅定不移的沿著中國特色社會主義道路奮勇前進。此外，在學(xué)習(xí)本書的過程中，我深深的被書中的歷史故事和歷史事實所打動，我深刻理解到如今的幸福生活是多么的來之不易，是眾多中國共產(chǎn)黨人與人民依靠鮮血和汗水換來的，我們不應(yīng)該辜負(fù)革命先烈為我們留下的堅實基礎(chǔ)，我們應(yīng)該明確自己的目標(biāo)，增強跟黨走的決心，努力將自身投入到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中去，為實現(xiàn)中華民族的復(fù)興，中國的繁榮昌盛貢獻我們自己的力量。

    回顧黨的光輝歷程，我深感自豪、備受鼓舞，展望新的奮斗征程。我堅信經(jīng)歷了風(fēng)雨砥礪和歷史考驗的中國共產(chǎn)黨一定能肩負(fù)歷史的重任，不負(fù)人民重托，在新的歷程上，把黨和國家的各項事業(yè)不斷推向前進，不斷創(chuàng)造新的輝煌。作為一名黨員，一直以來既感身份光榮，又知責(zé)任重大，要努力做到在傳承中學(xué)習(xí)，在堅守中發(fā)展。首先要繼承和發(fā)揚革命先烈的優(yōu)秀品格，堅定信念，牢記使命，端正思想，履職盡責(zé)，注重學(xué)習(xí)，與時俱進，愛崗敬業(yè)，增強對黨的理論、黨的歷史的了解。其次要學(xué)習(xí)好黨的工作方法與工作態(tài)度，一切從實際出發(fā)，虛心學(xué)習(xí)，勇于展開批評與自我批評。更要有堅定的共產(chǎn)主義信念、謙虛謹(jǐn)慎的工作作風(fēng)和求真務(wù)實的工作心態(tài)，不驕不躁、不自大、不妄自菲薄，腳踏實地的對待工作中的每一項任務(wù)，在平凡中進步，在點滴中成長。

    共產(chǎn)黨前進的道路不可能一直是平坦的，但共產(chǎn)黨的精神是永恒的。這就指引著我們的黨員，不要忘記初衷，不要忘記歷史使命。這樣，無論我們是否暫時迷失了，都能找回來，而且知道該怎么去前進。

    3.

    《幸福了嗎?》讀后感

    白巖松老師是大家公認(rèn)的央視博學(xué)才人之精英。但，當(dāng)我看到白巖松先生的這本書《幸福了嗎?》的時候，我感到詫異。在我的印象中，白巖松先生是一個很出色的主持人，名聲好，事業(yè)棒，家庭也美滿。對于這樣的一個有名有有利的人來說，他應(yīng)該是一個幸福的人。但，他為何還會寫《幸福了嗎?》這一書呢?隨后，我?guī)е�深深的疑問去閱讀此書。

    初讀《幸福了嗎?》后，我感受頗深。開篇時，白巖松先生借用六世達(dá)賴?yán)�嘛倉央加措的一首詩：一個人需要隱藏，多少秘密，才能巧妙地度過一生。這佛光閃閃的高原，三步兩步便是天堂，卻仍有那么多人，因心事過重，而走不動。白老師通過這首詩勾勒出全書的輪廓——如何尋找幸福和信仰。之后，白老師用他慣有的犀利文筆和高度目光，回顧自己十年來在CCTV的主持、身在名利場的起伏，發(fā)表自己對近年社會大事件的看法，記敘在各國采訪的臺前幕后的故事，也給讀者分享了一些書籍、電影以及音樂等……我記得白老師在書中寫過這么一段話：“在十三億人的國度里，我們該如何解決與自己內(nèi)心之間的問題?我們?nèi)巳褐械暮诵膬r值觀到底是什么?精神家園在哪里?我們的信仰是什么?都信人民幣?”雖然只是很普通的一段話，卻直擊我們的內(nèi)心。我們的信仰是何?已經(jīng)成了當(dāng)下的一個大問題。都信人民幣?這讓我想到現(xiàn)代社會上的亂象與功利，這是否和信仰有關(guān)聯(lián)呢?若你追逐這些功名利祿，長期處于痛苦與焦慮之中，那你會感到幸福嗎?然而，我們處在當(dāng)今社會上，好像除了幸福什么都有了。所以，幸福，成了眼下最大的問題。同時，也成了未來最重要的目標(biāo)。

