新疆自古以來(lái)就是中國(guó)不可分割的一部分，要不斷的凝聚民族的向心力，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，也要不斷的抵御三股勢(shì)力的發(fā)展，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和地方安定。下面是小編帶來(lái)的2018個(gè)人發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言稿精選范文3篇，有興趣的可以看一看吧。
第一篇
維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安，堅(jiān)決做維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的“排頭兵”
我叫**，是一名生在新疆，長(zhǎng)在新疆，工作在新疆的少數(shù)民族姑娘，從小到大我身邊生活著各種民族的朋友、同學(xué)，我的家也一直居住在各種民族混合居住的單元中，我深刻的認(rèn)識(shí)到處理好民族問(wèn)題、做好民族工作是關(guān)系祖國(guó)統(tǒng)一和邊疆鞏固的大事，是關(guān)系社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的大事。
“小牛牛，你廖三哥今天回來(lái)咯，你中午要來(lái)我家吃飯�。�”說(shuō)這話的是我的親戚，易淑華阿姨，去年的十二月二十一日我與龍翔小區(qū)的居民易淑華阿姨結(jié)了親戚，這近半年的結(jié)對(duì)走訪過(guò)程中我和易阿姨共同學(xué)習(xí)、共同勞動(dòng)，刮風(fēng)下雨時(shí)提醒她多穿衣的電話，過(guò)年過(guò)節(jié)時(shí)的上門(mén)共同慶祝，一起去春游、參加聯(lián)誼等等，我相信真情一定可以換到真情，而易阿姨也一定感受到了我的真情，現(xiàn)在做了好吃的第一時(shí)間一定通知我，知道我愛(ài)吃花生就常把花生煮好包給我，和兒子女兒通電話時(shí)也經(jīng)常告訴他們一定要來(lái)看看我這個(gè)小妹妹...，我慢慢的融入了易阿姨的家庭，也和她建立了深厚的感情。
“烏爾禾的路燈是越來(lái)越亮了！從前可不敢這個(gè)點(diǎn)出去買(mǎi)東西、鍛煉，現(xiàn)在啊，看得清，不怕了！可是要感謝黨，感謝你們啊，總是想著我們這些老年人，關(guān)心我們！”這是我和易阿姨聊家常時(shí)她總掛在嘴邊的幾句話，身為一個(gè)老烏爾禾人，她親眼見(jiàn)證了這些年烏爾禾翻天覆地的變化，讓老百姓從土房子住進(jìn)抗震安居房、樓房，從交通不便到有免費(fèi)的公交車(chē)，路燈也是越來(lái)越亮，體育休閑公園的建成更是勾起了她的“鍛煉癮”，再看看正在抓緊施工建設(shè)中的烏爾禾醫(yī)院、落成的新學(xué)校，她總覺(jué)得這日子是越來(lái)越有盼頭。我把惠民政策用通俗易懂的話講給易阿姨聽(tīng)，易阿姨用自己的感受讓我真切的感受到在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們的生活正發(fā)生著不斷的變化，新疆的各族人民過(guò)上了和諧幸福的生活。
近年來(lái)，在新疆一直存在著分裂與反分裂的斗爭(zhēng)，全疆各地發(fā)生多起暴力恐怖案件，給各族人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全造成嚴(yán)重?fù)p失，正常社會(huì)秩序受到影響，性質(zhì)極其惡劣。而這些暴力恐怖案件的制造者正是一群妄圖把新疆從祖國(guó)的懷抱分離出來(lái)的暴力恐怖分子。他們千方百計(jì)挑起事端、制造動(dòng)亂，濫殺無(wú)辜、手段殘忍，是全國(guó)各族人民的共同敵人。他們的所作所為不能代表任何一個(gè)民族，也不能代表任何一種宗教，也不是針對(duì)哪一個(gè)民族或哪一個(gè)地區(qū)，而是少數(shù)人為了自己的利益挑戰(zhàn)人類(lèi)的正義、公理和良知，他們打著民族的旗號(hào)，披著宗教的外衣，大肆傳播宗教極端思想，煽動(dòng)民族仇恨，其目的就是要搞亂新疆、分裂祖國(guó)。更有甚者，我們當(dāng)中還存在一些“兩面人”，他們享受著黨和政府的恩惠，卻與“三股勢(shì)力”同流合污，干著見(jiàn)不得人的勾當(dāng)。不鏟除“三股勢(shì)力”“兩面人”，新疆就不得安寧，發(fā)展就沒(méi)有良好的環(huán)境，各族群眾就不能安居樂(lè)業(yè)。
