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2018—2019學年開學典禮教師講話稿:走向優(yōu)秀

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-14 11:44:21 | 移動端:2018—2019學年開學典禮教師講話稿:走向優(yōu)秀

今天小編給大家?guī)淼氖?018—2019學年開學典禮教師講話稿:走向優(yōu)秀,有興趣的小伙伴可以進來看看,參考參考,相信會對大家有所幫助!

同學們,同事們!

   早上好!

相伴著秋風秋雨,新的學年來了!首先,我提議我們以最熱烈的掌聲最誠摯的情意歡迎高一898名新同學!歡迎你們,xx的新主人!

今年大家踏入校園的觀感會不太好,一是這“秋雨秋風愁煞人”,也因著這惱人的秋雨,我們校園改造項目一再延遲完工,這會為大家最近一段的校園生活帶來一點麻煩,我代表學校向大家表示誠懇的歉意!也請大家這一段時間在校園活動特別注意安全!注意安全!注意安全!。

但是風雨后的花朵會更加嬌艷,忍耐幾天,我們會發(fā)現(xiàn)我們的校園會更加美麗壯觀,我們的生活也會更加舒適愜意。

來到學校,我們首先應該問自己:我來干什么的?我為什么來上學?我上學的目的是什么?有同學說,我就是來學習的,我就是為了考好大學的,可是如果不斷追問,我們就會明白學習求知考好大學這都不是本質(zhì)的、根本的、終極的目的。我們的終極目的是有幸福的人生,而幸福的人生又關聯(lián)著我們能創(chuàng)造事業(yè)創(chuàng)造財富,關聯(lián)著我們于這社會這時代有多大的“作用”,關聯(lián)著我們的品質(zhì)足夠優(yōu)秀,由此我們知道上學最根本的目的是:

走向優(yōu)秀!

優(yōu)秀的品質(zhì)是什么?給這個問題一個明確的答案是困難的,不同性格不同立場不同人生經(jīng)歷的人回答都不一樣,俞敏洪談過優(yōu)秀人的八個方面的品質(zhì),也有人羅列優(yōu)秀人的三十種品質(zhì),似乎都有點啰嗦,不好把握。下面,我就我個人的思考談一點看法:

優(yōu)秀的品質(zhì)第一應該是善良。 寬和、利他、對人不懷惡意,這是人性中最具光輝的品質(zhì),也是一個人優(yōu)秀的基本點,俞敏洪說:“精英人士一定不是自私的人。”雖然,利己是人與生俱來的觀念和行為,是生物為存續(xù)、繁衍生命的本能,但是文明使人超越這生物之本性,文明使人具有同理心、共情心。而優(yōu)秀的人感同身受的情感更加強烈。“稻云不雨不多黃,蕎麥空花早著霜,已分忍饑度殘歲,更堪歲里閏添長”,這是楊萬里的《憫農(nóng)》,詩人自己可能衣食無憂,在災年卻看到農(nóng)民的悲苦,用詩表達擔憂悲切同情。當然,優(yōu)秀的人并不僅僅空懷悲憫,更重要的是以能利人、被需要、受人歡迎、讓人覺得有用而欣慰滿足,人生存在的真義正在于此。

優(yōu)秀的品質(zhì)之二在于能做好“自我”這命題,即能很好地認識自己、改造自己、成全自己。精英人士里一定包含平民意識,他始終認為自己是人類之普通一員,同時也是獨特的一員,他能充分認識自己的獨特價值,由此煥發(fā)出強烈的生命意志和旺盛的生命力。有一首歌唱道,“天地間走來一個小小的我,我是山間一滴水,也有生命的浪波,我是地上一棵小草,也有生命的綠色”。優(yōu)秀的人了解自己的不足,于是能加倍自律;優(yōu)秀的人明白生命靠自己成全,日子靠自己過,于是矢志不渝地自我探索自我完善;優(yōu)秀的人具有強烈的自我意識,我既是這世上獨特的一個,我就應該有較強的辨識度,而這辨識度不是如動物般靠著絢爛的皮毛,而是靠著充分利用自己的腦子提升辨識度,想自己的事,說自己的話,做自己的決定。