    關(guān)于“幸福”一詞，白老師在書中多次提及。我還記得有這么一段話：“上面不安，怕下面鬧事;下面也不安，怕上面總鬧些大事，不顧小民感受;富人不安，怕財富有一天就不算數(shù)了;窮人也不安，自己與孩子的境遇會改變嗎?就在這抱怨、焦慮和不安之中，暴力因子也在人群中快速增長，讓人更加不安。幸福，終于成了一個大問題。”在滌蕩悲喜的故事中，在社會轉(zhuǎn)型的陣痛中，在歷史車輪的咆哮中，白老師字里行間跳脫出來的，是對當(dāng)下這個物質(zhì)社會急切的追問：“幸福在哪里?”。對每一個焦慮忙碌的現(xiàn)代人一個真誠的提醒：“你，幸福了嗎?你，真的幸福了嗎?”在這個焦慮忙碌的社會，幸福一直是人們不變的追求，但你幸福了嗎?白老師說，不平靜，就不會幸福。“平靜”一詞是白老師在上海一家報社寫的一篇新千年寄語。當(dāng)時，白老師選擇了這兩個詞：一個是反思，一個是平靜。對于反思，白老師是這樣解釋：由于生存都堪憂，荒唐歲月一結(jié)束，過去一路上的傷口只是草草地遮蓋了一下，來不及更負(fù)責(zé)任地處理，我們就匆匆上路，沒什么可指責(zé)的，這是生存遭遇危機時近乎唯一的選擇。這是對歷史與未來的一種態(tài)度。而對于平靜，白巖松老師卻這樣說：“因為安撫我們的內(nèi)心，將是未來最大的問題。”白老師還提及,上世紀(jì)的戰(zhàn)亂時代，偌大的中國，放不下一張安靜的書桌，而今日，偌大的中國，再難找到平靜的心靈。所以，白巖松老師說，不平靜，就不會幸福。想要平靜與幸福，我們內(nèi)心的問題終究無法回避。

    沉默的“9.11”在白巖松老師的心中留下永遠(yuǎn)的痛;新聞評論部充滿自由空氣的年會是情感的溝通，是激情和壓抑的釋放;總理參加的座談會，直言不諱地評議國務(wù)院部委，是一個知識分子的獨立與擔(dān)當(dāng)。談及此時，讓我想起白巖松先生書中的“做一個不順從的群眾”。在這一個小篇章里，他說，或許，就像現(xiàn)在的人們懷念天曾經(jīng)是藍(lán)的，水曾是親切的，奶粉曾是靠譜的，人與人曾是互相幫助的一樣，難道將來我們也要懷念：辦公室是可以吵架的，時常臉紅脖子粗是可以制造更牢靠的友情的，事情做好不好是有人認(rèn)真的，沒有什么是與你自己無關(guān)的，真理是常被人捍衛(wèi)的，而和諧不是沒有爭論的，說真話是被人尊敬并受歡迎的?這不是一個陳述句，而是一個疑問句。曾經(jīng)的過去，成了回憶，訴說著一種無言的悲哀。在這個焦慮忙碌，功名利祿的社會，每個人都帶起面具，都在扮演著角色——一個不真實的自己。這樣的你又何談幸福?所以，在該說不的時候，堅定的說出“不”;在問題原則上，該爭吵時請爭吵。因為太和諧是最大的不和諧。還有四川汶川地震賑災(zāi)晚會現(xiàn)場臨時放棄對蔣敏的提問，地震救援直播中講述的笑話，是他表達(dá)愛的主張;申奧成功之夜演播廳里的激動等……書中很多這樣的細(xì)節(jié)和小事都是白老師與讀者之間的交流，與讀者一起分享自己的幸福時光。這幸福不一定是快樂，有時也會熱淚盈眶;這幸福不一定是激動與尖叫，有時也會黯然神傷。

    在白老師的這本書中，這句話直戳我們現(xiàn)代社會的人。他說，有時，既得利益者還有另外的毛病，成功過，意味著也許優(yōu)秀過，于是，自以為是。殊不知，時代已經(jīng)發(fā)生了快速的變化，世界已不是原來那個世界，可這個時候的既得利益者，依然認(rèn)為自己掌握著真理，慢慢地，成為正確理念前行的阻攔者，而自己還并不察覺，讓旁觀者感慨并為之發(fā)出一聲嘆息!對于這段話，我有了自己的感悟。曾經(jīng)優(yōu)秀過，并不代表著永遠(yuǎn)的優(yōu)秀。有那么一句古老的話：不進則退。你曾經(jīng)的優(yōu)秀也成為了過去，沒必要自以為是。你還需要前行，正如你成為了一名中共黨員的時候，你也要不斷嚴(yán)格要求自己變得更優(yōu)秀，成為一名優(yōu)秀的黨員。

    白巖松先的《幸福了嗎?》所表達(dá)的是自己的感受。說千道萬，最后還是自己的感受最為重要。不要拿自己的人生過別人的生活，不管你是平庸的工人或是擁有億萬身家的富豪，你只要內(nèi)心平靜，你就是幸福者。在這個焦慮忙碌的社會里，希望你有時停下腳步，調(diào)整情緒，靜下心來放空自己身心，你可能在這平靜的思考中，對人生有了新的思索，你可能找到自己所需的幸福。書中也有這么一句話：“走太快，靈魂落在了后面，我要等等它。”

    這本書中，有這么一句話：“走得太遠(yuǎn)，別忘了當(dāng)初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。”這句話給我的印象最為深刻。就像有那么一句歌詞，“記得曾經(jīng)一無所有，可當(dāng)初還是那么快樂。凝視著此刻爛漫的春天，可我感覺卻是那么悲傷。”其實幸福很簡單——內(nèi)心平靜，幸福無處不在。

 

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