不論在哪個時代，對于文學(xué)愛好者是一直有的，在今天，我們把這類人稱為文藝青年，因為他們的談吐和性格，都充滿著文學(xué)氣質(zhì)，為了更好的進(jìn)步，我們要開展交流會，你準(zhǔn)備好發(fā)言材料了嗎？下面給大家?guī)�來的�?019年縣文藝青年交流會發(fā)言材料。

親愛的各位文友：

大家好！很高興也很榮幸和各位再次相聚。在座的大多數(shù)我們都是老朋友了，但現(xiàn)在又加入了新成員，再此我也對新成員的加入表示歡迎。因此我也有必要介紹一下自己。

我是***，你可以叫我**。我現(xiàn)在在*縣一中讀高三，閑暇時間就練練書法，看看名著，寫寫文章。我雖然對這些東西很喜歡，但就其深刻的文化內(nèi)涵來說，只是略知一二，以后我還要向各位請教學(xué)習(xí)。

現(xiàn)在回歸我們集會的主題。我們不僅帶來了身體，也帶來了靈魂。既然以文藝之名來次集會，就不能脫離了“文藝”這個主題。

當(dāng)然，我并認(rèn)為我是什么文藝青年。我只是一直堅持著我的愛好。我寫的東西是很次的，有時候我自己都看不懂，看不懂自己“作品”的時候我就會看一些名家名作。閱讀也可算作是一種消遣吧！讀一本書就是遠(yuǎn)行一次，這也是我們到達(dá)不了的遠(yuǎn)方。其實(shí)這就是一個可望而不可即，給你無限力量而又無法觸及的地方。

讀書能給人以力量與涵養(yǎng)，因而讀書之法也很重要。對于不同的書也應(yīng)有不同的讀書之法。對于世界名著或近現(xiàn)代國內(nèi)名作應(yīng)該慢讀，因為這些作品都是經(jīng)過時間檢驗的。而讀書本來就是一個享受的過程，也不需要太趕時間，并且要養(yǎng)成不動筆墨不讀書的習(xí)慣。少給自己定硬任務(wù)，少一點(diǎn)功利，多一點(diǎn)自然；對于文言名作就可根據(jù)自己實(shí)際水平采其大意了。像《史記》、《資治通鑒》這樣的大部頭，以了解歷史現(xiàn)象為主。可以將其中具有啟迪性的名句抄錄下來供日后參看。如果要研究其中史實(shí)，就得逐字精讀了；像泰戈爾的《飛鳥集》，海子的《海子詩選》這些就應(yīng)該仔細(xì)理解，三遍五遍地玩味。有些詩人寫的東西是很抽象的。像海子，他就能把毫不相干的意象放在一起。有時實(shí)在不知道他想表達(dá)什么，可是他創(chuàng)造的那種意境自己又很喜歡。

說了讀書之法，那我們讀書的目的是什么呢？是提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)和創(chuàng)作能力。不想創(chuàng)作時是一次洗滌心靈的機(jī)會，想創(chuàng)作時也提高了自己駕馭文字的能力。我們的創(chuàng)作不是在這里空談，而是有一定的實(shí)踐基礎(chǔ)才去創(chuàng)作。實(shí)踐中的素材是需要杜撰美化的，但不能脫離事物發(fā)展的客觀規(guī)律。有這樣一個故事大家可能都知道，這是我在小學(xué)語文課本上看到的：說從前有一畫家畫了一幅“二牛斗角”圖，兩頭牛都健碩無比，它們低下頭，豎起尾巴鼓足勁向前用力。很多人看了這幅畫都拍手稱贊，而有一牧童卻說畫錯了，他當(dāng)眾指出了畫家的錯誤，二牛斗角時因全身用力，尾巴應(yīng)該是夾在兩腿之間的。

從這個故事中我們可以看出格物而后致知。任何文藝作品都是出于生活，忠于生活的。立足實(shí)踐才能創(chuàng)作出優(yōu)秀作品，我們要讀萬卷書，也要行萬里路。

最后希望各位文友以后會有更多佳作。淺薄之見，幸勿見笑，謝謝大家！

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