作為一名少數(shù)民族干部，我在此鄭重承諾:我要旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，身體力行的說(shuō)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的話，做維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的事，俯下身子積極投身到民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)中來(lái)，用真情換真情，用真心換真心，將民族團(tuán)結(jié)工作做到實(shí)處，積極開(kāi)展服務(wù)基層工作，真心實(shí)意入戶走訪、扎扎實(shí)實(shí)排憂解難，了解群眾所需、所想、所盼，切實(shí)將黨的惠民政策宣傳到每一位居民，把維護(hù)穩(wěn)定作為服務(wù)基層工作的核心任務(wù)，肩負(fù)起自己的責(zé)任，做到不信謠、不傳謠，堅(jiān)定自己的政治立場(chǎng)，堅(jiān)決擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)。遵守教育與宗教相分離的法律規(guī)定，注重強(qiáng)化中華家族整體意識(shí)，切實(shí)做到維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。
堅(jiān)決向“三股勢(shì)力”宣戰(zhàn)，與“兩面人”做斗爭(zhēng)。要堅(jiān)決做到敢于直言，自覺(jué)維護(hù)黨中央權(quán)威，不妄議、不非議，做到思想與行動(dòng)上一致、工作和生活上一致、會(huì)上與會(huì)下一致、人前與背后一致，在貫徹落實(shí)總目標(biāo)等重大問(wèn)題上不含糊、不曖昧、不動(dòng)搖。在與“兩面人”斗爭(zhēng)中，我要帶頭抵御滲透和破壞、帶頭發(fā)聲亮劍，堅(jiān)決不做“局外人”“沉默人”，在工作中要認(rèn)真落實(shí)反恐維穩(wěn)“組合拳”,堅(jiān)決同“三股勢(shì)力”和“兩面人”作斗爭(zhēng)，做到除惡務(wù)盡、斬草除根、決戰(zhàn)決勝，以實(shí)際行動(dòng)踐行黨的十九大精神和推進(jìn)總目標(biāo)的落地落實(shí)。為維護(hù)新疆社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量！
第二篇
筑牢社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的思想根基
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視新疆工作，從戰(zhàn)略全局高度，謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策，行固本之舉，建久安之勢(shì)，成長(zhǎng)治之業(yè)，強(qiáng)調(diào)新疆的一切工作，都要緊緊圍繞社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安來(lái)謀劃、來(lái)推進(jìn)；強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)，對(duì)爭(zhēng)取人心、筑牢長(zhǎng)治久安的根基具有決定性作用。新疆歷史、民族、文化、宗教等問(wèn)題，向來(lái)是新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)。正確運(yùn)用馬克思主義國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，科學(xué)回答新疆若干歷史問(wèn)題，關(guān)系用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝各族干部群眾頭腦，關(guān)系中華民族的凝聚力向心力，關(guān)系祖國(guó)統(tǒng)一和國(guó)家長(zhǎng)治久安，必須作為戰(zhàn)略工程、生命工程、基礎(chǔ)工程來(lái)抓。
一、堅(jiān)持政治導(dǎo)向，增強(qiáng)各族干部群眾的政治認(rèn)同
歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成、發(fā)展的真實(shí)記錄，是一個(gè)民族和國(guó)家安身立命的基礎(chǔ)。這個(gè)重大問(wèn)題處理不好，就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重政治后果。長(zhǎng)期以來(lái)，“三股勢(shì)力”對(duì)群眾進(jìn)行煽動(dòng)滲透，慣用手法就是歪曲虛構(gòu)歷史，夸大文化差異，煽動(dòng)民族仇恨，鼓吹宗教極端，進(jìn)而達(dá)到擾亂、瓦解、爭(zhēng)奪人心的目的，危害十分嚴(yán)重。要看到，開(kāi)展新疆若干歷史問(wèn)題研究，不是闡釋一般的學(xué)術(shù)問(wèn)題，不是進(jìn)行具體歷史細(xì)節(jié)的考證，而是嚴(yán)肅的政治斗爭(zhēng)，是要通過(guò)研究，得出正確結(jié)論，澄清模糊認(rèn)識(shí)，達(dá)成最大共識(shí)，解決好教育群眾、凝聚人心這個(gè)最大的政治問(wèn)題。
