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兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育黨建黨課優(yōu)秀演講稿材料

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-14 12:03:58 | 移動(dòng)端:兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育黨建黨課優(yōu)秀演講稿材料

歷史的紅軍長(zhǎng)征,是一座豐碑,代表了革命黨人的精神,鼓舞著不同時(shí)代的人們走向成功。我們要傳承紅色精神,一個(gè)民族不能沒(méi)有精神。下面是小編帶來(lái)的兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育黨建黨課優(yōu)秀演講稿材料,有興趣的可以看一看了。

    中國(guó)工農(nóng)紅軍的長(zhǎng)征壯舉,是人類歷史上的一座豐碑,世界軍事史上獨(dú)一無(wú)二的事件。英國(guó)元帥蒙哥馬利說(shuō):“長(zhǎng)征是20世紀(jì)一次體驗(yàn)堅(jiān)忍不拔精神的驚人業(yè)績(jī)”。國(guó)際戰(zhàn)略學(xué)家、美國(guó)總統(tǒng)前安全事務(wù)顧問(wèn)布熱津斯基說(shuō):“長(zhǎng)征是人們決心改變并爭(zhēng)取成功的偉大宣言。長(zhǎng)征的象征意義當(dāng)時(shí)如此,現(xiàn)在也如此”。靜寧大地上密集著長(zhǎng)征英雄的足跡,這是靜寧人民的寶貴財(cái)富,它將永遠(yuǎn)激勵(lì)和鼓舞不同時(shí)代的人們從勝利走向勝利。今天我們匯聚這里,緬懷先烈,接受黨性教育,使我們的心靈受到了洗滌和凈化。紅軍為什么“把原來(lái)可能是軍心渙散的潰退變成了一場(chǎng)精神抖擻的勝利進(jìn)軍(斯諾語(yǔ))”?源自信仰的力量!

    1936年毛澤東在一次政治局會(huì)議說(shuō):“自從盤古開天地,三皇五帝到如今,歷史上曾經(jīng)有過(guò)我們這樣的長(zhǎng)征嗎?十二個(gè)月光陰中間,天上每日幾十架飛機(jī)偵察轟炸,地下幾十萬(wàn)大軍圍追堵截,路上遇著了說(shuō)不盡的艱難險(xiǎn)阻,我們卻開動(dòng)了每人的兩只腳,長(zhǎng)驅(qū)二萬(wàn)余里,縱橫十一個(gè)省。請(qǐng)問(wèn)歷史上曾有過(guò)我們這樣的長(zhǎng)征嗎?”

    20多萬(wàn)紅軍,長(zhǎng)征結(jié)束到達(dá)陜北時(shí)僅剩3萬(wàn)多人。中央紅軍長(zhǎng)征途中,平均3天就發(fā)生一次激烈戰(zhàn)斗,平均每300米就有1名紅軍戰(zhàn)士犧牲。23萬(wàn)人口的興國(guó)縣,5萬(wàn)人參加了紅軍,犧牲在長(zhǎng)征路上的12038人(掉隊(duì)、流落不算)。僅一個(gè)川陜紅軍烈士陵園就安葬25048名。長(zhǎng)征時(shí)期,條件那么艱苦,完成長(zhǎng)征靠的什么?請(qǐng)聽聽?zhēng)孜焕霞t軍的回答(視頻資料):

    98歲的老紅軍羅里光:“長(zhǎng)征路是怎樣完成的?這是共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)!”

    106歲的老紅軍劉福:“我把人交給黨,一切生命交給黨。我沒(méi)有別的想法,私人問(wèn)題根本沒(méi)有考慮”。

    99歲的老紅軍馮學(xué)友:“長(zhǎng)征時(shí)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò),堅(jiān)定不移跟著共產(chǎn)黨走!”

    100歲老紅軍向守志:“我們對(duì)黨的態(tài)度,是建立在對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的信仰上的。”

    我們?cè)俾犅爟晌煌鈬?guó)人是怎么說(shuō)的:

    瑞士傳教士、隨紅軍長(zhǎng)征18個(gè)月的勃沙特在《神靈之首》中說(shuō):“中國(guó)紅軍那種驚異的熱情,對(duì)新世界的追求和希望,對(duì)自己信仰的執(zhí)著是前所未聞的。”

    全美作協(xié)主席索爾茲伯里說(shuō):“長(zhǎng)征是超越國(guó)界、民族、階級(jí)、意識(shí)形態(tài)的精神遠(yuǎn)征!長(zhǎng)征不簡(jiǎn)單是中國(guó)的,而是世界的。”

