五桂山大家有沒(méi)有去過(guò)，這是一個(gè)很美的地方，相信對(duì)于每一位去過(guò)的人來(lái)說(shuō)都想再去一次，你是不是也有這種感覺(jué)？關(guān)于它的征文你寫(xiě)好了嗎？下面給大家?guī)?lái)的是五桂山主題征文稿精選3篇，有興趣的小伙伴可以進(jìn)來(lái)看看。
篇一
人與某處似乎是前世有緣。從小立志要走出大山，看看山外的世界是如何的精彩。經(jīng)過(guò)多少苦熬，多少忍耐。作為故鄉(xiāng)第一個(gè)從考卷里拔出泥腿子進(jìn)入城市的我，總想不斷尋找詩(shī)意和遠(yuǎn)方，不久，帶著萬(wàn)丈豪情，千里迢迢，來(lái)到廣東這片熱土。卻不料青春陷入了被欲望和孤獨(dú)攻掠的城池，無(wú)法堅(jiān)守，也無(wú)法突圍，迷茫、苦悶。城市給我更多的是喧囂和孤獨(dú)，整日不知魂安何處。
在我無(wú)奈無(wú)助之時(shí)，聽(tīng)到將被“發(fā)配”于五桂山的消息，要我從奮斗十幾年的城市，一夜回到“解放”前，回到離市區(qū)三十多里的山溝里，十分的不愿，又能如何？端別人的碗，受別人管，只有從命。一從就是十幾個(gè)春秋，不知何時(shí)開(kāi)始愛(ài)上這“綠色寶地”，而且感情與日俱增。五桂山的靈氣拂去了心頭的焦躁與迷茫，讓我有安魂之處。
有時(shí)從辦公室隨眼向外望去，滿(mǎn)目青山，層巒疊嶂，山色柔嫩，樹(shù)姿親切，何時(shí)回到了故鄉(xiāng)？待醒過(guò)神來(lái)，才知原來(lái)身在五桂山，非故鄉(xiāng)的山。這才真正體會(huì)到，此心安處即吾鄉(xiāng)。最令人陶醉的是，夜宿于此。喧囂的市聲，無(wú)法侵入到這里的“宜居福地”，伴著窗外不知名的蟲(chóng)子淺吟低唱入眠，聽(tīng)著雞鳴犬吠的此起彼伏的聲音醒來(lái)，久違的故鄉(xiāng)戀曲，喚醒冬眠已久的故鄉(xiāng)記憶。至于迷人的雨后風(fēng)景，遠(yuǎn)處山形柔和，若有若無(wú)；近處云霧飄渺，亦真亦幻，更令人心醉，忘了今夕何夕。
參觀者說(shuō)如此風(fēng)水寶地，于此建學(xué)校真是浪費(fèi)，若開(kāi)發(fā)房地產(chǎn)，建度假村，那該財(cái)源滾滾。雖暗笑說(shuō)者缺乏百年大計(jì)，教育為本的理念，可是仍開(kāi)心于自己，能在這個(gè)被譽(yù)為全國(guó)最美的中職學(xué)校耕耘。更何況國(guó)際大師精心設(shè)計(jì)，各種建筑，各具特色，各盡其妙。十步一景點(diǎn)，百步一亮點(diǎn)。
閑暇之余，呼朋引伴，走入桂南旗溪村，位于翠山公路粵山泉水廠附近的這個(gè)小村落，數(shù)百年前，客家人來(lái)此落腳，而今依舊依山傍水，竹林青翠，山泉甘甜，靜謐幽雅，意境天成。人在其中，走入“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的田園詩(shī)意。“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜”的詩(shī)句，不詠?zhàn)詠?lái)，“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛”，看到美麗寧?kù)o的村莊，熱情淳樸的村民，樂(lè)意給大家引路純樸的兒童，若不是到門(mén)口的小轎車(chē)提醒，還真以為進(jìn)入了桃花源。
