習(xí)近平講故事是人民日報組織編寫的，記錄了習(xí)近平的會議發(fā)言、調(diào)研談話，你從中學(xué)到了什么？下面小編帶來的是黨員學(xué)習(xí)習(xí)近平講故事心得體會11篇。

篇一

認(rèn)真逐篇讀完《習(xí)近平講故事》，感觸頗深。一是驚訝于他廣博的學(xué)識，二是傾佩于他的學(xué)以致用。旁征博引，用生動的事例闡明道理。109個小故事，講述的主人公從帝王到官員，從黨的領(lǐng)袖到普通黨員，闡明了中國歷史文化之“道”，中國改革發(fā)展之“道”，中國大國外交之“道”。通過深入淺出的方式啟人入“道”，通過循循善誘的方式讓人悟“道”。他在國際上打造融通中外的新概念新范疇新表達，把中國的發(fā)展優(yōu)勢和綜合實力轉(zhuǎn)化為話語優(yōu)勢。他在國際場合的演講，文風(fēng)清新，獨具魅力，凝練而有深度，已經(jīng)成為國際政壇的重要“品牌”。而在國內(nèi)，他用非常接地氣的講述，讓黨的方針政策入耳入腦入心，更好地凝聚改革發(fā)展共識，宣傳他的治黨理念。說起治黨理念，我理解，那就是不忘初心，牢記使命，帶領(lǐng)全國人民，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。他在不同場合講的這些故事，我認(rèn)為可歸納為以下幾個主題：

一是初心、信念。在《黃炎培之問》、《亡國之音》、《半條棉被》、《民心所向》、《康熙不取靈芝》等故事中，他講述了一個道理：我黨是為了讓中國勞苦大眾活著、活好、活得有尊嚴(yán)而成立的，我們的宗旨是為人民服務(wù)，我們做的一切都是為了人民，做一切事都必須依靠人民。如果黨的各級干部不務(wù)實，只說虛話不做實事，老百姓活不好、活不下去，最終結(jié)果是政權(quán)的垮臺。只有民心才是政權(quán)存亡的關(guān)健。違背了初心，最終必然會喪失民心。因此，不論走多遠(yuǎn)，中國共產(chǎn)黨都不能忘記為什么出發(fā)。

他在《要言妙道》、《上行下效》、《信仰的力量》等故事中，闡明了共產(chǎn)黨員要有堅定信念的道理。信念不堅定，精神之鈣不補足，就會像楚國太子一樣“精神越渫，百病咸生”。只有心中有信仰，才能練就金剛不壞之身。封建社會清明的統(tǒng)治者都能做到不取靈芝、不收寶犀帶，我們作為為人民服務(wù)宗旨的踐行者，更應(yīng)該懂得風(fēng)成于上，俗形于下、上行下效的道理，應(yīng)該牢記“欲影正者端其表，欲下廉者先其身”的箴言。

二是忠誠、清廉�！端闹�拒金》、《民之脂膏》等故事中的封建官員為了忠于他們的君王，為了讓自己忠誠的政權(quán)更長久，能做到不取民脂民膏，讓百姓安居樂業(yè)，贏得了百姓的尊重，也將自己的清名留于史冊，成為廉吏的代表，官員的典范。

我們的入黨誓詞里有一句“對黨忠誠”，這是對所有共產(chǎn)黨員的基本要求。而我黨又是代表中國最廣大人民的根本利益的，因此，對黨忠誠就是對人民忠誠。古代清官是靠道德來約束自己，而我們心中是有信仰的，我們是用覺悟來自律。有覺悟方能辯是非、明公私、養(yǎng)正氣、祛邪氣。善禁者，先禁其身而后人。只有自己做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謙虛低調(diào)、清正謹(jǐn)慎，才能確保個人不逾矩、權(quán)力不越軌。要心存敬畏，經(jīng)常反躬自省，慎權(quán)慎獨慎微慎友，遵紀(jì)守法，不碰底線。要把自己放在群眾的位置上，切身體會民心所向、民瘼所在、民生疾苦，把工作做到百姓心坎上，做到一切為了人民，真正踐行為人民服務(wù)的宗旨。

三是憂患、擔(dān)當(dāng)。通過《二世而亡》和《霸王別姬》，習(xí)總書記講明了“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”、“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的道理，反映了強烈的憂患意識。他指出，我們黨作為執(zhí)政黨，面臨的最大危脅就是腐敗。如果任憑腐敗問題愈演愈烈，最終必然亡黨亡國。而要防止我們熱愛的黨、熱愛的祖國走到這一步，絕不能像《要言妙道》中的楚國太子一樣終日萎靡不振混吃等死，也不能像南朝皇帝陳叔寶一樣胸?zé)o大志生活奢侈。生于憂患，死于安樂。我們要肩負(fù)起時代賦予我們的使命，體現(xiàn)應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。在《老師的人間大愛》、《政治家的抱負(fù)》中，通過列舉老師和政治家的故事，對各行各業(yè)的共產(chǎn)黨員，尤其是我們基層黨員干部提出了要求�；鶎狱h員干部被喻為“黨執(zhí)政大廈地基中的鋼筋”，位子不高但責(zé)任很大。我們要有蓬勃的朝氣，干事創(chuàng)業(yè)的勇氣，盡職盡責(zé)，把本職工作做到最好。

通過閱讀《習(xí)近平講故事》這本書，我更加堅定了聽黨話、跟黨走的決心，也迸發(fā)了多讀書、讀好書的熱情。習(xí)總書記是在讀了大量的書籍之后，才能講出這么多生動有趣的故事，才能通過故事打動人說服人。閱讀故事以后，我最有感想的主題就是以上提到的三點，再歸納一下就是忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)。

忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，是對新時期好干部標(biāo)準(zhǔn)的高度概括和樸素表達，是領(lǐng)導(dǎo)干部的核心素養(yǎng)。我們要當(dāng)政治上的明白人，不忘初心，對黨忠誠；保持共產(chǎn)黨人的政治本色，嚴(yán)守規(guī)矩，不越紅線；在本職崗位上踏實做事，沉下心來，干在實處，為杏花嶺區(qū)的騰飛，為中國夢的實現(xiàn)，貢獻自己的力量。

篇二

與一般的理論學(xué)習(xí)書籍相比，《習(xí)近平講故事》的確令人耳目一新，文字生動、底蘊深厚、耐人尋味。有人說，讀一本好書，就好比聆聽一堂好課，啟人深思。讀習(xí)近平總書記的這本書，的確給我這樣的感受，它就像一個課堂，讓我沉浸其中，收獲良多。

