為了大力發(fā)展鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，所以要在當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)中尋找到一條最合適的發(fā)展之路，要因地制宜，不斷的努力進(jìn)取，下面是小編帶來的學(xué)習(xí)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略講座心得體會(huì)，快來看一看吧。

    黨的十九大報(bào)告提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，以及“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”的總要求，結(jié)合傳統(tǒng)古村落的振興，就要在產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中，找到適合的產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路，因地制宜，找準(zhǔn)路子，明確發(fā)展的方向，從而激活鄉(xiāng)村振興發(fā)展中“鄉(xiāng)土文化”的活力。

    一、推動(dòng)傳統(tǒng)古村落的鄉(xiāng)村振興，以文化為載體，建設(shè)生態(tài)宜居鄉(xiāng)村。

    習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”挖掘鄉(xiāng)土文化，對于具有三百多年明清古建筑的朗梓村而言，既是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內(nèi)容，更是豐富和提升傳統(tǒng)古村落農(nóng)耕文化建設(shè)的重要舉措。鄉(xiāng)土文化的振興，實(shí)質(zhì)上是在推進(jìn)融生產(chǎn)、生活、生態(tài)、文化等多要素于一體的系統(tǒng)工程。鄉(xiāng)土文化是該村幾百年發(fā)展歷史的沉淀，是農(nóng)村人與物兩大載體的外在體現(xiàn)，厚重而深沉正是朗梓村在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的所立足的靈魂所在。因此，在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的過程中，把傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)變?yōu)槔习傩湛吹靡娒�得著�?ldquo;紅利”，就應(yīng)做好傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，引進(jìn)外面的資本，克服動(dòng)不動(dòng)就喊“狼來了”的狹隘思想，只有先進(jìn)的理念和雄厚的資金運(yùn)作，才能讓朗梓古民居這深藏的“閨秀”展現(xiàn)在世人面前，形成一個(gè)有特色的傳統(tǒng)旅游產(chǎn)業(yè)文化村落，并以此提升文化軟實(shí)力，

    二、推動(dòng)傳統(tǒng)古村落的鄉(xiāng)村振興，以農(nóng)村居民為主體，促進(jìn)生態(tài)宜居鄉(xiāng)村的良性發(fā)展。

    傳統(tǒng)古村落的鄉(xiāng)村振興，從原來的生產(chǎn)發(fā)展提升到產(chǎn)業(yè)興旺，實(shí)現(xiàn)了從產(chǎn)業(yè)單一性到產(chǎn)業(yè)體系化的跨越，在產(chǎn)業(yè)的形成和發(fā)展中，廣大的農(nóng)村居民成為鄉(xiāng)村振興的主體，也是鄉(xiāng)村振興成效的受益主體和價(jià)值主體，為此，應(yīng)提高農(nóng)村居民對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的認(rèn)知水平，培養(yǎng)農(nóng)村居民的責(zé)任意識(shí)、參與意識(shí)。

    人民群眾始終是創(chuàng)造和發(fā)展地域文化的主體，無論是農(nóng)耕文明的保護(hù)，以及民族地域民俗、民風(fēng)、民居等文化要素的保護(hù)，都是人民群眾智慧的結(jié)晶，并在繼承中發(fā)揚(yáng)光大。

    然而，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，把發(fā)展壯大農(nóng)村旅游產(chǎn)業(yè)打造成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入的支柱產(chǎn)業(yè)，有利于助推古村落傳統(tǒng)文化煥發(fā)新活力，形成開發(fā)中保護(hù)與保護(hù)中開發(fā)的良性循環(huán)，構(gòu)建集旅游、生態(tài)、文化、休閑一體化的新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式。主要應(yīng)做好如下幾個(gè)方面：一是讓群眾明白鄉(xiāng)村振興的主體是全體村民，政府及職能部門做好引導(dǎo)村民思想，向外推介和宣傳各村的旅游文化資源，從而吸引外資。二是鄉(xiāng)村振興的內(nèi)容要有系統(tǒng)性，傳統(tǒng)古村落的開發(fā)建設(shè)本身就是生活、生態(tài)、生產(chǎn)、規(guī)劃、文化等“多位一體”的系統(tǒng)工程，首先要站位高，品味高，眼光遠(yuǎn)，謀全局，通過文化軟實(shí)力的提升與建筑等硬件設(shè)施的不斷完善，做到相得益彰。

    習(xí)近平總書記指出的：“良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。”而傳統(tǒng)古村落的人文、社會(huì)和自然資源本身就是最好的生態(tài)環(huán)境資源，開發(fā)和利用好這一資源，是因地制宜推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，增加村民收入的福祉。

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