作為美術(shù)類高校思政教師隊(duì)伍中的一員，應(yīng)該認(rèn)真思考美術(shù)類高校思政課教育內(nèi)容是否真正達(dá)到聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，的的確確讓美術(shù)類專業(yè)大學(xué)生在思政課堂上感受到“獲得感”，這也就是美術(shù)類高校思政教學(xué)的針對(duì)性與實(shí)效性問題。

    ［摘要］美術(shù)類高校要培養(yǎng)全面發(fā)展的美術(shù)人才，思政課的作用是幫助美術(shù)專業(yè)大學(xué)生通過實(shí)踐課的開展切實(shí)扎根生活、貼近人民。將思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學(xué)與美術(shù)專業(yè)課實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)的路徑的嘗試，以激發(fā)美術(shù)專業(yè)大學(xué)生對(duì)于思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的好奇心和創(chuàng)造力，培養(yǎng)分析和解決實(shí)際問題的能力，進(jìn)一步主張將審美教育融入思政教育中，以此作為美術(shù)類高校思政課實(shí)踐教學(xué)的重要理念。

     習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上指出:思想政治工作“必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)�、全面發(fā)展的人才”。作為美術(shù)類高校思政教師隊(duì)伍中的一員，應(yīng)該認(rèn)真思考美術(shù)類高校思政課教育內(nèi)容是否真正達(dá)到聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，的的確確讓美術(shù)類專業(yè)大學(xué)生在思政課堂上感受到“獲得感”，這也就是美術(shù)類高校思政教學(xué)的針對(duì)性與實(shí)效性問題。

    一、美術(shù)類高校“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)改革的必要性美術(shù)類高校在人才培養(yǎng)和課程教學(xué)中有其特殊性，那就是比較重視實(shí)踐、實(shí)訓(xùn)教學(xué)，大量的專業(yè)課程都是以實(shí)踐的方式來訓(xùn)練學(xué)生的專業(yè)能力。而作為其必修的相關(guān)理論課程在教學(xué)模式上大多還是采取傳統(tǒng)的教師為主體的講授法教學(xué)，枯燥的理論講解既不利于美術(shù)類學(xué)生建立起對(duì)于理論學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性，同時(shí)又難以將學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)貫徹到具體的理論課堂上。另外有些課程在教學(xué)內(nèi)容上本身就比較適合采取體驗(yàn)式、參與式、互動(dòng)式的實(shí)踐教學(xué)模式。例如思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)(以下簡稱“基礎(chǔ)”)課程，其教學(xué)主線是從公民主體層面樹立起社會(huì)主義遠(yuǎn)大理想，使大學(xué)生成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和踐行者，課程內(nèi)容集中于探討人生、理想、道德、法律等方面的理論問題和現(xiàn)實(shí)問題，意義在于幫助大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)，培養(yǎng)高尚道德情操，培養(yǎng)公民的守法意識(shí)，對(duì)于大學(xué)生能否度過有價(jià)值的大學(xué)和人生具有至關(guān)重要的引導(dǎo)作用。如何讓這些內(nèi)容真正走進(jìn)美術(shù)類高校大學(xué)生的心里，進(jìn)而外化為自身的實(shí)際行為，僅僅依靠傳統(tǒng)的課堂講授和分析，延續(xù)傳統(tǒng)的教學(xué)模式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。必須要通過一些實(shí)踐課教學(xué)的方式來引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)接受這些價(jià)值觀念，進(jìn)而樹立遠(yuǎn)大理想。習(xí)近平總書記將文藝稱為“時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角”，也對(duì)文藝的作用進(jìn)行這樣的闡述，文藝“最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣”。真正優(yōu)秀的美術(shù)作品，能夠經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，是傳達(dá)正能量的，具體就是以美術(shù)的方式來演繹作者本身科學(xué)、積極、向上的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀的，而這就是“基礎(chǔ)”課程的核心內(nèi)容。對(duì)于美術(shù)專業(yè)的大學(xué)生而言，他們能否在新時(shí)代背景下，將思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一于他們的創(chuàng)作，是美術(shù)類高校培養(yǎng)美術(shù)人才務(wù)必關(guān)注的理念。一個(gè)人能否自省，能否擁有飽滿、完整的人性，盡管看似不屬于藝術(shù)，卻蘊(yùn)藏和貫穿于藝術(shù)之中。

