從被選入精英培訓(xùn)就說(shuō)明你是一個(gè)有能力的人，在培訓(xùn)期間，你有什么感悟？這里小編給大家?guī)��?lái)的是多元德藝師資精英培訓(xùn)心得體會(huì)，有興趣的小伙伴可以進(jìn)來(lái)看看，參考參考！

篇一

快者，心之所抉也。老師常說(shuō)：抉擇比努力更重要。在人生的每一個(gè)階段，乃至每天、時(shí)時(shí)刻刻都面對(duì)著抉擇與考驗(yàn)。人如果不學(xué)，就像在暗夜中行，沒(méi)有方向、沒(méi)有目標(biāo)，徒具行尸走肉一副，甚則一步踏空，而墮泥潭，求出艱難，痛苦不堪言呀。

在這次《快樂(lè)學(xué)習(xí)》第一單元的學(xué)習(xí)中，于情理法上皆有可圈點(diǎn)之處：

一、在未取得教師資格證時(shí)而上崗任教，不合法；如同無(wú)駕駛證而驅(qū)車(chē)上路，同樣是違法的事；即便自己有內(nèi)才實(shí)力，但仍是做出了不法的示范，理屈而言慚，如何能令人信服呢？

二、教師對(duì)學(xué)生的最大負(fù)責(zé)，即是盡快地發(fā)展自己。己之昏昏，如何使人昭昭？若教師沒(méi)有一桶水的教學(xué)資糧，如何能給予學(xué)生一碗水的養(yǎng)分呢？因此，更需勉勵(lì)自己戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地如海綿般學(xué)習(xí)老師的為人處世，能力本領(lǐng)。

三、人不能感情用事及逞一時(shí)之勇而自誤誤他。人生無(wú)常，光陰有限。每人所處之因緣際遇環(huán)境不同，所以有認(rèn)識(shí)高低深淺的區(qū)別。

學(xué)生今年二十七，距而立之年僅有千日；然而學(xué)業(yè)、家業(yè)、事業(yè)、道業(yè)，無(wú)一有成，實(shí)在慚愧。而每日仍然妄想分別不斷。學(xué)然后知不足，教然后知困，在自我反省與自立自強(qiáng)的理論指導(dǎo)下，決定對(duì)自己狠一點(diǎn)來(lái)享受著60天的智慧洗禮，好好地改造自己。同時(shí)，也是對(duì)曾經(jīng)心許下親近老師，學(xué)真本領(lǐng)的誓愿的補(bǔ)償。

學(xué)生深知，能遇上一位自己內(nèi)心心悅臣服的人、老師，是何等的不容易。“千金易得，而知己難求”。父母、恩師是人生道路上始終為我們保駕護(hù)航的兩尊活佛啊！

雖然每個(gè)人的氣賦稟性嗜好的不同，但應(yīng)具備的基本素養(yǎng)（德智體美勞綜合方面）上的基礎(chǔ)都應(yīng)該扎實(shí)奠定。書(shū)法篆刻等藝文上更應(yīng)該突出，成為養(yǎng)活自己的真能力！

學(xué)者，覺(jué)也。信心清凈，則生實(shí)相。相信通過(guò)老師的教誨，自己的實(shí)踐而堅(jiān)定信心，“我能行！”從而益信老師、圣賢之言：努力努力、改正改正、堅(jiān)持堅(jiān)持、快樂(lè)快樂(lè)！

回想在我們小時(shí)候是多么地天真無(wú)邪呀。所謂“人之初，性本善”，為什么一天一天地變得不快樂(lè)而壓力重重呢？應(yīng)該深深地反思：壓力、痛苦從何而來(lái)？物質(zhì)的匱乏？精神的空虛？眷屬伴侶的著落？一句話來(lái)概括，心堵了。

如何疏通？

“愛(ài)不重不墮娑婆。”楊老師說(shuō)：“先學(xué)會(huì)養(yǎng)活人的能力，再成家。否則壞自己一人就好了。”哈哈~真是智言慧語(yǔ)�。�

三百六十行，行行出狀元；而我立志要成為一位德才兼?zhèn)涞娜嗣窠處�，�?lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，及擔(dān)當(dāng)應(yīng)盡的義務(wù)與責(zé)任。

“教不嚴(yán)，師之惰。”感恩諸位老師地辛勤教導(dǎo)、付出，耐心地引導(dǎo)糾正，讓學(xué)生的道路越走越光明、開(kāi)闊。

思惟無(wú)益，不如學(xué)也。奉承真心，伏請(qǐng)恩師不棄鄙陋，給予棒正。感恩您！

篇二

    先賢蘇格拉底有句名言：“美德即知識(shí)”。

    先師孔老夫子在《論語(yǔ)｜述而篇》中亦有記載：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。”這是中華文化學(xué)習(xí)的總綱領(lǐng)。同時(shí)讓我們不由地感嘆：“東方有圣人也，西方有圣人也。”

    圣人的教化，無(wú)不是讓我們自我反省、克除妄心雜念�！洞髮W(xué)》中說(shuō)：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得；物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。”

    點(diǎn)，是書(shū)法之根；右側(cè)點(diǎn)，是永字八法的本。四個(gè)不同方位的點(diǎn)，在楊老師的書(shū)寫(xiě)示范中，讓我們明晰，量大福大，點(diǎn)亦大。

    （一）  右側(cè)點(diǎn)：聽(tīng)老師說(shuō)，右側(cè)點(diǎn)收筆的頓頓頓、推，是曾經(jīng)見(jiàn)到一位書(shū)法的長(zhǎng)者，在離案后仍用手指在身體一側(cè)大腿上，不斷地示范著“勾”。由此而體悟到學(xué)習(xí)之精要關(guān)鍵處，在時(shí)習(xí)不輟。

在無(wú)數(shù)次的練習(xí)中，感悟放松力量、全身協(xié)作、筆毛舒展柔順；一分耕耘一分收獲，如今的永字八法書(shū)寫(xiě)方法，考核過(guò)關(guān)系統(tǒng)，就是老師歷盡辛苦而得到的真味、結(jié)晶！

    （二）  方頭點(diǎn)：在老師的提示中得知書(shū)法練習(xí)須注重細(xì)節(jié)，而不敢令邊緣多一些毛刺，也盡量避免頭大腳歪；下筆中鋒，蘸墨適中、緩慢專注，指能實(shí)則骨體堅(jiān)定而不弱；按老師所講的內(nèi)容練習(xí)，每一步都要很扎實(shí)。這是誠(chéng)敬仁的家風(fēng)。

    （三）  橫點(diǎn)：顧名思義，要將點(diǎn)的下邊緣寫(xiě)橫；轉(zhuǎn)筆、擰筆，上下兼顧。

    （四）  左側(cè)點(diǎn)：當(dāng)掌握了以上三種筆法、規(guī)律，左側(cè)點(diǎn)的書(shū)寫(xiě)就如同順?biāo)�行船，揚(yáng)帆逕渡了。

“善之本在教，教之本在師”；師者，傳道、德高為師，身正為范，十三年的弘揚(yáng)與推廣，自利利他，念念仁慈，用描紅、書(shū)法、彩繪，讓我們遠(yuǎn)離了不良網(wǎng)絡(luò)游戲、負(fù)面的手機(jī)資訊，心變得澄凈了~

“心正則筆正，筆正則自正。”自然洗滌世間的穢戾氣，而取向更加光明、美好的境地。好！很好！非常好！越來(lái)越好！ 梭哈~

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