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我們該怎么樣得到救贖

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-15 05:42:04 | 移動端:我們該怎么樣得到救贖

什么是救贖,什么時(shí)候我們才會懂得去救贖,很多時(shí)候的我們對于這個社會更多的是無能為力,我們只能竭盡的去努力不讓自己變化,接下來酒就請大家隨小編一起來看這篇文章吧。

我特別喜歡年輕時(shí)代的那個自己:有一顆憐憫之心,有一腔溫?zé)嶂畱,覺得自己必將有所作為,一定可以幫助那些需要幫助的人。

但過了許多年,我發(fā)現(xiàn),“拯救”是一個非常高不可及的詞匯:你不但不能幫助別人,很多時(shí)候你自己也處在無助的境地之中。

這種今昔對比,充滿了反諷:就好比你想做觀音菩薩,卻發(fā)現(xiàn)自己正跪在一座泥塑的觀音像前,請求她的救助。

醫(yī)生托馬斯是個花心大蘿卜,喜歡拈花惹草,有一天他到一個郊區(qū)小鎮(zhèn)出診,返回的時(shí)候在一間咖啡館小坐了一會兒,和一個女服務(wù)員聊了會兒——她是個漂亮的小鎮(zhèn)姑娘,就算只是和她聊會兒也很開心。

她卻很不開心:家里有一個酗酒的父親和兩個壞脾氣的哥哥,糟糕透了,她對這樣的生活環(huán)境十分厭惡,她再也不想呆在這個家里了,她想去大城市生活。

醫(yī)生托馬斯順口說:如果你想去布拉格,就去找我。他把名片給她,倆人愉快地道別。

對于風(fēng)流的醫(yī)生托馬斯來說,這種話每天可能說幾十次,過會兒他就忘了,他早就不是憐香惜玉的人了,并不打算拯救一個小鎮(zhèn)姑娘脫離苦海。

沒想到在一天傍晚,姑娘敲開了他的門:她一只手拿著他的名片,另一只手拖著一只大皮箱,裝著自己的全部家當(dāng)。

他都記不得她的名字了。她說她是特麗莎。他打算給她找個旅館住下,第二天可以打發(fā)她自己去找工作。

就在這時(shí)候她突然暈倒了,她患了重感冒,他只好把她安頓在自己的床上躺下,給她找藥吃。

這是米蘭·昆德拉小說《生命之中不能承受之輕》開頭的情節(jié)。我每次想起這個情節(jié),就忍不住想笑:發(fā)生在托馬斯身上的反諷,就好比“拯救”這個詞兒的反諷。

反諷是對特麗莎而言:對她來說,仿佛必須有這么一個拯救;對托馬斯來說,拯救更像是一個笑話——

中國老百姓特別惡毒,總結(jié)了幾句話:想救上市企業(yè)的人,結(jié)果變成了股東;想救房市的,結(jié)果變成了房東;想救妓女的,結(jié)果變成了老公……

米蘭·昆德拉被很多人認(rèn)為他缺少宗教情懷,其實(shí)這是一個誤會。

米蘭·昆德拉十分痛恨矯情媚俗,其實(shí)他想要批判的,是現(xiàn)代集權(quán)政治對于人心的毒害——最終整個社會都變得矯情媚俗,這也必然包含了宗教體系。

風(fēng)流醫(yī)生托馬斯不喜歡矯情媚俗,他和許多女人有親熱來往,但他從來不會和任何一個女人相擁而眠。因此特麗莎這晚睡在他的床上,讓他感覺十分別扭。他只好坐在床邊,看著她吃了藥昏睡。

特麗莎在昏睡期間一直拉著他的手:夢囈。

這件事改變了風(fēng)流醫(yī)生托馬斯。他沒法子再和別的女人來往:因?yàn)樘佧惿焯煸谖堇镒龊蔑埐说戎貋怼K紶柸滩蛔『蛣e的女人偷偷來往,回來她仿佛什么都知道,但她只是用哀怨的眼神看著他,讓他沒法子直視她的眼睛。

我一直以為米蘭·昆德拉是個外表冷漠的嘲笑者:但看到這些,才懂得他是一個內(nèi)心熱烈的夢想者——依然是拯救。

但是這一回:是特麗莎拯救了他。

根據(jù)這部小說改編的電影《布拉格之戀》結(jié)尾非常美好:

自從有了特麗莎,醫(yī)生托馬斯不再過以前的風(fēng)流生活。由于蘇聯(lián)入侵并控制捷克,托馬斯和他的知識分子朋友們集體反抗這種專制暴政,他們不斷受到陷害,最終他決定離開捷克去法國,但特麗莎不喜歡到一個完全陌生的地方生活,于是他們只好回到捷克鄉(xiāng)下——托馬斯當(dāng)了一個鄉(xiāng)村獸醫(yī),和特麗莎過著隱士般的平靜生活。

最后,他們雙雙死于一次車禍。他們是在參加一次鄉(xiāng)村舞會返回途中出的車禍,因此電影用浪漫的鏡頭結(jié)束——他們在輕柔婉轉(zhuǎn)的音樂中,相擁跳著華爾茲,淡出了銀幕……

