安全問題一直是一個大問題，每年都有很多人死于非命，在面對這些災難的時候，我們總要學會一些東西保護自我。安全警告是我們必須要關注的東西，為了自己的生命。下面是小編帶來的班級安全教育主題講稿，快來看一看吧。

    大家都知道，水對于地球上的生命來說意味著什么吧。至少在地球上，沒有水，就意味著沒有生命。人類是地球上生命的一種，我們也決然離不開水。不管我們?nèi)祟愂瞧胀▌游锏臅r候，還是現(xiàn)在，我們都離不開水。那句話怎么說來著？水是生命之源。

    火呢，我們很久遠的祖先當然不需要火就能活下去。但是，人類的祖先發(fā)生了某些突變，讓我們的大腦變得不太一樣。他們發(fā)現(xiàn)燃燒后的森林，那少被燒死的動物尸體挺好吃的。慢慢的，就開始學會利用火。我們開始更多的吃火烤過得食物，讓營養(yǎng)物質(zhì)更容易消化，身體更強健。他們還發(fā)現(xiàn)野獸們很怕火，我們可以利用火來把獵物驅(qū)趕到包圍圈。當然，也能用火來驅(qū)逐可能會傷害我們的野獸。當世界進入了冰河時期，很多動物都難以生存下去，人類的祖先利用火和其他工具，堅強的活了下來。直到冰河時期過去，人類開始統(tǒng)治地球上大多數(shù)地區(qū)，直到今天，人類相比于其他動物來說，活得很棒，我們幾乎不用為食物發(fā)愁，也不會害怕有什么天地傷害我們。相反，我們更多的在考慮如何活得更健康，更舒適，更好玩。

    嗯，這么看來，水和火就是我們的朋友了，對嗎？離開了火，我們也許還能活著，但是離開水是決然活不了的。可是，你聽說過一句話嗎？水火無情。水和火不會有憐憫之心，他們也不會報恩，我們對水和火磕頭，他們也不會感激。如果你利用得當，水和火就是我們生活所必需的。如果利用不得當呢？水和火就是殺手，隨隨便便，輕而易舉的殺死我們。

    先說水吧。說道水的危險，大家很容易就聯(lián)想起溺水，也就是淹死人。人可不像魚，可以在水里獲取氧氣。溺水會讓我們窒息，也就是無法獲得氧氣而死。大概在前幾年吧，有官方消息說每年，全國因溺水死亡的人數(shù)約為五萬多人，其中，0到14歲占到了總數(shù)的約六成。也就是說，十個人溺死，其中有六個人是0到14歲的孩子。大家很清楚，每年一到夏天，學校就會專門通知大家要注意溺水安全。你也許會說了，沒這么嚴重吧。我們這里有沒有小河，花城的水池很淺，也不會淹死人。游泳池里還有救生員。所以就覺得這種提醒是不必要的，就不去理會。你這么想呢，看似有道理。其實吧，這也許就是你向著溺水而亡邁出的第一步。

    假如，你放假去某個地方玩。那里的小朋友邀請你一起去玩，你去了，而且玩的很開心。某個人說，我們?nèi)ニ�塘捉魚吧。我敢說，你的心里會咯噔一下，回憶起來防溺水安全教育中的話。但是，小朋友會幫你寬心，說沒事啊，又不是下水游泳。你想，說的也是啊。于是就去了。當你們玩的很高興的時候，還能記得那些警告嗎？當然不會。當你踩在水塘邊專心捉魚時，你的注意力全在魚上，全然不顧自己腳下。一個不注意，呲溜，就滑進水塘。此時，你的第一反應是掙扎和呼救。你越是掙扎，滑的越深。水草纏住了你的腳，你的手去抓岸邊的土，卻怎么也抓不住。你的小伙伴會很快過來救你。但是你掙扎的很激烈，把小伙伴都拉近了水塘……其他的小朋友跑去叫大人，又過了幾分鐘，大人來了。但是，當大人把你們撈上來的時候，很可能就已經(jīng)死了。當你死后，你的父母痛不欲生，他們活著的意義已經(jīng)丟失了一半。世界上從此沒了你……

    你以為我在寫故事嗎？不，這樣的場景恰是兒童溺水事故中的典型。你也許會說，我可以在小朋友邀請之后，先去征詢大人的同意。沒錯，這是很聰明的辦法。我也能預料到結(jié)果，基本上，大人也有自己的事情，他們會拒絕你的請求。被拒絕的感覺是難受的，對吧。這是人類的天性，是可以理解的。哪怕你同意了，可你的心還在想著水塘里的魚。過了一會，你的心情好些了。耐不住寂寞的你，還會去想別的玩法。假如，你發(fā)現(xiàn)了一盒火柴，你會不會心動呢？如果在這里，我想，同學們都知道玩火也是危險的。但是，當在無聊的時候，沒有人幫助你的時候，你能抵擋玩火的誘惑嗎？答案當然是否定的。