    習(xí)近平同志說(shuō):“心中有信仰,腳下有力量;沒(méi)有牢不可破的理想信念,沒(méi)有崇高理想信念的有力支撐,要取得長(zhǎng)征勝利是不可想象的”。信仰的力量好比大海,深不可測(cè),強(qiáng)大無(wú)比。下面我用幾個(gè)案例,詮釋紅軍長(zhǎng)征中信仰的力量:

    案例1:血戰(zhàn)湘江的陳樹湘

    1935年10月15日,陳云代表中共在莫斯科向共產(chǎn)國(guó)際匯報(bào):“國(guó)民黨對(duì)紅軍兩面夾擊,切斷了紅五軍團(tuán)、紅34師與大部隊(duì)的聯(lián)系,該師在完成掩護(hù)任務(wù)后,官兵在突圍中大部壯烈犧牲”。是什么樣的重大事件,竟然出現(xiàn)在了中共中央對(duì)共產(chǎn)國(guó)際的匯報(bào)之中?這就是湘江血戰(zhàn):

    1934年11月27日至12月1日,中央紅軍突破了國(guó)民黨軍的三道封鎖線后西進(jìn)到廣西境內(nèi)的湘江上游,國(guó)民黨軍在湘江部署第四道封鎖線,紅軍苦戰(zhàn)五晝夜,最終強(qiáng)渡湘江,突破了蔣介石圍殲中央紅軍于湘江以東的企圖。湘江戰(zhàn)役是中央紅軍突圍以來(lái)最壯烈、最關(guān)鍵的一仗,紅軍與優(yōu)勢(shì)之?dāng)晨鄳?zhàn),付出了巨大的代價(jià),中央紅軍和軍委兩縱隊(duì),已由出發(fā)時(shí)的8.6萬(wàn)人銳減到3萬(wàn)人。8軍團(tuán)損失更為慘重,番號(hào)撤銷。5軍團(tuán)和少共國(guó)際師損失過(guò)半。34師被敵人重重包圍,過(guò)江無(wú)望,全體指戰(zhàn)員浴血奮戰(zhàn),直到彈盡糧絕,絕大部分同志壯烈犧牲。紅三十四師師長(zhǎng)陳樹湘和100團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)韓偉被圍后決定分兵突圍。二人約定,如果突圍出去,在湘西打游擊;突圍不成,誓為蘇維埃流盡最后一滴血,絕不當(dāng)俘虜。結(jié)果韓偉被逼上絕路跳下懸崖而幸存。陳樹湘腹部受傷被俘,被國(guó)民黨軍救治抬在擔(dān)架上去長(zhǎng)沙邀功請(qǐng)賞。陳樹湘蘇醒后從傷口掏出腸子扯斷自盡。這位后衛(wèi)師的師長(zhǎng),用最為悲壯的方式,向世人宣告紅軍的堅(jiān)貞信仰和非凡意志。他的34師活到1949年的,只有6人。

    紅軍將士如此決絕的面對(duì)自己的生命,是什么力量支撐?信仰的力量!中國(guó)工農(nóng)紅軍雖然是一支以農(nóng)民為主體的軍隊(duì),但在黨的教育下,每位紅軍將士都明白為了勞苦大眾的翻身解放,愿奉獻(xiàn)自己的一切。無(wú)論是在身陷重圍時(shí),還是身陷囹圄時(shí),他們都毫不畏懼、毫不退縮,表現(xiàn)出了舍生忘死的英雄氣概。

    案例2:挑戰(zhàn)生命極限的紅軍將士

    1939年毛澤東在一次談話中說(shuō):“從前紅軍長(zhǎng)征過(guò)草地的時(shí)候,有五十天沒(méi)有飯吃,吃樹皮,這只有共產(chǎn)黨能做到,別人是做不到的”。

    學(xué)生課本里有一篇《豐碑》的課文:紅軍隊(duì)伍翻越冰天雪地的夾金山。將軍率領(lǐng)戰(zhàn)士們向前挺進(jìn),隊(duì)伍忽然放慢了速度,前面有許多人圍在一起,不知發(fā)生了什么。將軍邊走邊喊:“不要停下來(lái),快速前進(jìn)!”“前面有人凍死了。”警衛(wèi)員跑回來(lái)告訴他。將軍看到一個(gè)凍僵的老戰(zhàn)士,倚靠光禿禿的樹干坐著。他一動(dòng)不動(dòng),好似一尊塑像,身上落滿了雪,無(wú)法辨認(rèn)他的面目。將軍吼道:“把軍需處長(zhǎng)給我叫來(lái)!為什么不給他發(fā)棉衣?”這時(shí)候,有人小聲告訴將軍:“他就是軍需處長(zhǎng)……”將軍愣住了,他的眼睛濕潤(rùn)了。他緩緩地舉起右手,向那位跟雪山融為一體的軍需處長(zhǎng)敬了一個(gè)軍禮。將軍什么話也沒(méi)有說(shuō),他聽見無(wú)數(shù)沉重而堅(jiān)定的腳步聲。

    那聲音似乎在告訴人們:如果勝利不屬于這樣的隊(duì)伍,還會(huì)屬于誰(shuí)呢?