正確認(rèn)識(shí)新疆若干歷史問(wèn)題，就要把旗幟鮮明講政治作為第一位的要求。要牢固樹(shù)立馬克思主義的指導(dǎo)地位，始終堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向，堅(jiān)持以唯物史觀引領(lǐng)新疆歷史研究、教育和宣傳，用正確的歷史史實(shí)和觀點(diǎn)教育人、鼓舞人、激勵(lì)人。要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹我們黨關(guān)于新疆若干歷史問(wèn)題的基本結(jié)論和基本政策，自覺(jué)把中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系貫穿到新疆歷史研究、教育和宣傳全過(guò)程。要始終高揚(yáng)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)的旗幟，深入開(kāi)展新疆重大歷史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究，及時(shí)作出有利于維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、筑牢社會(huì)穩(wěn)定民心基礎(chǔ)的科學(xué)回答。
要通過(guò)歷史研究和宣傳教育，引導(dǎo)各族干部群眾深刻認(rèn)識(shí)國(guó)家統(tǒng)一是歷史潮流和發(fā)展大勢(shì)，是各民族最高利益。必須堅(jiān)定堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺(jué)把維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記的核心地位作為最大政治、最重要的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，在思想上認(rèn)同核心、政治上維護(hù)核心、組織上服從核心、行動(dòng)上緊跟核心，堅(jiān)定地捍衛(wèi)核心、愛(ài)戴核心、絕對(duì)忠誠(chéng)核心，做到新疆距離首都北京雖遠(yuǎn)，但自治區(qū)黨委、全區(qū)各級(jí)黨組織、廣大黨員干部和各族群眾的心，始終與以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊地貼在一起、緊緊地連在一起，任何時(shí)候任何情況下都在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
二、堅(jiān)持中華視野，鑄牢中華民族共同體意識(shí)
中國(guó)歷來(lái)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。習(xí)近平總書(shū)記指出，多民族的大一統(tǒng)，各民族多元一體，是老祖宗留給我們的一筆重要財(cái)富，也是我們國(guó)家的一個(gè)重要優(yōu)勢(shì)。無(wú)論哪個(gè)民族建鼎稱尊，無(wú)論哪個(gè)民族入主中原，建立的都是多民族國(guó)家，都把自己建立王朝視為統(tǒng)一的多民族國(guó)家的正統(tǒng)，都強(qiáng)調(diào)是大一統(tǒng)的組成部分。
多民族大一統(tǒng)格局是我國(guó)歷史發(fā)展的主脈，也是我國(guó)悠久的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。中國(guó)多民族大一統(tǒng)格局，是包括新疆各族人民在內(nèi)的全體中華兒女共同奮斗的結(jié)果。千百年來(lái)，維護(hù)和發(fā)展統(tǒng)一的多民族國(guó)家，始終是中華民族高于一切的政治理想、精神寄托和道德情感，始終是我國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的主流。
正確認(rèn)識(shí)新疆若干歷史問(wèn)題，就要善于運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)，注重從中國(guó)歷史、中華民族、中華文化的整體高度，從中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家大歷史的宏觀視野，從新疆是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分這一根本前提，堅(jiān)持把新疆今天遇到的歷史民族文化宗教等問(wèn)題，放到中華民族歷史發(fā)展進(jìn)程中認(rèn)識(shí)，放到新疆各民族與中華民族的歷史聯(lián)系中認(rèn)識(shí)，放到新疆各民族文化與中華文化的歷史交融中認(rèn)識(shí)，從我國(guó)歷史上社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)、中原各民族與西域各民族的經(jīng)濟(jì)文化交往交流交融等方面，充分認(rèn)識(shí)和理解新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史、文明融合史，看清其發(fā)展軌跡和規(guī)律。