首先，這是一堂生動有趣的經(jīng)典故事課。

109個故事，有的援引自古籍經(jīng)典，有的采擷于生活細(xì)節(jié)，有的取自于親身經(jīng)歷。習(xí)近平總書記作為中國故事的第一主講人，向我們展示了講故事的最高境界。他敘述張伯行為杜絕送禮者來訪在衙門口張貼《卻贈檄文》的故事，將一代廉吏嚴(yán)以用權(quán)、廉以為官的品格表現(xiàn)得淋漓盡致；他深情敘述三名女紅軍將僅剩的棉被剪掉半條留給借宿百姓的故事，將共產(chǎn)黨人與人民群眾的魚水深情展現(xiàn)得一覽無余；而他追述自己走30里路借《浮士德》的故事，讓我們?yōu)樗麩釔畚膶W(xué)、熱愛知識的舉動而感動不已。他善于把中國故事講述得激蕩人心，把中國道路講述得引人入勝，善于把人物描述得有血有肉、把細(xì)節(jié)刻畫得形象生動、把觀點表達得深入淺出。

其次，這是一堂底蘊深厚的傳統(tǒng)文化課。

習(xí)近平總書記所講的故事雖然平實質(zhì)樸，但是涉及我國大量的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。西漢枚乘《七發(fā)》中吳客勸諫楚太子固本培元、東漢楊震“四知拒金”、康熙不取靈芝……他用自己的筆追效古賢，寫活經(jīng)典。他還先后引用唐代文學(xué)家劉禹錫《金陵五題》、杜牧《阿房宮賦》以及《古文輯要》等歷史文化典籍。他善于古為今用、點鐵成金，或借以闡明領(lǐng)導(dǎo)干部做人要謙虛謹(jǐn)慎、提升修養(yǎng)；或用來告誡廣大官員為官要秉持原則、杜絕貪腐。

總書記對傳統(tǒng)文化的鐘愛，正是他堅定中國特色社會主義文化自信的體現(xiàn)。他在去年召開的哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話明確指出“我們說要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底要堅定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”

由此，我聯(lián)想到最近正在每日刷新票房的國產(chǎn)電影《戰(zhàn)狼2》，截至8月14日，已經(jīng)斬獲45億，創(chuàng)造了華語電影票房奇跡。國產(chǎn)影片逐漸受到人民群眾的關(guān)注和肯定，其背后反映的正是我國日益增長的文化自信。這些年來隨著我國綜合國力的提升，人民群眾對于國家制度、軍事實力等方面的自信都逐漸攀升，開始推翻過去普遍認(rèn)為的“西方的月亮比較圓”、“中國國民素質(zhì)比較低”等等消極論調(diào)，人們越來越堅定地相信，世上不只有美國隊長，更有走出國門的中國英雄。

第三，這是一堂發(fā)人深省的思想政治課。

有人說《習(xí)近平講故事》是在“用故事講述治理之道”。的確，109個故事，是對改革發(fā)展的指引，是對大國外交的思考，也是對修身為人的領(lǐng)悟，每一則故事背后皆有深意。

“義烏的阿拉伯餐廳”——習(xí)近平總書記通過講述一個普通的阿拉伯商人在義烏立業(yè)成家的故事，向世界介紹了開放、包容的義烏，進而表達了中國夢與世界夢、與世界各國人民的夢想內(nèi)在相通。“包攬金牌的滋味”——從米盧帶領(lǐng)中國隊闖進世界杯，到中國跳水教練助力墨西哥運動員奪金，習(xí)近平總書記講述這兩個體育故事是要說明“合則強、孤則弱”，“一花獨放不是春，百花齊放春滿園”。“張之洞的感嘆”——習(xí)近平總書記通過講述歷史上改革者面臨的困境，提出改革中“凝聚共識”的重要性，為改革者撐腰打氣，給予正向激勵。“革命的青春”——習(xí)近平總書記通過重溫共產(chǎn)黨人青年時期蕩氣回腸的奮斗歷程，激勵當(dāng)代青年要以國家富強、人民幸福為己任，胸懷理想、不懈奮斗。

無論是對內(nèi)篇中對于廉潔做官、誠信做人、踏實做事的娓娓道來，還是對外篇中對于和平往來、以禮相待、互利共贏的侃侃而談，都是對我們在人生觀、價值觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀等方方面面的深刻教育。

讀罷，我也聯(lián)想到一則小故事：

一位哲學(xué)家在一片雜草中給學(xué)生上最后一課，他問弟子該如何除去雜草。弟子們有的說鏟掉，有的說燒掉，有的建議撒石灰，還有的建議連根拔掉。哲學(xué)家聽完后說：“下課吧，你們回去用各自的方法找一片雜草除掉，沒除掉的，一年后再來這里。”一年后，學(xué)生們果然全部再次回到這里，不過卻發(fā)現(xiàn)這里沒有了雜草，變成了一片莊稼地。后來哲學(xué)家去世，弟子們才明白：要想除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面種莊稼。

這個故事其實是想告訴我們：要想讓靈魂沒有紛擾，唯一的方法就是用美德去占據(jù)它！我想這正是習(xí)近平總書記這本書如此打動人心的內(nèi)在原因：不在于故事內(nèi)容的玄妙，不在于手法技巧的精妙，而是故事背后展現(xiàn)的深邃思想、高遠(yuǎn)境界、崇高品德。而這，或許也是他最想通過故事傳達給我們的吧。

篇三

與一般的理論學(xué)習(xí)書籍相比，《習(xí)近平講故事》的確令人耳目一新，文字生動、底蘊深厚、耐人尋味。有人說，讀一本好書，就好比聆聽一堂好課，啟人深思。讀習(xí)近平總書記的這本書，的確給我這樣的感受，它就像一個課堂，讓我沉浸其中，收獲良多。

首先，這是一堂生動有趣的經(jīng)典故事課。

109個故事，有的援引自古籍經(jīng)典，有的采擷于生活細(xì)節(jié)，有的取自于親身經(jīng)歷。習(xí)近平總書記作為中國故事的第一主講人，向我們展示了講故事的最高境界。他敘述張伯行為杜絕送禮者來訪在衙門口張貼《卻贈檄文》的故事，將一代廉吏嚴(yán)以用權(quán)、廉以為官的品格表現(xiàn)得淋漓盡致；他深情敘述三名女紅軍將僅剩的棉被剪掉半條留給借宿百姓的故事，將共產(chǎn)黨人與人民群眾的魚水深情展現(xiàn)得一覽無余；而他追述自己走30里路借《浮士德》的故事，讓我們?yōu)樗麩釔畚膶W(xué)、熱愛知識的舉動而感動不已。他善于把中國故事講述得激蕩人心，把中國道路講述得引人入勝，善于把人物描述得有血有肉、把細(xì)節(jié)刻畫得形象生動、把觀點表達得深入淺出。

其次，這是一堂底蘊深厚的傳統(tǒng)文化課。

習(xí)近平總書記所講的故事雖然平實質(zhì)樸，但是涉及我國大量的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。西漢枚乘《七發(fā)》中吳客勸諫楚太子固本培元、東漢楊震“四知拒金”、康熙不取靈芝……他用自己的筆追效古賢，寫活經(jīng)典。他還先后引用唐代文學(xué)家劉禹錫《金陵五題》、杜牧《阿房宮賦》以及《古文輯要》等歷史文化典籍。他善于古為今用、點鐵成金，或借以闡明領(lǐng)導(dǎo)干部做人要謙虛謹(jǐn)慎、提升修養(yǎng)；或用來告誡廣大官員為官要秉持原則、杜絕貪腐。