米蘭·昆德拉對矯情媚俗的批判,通過對于世俗和政治的嘲弄——為了抗議蘇聯(lián)武力入侵一個主權(quán)國家,姑娘們光著身子站在全副武裝的蘇聯(lián)軍隊(duì)坦克前跳舞;為了嘲弄整齊劃一的歌功頌德,特麗莎給他們養(yǎng)的一條狗,命名為“卡列寧”——它有一張偉光正的宣教臉孔;為了反諷媚俗矯情,讓風(fēng)流醫(yī)生托馬斯遇上純情的姑娘特麗莎,讓他徹底變成了“老公”……

我每次想到這些情節(jié),就忍不住發(fā)笑,特別喜歡米蘭·昆德拉和他的反諷藝術(shù)——

風(fēng)流醫(yī)生托馬斯沒能拯救特麗莎,卻找回了自己;特麗莎拯救了托馬斯,卻不能挽救他們的命運(yùn);米蘭·昆德拉拯救了小說,卻不能解救捷克——這個被強(qiáng)奸的國家。

東野圭吾的小說《白夜行》也是一個拯救的故事。

少年亮司為了拯救女孩雪穗,殺了自己的父親,然后不斷地殺人,把自己變成了黑夜中的潛行者,一個別人的影子——但在拯救與被救中,他們都把自己的人生變成了黑夜。

只想和你拉著手,在明亮的陽光下散步——

這最美好的愿望在拯救中失去了,永遠(yuǎn)不再回來,這悲劇,源于一個人不能掌握自己的命運(yùn)。

無法掌握自己的命運(yùn),當(dāng)然也就無力拯救:東野圭吾書寫的是一種絕望。

為什么我們在年輕時(shí)代有著一份勇氣與血?dú)猓驗(yàn)槲覀冇忻鎸κ澜绲臎_動和理想。當(dāng)我們被命運(yùn)折磨得負(fù)重不堪傷痕累累的時(shí)候,我們隨之也失去了這種勇氣與血?dú)、理想與沖動——剩下的可能只是淡漠。

沒有救贖,哪來拯救?救贖的是一份本心,是一種情懷。米蘭·昆德拉小說中充滿了近乎惡毒的嘲諷,但他終究相信一份救贖:比如特麗莎和托馬斯,比如《玩笑》中那個偷公墓的鮮花送給情人的姑娘……

在一家工廠里邊,有個男孩和一個漂亮姑娘,他們都是在車間里干又臟又累的活兒的普通工人。他們相愛了,男孩唯一能做的,是每天下班了用自行車送姑娘回家,給她買些能買得起的水果和零食。

姑娘家堅(jiān)決反對他們戀愛。因?yàn)閮蓚貧苦人家的孩子結(jié)婚成家,那既改變不了家人的處境,也改變不了他們自己的命運(yùn)。

姑娘長得出眾,后來有人來提親,給廠長的兒子提親——廠長的兒子是個又丑又呆的二傻子,但她只要愿意嫁給他,就可以調(diào)進(jìn)產(chǎn)部坐辦公室。

男孩子不甘命運(yùn),每天下班了坐著郊區(qū)班車,從遠(yuǎn)郊的工廠趕去城里找活兒干,想多掙點(diǎn)兒錢,來改變他們的命運(yùn)。

最后,姑娘還是扛不住家人的壓力,嫁給了廠長的兒子。

在和廠長的兒子辦婚禮之前,她和男孩私奔出去半月。她因此成了一個人人唾罵的女子,在婆家飽受歧視和虐待——男孩一怒之下,上門砍傷了她的婆家人……

我聽這個故事的時(shí)候很年輕,聽著聽著很有想流淚的感覺:當(dāng)你無法掌握自己的命運(yùn)的時(shí)候,你什么也不能拯救。

但跟著的一個問題是:什么樣的社會,才能讓你掌握自己的命運(yùn)?

這未免讓人心生絕望:就好比陀思妥耶夫斯基在寫作《罪與罰》時(shí)候的感受,也就是東野圭吾寫作《白夜行》的感受。

也許拯救最終是不可能的。古往今來,在各種惡政之下,在不平等的社會中,在人心墮落人類陷入黑暗的時(shí)代——人們唯一能做的,是帶著一顆救贖之心。

東野圭吾的《嫌疑人X的獻(xiàn)身》:他讓一個書呆子數(shù)學(xué)專家,去殺人犯罪,拯救一對遭受欺凌的善良母女。

在陀思妥耶夫斯基那里:他讓妓女索尼婭每天念著上帝,盡管她飽受欺凌,卻向殺人犯大學(xué)生傳達(dá)了上帝的福音。

在米蘭·昆德拉那里,他敢于嘲弄上帝,但絕對不會嘲弄一個姑娘:她寧愿被判刑,也要去公墓偷花,送給自己的情人。

凡是所有人都變得惡毒的社會:說明人人都已經(jīng)喪失了救贖之心。

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