要通過(guò)歷史研究和宣傳教育，引導(dǎo)各族干部群眾不斷增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，牢固樹(shù)立漢族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)思想，不斷增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)，打牢各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的政治基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)。要充分宣傳闡釋我國(guó)各民族的歷史軌跡、文化特色和重要貢獻(xiàn)，引導(dǎo)各民族相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，增強(qiáng)各民族自尊心、自信心、自豪感、歸屬感，增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣，使每個(gè)民族、每個(gè)公民都為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量，共享祖國(guó)繁榮發(fā)展的成果。
三、堅(jiān)持正本清源，增強(qiáng)各族干部群眾的“免疫能力”
歷史就是歷史，歷史事實(shí)不能抹殺，也不能歪曲。長(zhǎng)期以來(lái)，“三股勢(shì)力”出于分裂中國(guó)的目的，散布大量錯(cuò)誤言論和信息，否認(rèn)新疆是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，把新疆稱為“東突厥斯坦”，鼓吹“新疆獨(dú)立”；否認(rèn)新疆各民族是中華民族大家庭血脈相連的成員，宣揚(yáng)“我們的民族是突厥”；否認(rèn)新疆各民族文化是中華文化的組成部分，鼓吹“伊斯蘭文化是維吾爾文化的源頭”“維吾爾就是伊斯蘭，伊斯蘭就是維吾爾”；否認(rèn)新疆自古以來(lái)多種宗教并存、新疆與內(nèi)地宗教交融共存的史實(shí)，蠱惑信教群眾、煽動(dòng)暴力恐怖活動(dòng)。這些錯(cuò)誤思潮對(duì)新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域造成嚴(yán)重沖擊，對(duì)各族人民造成嚴(yán)重危害，對(duì)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安造成嚴(yán)重影響。
正確認(rèn)識(shí)新疆若干歷史問(wèn)題，就要強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)，緊緊圍繞那些帶有方向性、根本性、關(guān)鍵性的問(wèn)題，新疆反分裂斗爭(zhēng)中的焦點(diǎn)問(wèn)題，實(shí)際工作中急需解決的問(wèn)題，進(jìn)行系統(tǒng)的、有針對(duì)性的研究闡釋。要堅(jiān)持破立并舉，以正面論述為主，以事實(shí)說(shuō)理為主，澄清重大歷史問(wèn)題，通過(guò)歷史史實(shí)講清新疆不是“東突厥斯坦”，歷史上也不存在“東突厥斯坦國(guó)”；維吾爾族不是突厥人后裔，維吾爾文化與伊斯蘭文化沒(méi)有同源關(guān)系。要注重運(yùn)用聯(lián)系發(fā)展的眼光看待新疆歷史，正確分清本質(zhì)和現(xiàn)象、主流和支流，講清多民族大一統(tǒng)格局是我國(guó)歷史發(fā)展的主脈；國(guó)家統(tǒng)一發(fā)展始終是主流方向；不同民族發(fā)展既有博弈又有融合，交往交流交融始終是主流；中華文化始終是新疆各民族的情感依托、心靈歸宿和精神家園；一教或兩教為主、多教并存是新疆宗教格局的歷史特點(diǎn)，交融共存是新疆宗教關(guān)系的主流等客觀歷史規(guī)律。
