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怪才伍延文作品學(xué)術(shù)主持發(fā)言稿材料

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-14 12:00:49 | 移動(dòng)端:怪才伍延文作品學(xué)術(shù)主持發(fā)言稿材料

在這個(gè)美好的季節(jié)中,帶著滿腔的熱情來到小河里,觀看怪才伍延文作品展覽,這種與眾不同的作品,給人詭異的感覺,觸動(dòng)對(duì)于美好的向往和想象。下面是小編帶來的怪才伍延文作品學(xué)術(shù)主持發(fā)言稿材料,你知道這個(gè)人嗎?

    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位嘉賓,女士們,先生們:

    大家上午好!秋風(fēng)紅葉,丹桂飄香,天高云淡 ,金風(fēng)送爽。在這美好的季節(jié),我們懷著一顆對(duì)文化撫貧義演和書畫義務(wù)助學(xué)的中國(guó)書畫藝術(shù)熱愛之心,揣著滿腔的熱情和友情,從四面八方趕來,無疑是一場(chǎng)愛心的展示,一場(chǎng)公益的奉獻(xiàn),相約在首個(gè)華僑文化的世界遺產(chǎn)——開平赤坎立園景區(qū)隆重開幕。“碉樓”,“ 世界遺產(chǎn)”,“立園”可見,“三位一體”的策展非常的具有獨(dú)特創(chuàng)意,創(chuàng)意文化搭建這樣一個(gè)平臺(tái),讓我們充分地接觸到中西結(jié)合完美的建筑作品。同時(shí)目睹被譽(yù)為“東方的畢加索”和“法國(guó)的杜尚”的中國(guó)“怪才”——伍延文的書畫展覽,可以近距離的與畫家伍延文以及碉樓對(duì)話。對(duì)于即將召開的“沉醉.大愛——中國(guó)怪才伍延文作品展覽”,我代表主委會(huì)以及伍延文本人向各位嘉賓的到來表示熱烈的歡迎以及真摯的問候。

    我是本次畫展的學(xué)術(shù)主持人**,很榮幸能作為這次學(xué)術(shù)深度和藝術(shù)高度的交流展的學(xué)術(shù)主持,為大家主持今天這個(gè)具有特殊意義的書畫活動(dòng)。

    首先我想解釋一下的是,沉醉、大愛、怪才是無論如何都難以和諧的置放在一起,沉醉.大愛相信大家望文生義,都十分容易并且透徹的理解,然而“怪才”卻需要來一番解釋的。何以為怪?更何以為才?如果不是擁有與眾不同的,超凡脫俗的,就不配定位為怪才。怪才是指行為古怪,思想異常,卻又能發(fā)現(xiàn)真理的人。這類人通常行為、思想異于常人,難以讓普通人理解,是大眾議論的對(duì)象,但是在某方面卻有異于常人的天賦異稟,這里的主人公伍延文可解釋為:像一個(gè)惡作劇的“孩子”,做了一件怪異的事情,以他獨(dú)具魅力的作品,徹底地顛覆了東西方傳統(tǒng)的藝術(shù)和古典的藝術(shù),甚至當(dāng)代藝術(shù)的觀念。他的藝術(shù)創(chuàng)作猶如灰色的地帶,邊緣的藝術(shù),難以描述,難以定位,難以規(guī)范。是生命的動(dòng)態(tài),動(dòng)態(tài)的生命,是海闊天空,天馬無羈,用自己的天賦去冒險(xiǎn),去放逐心靈自由創(chuàng)作過程中自認(rèn)為靈魂出竅的最高命題。他的創(chuàng)作不是60度,也不是100度,也不是1000度,而是N度。一個(gè)非正常人的發(fā)泄,一個(gè)有野獸般狂野的宣泄。伍延文的每一次展覽,都引來了兩種不同的強(qiáng)烈反應(yīng),有人說是最好的作品,有人說是最壞的作品。但是每次展覽都引起了轟動(dòng),引起了反思,留下了不少的疑問和爭(zhēng)論。他的畫展無法讓人們平靜,更無法讓人們掉以輕心,不能讓人忽略和一筆帶過,因?yàn)樗乃囆g(shù),他的想象,他的創(chuàng)意把大家都俘虜了,征服了,綁架了。極大地刺激了人們的視覺神經(jīng),震撼了人們的心靈,觸動(dòng)了人們美好的向往和想象,撩起了大家審美的興趣,引領(lǐng)大家回歸原生態(tài)的大自然。最令我們驚訝和感動(dòng)的是他每一幅作品都是新的,從不重復(fù)別人,也不重復(fù)自己。主人公伍延文是一個(gè)非常用腦的畫家,是一個(gè)非?蠈Q械漠嫾,他曾經(jīng)說過,他不愿意其他畫家跟他一模一樣的風(fēng)格和特征,他是一塊天外來石,不容易被別人雕琢,只能自己雕琢自己,自己完善自己。在這個(gè)世界上,他是唯一的。講到這里,我們應(yīng)該對(duì)怪人怪才伍延文先生顛覆了傳統(tǒng)又巔峰了當(dāng)代,突破了固有的,一成不變的藝術(shù)防線,走到了一個(gè)特殊的高度,這是他作品中難能可貴的,具有無可復(fù)制的最經(jīng)典,最有價(jià)值的完美的體現(xiàn)。