總書記對傳統(tǒng)文化的鐘愛，正是他堅定中國特色社會主義文化自信的體現(xiàn)。他在去年召開的哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話明確指出“我們說要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底要堅定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”

由此，我聯(lián)想到最近正在每日刷新票房的國產(chǎn)電影《戰(zhàn)狼2》，截至8月14日，已經(jīng)斬獲45億，創(chuàng)造了華語電影票房奇跡。國產(chǎn)影片逐漸受到人民群眾的關(guān)注和肯定，其背后反映的正是我國日益增長的文化自信。這些年來隨著我國綜合國力的提升，人民群眾對于國家制度、軍事實力等方面的自信都逐漸攀升，開始推翻過去普遍認(rèn)為的“西方的月亮比較圓”、“中國國民素質(zhì)比較低”等等消極論調(diào)，人們越來越堅定地相信，世上不只有美國隊長，更有走出國門的中國英雄。

第三，這是一堂發(fā)人深省的思想政治課。

有人說《習(xí)近平講故事》是在“用故事講述治理之道”。的確，109個故事，是對改革發(fā)展的指引，是對大國外交的思考，也是對修身為人的領(lǐng)悟，每一則故事背后皆有深意。

“義烏的阿拉伯餐廳”——習(xí)近平總書記通過講述一個普通的阿拉伯商人在義烏立業(yè)成家的故事，向世界介紹了開放、包容的義烏，進而表達了中國夢與世界夢、與世界各國人民的夢想內(nèi)在相通。“包攬金牌的滋味”——從米盧帶領(lǐng)中國隊闖進世界杯，到中國跳水教練助力墨西哥運動員奪金，習(xí)近平總書記講述這兩個體育故事是要說明“合則強、孤則弱”，“一花獨放不是春，百花齊放春滿園”。“張之洞的感嘆”——習(xí)近平總書記通過講述歷史上改革者面臨的困境，提出改革中“凝聚共識”的重要性，為改革者撐腰打氣，給予正向激勵。“革命的青春”——習(xí)近平總書記通過重溫共產(chǎn)黨人青年時期蕩氣回腸的奮斗歷程，激勵當(dāng)代青年要以國家富強、人民幸福為己任，胸懷理想、不懈奮斗。

無論是對內(nèi)篇中對于廉潔做官、誠信做人、踏實做事的娓娓道來，還是對外篇中對于和平往來、以禮相待、互利共贏的侃侃而談，都是對我們在人生觀、價值觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀等方方面面的深刻教育。

讀罷，我也聯(lián)想到一則小故事：

一位哲學(xué)家在一片雜草中給學(xué)生上最后一課，他問弟子該如何除去雜草。弟子們有的說鏟掉，有的說燒掉，有的建議撒石灰，還有的建議連根拔掉。哲學(xué)家聽完后說：“下課吧，你們回去用各自的方法找一片雜草除掉，沒除掉的，一年后再來這里。”一年后，學(xué)生們果然全部再次回到這里，不過卻發(fā)現(xiàn)這里沒有了雜草，變成了一片莊稼地。后來哲學(xué)家去世，弟子們才明白：要想除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面種莊稼。

這個故事其實是想告訴我們：要想讓靈魂沒有紛擾，唯一的方法就是用美德去占據(jù)它！我想這正是習(xí)近平總書記這本書如此打動人心的內(nèi)在原因：不在于故事內(nèi)容的玄妙，不在于手法技巧的精妙，而是故事背后展現(xiàn)的深邃思想、高遠(yuǎn)境界、崇高品德。而這，或許也是他最想通過故事傳達給我們的吧。

篇四

按照區(qū)委的要求，近日，我抽工作之余的時間，認(rèn)真翻閱了《習(xí)近平講故事》這本書�；匚稌�中109則有趣又意味深長的故事，頗感此書的巧妙之處，在平凡的文字中有如蘊含著一股激流，直叫人神清氣爽，又如伴隨旭日的號角，催人奮進，如迷霧中的燈塔，給人以方向。有感而發(fā)，特以此文表達心中所想。

首先要為本書的作者點贊。正如書中序言部分所說，善講故事是古今中外著名政治家、思想家的共同特點，更是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)袖的過人本領(lǐng)，習(xí)近平總書記就是講故事的大家，無論是會議上的發(fā)言、調(diào)研時的談話，還是出訪時的演講、報刊上的文章，他都善于用故事來傳達深意，感染他人。這些故事具體而生動、通俗而深刻，洋溢著“中國智慧”和“中國力量”。此書的每一篇幅都巧妙的建立在這些剪短故事的基礎(chǔ)之上，進而延伸閱讀，以點帶面、以小見大，文字好讀易懂、言約旨深，讓讀者在了解故事內(nèi)涵的基礎(chǔ)上更好地體悟故事背后的改革發(fā)展之道、大國外交之道、修身為人之道。讀此書，叫人如饑似渴，因此，這無疑是一本能讓廣大讀者更好的深入領(lǐng)會習(xí)近平總書記系列重要講話精神的重要作品。

同時讓我為之贊嘆的，是習(xí)近平總書記廣袤的知識與無窮的智慧。“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以明得失”，習(xí)近平總書記是這一治世名言的深入踐行者。書中大量的引經(jīng)據(jù)典，多是出自我國歷史甚至外國歷史上確有發(fā)生的故事，習(xí)總書記正是在這些經(jīng)典故事中，汲取了成功的要領(lǐng)，并將其與我國國情相結(jié)合，創(chuàng)造性的提出了我國在現(xiàn)有發(fā)展階段抓住重要發(fā)展機遇的重大意義，形成了系列講話精神，供每一位黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)干部體會，以求中國夢的早日實現(xiàn)；讀書使人進步，習(xí)近平總書記在陜西，在生活十分困難的情況下，仍然堅持多讀書，養(yǎng)成了勤奮好學(xué)的好習(xí)慣，之所以能在歷次講話中恰如其分的為我們以講故事的方式表達他的治國思想，也正是他飽讀詩書、勤于思考的的體現(xiàn)；習(xí)總書記有廣闊的視野，尤其是在該書的對外篇中，在外交方面，總書記不但能夠?qū)⑼鈬�的故事巧妙的引用到講話當(dāng)中，增強了講話的親和力，而且這些故事往往包含到方方面面，政治、經(jīng)濟、體育、文學(xué)、科學(xué)等等，又能將這些方面與我國的國情相結(jié)合，在吸取了國外成功經(jīng)驗的同時，又增進了國與國間的友好關(guān)系，可謂一舉多得；習(xí)總書記持之以恒的治國理念令人欽佩，黨的十八大以來，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央鐵腕反腐，五年走來，反腐成績突出，引起的社會效果顯著，而在反腐之初，社會各界對反腐看衰的聲音不絕于耳，正是總書記站在國家興亡的高度，持之以恒的推動反腐敗的深入，才營造出今天風(fēng)清氣正的政商環(huán)境，以事實強力的回應(yīng)了那些質(zhì)疑者們。