    紅四軍兵站部部長(zhǎng)吳先恩,率部翻越黨嶺山時(shí),發(fā)現(xiàn)許多凍僵戰(zhàn)友的遺體埋在雪里,有一只胳膊伸出雪堆(圖片),拳頭緊握,他搬開一看,是一個(gè)黨證和一枚銀元。黨證上寫著:劉志海,中共正式黨員,1933年入黨。同志們默默低下了頭。吳部長(zhǎng)說(shuō):志海同志,你的黨證和最后一次黨費(fèi),一定轉(zhuǎn)交給黨!

    紅軍走出草地見到的第一個(gè)有人煙的村莊,是四川阿壩州的班佑村。班佑村口矗立這一個(gè)紀(jì)念碑(圖片),碑文是開國(guó)上將王平寫的回憶錄:“我們紅十團(tuán)過(guò)了班佑河,已走了70多里,彭德懷軍團(tuán)長(zhǎng)給我說(shuō),班佑河那邊還有幾百人沒(méi)有過(guò)來(lái),命令我?guī)б粋(gè)營(yíng)回去接他們過(guò)河。我?guī)е粋(gè)營(yíng)回去,那邊河灘上坐著至少七八百人,有躺著的,有坐著的。你靠我,我靠你。我?guī)趧?wù)員過(guò)河查看情況,走近后看到的場(chǎng)景竟讓我們泣不成聲:七八百人依偎在一起都死了!”

    近千名紅軍戰(zhàn)士。【瓦@樣默默地成為雕塑,靜守在這片沉寂的荒原上。長(zhǎng)風(fēng)嗚咽,雁過(guò)悲鳴!試問(wèn)古今軍旅,有誰(shuí)見過(guò)如此悲壯的場(chǎng)景?

    令人震撼的不只是前仆后繼的犧牲,更是在這巨大的犧牲面前,活下來(lái)的人仍然能夠不忘初心,繼續(xù)前行!

    (視頻)美國(guó)弗尼吉亞軍事學(xué)院克里夫教授說(shuō):“紅軍沒(méi)有勇氣、決心和希望,就不可能取得長(zhǎng)征的勝利”。

    (視頻)香港城市大學(xué)岳曉東教授談到長(zhǎng)征所以勝利:“信仰激發(fā)意志,意志激發(fā)潛能。往下走可能是死路,但死路也要走到頭,那是多么大的一種精神力量啊”!

    (視頻)臺(tái)灣中正大學(xué)教授楊維真說(shuō):“國(guó)民黨中央軍和地方軍從來(lái)沒(méi)有碰上紅軍這樣的對(duì)手。他們是要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的,他們是有思想、有理想、有意識(shí)形態(tài)的軍隊(duì)”。

    人的精神狀態(tài)從一般到極限有很大的空間,而激發(fā)他最不可估量的力量是理想信念。

    案例3:革命烈士陳覺與趙云霄

    在中國(guó)人民革命軍事博物館的東側(cè)一樓并排陳列著兩封烈士的遺書(圖片)。它們的主人是一對(duì)年輕的革命夫妻,即著名的革命烈士陳覺與趙云霄。陳覺與趙云霄都是共產(chǎn)黨員,1925年9月受黨委派赴莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí),結(jié)為夫妻;貒(guó)后隨中央紅軍長(zhǎng)征,長(zhǎng)征途中的戰(zhàn)斗中雙雙被俘,面對(duì)敵人的酷刑和威逼利誘,他們都大義凜然,不為所動(dòng)。不久,敵人就將兩人判處死刑。而當(dāng)時(shí),趙云霄已經(jīng)懷孕。就義前,陳覺給妻子留下了一封生離死別的信。

    信的內(nèi)容概要如下(課件展示原文):“云霄我的愛妻:這是我給你的最后的信了,我即日便要處死了,你已有身(孕),不可因我死而過(guò)于悲傷。……前日父親來(lái)時(shí)我還活著,而他日來(lái)時(shí)只能看到兒的尸體了。我想起了我死后父母的悲傷,我也不覺流淚了。云!誰(shuí)無(wú)父母,誰(shuí)無(wú)兒女,誰(shuí)無(wú)親人!我們正是為了救助全中國(guó)人民的父母和妻兒,所以犧牲了自己的一切。我們雖然是死了,但我們的遺志自有未死的同志來(lái)完成。大丈夫不成功便成仁,死又何憾!”(趙云霄在5個(gè)月之后被殺害,給女兒起名為“啟云”。啟云后夭折。)