要通過(guò)歷史研究和學(xué)習(xí)教育，引導(dǎo)各族干部群眾掌握正確的歷史知識(shí)，始終牢記“我們都是中國(guó)人”“我們的祖國(guó)是中國(guó)”“我們的民族是中華民族”“我們的文化是中華文化”“我們的共同利益是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”。要幫助大家真正明白什么是對(duì)的、什么是錯(cuò)的，應(yīng)該堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，弘揚(yáng)什么、抵制什么，筑牢思想防線，持續(xù)增強(qiáng)“免疫能力”，自覺(jué)抵御錯(cuò)誤思潮言行。要持續(xù)深化發(fā)聲亮劍活動(dòng)，引導(dǎo)各族人民旗幟鮮明地批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤言論，正本清源、糾偏正向，同敵對(duì)勢(shì)力開(kāi)展針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)。
四、堅(jiān)持指導(dǎo)實(shí)踐，夯實(shí)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的思想政治基礎(chǔ)
習(xí)近平總書(shū)記指出，在前進(jìn)道路上，我們將進(jìn)行許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。這場(chǎng)斗爭(zhēng)具有十分豐富的內(nèi)涵，其中一個(gè)重要方面，就是要堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家安全，堅(jiān)決維護(hù)我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全，與各種分裂國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)。必須把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)牢牢掌握在手中，任何時(shí)候都不能旁落，否則就會(huì)犯無(wú)可挽回的歷史性錯(cuò)誤。越是面對(duì)復(fù)雜環(huán)境和形勢(shì)，越是面對(duì)各種錯(cuò)誤思潮，就越需要以高度的政治清醒把脈定向、堅(jiān)守立場(chǎng)、保持定力，打牢各族干部群眾團(tuán)結(jié)奮斗的主心骨。
正確認(rèn)識(shí)新疆若干歷史問(wèn)題，就要牢固樹(shù)立正確的馬克思主義國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，堅(jiān)持歷史邏輯和理論邏輯、實(shí)踐邏輯和思想邏輯相統(tǒng)一，在科學(xué)總結(jié)新疆若干歷史問(wèn)題的基礎(chǔ)上，劃清是非界限，明確政策導(dǎo)向，努力為解決意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域特別是歷史領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提供遵循指導(dǎo)。要注重挖掘祖國(guó)和新疆、中華民族和新疆各民族的共同因素、優(yōu)良傳統(tǒng)、共同的權(quán)利義務(wù)等，從歷史事實(shí)中提煉有說(shuō)服力的觀點(diǎn)，努力為統(tǒng)一各族干部群眾對(duì)若干歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)提供基本共識(shí)。要以解決問(wèn)題為突破口，不斷提升研究、分析、回答新疆歷史領(lǐng)域問(wèn)題的能力，構(gòu)建起馬克思主義新疆歷史理論體系、史料體系、話語(yǔ)體系、對(duì)策體系，為掌握新疆意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)提供重要思路。
要通過(guò)歷史研究和學(xué)習(xí)教育，深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是我們一切思想和行動(dòng)的綱領(lǐng)，黨的治疆方略是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在新疆工作上的集中體現(xiàn)，緊緊圍繞新疆若干歷史問(wèn)題研究成果的轉(zhuǎn)化運(yùn)用，扎實(shí)做好打基礎(chǔ)利長(zhǎng)遠(yuǎn)的根本工作，一環(huán)扣一環(huán)地解決好各種影響社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的深層次問(wèn)題。要準(zhǔn)確把握新疆歷史民族文化宗教的特點(diǎn)，運(yùn)用正確觀點(diǎn)和客觀歷史史實(shí)，解除思想障礙、化解潛在風(fēng)險(xiǎn)、厚植群眾基礎(chǔ)、改善社會(huì)土壤、強(qiáng)化共同意志、增強(qiáng)精神力量。