作為基層檢察機關(guān)的檢察長，我深刻感受到向習(xí)總書記學(xué)習(xí)的緊迫性和必要性。一是黨的十八大以來，黨中央提出了實現(xiàn)中國夢的發(fā)展方向，而要想盡快實現(xiàn)中國夢，抓住當(dāng)下這一重要的發(fā)展機遇是關(guān)鍵，只有刻不容緩的投入到當(dāng)下的發(fā)展建設(shè)中，緊緊圍繞在以習(xí)近平為核心的黨中央周圍，才能更好的響應(yīng)黨的號召，為中國夢的實現(xiàn)添磚加瓦；二是

只有深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的講話精神，才能更好領(lǐng)會黨中央的發(fā)展理念，才能在今后的工作中，帶領(lǐng)全院干警少走彎路，真正將全院干警的工作目標(biāo)統(tǒng)一起來、團結(jié)起來；三是學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的講話精神既有利于自己在工作和生活態(tài)度上的改進、轉(zhuǎn)變，又有利于對自身修為的提高。

為此，我還需要從以下幾個方面以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。一是牢固樹立“四個意識”，特別是核心意識和看齊意識，以更加積極的心態(tài)投入到黨中央的部署安排中，認(rèn)真履職、恪盡職守，努力開展好、完成好黨交給我的每一份工作；二是做好帶頭表率作用，特別是司法責(zé)任制改革以來，黨內(nèi)工作和業(yè)務(wù)工作都要求我具備更強的擔(dān)當(dāng)精神，不但要在行為作風(fēng)上進一步落實好三嚴(yán)三實精神，還要在辦案過程中更加盡職盡責(zé)、一絲不茍，帶領(lǐng)全院干警更好的投入到司法辦案當(dāng)中，努力在全院營造出一心為民、積極進取的工作氛圍，讓人民群眾在每一個司法案件中都感受到公平正義；三是要進一步加強自主學(xué)習(xí)，不但包括加強對黨的路線、方針、政策的學(xué)習(xí)，也包括法律業(yè)務(wù)和生活中各方面知識的學(xué)習(xí)，通過加大閱讀量來豐富自己的知識庫存，提高決策判斷的科學(xué)性；四是要持之以恒的推動我院各項工作的開展，在黨的十九大即將召開之際，要進一步落實司法責(zé)任制改革和監(jiān)察體制改革的各項工作，建立健全檢察權(quán)運行新機制，努力推動我院工作再上新臺階，以優(yōu)異成績迎接黨的十九大勝利召開。

從習(xí)近平總書記所講的每一個故事中，我感受到的是學(xué)無止境、心懷理想、一心為民的精神境界。作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人，他是一名真正的富有忠誠、擔(dān)當(dāng)、為民品質(zhì)的共產(chǎn)主義領(lǐng)袖，在國內(nèi)外形勢紛繁復(fù)雜的當(dāng)下，帶領(lǐng)著全國人民奮勇向前。同樣作為一名共產(chǎn)黨員，我深深為總書記的言行所感召，在今后的道路上，必當(dāng)守土有責(zé)、守土盡責(zé)，做一名有理想、有信念的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，為黨和國家做出自己應(yīng)有的奉獻。

篇五

最近拜讀了《習(xí)近平講故事》一書后受益匪淺，特別是讀了習(xí)近平總書記講到的“三命而俯”的故事后更是感慨良多。

2013年6月28日，習(xí)近平總書記在全國組織工作會議上的講話中提到了正考父的故事。習(xí)總書記指出，“敢于擔(dān)當(dāng)，是為了黨和人民事業(yè)，而不是個人風(fēng)頭主義，飛揚跋扈、唯我獨尊并不是敢于擔(dān)當(dāng)。春秋時期宋國大夫正考父是幾朝元老，但他對自己要求很嚴(yán)，他在家廟的鼎上鑄下銘訓(xùn)：‘一命而僂，再命而傴，三命而俯。循墻而走，亦莫余敢侮。于是，鬻于是，以糊余口。’意思是說，每逢有任命提拔時都越來越謹(jǐn)慎，一次提拔要低著頭，再次提拔要曲背，三次提拔要彎腰，連走路都靠墻走。生活中只要有這只鼎煮粥糊口就可以了。我看了這個故事之后，很有感觸。我們的干部都是黨的干部，權(quán)力都是黨和人民賦予的，更應(yīng)該在工作中敢作敢為、銳意進取，在做人上謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁。”兩千多年前的正考父已經(jīng)意識到地位越高，做人越要謙恭，處事越要謹(jǐn)慎的道理，我們的黨員干部更應(yīng)該在人民賦予的權(quán)力面前謙虛謹(jǐn)慎，以一種如履薄冰、如臨深淵、如坐針氈的姿態(tài)干事創(chuàng)業(yè)。

1949年3月，毛澤東在黨的七屆二中全會上向全黨發(fā)出號召：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”謙虛謹(jǐn)慎，清正廉潔，無私奉獻，全心全意為人民服務(wù)，一直是共產(chǎn)黨人鮮明的政治本色。黨的十八大報告也指出，“面對人民的信任和重托，面對新的歷史條件和考驗，全黨必須增強憂患意識，謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，始終保持清醒頭腦”。這一重要論述，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高度清醒和高度自覺。2014年10月，習(xí)近平總書記在國慶65周年招待會上再次強調(diào)，面向未來，我們必須堅持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁。中國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，實現(xiàn)13億多人共同富裕任重道遠(yuǎn)。生于憂患，死于安樂。無論什么時候我們都不能驕傲自滿，黨不能驕傲自滿，國家不能驕傲自滿，領(lǐng)導(dǎo)層不能驕傲自滿，人民不能驕傲自滿，而是要增強憂患意識、慎終追遠(yuǎn)，始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)。

作為一名黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，謙虛謹(jǐn)慎就是要正確看待自己的身份，謹(jǐn)慎使用手中的權(quán)力，不自以為是、不居功自傲、不挾勢弄權(quán)，不越雷池，不觸底線；就是要強化黨章黨規(guī)和黨的創(chuàng)新理論的學(xué)習(xí)，補足精神之鈣，錘煉道德品質(zhì)；就是要撲下身子向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向職工群眾學(xué)習(xí)，在實踐中摔打鍛煉，提升能力素質(zhì)；就是要去除貪欲、力戒奢望，耐得住寂寞、守得住清貧，經(jīng)得住誘惑，常懷為民之心，常修為政之德，常思貪欲之害，走好自己的人生之路。

對待群眾和學(xué)習(xí)，對待權(quán)力和欲望我們應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎，把握好自己，但在工作中干事創(chuàng)業(yè)我們卻不可循規(guī)蹈矩、畏首畏尾、縮手縮腳，而應(yīng)該在講政治、講規(guī)矩、守紀(jì)律的前提下敢作敢為、銳意進取。