    通過前面的說明,我們對(duì)伍延文一個(gè)大概的印象應(yīng)該勾勒出來了,下面,對(duì)伍延文作一個(gè)正式的介紹:伍延文是中國(guó)意念野獸派開山鼻祖、“伍氏中國(guó)創(chuàng)意書法”中國(guó)第一人、中國(guó)第一位入選法國(guó)巴黎盧浮宮美術(shù)展并獲獎(jiǎng)的跨界藝術(shù)家,與吳冠中大師一起當(dāng)選為影響中國(guó)100位藝術(shù)大家,北京大學(xué)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)研究院特聘教授。是目前國(guó)內(nèi)外日漸備受矚目的當(dāng)代藝術(shù)家。

    具體的解讀他一些作品,首先解讀伍延文的作品不僅僅有難度,更多的是高度以及內(nèi)涵,他的畫既有具象又有意象,又有抽象,有如大象無形,大音希聲。當(dāng)然,你可以這樣或那樣地解讀,可謂高山流水覓知音,人生難得一知己。作為評(píng)論家、鑒定家、收藏家、批評(píng)家的我自有我自己的系統(tǒng)解讀,也作為本次展覽的一個(gè)導(dǎo)引,但絕對(duì)不是最準(zhǔn)確的答案,準(zhǔn)確的答案只有天知道和主人公伍延文知道。著名畫家黃永玉先生也曾經(jīng)面對(duì)伍延文的作品表示了他的評(píng)價(jià)和感嘆:“這小子夠大膽呀。”這就是一個(gè)大師在某一個(gè)角度的評(píng)論。廣州美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)黎明曾說過“迄今為止也得不出準(zhǔn)確的詞來定義伍延文的書畫,我估算這應(yīng)該是新藝術(shù)的前兆”。下面我就拿伍延文的一些作品來作評(píng)論:比如書法一個(gè)簡(jiǎn)單的“馬”字那種氣勢(shì),那種磅礴,那種激情橫逸讓我們似乎聽到了馬蹄的聲音和馬的嘶鳴,似乎看到了馬一躍而起,萬馬奔騰的草原。再看看他的作品“覓巢”的一條紅魚,仿佛讓我們看到了到處是污染的海水和雜物,一條絕處逢生的魚,已無處逃生,它的顏色逐漸變成了警示人類的鮮紅色,紅得可怕,紅得驚悚,可貴之處是他采用了一種魚和水、生與死的生命哲學(xué)意義去互動(dòng)、去呼吁環(huán)保的理念,比藝術(shù)本身更具有價(jià)值,他的創(chuàng)意超出人們的想象。伍延文先生曾經(jīng)送我一張作品,畫面是天邊夕陽下,蘆葦蕩深處一只國(guó)家一級(jí)保護(hù)瀕危野生動(dòng)物丹頂鶴,中槍后昂起了高高的頭顱,不屈不撓,在悲鳴中行將死去,似乎在向人類控訴,大自然的物種應(yīng)該引起高度的重視,不然人類最終也同樣歸于滅絕。在這幅作品面前,我不少朋友都似乎看懂了,都似乎感動(dòng)了,都似乎屏息了呼吸,大家感到很壓抑,這就是藝術(shù),一個(gè)真正的藝術(shù)帶給我們前所未有的力量。伍延文所有的作品都有他的創(chuàng)意高度和豐富的內(nèi)涵,值得我們細(xì)細(xì)地品讀,我建議大家在伍延文先生的每一幅作品中都能找到對(duì)應(yīng),都能找到相互的默契和那份揪心的感動(dòng)。