    二、美術(shù)專業(yè)視角下“基礎(chǔ)”實(shí)踐教學(xué)的方法

    美術(shù)專業(yè)的學(xué)生動(dòng)手能力強(qiáng)、思維活躍，善于接受新事物，利用學(xué)生這些特點(diǎn)就可以展開一些行之有效的實(shí)踐教學(xué)的方法，巧妙地將學(xué)生的美術(shù)專業(yè)創(chuàng)作和學(xué)習(xí)與“基礎(chǔ)”實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合。

    (一)以“藝術(shù)品位人生”為主題設(shè)置納入考核體系的“基礎(chǔ)”實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目結(jié)合“基礎(chǔ)”課程考核體系，可以將美術(shù)專業(yè)特長與“基礎(chǔ)”課程內(nèi)容進(jìn)行融合，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的美術(shù)專業(yè)優(yōu)勢(shì)和“基礎(chǔ)”課程學(xué)習(xí)的積極性。首先，將“基礎(chǔ)”課程內(nèi)容進(jìn)行提煉，確定諸如我和我的祖國、美德凝化于心、有夢(mèng)才有遠(yuǎn)方、法治伴我行、做最好的自己等鮮明的主題，通過學(xué)生以小組(每組2－8人)為單位進(jìn)行的美術(shù)專業(yè)作品的命題創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于“基礎(chǔ)”課程內(nèi)容的主動(dòng)學(xué)習(xí)。為了確定自己的創(chuàng)作主題，他們首先會(huì)在頭腦中強(qiáng)化對(duì)于每一個(gè)主題的理解，為了創(chuàng)作素材的收集，他們會(huì)進(jìn)一步挖掘主題的內(nèi)涵，并積極利用互聯(lián)網(wǎng)、書籍、刊物等進(jìn)行素材庫的豐富，為了作品的創(chuàng)作，他們還會(huì)向前輩們求教，這不僅使“基礎(chǔ)”課程所傳達(dá)的思政教育內(nèi)容散播開來，還充分調(diào)動(dòng)了專業(yè)教師的指導(dǎo)，與此同時(shí)，他們提早切入專業(yè)知識(shí)更高階的學(xué)習(xí)內(nèi)容。不可忽略的一點(diǎn)，小組的形式可以增強(qiáng)美術(shù)類大學(xué)生的合作學(xué)習(xí)意識(shí)和能力。學(xué)生的命題美術(shù)作品上交后，通過聘請(qǐng)專家和教師形成評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)小隊(duì)，進(jìn)行優(yōu)秀作品的評(píng)選，舉行校內(nèi)作品展演并頒發(fā)證書進(jìn)行鼓勵(lì)，學(xué)生可以體會(huì)到美術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)與思政課程學(xué)習(xí)的相通之處，同時(shí)體會(huì)到“基礎(chǔ)”課程學(xué)習(xí)的“獲得感”。最終不可忽視的環(huán)節(jié)是學(xué)生命題美術(shù)作品的轉(zhuǎn)化，在這一環(huán)節(jié)，與希望小學(xué)、或者就近選擇一些學(xué)校、敬老院等機(jī)構(gòu)進(jìn)行捐贈(zèng)，對(duì)于強(qiáng)化教學(xué)效果作用顯著。學(xué)生在整個(gè)美術(shù)作品創(chuàng)作和轉(zhuǎn)化為社會(huì)公益形式的過程中，切實(shí)體會(huì)到了藝術(shù)接地氣的一面，體會(huì)到了人民群眾對(duì)于優(yōu)秀美術(shù)作品的渴望。