“山不在高，有仙則靈。”五桂山的山，就是這樣的山，她的仙就是她的泉水，尤其以逍遙谷的取勝，紫竹林景區(qū)內(nèi)的桂池，被人譽(yù)為中山的九寨溝，高山彩虹噴泉更為中山一絕。金溪和銀溪合奏其間，飛瀑流泉，像個(gè)多情的詩(shī)人，常年陶醉地吟誦，給來(lái)者送來(lái)清涼的慰藉。
真正的農(nóng)莊，散落于山間，品農(nóng)家風(fēng)味的美食，更讓人流連忘返。竹木房子，臨水而建。池中魚(yú)蝦，地上雞鴨，任由你點(diǎn)。特色青菜，更是就地取材。吃著，品著，談笑風(fēng)生，不知何時(shí)，銀色的月光，已經(jīng)給寧?kù)o的農(nóng)莊籠上一層輕紗似的夢(mèng)。
有些農(nóng)莊，享受以后，還可以買(mǎi)走其中的土雞等特產(chǎn)。假如你仍不滿(mǎn)足，有些農(nóng)場(chǎng)的主人可以劃一塊菜地租給你，忙時(shí)他們?yōu)槟愦蚶�，閑暇時(shí)，你可以帶著親友來(lái)栽種，隨心所欲。更樂(lè)的，是可以栽種故鄉(xiāng)的特有的品種，以解思鄉(xiāng)情。種放心菜，當(dāng)作養(yǎng)花來(lái)休閑，不亦樂(lè)乎？
除了散布于山間的農(nóng)莊，還有客家土樓食府的美食，也獨(dú)具特色�？图蚁屉u咸香入骨，皮肉緊實(shí)，入口滑嫩，堪稱(chēng)客家絕活。客家釀豆腐、梅菜扣肉、客家肉圓、米仔頭糕、客家娘酒，都是客家文化的名片。
熟悉了五桂山這“旅游勝地”，教育資源，在課堂上也可以就地取材。與大家分享。講此處長(zhǎng)期以來(lái)“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的岐澳古道，何以被稱(chēng)為“中山絲綢之路”和“中山的茶馬古道”。講云逕寺遺址，代表著此處怎樣的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，講可那矗立的抗日英雄紀(jì)念碑，背后英勇的抗日軍民的愛(ài)國(guó)故事，多么震撼人心，講山中的沉香魅力……客家文化，紅色文化的活水引入，課堂上自然有了“天光云影共徘徊”的景致，聽(tīng)者心動(dòng)，講者心醉。
聽(tīng)者和講者，意猶未盡，帶著他們，現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。尤其是登上山頂，四目而望，“白云深處有人家”。“那一片彩云是什么？”“那一片彩云就是某某學(xué)校，那一片彩云是……”
此情此景，讓人立刻想起二千多年前，孔子向往的情景：“莫春者,春服既成,冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”歸，仍舊歸到這“天然氧吧”、有"市肺"之美譽(yù)的“教育高地”。
在這里，做一個(gè)山人，幸福的五桂山人，何需再找桃花源，因?yàn)樽约阂呀?jīng)在桃花源了。
篇二
你是浸染熱血的巍巍青山，你是洗滌心靈的涓涓細(xì)流，你是一面勝利的旗幟，你是一彎淺淺的笑靨……
——題記
偉人的故里，美麗的中山。中山有我神奇美麗的熱土地——五桂山。五桂山啊，五桂山，我,沒(méi)有高亢的音符，沒(méi)有婉轉(zhuǎn)的歌喉，可是，我依然想為你唱一首歌，一首發(fā)自心底的贊歌！