習(xí)近平總書記就是一個敢作敢為、銳意進取的典范。1982年，時任正定縣委副書記的習(xí)近平剛來正定，就做了一件別人不敢做卻又想做的事——“大包干”。在質(zhì)疑聲、膽怯聲中習(xí)近平卻沒有絲毫動搖。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，“大包干”的試點公社當(dāng)年的農(nóng)業(yè)產(chǎn)值就翻了一番。隨后，“大包干”在正定全面推開，開創(chuàng)了河北省的先河。如今看來，正是由于習(xí)近平抓住機遇，打破束縛，敢作敢為，才奠定了正定經(jīng)濟騰飛的基礎(chǔ)。28歲的習(xí)近平擁有敢作敢為的膽識，如今身為總書記的他更顯露出“敢為人先”、“勇于擔(dān)當(dāng)”的氣魄。在改革發(fā)展面前，他親自掛帥，敢于啃“硬骨頭”、涉“險灘”；在治黨治軍面前，他鐵腕治吏，敢于“蒼蠅、老虎一起打”。

敢想、敢做、敢當(dāng)，習(xí)近平總書記始終推崇并身體力行著，應(yīng)該成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。

當(dāng)前，太原醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革是一項涉及面廣、難度極大的系統(tǒng)工程，牽一發(fā)而動全身，不可能“畢其功于一役”。但，作為我們衛(wèi)計人在醫(yī)改中不僅需要統(tǒng)籌全局、循序漸進，更需要敢作敢為，打破陳規(guī)舊制、走出固有模式，用創(chuàng)新的思維爭當(dāng)醫(yī)改的推動者與實踐者。一是要始終堅持用“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的新發(fā)展理念引領(lǐng)醫(yī)改工作，確保各項工作整體推進，協(xié)調(diào)發(fā)展，確保老百姓享受到醫(yī)改的真正成果。二是在醫(yī)改中，對政策之內(nèi)的事情，要大膽干、放心干、放手干，最大限度釋放上級政策效能，挖掘上級政策潛能；對政策之外該干的事情，要借鑒干、比較干、探索干，努力開創(chuàng)工作新局面，為健康太原添上濃墨重彩的一筆。

大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看襟度。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部只要能在群眾面前謙虛好學(xué)，欲望面前節(jié)制有度，權(quán)力面前謹(jǐn)慎從事；難題面前敢作敢為，矛盾面前敢抓敢管，風(fēng)險面前敢闖敢試，就能化解矛盾、破解難題，就能創(chuàng)出一片新天地，取得一番新業(yè)績。

篇六

通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平講故事》，我深刻認(rèn)識到習(xí)近平總書記是講故事的大家，他善于用講故事的方式來傳達深意，感染他人。

讓故事來講理，讓事實來說話，讓事例來說明，這在總書記講故事中經(jīng)常運用，尤其是他在國外的多次演講，都會講一些故事，或者舉一些具體事例。比如，他在莫斯科的演講中，生動講述了抗日戰(zhàn)爭時期蘇聯(lián)飛行大隊長庫里申科來華同中國人民并肩作戰(zhàn)等三個說明兩國人民相互支持和幫助的事例；在坦桑尼亞演講時，講了一對中國年輕人如何熱愛非洲的故事，在講到中非關(guān)系和中非人民越走越近時，列舉了中國電視劇《媳婦的美好時代》在坦桑尼亞熱播，以尋常百姓生活的共同點，瞬間拉近了兩國人民的距離；在剛果演講時，講述了三位中國華僑冒險救出12名剛果鄰居的感人事跡；在墨西哥演講時，用米盧帶領(lǐng)中國足球闖進世界杯比賽和墨西哥跳水隊在中國教練指導(dǎo)下拿下好成績的事例闡述了兩國人民的友好交往；在哈薩克斯坦演講時，講述了冼星海在阿拉木圖創(chuàng)作的故事，特別是他講述的中哈兩國人民交往的兩個故事，感人至深、催人淚下，等等。這些故事和事例生動有趣、鮮活實在，有很強的說服力和巨大的宣傳效應(yīng)，從這些故事和事例中人們自然而然地受到感染、得到啟迪。在國內(nèi)的一些重要講話中，他也常常“舉例說明”，比如列舉過秦王朝、唐王朝由興到衰的例子，來說明中國歷史上因為統(tǒng)治集團嚴(yán)重腐敗導(dǎo)致人亡政息；講“顏色革命”的事實來說明西方敵對勢力亡我之心不死的道理；用陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》的故事來告訴大家信仰的味道、信仰的力量，等等。事實勝于雄辯，故事和事例是有血有肉的，它勝于一切空洞無物的說教，很多道理在事實面前不言自明，很多歪理在一個個事例面前不攻自破，這就是講故事的魅力。

習(xí)近平總書記講故事具有以下三個特點：

一是總書記講故事經(jīng)常引用一些古今中外的格言、警句和典故。古為今用、洋為中用，它山之石，為我所用，總書記在講故事時，能夠?qū)⒏裱�、警句和典故運用自如、得心應(yīng)手，堪稱駕輕就熟、畫龍點睛。即使在國外的一些演講，引用當(dāng)?shù)氐墓耪Z、詩詞也都順手拈來、恰到好處，為每一次講話增色不少。這種廣征博引古今中外的優(yōu)秀文化元素，正如總書記所說，是“從前人留下的思想寶庫中汲取治國理政的珍貴滋養(yǎng)，從人類創(chuàng)造的最新文明成果中尋找登高望遠(yuǎn)的思想階梯”。

二是總書記講故事口語化、接地氣。他經(jīng)常用一些很直樸、很簡單的大白話、大實話，特別是一些普通干部群眾聽得懂、記得住，有濃郁生活氣息的話來表達思想。話語中充滿著親和、溫和、隨和，以及平等、平易、平實的風(fēng)格特點，一下子拉近了距離，讓人倍感親切、溫暖和感動，不經(jīng)意中感化人、教育人和引導(dǎo)人。特別是總書記在每次教育引導(dǎo)廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部時，經(jīng)常用自己親身經(jīng)歷和切實感受來促膝談心，說真話、實話、心里話，說管用的話。處處盡現(xiàn)一個大國領(lǐng)導(dǎo)人的平等待人、平易近人的親民風(fēng)彩。

三是總書記講故事具有獨特的富有個性化的語言風(fēng)格，充滿了語言魅力。這些故事讓大家想聽、愛聽、愿聽，往往覺得很過癮、很解渴、很興奮，常常有撥云見日、豁然開朗和醍醐灌頂之感，許多話題被熱議，許多語錄成熱詞，許多觀點成了聽得進、記得住、傳得開、用得上的經(jīng)典和名言警句，既有很強的親和力和感染力，又有很強的穿透力和沖擊力；既娓娓道來、和風(fēng)細(xì)雨，又鏗鏘有力、擲地有聲，真正能入耳入腦入心入神。

《習(xí)近平講故事》承載了總書記對內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍的深刻思考，具體而生動、通俗而深刻，為我們深入學(xué)習(xí)總書記系列重要講話精神打開了一扇窗口。我們要進一步認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平講故事》，自覺擁戴核心，堅定維護核心，絕對服從核心，始終緊跟核心，扎扎實實做好本職工作。