    (二)以“志愿活動(dòng)、彰顯品行”為主題，開展美術(shù)專業(yè)特色社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)美術(shù)專業(yè)大學(xué)生與其他專業(yè)的大學(xué)生的共性是，都渴望參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，其中尤以公益活動(dòng)最為典型。通過對(duì)授課班級(jí)的調(diào)查，每個(gè)班都有半數(shù)以上的美術(shù)專業(yè)大學(xué)生渴望參加社會(huì)公益活動(dòng)，其中涉及動(dòng)畫、國畫、書法篆刻、環(huán)境技術(shù)設(shè)計(jì)、城市設(shè)計(jì)等諸美術(shù)專業(yè)的學(xué)生。因此，對(duì)于美術(shù)專業(yè)大學(xué)生的“基礎(chǔ)”實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中，同樣要設(shè)置社會(huì)志愿服務(wù)活動(dòng)的環(huán)節(jié)，包括基地寫生、宣講活動(dòng)、支教活動(dòng)等。組織基地寫生活動(dòng)，要根據(jù)寫生地點(diǎn)提前設(shè)定寫生主題，比如前往西柏坡實(shí)地寫生，要求學(xué)生根據(jù)革命圣地，以及先烈的英雄事跡作為主題進(jìn)行寫生，并要求學(xué)生對(duì)基地情況進(jìn)行提前的學(xué)習(xí)和資料的瀏覽，在往返途中提供一些相關(guān)的影像資料，加深學(xué)生對(duì)于基地的認(rèn)知和主題的理解。其次，要充分調(diào)動(dòng)美術(shù)專業(yè)課教師，與其合作分組開展，分為書法篆刻組、速寫組、微視頻組、國畫組等，由專業(yè)課教師進(jìn)行分別指導(dǎo)，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成寫生作品。最后評(píng)選優(yōu)秀作品，由學(xué)生進(jìn)行匯報(bào)和經(jīng)驗(yàn)分享。評(píng)選出的優(yōu)秀作品同樣用于社會(huì)捐贈(zèng)。這種方式一方面的意義在于豐富學(xué)生的課程教學(xué)方式，另外，通過設(shè)定主題的方式也鍛煉了學(xué)生的藝術(shù)表達(dá)能力，通過自己完成作品的方式來深刻領(lǐng)悟和體會(huì)相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容。宣講活動(dòng)包括黨史主題宣講活動(dòng)、國史主題宣講活動(dòng)、十九大精神宣講活動(dòng)等。宣講的對(duì)象多為基層群眾，地點(diǎn)開設(shè)在公園、學(xué)校、社區(qū)等公共場(chǎng)合，并且可與其他社會(huì)公益組織合作開展。在這些宣講活動(dòng)中，學(xué)生可以有多重角色選擇，一類是才藝展示，一類是幕后服務(wù)，一類是宣講人。需要重點(diǎn)說明的是宣講人，由于美術(shù)專業(yè)學(xué)生的理論學(xué)習(xí)層面相對(duì)薄弱，他們需要針對(duì)宣講主題及內(nèi)容，進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，之后由教師進(jìn)行宣講內(nèi)容的審核和修正，力求新穎和時(shí)代性，并引導(dǎo)學(xué)生了解與之相關(guān)的課程內(nèi)容，幫助學(xué)生進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的提煉和內(nèi)化，此時(shí)真正實(shí)現(xiàn)了“基礎(chǔ)”課程教學(xué)內(nèi)容“內(nèi)化于心”，并進(jìn)一步在宣講活動(dòng)過程中加深學(xué)生的印象和對(duì)于課程內(nèi)容的理解，從而促進(jìn)其“外化于行”。其他同學(xué)則可以在宣講的過程進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨史國史知識(shí)，一方面鍛煉自身的動(dòng)手能力和協(xié)作能力�？傊�，學(xué)生的綜合能力可以通過宣講的方式得以充分提升。同時(shí)，美術(shù)類專業(yè)學(xué)生還可以積極通過支教活動(dòng)來進(jìn)行社會(huì)志愿服務(wù)活動(dòng)，支教活動(dòng)是激發(fā)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的重要方式，也是將美術(shù)專業(yè)學(xué)生所學(xué)或者擅長的知識(shí)與社會(huì)接軌的有力途徑。在支教活動(dòng)中，學(xué)生自發(fā)進(jìn)行備課以及課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)，以書法專業(yè)學(xué)生為例，他們可以自發(fā)成立支教“教師”隊(duì)伍，自發(fā)組織進(jìn)行集體備課，并統(tǒng)一準(zhǔn)備手寫版的教案，分批次去往幾所不同學(xué)校進(jìn)行支教，其中包括了當(dāng)?shù)氐挠變簣@、小學(xué)、中學(xué)。參與的同學(xué)，竭盡全力踐行教師的職責(zé)，在深入支教地區(qū)和人群中有了不同的角色扮演體驗(yàn)，充分體會(huì)到了勞動(dòng)和奉獻(xiàn)對(duì)于社會(huì)和自身的價(jià)值，這種體驗(yàn)有利于學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀。最終他們撰寫支教的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，對(duì)于此次實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)，達(dá)到了自我反思的效果。