    我可以告訴你，2017年，全國因火災死亡的人數(shù)，并不多，大約是500人。死的人少，火就不危險嗎？那決然不是。我的人生中就經(jīng)歷過兩次關于火危險。第一次，是在我小時候，差不多也是四年級吧。我忘帶鑰匙，回到家進不了門，就在過道里寫作業(yè)。寫完之后呢，覺得無聊，正巧，發(fā)現(xiàn)地上有一盒火柴。當時我還特別注意，在一個金屬盆子里點火，燒不用的草稿紙。我覺得安全措施做的不錯了，就玩了起來。正燒的時候，外面有一股風刮進過道，比較輕柔的那種風。順勢就把盆子里未燒盡的紙吹了起來。就在那一瞬間，燃燒的紙在空中點燃了用來掩蓋鞋柜的布。緊接著，布快速的燃燒著。我急忙用手腳去拍火，我還用外衣去滅火。但是，火勢快速的蔓延著，布又引燃了木質(zhì)鞋柜的一角。整個過程快到你根本無法反應。正巧，鄰居叔叔回來了，趕緊從家里接了水。算是澆滅了火。假如，那個叔叔沒有回來呢？這棟樓還能保的住嗎？一棟樓里住著很多戶人家，家里有老人和孩子呢？我差點成了殺人犯。

    第二次，是在我上大學的時候。當晚，打完球回來。正準備洗澡換衣服呢。突然聞見有燒焦的味道。打開房門一看，過道里彌漫著煙霧。我意識到是著火了。隨即，我囑咐我的朋友，趕緊穿好衣服，找一塊布用水沾濕捂在嘴和鼻子上。就在那一瞬間，電斷了，燈全滅了。我讓她抓著我的衣服，我們往安全通道的方向爬。爬到一半的時候，同伴憋不住了，被煙霧嗆到，她感覺難以呼吸。沒辦法，我轉(zhuǎn)身起來，提著她就往回走�？墒窃诤诎抵�，找不到我們的房門啊。事實上，我也快憋不住了。情急之下，摸到一個門，用力撞開就鉆進去�？磥恚�爬是爬不出去了，只能在屋子里等。緊接著，我從不知道是誰的屋子里的床上，拽下一條床單，用水沾濕堵到門縫上。打開窗戶，等待救援。

    不多時，消防車來了。但是，消防車被樓下消防通道的小汽車擋住，我在樓上就看，消防員用人力把擋路的汽車抬開。折騰了好一會，消防車才開進來。消防員架好云梯，有序的一個個把樓上的人接下來。同時，還安撫大家鎮(zhèn)靜。輪到我們的時候。消防員爬上來，幫我們系緊安全帶，先讓那個女孩下樓。當她下去的時候，我在樓上突然感覺害怕了。不多時，消防員就示意讓我沿著消防梯爬下來�？偹愕镁攘�。差不多到了凌晨零點的時候，大家逐步的摸清了人數(shù)。發(fā)現(xiàn)有七八個人失蹤了。其中的大部分都是我的朋友。我們開始詢問朋友，是不是去其他地方玩了或是什么，但是心里呢，已經(jīng)開始擔心了。

    折騰了幾個小時，火勢完全撲滅了。也傳來了壞消息：發(fā)現(xiàn)了七具尸體。其中的兩個在二樓的房間里，還有五個在電梯里。通過對遺物和身體特征的檢查，初步判定。電梯里的五個人都是我的朋友。他們的尸體被燒成炭黑色。后來，據(jù)消防偵查員說，他們在十五樓乘坐電梯。到達二樓的時候，電梯自動停止并打開了。二樓正是火災最劇烈的樓層，炙熱的空氣涌進電梯，在一瞬間進入了他們的呼吸道，肺被燒壞，暈厥倒地，接著就被烈火燃燒。事情的起因呢？是兩個人在房間里喝酒，酒醉后在床上抽煙，引燃了床單。接著引燃了房間，再擴展到整個二樓。其他樓層也是煙霧彌漫。當十五樓煙霧彌漫時，我的五個朋友正在聚會，他們第一反應是乘坐電梯。這個選擇是絕對錯誤的。正確的決定應該是走樓梯。

    事后，我們成立了治喪委員會，當朋友們的家屬從國內(nèi)趕來時，我們還代表學校去接待。說真的。你是活著的，但是你的朋友死了，你在面對他們父母親人的時候，那種感覺，特別的難受。

    從這以后，我去任何地方，都會首先注意這里的防火通道在哪里，滅火器在哪里。如果沒有親自經(jīng)歷過，并且幸存下來，要想注意這些，是很難得。那句俗話是怎么說的來著？不撞南墻不回頭。有意思的是，很多人是撞了南墻也不一定回頭。那我們該怎么辦呢？