篇七

捧讀《習(xí)近平講故事》，竟愛不釋手，倦意全無，忘記時間流逝，一讀數(shù)小時，遍閱半卷書。讀書簡約的文字，淺顯的道理，通俗的故事，生動的話語，在不經(jīng)意件娓娓道來中彰顯出深奧的道理和做人做事應(yīng)堅守的本原，掩卷深思，感想良多。

《習(xí)近平講故事》一書序言中有句話說道：“講好故事，事半功倍”，在實際工作和生活中切如是。通過深入淺出的方式啟人入“道”，通過循循善誘的方式讓人悟“道”。是領(lǐng)導(dǎo)干部講故事的精要所在，也是領(lǐng)導(dǎo)干部掌握和運用領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的看家本領(lǐng)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會講故事，善于講故事，講好身邊故事和中國故事，這看似簡單的命題，做起來其實相當(dāng)不易，做好了更是十分困難。因為要講好故事，必須多讀書、多學(xué)習(xí)、多思考、勤鉆研，正如俗話所言：欲給別人半桶水，自己至少要有一桶水。從這個意義上說，學(xué)習(xí)就是一名稱職領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)在自覺，不斷學(xué)習(xí)新知識自當(dāng)作為對領(lǐng)導(dǎo)干部的起碼要求。領(lǐng)導(dǎo)干部只有將學(xué)習(xí)成為自覺，才能達到知識不斷積累，水平自然提高，視野豁然開闊的效果和境界，這樣一來，自然而然，自覺不自覺就會講故事，就能在講述者和受眾之間，迅速建立一種情感上的聯(lián)系，進而產(chǎn)生思想上的共鳴。

“沒有任何一種抽象的概念，能夠比細(xì)節(jié)更有說服力”，在書中，習(xí)總書記用一個個生動故事，使艱澀高深的理論變得易懂、易記、易傳播、易接受，如在“吏不廉平、則治道衰”的章節(jié)中，習(xí)總書記講了“四知拒金”、“要言妙道”、“反腐沒有紙牌屋”、“二世而亡”、“裴矩佞于隋而諍于唐”等故事，從廉潔公正、無私無欲；防微杜漸、防患未然；謹(jǐn)言甚微、不敢越雷池半步；戒驕戒躁，不忘前車之鑒；善于接受諍言，從善如流等多個方面，告誡我們的共產(chǎn)黨人，告誡我們的黨員干部，一定要不忘初心，始終把全心全意為人民服務(wù)作為干事創(chuàng)業(yè)的宗旨，始終把自己置于人民公仆的正確位置，一絲一毫也不敢有當(dāng)官做老爺?shù)乃枷搿＿@幾則故事中，“四知拒金”和“三命而俯”，尤其感人，“四知拒金”講東漢楊震拒收原下屬賄金的故事：楊震舊故下屬王密夜至楊府懷金相贈，曰：“暮夜無知者”，楊震義正辭嚴(yán)駁斥：“天知、地知、我知、子知、何謂無知”，密愧而出，這則故事告誡黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對公與私、義與利、是和非、正和邪、苦和樂，是選擇前者，抑或選擇后者，靠的全是自覺，前一步，墜入深淵，身敗名裂，退一步，守住底線，令人敬仰。“三命而俯”講的是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的心態(tài)和心理歷程，人不論官做到多大，權(quán)掌握多少，一定不能忘記自己是一名共產(chǎn)黨員，是黨的干部，是為人民謀利益、為黨做工作的，一定要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己，這樣才能做出心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，從內(nèi)心深處明了可為不可為。

《習(xí)近平講故事》中治理部分，以實則治，以文則不治講了23個小故事，其中尤以“柳青蹲點皇甫村”、“錯失兩百年”、“地瓜理論”等篇讀來引人入勝，叫人掩卷后深思，深思而產(chǎn)生諸多聯(lián)想：柳青乃大作家，為寫作《創(chuàng)業(yè)史》，深入農(nóng)村一待就是十多年，這份執(zhí)著，這份精神，不正是我們今天干事創(chuàng)業(yè)所必須具備的精神嗎？有了這種堅韌和追求，何愁辦不成事業(yè)。作為一名基層領(lǐng)導(dǎo)干部更是要經(jīng)常深入一線，在一線發(fā)現(xiàn)和解決問題，只有這樣，才能提高工作效率，提升自己的領(lǐng)導(dǎo)水平和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。“錯失兩百年”講的是認(rèn)知、理念和抓機遇的問題，這一點對一名領(lǐng)導(dǎo)干部尤為重要，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，如果對新事物沒有敏銳的認(rèn)知，對新理念缺乏起碼的認(rèn)同，就會讓稍縱即逝的機遇從身邊溜走而錯失發(fā)展良機，終被超越淘汰。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要加強學(xué)習(xí)，強化自身修養(yǎng)，提高觀察、發(fā)現(xiàn)、掌握機遇的能力，使自己成為一名真正合格的領(lǐng)導(dǎo)者。“地瓜理論”這則小故事，給人的啟發(fā)是；在如今大發(fā)展、大開放的形勢下，創(chuàng)業(yè)發(fā)展要立足根本，不斷拓展，努力學(xué)習(xí)和借鑒好經(jīng)驗、好辦法，并將別人成功的養(yǎng)分注入自己的內(nèi)在肌體，形成超越的強大動能，也即“藤蔓的延伸擴展最終為的是塊莖能長的更加粗壯碩大”，我們干事創(chuàng)業(yè)就是要秉持這種精神和毅力，在發(fā)展中不斷注入新動力，增添新活力，拓展新空間，開創(chuàng)新業(yè)績，為我市住建事業(yè)發(fā)展做出應(yīng)有的新貢獻。

篇八

《習(xí)近平講故事》與《習(xí)近平的七年知青歲月》一樣，是一本可讀性非常強的好書。

講故事，歷來是智者的游戲。如何擺脫貧困，對于我國這樣一個曾經(jīng)有著世界上最多的貧困人口的發(fā)展中大國來說，是發(fā)展的第一要務(wù)和面臨的最大難題，也是習(xí)近平同志長期以來魂牽夢繞、常糾于心的大問題。他早在1990年論述《擺脫貧困》時，就曾經(jīng)用滴水穿石的故事來比喻和倡導(dǎo)為脫貧事業(yè)前仆后繼、至死不渝的精神，講得非常巧妙、貼切：

“滴水穿石的自然景觀，我是在插隊落戶時便耳聞目睹，嘆為觀止的。直至現(xiàn)在，其鍥而不舍的情景仍每每浮現(xiàn)在眼前，我從中領(lǐng)略了不少生命和運動的哲理。”智者，往往能夠從人們不經(jīng)意的看似平常的小事中悟出事物發(fā)展的規(guī)律和人生的哲理。

“堅硬如石，柔情似水——可見石之頑固，水之輕飄。但滴水終究可以穿石，水終究贏得了勝利。”柔中有剛、以柔克剛，這就是滴水與頑石之間事物發(fā)展的規(guī)律。但滴水之“剛”從何而來，或者說以柔克剛的人生哲理是什么？筆者繼續(xù)寫道：