要從中華民族包括新疆各民族的發(fā)展史中，學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和高尚精神追求，汲取寶貴精神財(cái)富，堅(jiān)定理想信念，培育民族精神，對(duì)新疆各族人民進(jìn)行生動(dòng)活潑的政治教育、價(jià)值觀教育，使中華民族的優(yōu)良?xì)v史傳統(tǒng)成為新疆各族干部群眾家喻戶曉的故事和道理，不斷鞏固新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的基礎(chǔ)。要在增強(qiáng)各族干部群眾對(duì)中華民族和中華文化認(rèn)同這個(gè)根和魂上著力，堅(jiān)持春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲、久久為功，通過(guò)長(zhǎng)期有效的工作，努力使正確的新疆歷史知識(shí)成為新疆各族干部群眾的共識(shí)，把各族人民緊緊團(tuán)結(jié)在中華民族大家庭之中，手足相親、守望相助，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)共同奮斗。
第三篇
我們的家鄉(xiāng)發(fā)生著翻天覆地的變化
近年來(lái)，境內(nèi)外“三股勢(shì)力”看到我國(guó)強(qiáng)大、人民幸福，他們恨世嫉俗、內(nèi)外勾連，為了分裂新疆，制造了多起暴恐案件。
“三股勢(shì)力”更是利用維吾爾族同胞樸素的民族情感和虔誠(chéng)的宗教信仰，打著關(guān)心少數(shù)民族利益的旗號(hào)，顛倒是非，歪曲歷史與事實(shí)，挑撥民族關(guān)系。“三股勢(shì)力”濫殺無(wú)辜，制造恐慌，給各族群眾心里蒙上了陰影。
事實(shí)證明了他們絕不是什么“民族”利益、“宗教”利益的代表，更不是什么“人權(quán)衛(wèi)士”，而是徹頭徹尾、不折不扣的暴力恐怖分子。
“三股勢(shì)力”所犯下的滔天罪行是反人類(lèi)的、反社會(huì)的，恐怖案件不但影響國(guó)家的安定團(tuán)結(jié)，更是對(duì)廣大維吾爾族同胞的極大傷害。“三股勢(shì)力”不除，新疆難以安穩(wěn)，人民難以幸福。
“祖國(guó)利益不容侵犯，邊疆穩(wěn)定不容破壞”。作為少數(shù)民族黨員干部，我們要堅(jiān)定信心，站穩(wěn)立場(chǎng)，主動(dòng)靠前，爭(zhēng)做維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的排頭兵、領(lǐng)頭雁，以舍我棄誰(shuí)的精神努力發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，始終做到政治堅(jiān)定、主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、轉(zhuǎn)變作風(fēng)、提升能力，帶領(lǐng)各族群眾共同抵御宗教極端思想和暴恐分子的滲透破壞。
我在哈密上大學(xué)的時(shí)候，國(guó)家每年給我發(fā)1000元的生活補(bǔ)貼，拿著國(guó)家給的生活補(bǔ)貼，就可以減輕家里人的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)；拿著國(guó)家給的生活補(bǔ)貼，我順利畢業(yè)，加入了伽師縣教師隊(duì)伍的行列，開(kāi)始了教學(xué)生涯。
作為一名國(guó)家的教育工作者，我時(shí)刻牢記黨的關(guān)懷暖人心。我們小時(shí)候的環(huán)境和現(xiàn)在的環(huán)境相比，發(fā)生了翻天覆地的變化，以前是土塊房，現(xiàn)在住的是樓房。
又比如說(shuō)我剛參加工作的時(shí)候，老教師就不斷地說(shuō)，“你知足吧，新參加工作工資就比我們多，我們剛參加工作時(shí)工資才300元。”
聽(tīng)了園里老教師的話我知道了什么叫知足。時(shí)過(guò)5年的時(shí)間，現(xiàn)在的生活環(huán)境又有了翻天覆地的變化，國(guó)家為了使每一名適齡兒童都能接受更好的教育，在每個(gè)大隊(duì)都新建幼兒園，每年還專門(mén)派人去內(nèi)地招聘教師。
作為一名教育工作者，我堅(jiān)決擁護(hù)中央的各項(xiàng)政策，緊緊圍繞新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安這個(gè)總目標(biāo)，堅(jiān)定堅(jiān)決同暴力恐怖分子斗爭(zhēng)到底，嚴(yán)厲打擊“三股勢(shì)力”，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、人民安居樂(lè)業(yè)。我要努力凈化育人環(huán)境，教育好我們的孩子，傳播正能量，維護(hù)好新疆的和諧穩(wěn)定局面。
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