    其實這個問題吧，說難也不難。那就是聽取勸告。為什么是說難也不難呢？我們?nèi)祟惏�，其實不太習慣聽人勸告，更喜歡靠自己的判斷去做事。也就是更相信自己。在座的同學們大概是這樣，我和我的同齡人是這樣，諸位的爺爺奶奶也基本是這樣。人們總會覺得自己的判斷是最可靠的。更何況聽別人說的去做，總會讓自己不舒服。所以說，聽取勸告是難得。

    為什么說不難呢？道理很簡單。聽取別人的勸告，照著做是最簡單的。你幾乎不用思考，不用判斷。有人說，奴隸的生活就是最簡單的，只需要聽主人說的去做就行了，這樣不太好吧。確實不好，人沒有了自由，就渴望活得自由。那么，他自己做決定，哪怕再難再麻煩都會覺得心里舒服�？墒�，安全問題，方面，有經(jīng)驗的人給出他的建議，比如，不要用手去觸碰高壓電。你認為對方在奴役你，命令你，你就不聽他的，非要去用手碰高壓電。這確實是你的自由。但是你付出的代價呢？無疑是慘痛的。如果，你能決定自己的生命是否終結(jié)。那你有沒有考慮過，在你死后，你的家人如何還能好好活下去呢？

    過來人的忠告，有時候并不是對的。比如，有人說如果不吃肉會讓人活得更健康。他說這話的時候，看起來是很健康的。我們是不是要聽他的呢？如果不吃肉的話，很多營養(yǎng)就難以獲取，從而就是不健康的。那個給你建議的人他不吃肉，看起來他是健康的，如果我們聽了他的話，對于我們的身體來說，就是不健康的。

    我們?nèi)绾闻袛嗄兀科鋵嵃�，這個問題很明確，我們不用考慮聽誰的。而是在聽到建議的時候，要仔細的想一想。如果拿不準就去征詢其他人的意見。一定要避免快速的做決定。如果你聽了別人說的建議，你立刻就做出了決定。那么，結(jié)果只可能是三個，那就是：1.你按他說的去做。2.你不按他說的去做。3.一部分按他說的去做。不管你選擇了哪個，你做出的決定，都是魯莽的。最容易讓我們?nèi)锹闊┑氖鞘裁矗繉�，就是：魯莽。當我們要做決定的時候，一定要慢下來。一定要謹慎。這條經(jīng)驗，請大家務必記住，不管在任何時候，都是最有可能救你命的法則。

    這里，講一個真實的故事吧。有一個名叫賈雷德戴蒙德的科學家。他在年輕的時候去新幾內(nèi)亞島研究鳥類。那時候，距今大概三四十年，新幾內(nèi)亞島的居民還生活在比較原始的狀態(tài)。當?shù)厝藥е�他去山里考察鳥類。賈雷德看中一片觀察基地，那里很寬闊，很方面觀察老鷹、雨燕和鸚鵡。而且，不遠處還有水源地。于是，賈雷德就在那地方的一課大樹下扎營。當他向當?shù)厝苏f出了自己的想法后，沒想到，他們顯得焦躁不安。他們解釋說，你選在那顆樹底下宿營�？墒牵�那棵樹已經(jīng)死了，它隨時都有可能倒塌，壓垮帳篷，壓死人�？墒牵�賈雷德認為，雖然那棵樹死了，但是還沒有腐爛，不會被風吹倒。更何況這里還沒有風。如果樹要倒，也是好幾年以后的事。所以，賈雷德堅持認為在這棵大樹底下宿營是個正確的選擇。雙方都堅持自己的意見，賈雷德就宿營在樹底下，而那些當?shù)厝藙t宿營在開闊地。

    當時吧，賈雷德就想，這些當?shù)厝税盐ｋU夸大了，簡直就是神經(jīng)質(zhì)。但是，隨著賈雷德在新幾內(nèi)亞朱德的時間越來越長，他幾乎每天晚上都能聽到遠處樹木倒下的聲音。而且，也會聽人說起一些樹木壓死人的事。他開始后怕，發(fā)現(xiàn)當?shù)厝藞詻Q不在那顆死樹下露營的神經(jīng)質(zhì)，是一種有益的“神經(jīng)質(zhì)”。自此以后，他便會很謹慎的對待當?shù)厝说慕ㄗh。

    如果你是賈雷德，在選擇露營地的時候，你會怎么辦呢？對，你會謹慎，謹慎的去分析。你會發(fā)現(xiàn)他們都是這么認為的。

    當然，也有一些情況，我們根本就不需要謹慎的判斷。比如交通規(guī)則，安全警告。這些信息，都來自于人類長期總結(jié)出來的經(jīng)驗，甚至有科學研究的支撐。比如請您系好安全帶的警告。這其實也是建議，你就必須要按規(guī)定去做。

    讓我們總結(jié)一下：

    如果某個人，或者少數(shù)人給你提出建議時。你一定要謹慎，避免快速的做決定。

    當社會形成了規(guī)則，并明確的提出警告時，你一定要遵守。

    做到了這些，我們才能更安全。怎么樣，是不是不難？

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