“一滴水，既小且弱，對付頑石，肯定粉身碎骨。它在犧牲的瞬間，雖然未能看見自身的價值和成果，但其價值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中。”這就是滴水之“剛”之所在，即：為著既定目標(biāo)前仆后繼、粉身碎骨在所不惜的精神！接著，作者筆鋒一轉(zhuǎn)寫道：

“在整個歷史發(fā)展進程，在一個經(jīng)濟落后地區(qū)發(fā)展進程，都應(yīng)該不追慕自身的顯赫，應(yīng)尋求一點一滴的進取，甘于成為總體成功的鋪墊。當(dāng)每一個工作者都成為這樣的‘水滴’、這樣的犧牲者時，我們何愁于不能造就某種歷史的成功契機？！”筆者正是在這滴水穿石中，看到了帶領(lǐng)人民擺脫貧困的希望所在，激勵共產(chǎn)黨人們?yōu)橹�這樣的事業(yè)不追慕自身的顯赫而追尋一點一滴的進取！回首我們黨建黨近百年的歷史，這不也正是我們黨從小到大、由弱到強帶領(lǐng)人民求翻身、得解放以至過上幸福生活的關(guān)鍵所在嗎？這不就是我們共產(chǎn)黨人所應(yīng)堅持的最為寶貴的人生哲理嗎？

習(xí)近平一個《滴水穿石》的故事，既言簡意賅、樸實無華，又寓意深刻、回味深遠(yuǎn)，對我們的學(xué)習(xí)與工作都有著非常強的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。類似這樣的故事，在《習(xí)近平講故事》中比比皆是，每一篇都值得我們認(rèn)真地讀、深入地思，從中汲取思想與工作進步的營養(yǎng)。

篇九

翻讀這三本書，深切感受了青年習(xí)近平成長的艱辛與不易。此前，在我心里遙不可及的大國領(lǐng)袖，一下子變得親切具體、可觸可感了。聯(lián)系黨的十八大以來，我國在內(nèi)政外交中取得的輝煌業(yè)績，清楚找到了習(xí)近平總書記治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的邏輯起點與實踐來源，事關(guān)長遠(yuǎn)的發(fā)展戰(zhàn)略和重大決策部署一下子變得更為清晰明朗、可信可學(xué)。同時更加堅定了在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實現(xiàn)中國夢的信心。

這三本書是當(dāng)代青年樹立正確人生觀、勵志成才的鮮活教材，是各級黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部錘煉黨性、提升素質(zhì)的生動范本。習(xí)近平總書記的知青經(jīng)歷是當(dāng)代青年樹立正確人生觀的勵志教材，為當(dāng)代青年樹立了思想上和人格上的榜樣，同時指明了青年一代樹立正確理想、堅定信念的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和實現(xiàn)路徑，對當(dāng)代青年的成長發(fā)展有著巨大的借鑒和指導(dǎo)意義，我作為從事文化工作多年的領(lǐng)導(dǎo)干部，一定會立足本職，踏實作為，在習(xí)總書記為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，為我市文化事業(yè)的繁榮發(fā)展，全面建設(shè)小康社會，塑造美好形象、實現(xiàn)振興崛起，建功立業(yè)、展現(xiàn)風(fēng)采。

在此，我也表明自己的態(tài)度，堅決維護習(xí)近平總書記的核心地位，維護以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威。以優(yōu)異的工作成績，迎接黨的十九大召開。要切實轉(zhuǎn)變作風(fēng)、探索廣播電視發(fā)展管理的新路子、創(chuàng)造新業(yè)績。我更希望機關(guān)年輕同志充分認(rèn)識學(xué)習(xí)宣傳好習(xí)近平總書記的成長之路、《習(xí)近平的七年知青歲月》，講故事這三本書的重大意義，深刻把握書中體現(xiàn)出來的時代精神、寶貴品質(zhì)和實踐要求，要把堅定理想信念作為精神支柱，培養(yǎng)堅定執(zhí)著的信仰追求。要培養(yǎng)務(wù)實擔(dān)當(dāng)?shù)膶嵺`品格，要把勇于創(chuàng)新創(chuàng)造作為不竭動力，培養(yǎng)敢為人先的奮進精神。要把矢志艱苦奮斗作為價值追求，培養(yǎng)人民至上的宗旨情懷。要把錘煉高尚品德作為人生底色，培養(yǎng)以身許國的浩然正氣。通過通讀理解，樹立正確的理想信念，增強“四個意識”，提升“四個自信”，堅定不移地聽黨話、跟黨走，自覺融入偉大的中國夢，努力為我省我市塑造美好形象、逐步實現(xiàn)振興崛起貢獻力量。

篇十

看了這本書，心中頗有體會，總體感覺是心慰和提高，更加理解了核心意識的重要性和堅定了自信心。

習(xí)總書記是我黨干部中具備歷練豐富不可多得的領(lǐng)導(dǎo)人才，在實踐中培養(yǎng)起來的視野廣闊、理念超前和政治思想堅定的偉人，他心里時刻想著人民和愛好和諧共進的世界，中華民族是個偉大的民族，中國共產(chǎn)黨是偉大的黨，一名具有威信的領(lǐng)導(dǎo)人就是在這樣的黨的事業(yè)中誕生，也只有在這樣中國特色的接班人成長道路中產(chǎn)生，不由得使我聯(lián)想到當(dāng)年大樹特樹毛澤東思想的重要性和權(quán)威，毛澤東思想是我黨在歷盡千難萬阻中黨的智慧結(jié)晶，是被實踐證明了的正確的事業(yè)保證，不可動搖，共產(chǎn)主義事業(yè)是幾代人的事業(yè)，多少先列前赴后繼，在大風(fēng)大浪中歷練，不斷培養(yǎng)著無產(chǎn)階級革命歷史接班人，習(xí)總書記在基層的社會實踐，對中國社會現(xiàn)狀有著準(zhǔn)確和深刻的理解，對勞動人民有總深厚感情，是在底層社會中有親身感受和體驗，這本書從側(cè)面看到國家領(lǐng)導(dǎo)人在當(dāng)代關(guān)鍵歷史時期準(zhǔn)確把握機遇的擔(dān)當(dāng)和超凡本領(lǐng)，六七十年代的人有著固有的民族特點和艱苦奮斗的思想，有著根深蒂固的國家意志和人民意識，而習(xí)總書記的人生歷練和廣攬書識使他又具備新知識的政治力量特點，是這一代人經(jīng)歷過的又紅又專知識化的代表，這是我黨領(lǐng)袖高瞻遠(yuǎn)矚立下的好經(jīng)驗的歷史選擇，必然能超前把舵，與時代同步，引起了全世界愛好和平與發(fā)展的民族共識，具有超越的感染力和親和共鳴。習(xí)總書記的多年知青履歷，我深有體會，當(dāng)年我也擔(dān)任大隊支部的宣傳工作，當(dāng)過民兵隊長，上次我回那里看林區(qū)也非黨感慨，當(dāng)年除了種地就是再種地覺得枯燥乏味，現(xiàn)在看到了綠樹成蔭而又思緒萬千、感受頗多，看到習(xí)總書記的這本書，共鳴思涌，仿佛有某種人生價值的實現(xiàn)，心情激動，感慨心慰！