曾經(jīng)，我是一個(gè)尋夢(mèng)的游子，為心中的伊甸園而苦苦尋覓。是你的靈山秀水，接納了我一顆疲憊的心。高得恰到好處的山峰，為我驅(qū)逐了來(lái)自北方的寒潮，使我冷凍的心重新洋溢著濃濃的春情；四季如春的秀美風(fēng)光，給我阻擋了來(lái)自海洋的颶風(fēng)；我停住了匆忙的腳步，盡情感受這份幽雅和寧?kù)o。可是，我卻難以想象，這怡人的青山綠水，曾經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)戰(zhàn)火的野蠻洗禮！芳香四溢的山花叢中，掩埋著侵略者慘無(wú)人道的殺戮罪證！
帶著無(wú)限的敬仰，帶著心靈的震撼，走進(jìn)這方革命圣地，我禁不住各處尋訪你當(dāng)年的遺跡。我瞻仰了群山環(huán)抱中靜穆的紀(jì)念碑；也參觀了叢林掩映中的“古氏宗祠”。難以想象，這小小的古樸建筑，竟會(huì)是孕育南方革命圣火的源地！看著新辟的公路，只能想象當(dāng)年的閉塞和苦難，卻無(wú)法聆聽(tīng)赫赫有名的珠江縱隊(duì)的進(jìn)軍號(hào)角！今天，我終于有機(jī)會(huì)深深地認(rèn)識(shí)了你！
古北水，一位名不見(jiàn)經(jīng)傳的九旬老人——從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)名英雄。他蹣跚的步履，已看不出當(dāng)年征戰(zhàn)沙場(chǎng)的威武英姿；他臉上留下的無(wú)數(shù)道歲月的溝壑，依稀可見(jiàn)內(nèi)心沉積的深刻！年近百歲的老人，塵封的記憶早已模糊，血的仇恨卻依然呈現(xiàn)！聽(tīng)?wèi)T了多少革命年代的英雄故事，可是老人親歷的五桂山革命斗爭(zhēng)史，卻依然讓我震撼！
我仿佛看到當(dāng)年的羊腸小道上，一群哇哇亂叫的日本兵，用槍口和刺刀正對(duì)著一個(gè)七歲的孩子；檳榔山下的人去樓空的小村莊，成為關(guān)押抗日游擊戰(zhàn)士的人間地獄；當(dāng)日本兵搜索不到他們需要的任何東西，十六個(gè)不知名的戰(zhàn)士，連同那個(gè)無(wú)名的七歲男童，就在他們殘忍的刺刀下血肉模糊！“劏人石”邊，血流成河；石瑩橋畔，卻聽(tīng)不見(jiàn)鬼子的槍聲，只有充滿(mǎn)河谷的血腥味，是對(duì)血淋淋的屠殺的無(wú)聲控訴！
可是，帶血的刺刀，也無(wú)法殺滅五桂山人的斗志，含淚埋葬了慘死的戰(zhàn)友，古北水及其幸存的戰(zhàn)友們又開(kāi)始了更新的戰(zhàn)斗。從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火到解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，無(wú)數(shù)猶如古北水一樣的優(yōu)秀兒女，依然互相救助，浴血奮戰(zhàn)，他們?cè)谂诨鹇曋杏郎K于迎來(lái)了天安門(mén)的鐘聲！此時(shí)的古北水，自動(dòng)解甲歸田了，他說(shuō)，“我沒(méi)有文化，不能為政府做什么事”，他就這樣把自己的英名放到了“功勞簿”之外。說(shuō)到當(dāng)年的選擇，老人至今無(wú)悔；可是，老人渾濁的淚，依然在控訴著日本鬼子的殘忍，依然在痛悼那無(wú)數(shù)不知名的戰(zhàn)友！
堅(jiān)韌頑強(qiáng)，樸質(zhì)無(wú)華，顧全大局，不慕名利……我不知道，古老前輩身上體現(xiàn)的這些優(yōu)秀品質(zhì)，能否概括出五桂山精神；但我相信，那些血肉之軀筑就的一定是中華民族之魂！五桂山啊，你秀麗的山巒，掩映著多少震撼人心的故事；孫中山先生一生探索的民主之路，是你優(yōu)秀的兒女們用堅(jiān)實(shí)的腳步才走到黎明！