    三、美術(shù)專業(yè)視角下“基礎(chǔ)”實(shí)踐教學(xué)路徑的思考在美術(shù)專業(yè)視角下“基礎(chǔ)”實(shí)踐教學(xué)的方式必須要合理有序的開展，并且實(shí)踐環(huán)節(jié)的主題要能夠與美術(shù)類的不同專業(yè)學(xué)生結(jié)合起來，并且能夠讓不同專業(yè)學(xué)生都能參與進(jìn)來，在參與的過程中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣和參與的樂趣，在參與的過程中切實(shí)學(xué)到東西，并實(shí)際用到自己的生活與專業(yè)學(xué)習(xí)中去。美術(shù)作品給人帶來的審美享受和心靈啟迪是獨(dú)特的。我們常常認(rèn)為美術(shù)專業(yè)的學(xué)生就具備了一定的審美能力，但實(shí)際上，我們這里所提到的審美，是比較狹義的概念，站在高校培養(yǎng)全面發(fā)展的專門人才的角度，我們對(duì)于審美的理解應(yīng)該再進(jìn)行提升，不僅僅停留在美術(shù)專業(yè)的審美技能，而是將這種審美上升到人生層面，使學(xué)生能夠向善、感恩、充滿愛，能夠有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心、有抱負(fù)，建立一種審美的人生態(tài)度，培養(yǎng)具備這些特質(zhì)的美術(shù)專業(yè)人才，才是我們美術(shù)類高校要追求的目標(biāo)。我們?cè)诿佬g(shù)專業(yè)大學(xué)生群體中開設(shè)的思政理論課，在一定程度上是培育學(xué)生樹立正確的人生理想與審美理想。因此我們?cè)?ldquo;基礎(chǔ)”課程教學(xué)過程中要融入審美教育的思想和理念，充分運(yùn)用實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中去體驗(yàn)“美”，使其將課堂中獲取的關(guān)于人生“美”的理論在實(shí)踐中得以印證，他們?cè)趯?shí)踐中體驗(yàn)美好的現(xiàn)實(shí)生活，并強(qiáng)化這種“美”的印象和憧憬，他們發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的意味和情趣，就愈發(fā)趨之若鶩般追求這種精神層面的享受，更加與人為善、助人為樂，更加樂觀，更加善于面對(duì)和解決問題。要想使思政課在美術(shù)類高校“活”起來、“火”起來，就要構(gòu)建起完善的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，結(jié)合課堂理論教學(xué)生動(dòng)解答美術(shù)專業(yè)大學(xué)生在哪用力、對(duì)誰用情、如何用心、做什么樣的人的根本問題。美術(shù)專業(yè)大學(xué)生在思政實(shí)踐教學(xué)中的體驗(yàn)和領(lǐng)悟，終將幫助他們的作品扎根生活和人民，成為中國特社會(huì)社會(huì)主義文化的踐行者和傳承人。

    

 

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