    現(xiàn)在仔細(xì)拜讀這封遺書,我們看不到對(duì)死亡的恐懼,感受到的只是革命的信仰、信念與真情。每次讀完先烈的遺書,我們的心靈都會(huì)受到一次強(qiáng)烈的震撼。從容地面對(duì)死亡,沒(méi)有崇高的信仰與堅(jiān)定的信念,是絕對(duì)做不到的!盡管歷史上不乏殺身成仁的仁人義士,但那只是個(gè)別現(xiàn)象,而像共產(chǎn)黨員這樣將“勇于犧牲”作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的價(jià)值取向卻是十分罕見的,這就是信仰的力量。

    案例4:倍受屈辱、不變初衷的

    紅軍長(zhǎng)征在會(huì)寧會(huì)師后,四方面軍一部組成西路軍,奉中央軍委命令進(jìn)軍河西走廊,結(jié)果慘烈地失敗了。紅九軍軍長(zhǎng)孫玉清,二十九歲,兵敗被俘,被馬家軍用大刀劈死。他的妻子陳淑娥,江西人,是西路軍文工團(tuán)戰(zhàn)士,已有身孕。孫玉清犧牲后,她也被俘被逼當(dāng)了一個(gè)馬匪軍官的小老婆。她忍辱負(fù)重,把孫玉清的兒子生下來(lái),找到機(jī)會(huì)逃出。因離開時(shí)間超過(guò)三年(離開隊(duì)伍一年的收,兩年的審查,三年的不收),她在“自家門口”大哭一場(chǎng)后,帶著“八辦”給的5塊錢路費(fèi),帶著孩子歷經(jīng)千辛苦萬(wàn)苦,討飯回到了江西。在悲慘的歲月里把孫玉清的兒子撫養(yǎng)成人。解放后,因?yàn)樗谋环楣?jié),不承認(rèn)她的黨員身份,不承認(rèn)她的紅軍干部身份,不承認(rèn)她的烈屬身份。直到1995年,在紅軍長(zhǎng)征勝利60周年前夕,由于中央的過(guò)問(wèn),才恢復(fù)了她的身份。她領(lǐng)著孩子,孫玉清的孩子,來(lái)到了位于河西走廊的甘肅省臨澤縣烈士陵園,那座陵園里埋了三個(gè)紅軍軍級(jí)干部的尸體:董振堂、孫玉清、楊克明。在烈士事跡列室,她見到了掛在墻上的孫玉清的照片。孫玉清犧牲時(shí)不到三十歲,英氣勃勃,年青欲滴。他的生命定格在最佳的青春狀態(tài),永遠(yuǎn)的青春。而她,八十余歲了。由于生長(zhǎng)在農(nóng)村,兒子也是一頭白發(fā),皺紋滿臉,一步一顫。她久久凝視著丈夫英武年輕的面孔,老淚縱橫。她說(shuō):(音頻)“玉清啊,我對(duì)不起你,才來(lái)看你。你的兒子都老了啊。玉清你放心吧,我和你的兒子一定跟黨走!”

    什么是共產(chǎn)黨人的精神家園?就是這樣一種信念、信仰和追求。如果沒(méi)有這樣一種情懷,沒(méi)有對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)、沒(méi)有對(duì)共產(chǎn)主義的忠貞,就很難有這樣的意志和毅力活下來(lái),就很難抹平個(gè)人的屈辱和恩怨,就很難不變初衷地跟黨走!

    習(xí)近平同志說(shuō):“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨,任何時(shí)候任何情況下都必須樹立和堅(jiān)持明確的理想信念”。“一個(gè)政黨的衰落,往往從理想信念的喪失或缺失開始。”

    倘若一個(gè)國(guó)家沒(méi)有理想,一個(gè)民族沒(méi)有精神,一國(guó)國(guó)民沒(méi)有信仰,縱使擁有再大的體量也不過(guò)是一具“僵尸”;倘若一支軍隊(duì)沒(méi)有靈魂,軍人不知道為何而戰(zhàn)、為何而死,即便擁有再好的武器裝備也是廢鐵一堆、再多的數(shù)量也是奴隸一群。

    習(xí)近平同志在參觀將臺(tái)堡紅軍會(huì)師紀(jì)念園后說(shuō):“我們黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍長(zhǎng)征,譜寫了豪情萬(wàn)丈的英雄史詩(shī)。偉大的長(zhǎng)征精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人革命風(fēng)范的生動(dòng)反映”。

    最后,我用習(xí)近平同志的話總結(jié)我的這堂教學(xué):緬懷先烈、不忘初心,走新的長(zhǎng)征路!長(zhǎng)征永遠(yuǎn)在路上!

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