昔日硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，如今早已春風(fēng)拂面。烈士的英靈，也該在九泉之下收到捷報(bào)的慰藉！幽雅的翠竹林，回蕩著家家團(tuán)聚的歡笑聲；逍遙谷的游樂(lè)場(chǎng)，更襯托出“古氏宗祠”的意義深遠(yuǎn)！
今天，我們依然沿著檳榔山的小路，去領(lǐng)略五桂山的勝景，只見(jiàn)古木參天，花香陣陣，鳥(niǎo)語(yǔ)聲聲。山下逍遙谷，演奏著時(shí)代盛世的恢宏之音。有如井岡山一樣的革命老區(qū)，當(dāng)無(wú)數(shù)的百姓依然在貧困線上掙扎之時(shí)，五桂山啊，你寬闊的馬路，已引進(jìn)了現(xiàn)代文明；深山的歡歌，又迎來(lái)了四方來(lái)賓！五桂山啊，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，你是堅(jiān)強(qiáng)的衛(wèi)士；和平年代，你是改革開(kāi)放的排頭兵。你沒(méi)有為昔日的功勛而求取撫恤，而是用你勤勞的雙手創(chuàng)造出新的輝煌！
五桂山啊，你讓我明白了落后就要挨打的血淚教訓(xùn)；更是讓我找到了自強(qiáng)不息的信仰。目睹這山鄉(xiāng)的巨變，感受這心靈深處的震撼，我無(wú)怨無(wú)悔地投入你寬大的懷抱，靜靜地聽(tīng)你山間的泉水叮咚，聽(tīng)百鳥(niǎo)歡歌，看百花盛開(kāi)，感受你不老的風(fēng)情！心甘情愿地默默耕耘于這片芳草地，終于，我聞到了親手培育的陣陣花香，看到了勞動(dòng)換來(lái)的累累碩果，我慶幸，這山中的一隅，能成為我的桃李之鄉(xiāng)——我心靈的第二故鄉(xiāng)。
扎根于這片神圣的土地，五桂山啊，我愿永遠(yuǎn)為你歌唱！我愿傾注我滿(mǎn)腔的心血，讓新時(shí)代的孩子，不忘父輩創(chuàng)業(yè)的艱辛；讓紅旗下成長(zhǎng)的青年，牢記這片土地上昨天的屈辱；發(fā)揚(yáng)老一輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，挑起建設(shè)新時(shí)代的偉大重任！五桂山啊，我愿為你播撒更多的知識(shí)種子，使你的山坡，開(kāi)滿(mǎn)幸福的花朵；讓你的田園，結(jié)滿(mǎn)理想的碩果！
——這，就是我，一個(gè)遠(yuǎn)道而來(lái)的游子，獻(xiàn)給你的最深情的歌！
篇三
去年國(guó)慶時(shí)在朋友圈里看到不少朋友去岐澳古道打卡，重又勾起了我對(duì)五桂山的興趣。
我是在丘陵山區(qū)長(zhǎng)大的孩子，所以，對(duì)深山密林自幼抱有深情，當(dāng)我來(lái)到中山城區(qū)定居時(shí)，發(fā)現(xiàn)從興中道一眼望去就是連綿起伏的青黛山脈，心中止不住地高興。有好幾年時(shí)間里，每到周末，就帶著孩子們?nèi)ヅ来蠹馍剑蛘呷ュ羞b谷的山水泳池戲水游泳，又或者去長(zhǎng)江水庫(kù)欣賞美麗的湖光山色；后來(lái)，金鐘湖和樹(shù)木園則更是常去的運(yùn)動(dòng)及休閑之處。
我總覺(jué)得，能夠居住在有青山綠水的城市是一種福氣。而住的時(shí)間久了，對(duì)五桂山的了解越來(lái)越多，才知道，它并不僅僅是這個(gè)城市不可或缺的綠肺，而且在我國(guó)近代史中曾有著絕無(wú)僅有的重要地位。