    如可以用大家非常熟悉的法國(guó)的馬塞爾.杜尚舉例,杜尚在展覽上拿出了他的新作品———男士小便池,這個(gè)小便池是他在商店買的,他只是在上面簽了一個(gè)名字。杜尚此舉震驚了整個(gè)藝術(shù)界,他的出現(xiàn)改變了西方現(xiàn)代藝術(shù)的進(jìn)程。這里不得不把伍延文跟杜尚相提并論,伍延文一出現(xiàn),同樣以驚世駭俗的行為和作品引爆了中國(guó)的美術(shù)界,引起了方方面面的關(guān)注和輿論,這是不爭(zhēng)的事實(shí),尤其是他看似無法無天,夸張與抑揚(yáng)甚至得意忘形自由化的創(chuàng)作,其實(shí)是經(jīng)得起西方、東方、傳統(tǒng)、當(dāng)代的認(rèn)可,因?yàn)樵阼b定專家們和藝術(shù)評(píng)論家認(rèn)為,他的作品乍一看是狂怪,其實(shí)是大智若愚,大巧若拙,從形式的簡(jiǎn)化到知覺的進(jìn)化,其實(shí)是超越現(xiàn)實(shí),超越夢(mèng)想,以雄強(qiáng)的筆墨,以色彩的誘惑,以視覺的張力,以華麗的樂章,以極強(qiáng)的生命力讓自己的思想升華,以自己曾經(jīng)遭受過人生無數(shù)的苦難演繹成渾身的藝術(shù)解(蟹)數(shù)在藝術(shù)的沸點(diǎn)中涅槃。通過杜尚的“小便池”還有伍延文的“小紅魚”,他們的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值怎么體現(xiàn)?當(dāng)杜尚隨隨便便在市場(chǎng)上買的小便池,簽了個(gè)名,就已經(jīng)成了天價(jià)的作品,那伍延文的 “馬”字和 “小紅魚”應(yīng)當(dāng)怎么估價(jià)?始初,當(dāng)杜尚還是杜尚,當(dāng)伍延文還是伍延文,殊途能否同歸?誰也無法預(yù)料。盡管不能相提并論,但是陰差陽錯(cuò)的造物主總會(huì)在你不經(jīng)意的時(shí)候給你一個(gè)飛吻,上帝一個(gè)飛吻,就如同天上掉餡餅,從此便會(huì)改變歷史,改變命運(yùn),改變價(jià)值,改變?nèi)松2簧俚娜硕伎春昧宋檠游,冥冥中?huì)垂青于他嗎?我充滿了信心。

    我認(rèn)為伍延文在反映時(shí)代精神和個(gè)人情感的藝術(shù)表現(xiàn)中對(duì)形態(tài)色彩的大膽運(yùn)用和狂放筆墨的宣泄,對(duì)他的研究、探索和境界是不容質(zhì)疑的,甚至是難以置信的,只要我們不要處于個(gè)人的偏愛和偏見,去隨意地曲解和誤解,更不要去做管中窺豹的一孔之見,而是從多角度去包容,從發(fā)展中去理解,就可以找到我們的共鳴,你會(huì)從中發(fā)現(xiàn)怪才伍延文出現(xiàn)的幾率是非常之小的,他未來的知名度以及他作品的價(jià)值是難以估量的,他對(duì)中國(guó)美術(shù)史的貢獻(xiàn)不僅僅具有現(xiàn)實(shí)意義,更有深遠(yuǎn)的歷史意義。

    我認(rèn)為中國(guó)怪才伍延文理應(yīng)受到大家的關(guān)注,藝術(shù)同行的關(guān)注,理應(yīng)受到藝術(shù)市場(chǎng)的青睞,理應(yīng)受到藝術(shù)界高規(guī)格的禮遇。

    今天的展覽以及學(xué)術(shù)研討會(huì)在大家非常熱烈的氣氛中即將落幕,今天大家對(duì)伍延文的怪才藝術(shù)從內(nèi)容、形式、風(fēng)格、意境上那些充滿靈氣,充滿才氣的作品作出了很高的評(píng)價(jià),不少的發(fā)言者都從自身的角度,以及自己理解的角度,紛紛發(fā)表了自己的見解和探討,認(rèn)為受到了很大的啟發(fā),是否可以這樣認(rèn)為,當(dāng)一個(gè)畫家達(dá)到一定高度的時(shí)候,通常的素材、筆墨、色彩,哪怕造型等基本繪畫要素已經(jīng)不那么重要了,重要的是要有創(chuàng)新的觀念和發(fā)現(xiàn)美的眼睛。怪才伍延文的藝術(shù)個(gè)案帶給我們?cè)谧母魑坏乃伎己蛦l(fā)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束,學(xué)術(shù)研究將是永恒的。

    在這里我代表主辦方和伍延文先生,感謝到會(huì)的所有來賓;感謝主辦單位:中國(guó)藝術(shù)學(xué)會(huì)、廣東省包裝設(shè)計(jì)委員會(huì);感謝承辦單位:廣東開平碉樓旅游發(fā)展有限公司;感謝赤坎鎮(zhèn)人民政府搭建這次的交流平臺(tái);感謝媒體:新華社、新華網(wǎng)、環(huán)球雜志、人民網(wǎng)、央視網(wǎng)、中國(guó)網(wǎng)、南方網(wǎng)等,以及羊城晚報(bào)、南方日?qǐng)?bào)、新快報(bào)、廣州日?qǐng)?bào)、東莞日?qǐng)?bào)、江門日?qǐng)?bào)、開平電視臺(tái)等單位;感謝權(quán)威門戶網(wǎng)站:鳳凰網(wǎng)、網(wǎng)易、搜狐、新浪、騰訊;感謝策展單位:廣州市美締廣告有限公司,感謝我的搭檔開幕主持廣東衛(wèi)視著名主持人:劉曉天先生;感謝開平市立園景區(qū)。

    本次“沉醉.大愛——中國(guó)怪才伍延文作品學(xué)術(shù)研討會(huì)”到此結(jié)束,謝謝大家!

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