優(yōu)秀的品質(zhì)之三是有高貴的精神生活。周國平說:人的高貴在靈魂,優(yōu)秀的人一定是有豐富的精神生活的。人既超越了生物本能,那么就不單單求滿足饑寒溫飽這簡單的物欲,人渴望被愛被尊重。

而高貴的精神生活是有高遠的價值追求,胸懷寬廣:關注“萬類霜天競自由”,關注吞吐日月的大海“星漢燦爛,若出其里”;高貴的精神是尚智的。幾千年前,羅馬士兵攻進希臘的一座城市,見到一個老人蹲著專心致志地看著畫在沙地上的幾何圖形,這個老人是阿基米德,當殘暴的羅馬士兵利劍揮起的時候,阿基米德說“不要踩壞我的圓”;高貴的精神是崇美的,有高蹈的審美情趣和高超的審美能力,執(zhí)著地追求統(tǒng)一、和諧、對稱、優(yōu)美、壯美……,欣賞美的事物如歌舞、音樂、雕塑、書法、器皿、自然等等。崇美可以廢寢忘食,可以引起強烈的共鳴和滿足——“我見青山多嫵媚,料青山見我應如是”(辛棄疾)。

高貴的精神世界的樣態(tài)我們可能沒法定義,也不必一一盡述,我相信直覺會引領我們走向高蹈悠遠,清新出塵,絕麗無雙的精神世界。

同學們,優(yōu)秀的品質(zhì)可能還能羅列很多,在我眼里能達成上述善良、做好“自我”、精神高貴就已足夠。

那么,我們怎樣才能養(yǎng)成以上品質(zhì)呢?我也試著給幾點建議:

一是讀書,讀書可以體驗他人豐富的經(jīng)歷,書中主人公波瀾壯闊跌宕起伏的藝術(shù)化經(jīng)歷一定能給我們以啟迪;讀書可以認識很多的人---具高貴美好人性的人或者有卑劣人性的人,在閱讀中端正選擇取向;讀書能通過別人對世界的描述而建立自己的世界;讀書啟智、醫(yī)愚、談心、交友……,讀書本身就是精神的錘煉心靈的豐富。

二是自省,先賢修養(yǎng)身心走向優(yōu)秀總把自省當作重要的功課。曾子一日三省吾身,司馬遷警枕勵志,陽明先生靜處體悟,這些實例告訴我們反觀自照、自我審視、自我警醒、自我革新的意義:人通過自省而自律自覺,進而自我革新自我完善。

三是廣泛的實踐,邱海林老師新學年第一課課件上有一句話“語文教材不是我們的世界,世界才是我們的語文教材”,說得非常好!古人倡導“讀萬卷書,行萬里路”,當今也有很多青年大學畢業(yè)并不是急于找一個安穩(wěn)的工作,有的去支教,去做社會調(diào)查,去做公益,或游歷世界,這對夯實內(nèi)心有非常好的幫助。我們的父母總擔心我們的安全,可是從某種意義上來說自小學至大學一路名牌學校、而后安穩(wěn)的工作是無法造就優(yōu)秀的我們的。

因此,我們應拒絕單調(diào)安穩(wěn)的成長方式,我們要嘗試更豐富的生活體驗,除了關心課本,我們還應該關注身邊的所有人:父母、親人、同學、鄰居、清潔阿姨、快遞小哥……,從所有人的經(jīng)歷喜好獲得對生活豐富的認識,我們還要嘗試做更多的事:洗衣、做飯、清潔、整理、買菜……,從庸常的生活立體體驗生活的艱難和美好,我們還要嘗試接觸更廣闊的世界:自助旅游、到工廠見習、打暑期工、到農(nóng)村勞動……

同學們,走向優(yōu)秀,其實就是選擇一個習慣,強化一種心向,剛健一種心力。擁有任何東西,不如擁有優(yōu)秀的自己,正如俞敏洪說:

有再多的錢,不如自己值錢!

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