那就是穿越五桂山的岐澳古道，始建于清康熙年間從香山縣石岐鎮(zhèn)去澳門(mén)的唯一官道，是當(dāng)時(shí)古老中國(guó)與西方世界得以接觸的少數(shù)幾個(gè)窗口之一。按《香山縣志續(xù)編》記載：“自縣治南門(mén)起，十五里為桂峰茶亭，又十五里為雙合山，又十余里為石鼓垯……又二里蚺蛇塘汛……又五十里至前山寨，又十余里至蓮花逕沙堤，又六七里至澳門(mén)。”古道全長(zhǎng)約七十公里，最困難的路段就是要在五桂山里不斷翻山越嶺，而按當(dāng)時(shí)的人力物力，要把一塊塊厚重的青石板按山形地勢(shì)修筑為石階小道，則就更為艱難。
林則徐曾經(jīng)從這條古道去了一趟澳門(mén)并寫(xiě)下日記，所以后人知道他在鄭觀應(yīng)家吃了個(gè)飯，而鄭觀應(yīng)則把他的《十無(wú)益格言》刻在了古道的云逕寺石碑上。
1879年，少年孫中山大約也是從這條古道出發(fā)到澳門(mén)，再飄洋過(guò)海去了檀香山讀書(shū)的吧。
直到1936年岐關(guān)車(chē)路全線通車(chē)，岐澳古道才逐漸退出了歷史舞臺(tái)，也就是說(shuō)，這條古道一直延用了兩百多年，期間有多少各色人物在這條蜿蜒曲折爬山涉水的山間古道中走過(guò)？又有多少物資與近現(xiàn)代思想的火花從中流通傳播？如果沒(méi)有詳盡的史料記載，那么我覺(jué)得應(yīng)該是不可估量的。不過(guò)大可以想象一下，清朝初年的香山人如果畏懼艱險(xiǎn)沒(méi)有在五桂山的深山密林里修筑過(guò)這條古道，中國(guó)百年近代史應(yīng)當(dāng)就會(huì)是其它情形，今天不復(fù)是今天的模樣。
當(dāng)然，歷史不容假設(shè)，歷史也已經(jīng)過(guò)去，而每一代人都各有使命。當(dāng)今中山人的使命之一就是要愛(ài)護(hù)愛(ài)惜這里的山林綠地，讓后代子孫也得以擁有更加繁茂的森林生態(tài)，而這幾年來(lái)創(chuàng)建并被評(píng)為“國(guó)家森林城市”，國(guó)家級(jí)森林公園被授牌等都是中山人民持續(xù)努力的成果。
中山國(guó)家森林公園包括了樹(shù)木園、金鐘湖、大尖山和古香林，雖說(shuō)算是城區(qū)范圍之內(nèi)，但其實(shí)都是五桂山脈的眾多分支之一。所以說(shuō)生活在城區(qū)挺幸福的，森林離家不太遠(yuǎn)，隨時(shí)都可以去感受大自然的四季變化。而除此之外，五桂山里的大寮林地、秀麗湖、逍遙谷、田心公園和翠山公路等都是頗受市民喜愛(ài)的常去之地。
我尤其喜歡在風(fēng)和日麗的春天到翠山公路開(kāi)車(chē)兜風(fēng)，路上通常都看不到其它車(chē)或人，只有滿(mǎn)眼青翠的樹(shù)木，而陽(yáng)光則穿過(guò)葉子中的縫隙灑落下來(lái)，我把車(chē)窗和天窗都打開(kāi)，車(chē)速開(kāi)慢一點(diǎn)兒，細(xì)細(xì)感受撲面的春風(fēng)和林木清新的氣息，那一刻會(huì)感覺(jué)到自己就是山林里的一部分，感受到在森林里駕駛的快活，就像電影里看到的汽車(chē)廣告那樣。
如果有朋友從外地來(lái)，當(dāng)我們?nèi)ラL(zhǎng)江水庫(kù)或金鐘湖，朋友都會(huì)羨慕地說(shuō)，原來(lái)中山城區(qū)里就有這么漂亮的山水風(fēng)景啊，那時(shí)，我就會(huì)向他們細(xì)細(xì)講解五桂山的前生今世。
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