記得《習(xí)近平講故事》這本書中講到泰戈爾的中國故鄉(xiāng)那節(jié)，習(xí)總書記談到從小就對印度文明有著關(guān)注和理解，那么多書中的精萃尾尾道來，引用這樣一位被視為印度文明在國際上的“代言人”，被尊為世界文壇巨匠啟迪著兩國人民，是怎樣的具有現(xiàn)實意義的高明��！泰戈爾在中印文化交流中發(fā)揮著巨大作用，我是一名文藝工作者，曾知畫家徐悲鴻老先生曾赴印度講學(xué)，我們常見的那幅泰戈爾畫像就是他所作，也代表著美術(shù)藝術(shù)與印度的當(dāng)代融合的產(chǎn)物，總書記這樣引入的演講能不引起中印兩國愛好和平的人民的擁護和愛戴嗎。

當(dāng)前世界形勢變幻莫測，復(fù)雜多端，我國經(jīng)濟形式一枝獨秀，而在高速發(fā)展中又面臨著多樣化環(huán)境，特別需要長期穩(wěn)定的局面，如何保持和發(fā)展？從這本書中看到，和諧共贏的主旋律已在習(xí)總書記訪問談演中運用自如，他出色親和的大國外交彰顯了一名領(lǐng)袖的風(fēng)采，從小小細(xì)節(jié)和具有中華民族風(fēng)范的表現(xiàn)，不斷受到各國人民的愛戴，我們一定要堅定不移地樹立核心意識，特別是這樣一個大黨的千萬名黨員干部，不忘初心，團結(jié)一致，砥歷前行，一定會實現(xiàn)中國夢！

篇十一

近期，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了人民出版社出版的《習(xí)近平講故事》一書。該書用一段段小故事，展現(xiàn)了習(xí)近平總書記對百姓、對國家、對民族的深沉情感和對理想信念孜孜不倦的追求。書中提到的故事具體而生動、通俗而深刻，有的啟迪心靈、鼓舞人心，有的意味深長、引人深思，為深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神打開了一扇窗。讀罷讓人耳目一新、受益匪淺、回味無窮。

習(xí)近平同志之所以在今天能擔(dān)任我們黨的總書記，并成為黨中央的核心、全黨的核心，應(yīng)當(dāng)說，與他在陜北延安梁家河七年知青歲月的艱辛磨煉、積極努力，以及以后的歷練密切相關(guān)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在國內(nèi)外很多場合都曾提到過他在陜北梁家河插隊時的事情�！读�(xí)近平講故事》其中一篇叫做“梁家河的變化”，一位大國最高領(lǐng)導(dǎo)人，在重要外交場合向世人闡釋中國，沒有用宏大的場景描述，也沒有用什么具體的統(tǒng)計數(shù)字，而是選擇了一個對他個人而言最有意義的村莊，選擇了對他的人生產(chǎn)生重大影響的知青歲月，這樣的選擇，都源自于習(xí)近平總書記的初心，源于“不忘初心、方得始終”。7年的農(nóng)村生活，7年的艱苦磨煉，7年與村民同甘共苦，習(xí)近平收獲了成長，更堅定了理想信念。他曾在一篇文章中回憶：15歲來到黃土地時，我迷惘、彷徨；22歲離開黃土地時，我已經(jīng)有著堅定的人生目標(biāo)，充滿自信。由迷惘到堅定，由彷徨到自信，這樣的轉(zhuǎn)變，就在于陜北高原培養(yǎng)出了他不變的信念：要為人民做實事，要與人民心在一起、苦在一起、干在一起。他最初對“人民”二字的體悟，就來自梁家河，來自那些讓他始終魂牽夢縈的陜北父老鄉(xiāng)親。在這篇故事中，我看到了習(xí)近平總書記的“心為民所系”，也看到了一個大國領(lǐng)導(dǎo)人“不忘初心”的情懷和“胸懷天下”的氣魄。

大部分人在不同程度上都會有艱難困苦的人生歷程。艱難困苦能成就一個人，可以鍛煉你的心智和心志，也可能拖住一個人止步不前。關(guān)鍵要看人生態(tài)度，要么在困境中崛起，要么在困境中毀滅。習(xí)近平總書記是在困境中崛起的人。之所以如此，關(guān)鍵在于他有追求、有信仰，有目標(biāo)。作為一名基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，如何堅定理想信念，堅守為民情懷？我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面著手。

一要加強學(xué)習(xí)，提升素質(zhì)。在基層工作，不能以工作忙為借口而忽視了學(xué)習(xí)，要不斷向書本學(xué)習(xí)，向同志們學(xué)習(xí)，向工作實踐學(xué)習(xí)。要有《習(xí)近平講故事》中提到的“30里借書”一樣的精神，要以推進“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化為契機，持續(xù)深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和習(xí)近平總書記系列重要講話精神，用科學(xué)理論武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。真正做到學(xué)做互進、知行合一，不斷提高自身工作能力和素質(zhì)。

二要牢記宗旨，心系群眾。要時刻牢記共產(chǎn)黨人“為人民服務(wù)”的宗旨，大力提倡服務(wù)群眾的作風(fēng)。在民政系統(tǒng)工作，心中更要時刻裝著人民群眾，時刻謹(jǐn)記“上為中央分憂，下為百姓解愁”的民政工作精神，落實好各項民生政策，服務(wù)好弱勢群體，真正為人民群眾辦實事、辦好事，解困難、解憂愁。

三要不怕困難，迎難而上。民政工作是社會民生工作的重要組成部分，肩負(fù)著民生保障、脫貧攻堅的重任。習(xí)近平總書記指出，脫貧攻堅越往后，難度越大，越要壓實責(zé)任、精準(zhǔn)施策、過細(xì)工作。作為區(qū)民政局黨政一把手，當(dāng)前的重任就是要壓實責(zé)任，下足“繡花”功夫，立足區(qū)情民情，帶領(lǐng)局領(lǐng)導(dǎo)班子和全局職工一道，攻堅克難、迎難而上，以更加扎實的工作作風(fēng)和過硬的業(yè)務(wù)本領(lǐng)推動我區(qū)民政各項工作再上新臺階。

四要廉潔奉公，勤政為民。要時刻懷有為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神，帶頭踐行敬業(yè)奉獻的作風(fēng)，多想集體少想個人，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅持在其位、謀其政、盡其責(zé)，真正把心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上。

書中，習(xí)近平總書記談到了路遙墓碑上刻著的“像牛一樣勞動，像土地一樣奉獻”的墓志銘，身為人民公仆，就要像老黃牛一樣，腳踏實地，不惜力氣，卯足精神，埋頭苦干，真正服務(wù)好人民群眾。

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