大家都知道佛系是什么意義嗎，就是無所謂的態(tài)度過生活，不爭不搶，接下來就請大家隨小編一起來看一下這篇文章說的是什么吧，希望大家都能夠有所感悟，一起來看。

1.

不知道從什么時候開始，“佛系”這個詞便在朋友圈兒流行起來。我一直都很反感聽到這個詞，總覺得有種人云亦云的嘩眾取寵之感。在我的印象中，“佛系”應(yīng)該是深山老林、檀香、古琴、長衫。即便終日一人，即便青衣素食，也會自得其樂。那是一種看透一切的豁達(dá)，是一種更高的境界�？涩F(xiàn)在大多數(shù)人對“佛系”的應(yīng)用，讓我覺得是對這個詞的濫用與玷污。

宋代禪宗大師青原行思提出過參禪的三重境界：參禪之初，看山是山，看水是水：禪有悟時，看山不是山，看水不是水；禪中徹悟，看山任是山，看水任是水。能達(dá)到第三重境界才可以稱為佛系，真正的“佛系”是能看破一切、接受一切、不再執(zhí)迷，是一種積極、樂觀的人生態(tài)度。

2.

因?yàn)榉鹣档牧餍鞋F(xiàn)在衍生出了很多新詞，什么“佛系男子”、“佛系生活”、“佛系子女”，更有什么“佛系購物”、“佛系戀愛”、“佛系職員”，初聽時相當(dāng)震驚！什么時候“佛系”都淪落到這個地步了。

“佛系購物”據(jù)說是指有一群消費(fèi)者，在購物的時候覺得商場購物太貴就選擇網(wǎng)購，網(wǎng)購時尺寸、大小可以自己解決的從來不咨詢客服，買完完事兒，售后、好評什么的都不知道是啥，偶然買到個實(shí)在過不去的產(chǎn)品，也只是氣憤地在評論里寫上一個差評，然后就算了。

“佛系戀人”大概是說兩個人在一起覺得舒服就繼續(xù)處，那天覺得不舒服了連一哭二鬧三上吊都懶得做了，直接說再見然后轉(zhuǎn)身走開。糾纏不休不如獨(dú)自飲酒，剪個短發(fā)就可以從頭開始。

“佛系職員”更夸張了，職業(yè)道路上，上不上下不下時索性不再積極進(jìn)取，只求保持現(xiàn)狀。對工作的熱情可以喪失到不管老板是罵自己還是表揚(yáng)自己還是提出不正規(guī)的加班要求時，都是一句“哦”解決了。心情沒有起伏，狀如行尸走肉。

好好的“佛系”硬是被大家解讀成這種不走心的生活方式。渾渾噩噩、得過且過，在隨大流中逐漸迷失自我。

3.

科技改變了我們生活的方式，但同時也在不斷的腐蝕我們。人手一部的手機(jī)就是這樣。吃飯看手機(jī)、聊天看手機(jī)、睡覺前也抱著手機(jī)不撒手。不管在哪兒只要稍微有點(diǎn)空閑，不自覺的就把手機(jī)掏出來了。記得之前看過一篇微博，有個攝影師痛心于大家對手機(jī)的癡迷，用自己的相機(jī)記錄了地鐵上那些玩手機(jī)的人表情：面無表情、目光呆滯，真是如一個一個的僵尸。車廂再擁擠，大家互相之間沒有任何交流，即使不小心碰到了也是稍微抬頭瞄一眼，然后繼續(xù)低頭玩手機(jī)。

我總覺得真正的交流是要面對面的。一個表情、一個動作，都會使人們之間的溝通充滿樂趣。然而新溝通方式的出現(xiàn)反而讓人類逐漸處于一種“僵化”的狀態(tài)。大家變得很“冷漠”。

手機(jī)黨越來越多，慢慢地大家就覺得有手機(jī)就好了，別人與我何干，自己舒服就行，這是不是可以定義為“佛系人類”呢？在以自我為中心的認(rèn)為中，人終究會迷失掉自我、淹沒于人潮。我相信這不是大家所追求的“佛系”。

4.

趙雷有一首歌《讓我偷偷看你》，我覺得歌詞寫的好豐富：扶流蘇的裙擺，臉上掛著粉黛，微微的笑像小孩。。。這是現(xiàn)在大眾理解的“佛系人類”體會不了的。生活中的美妙無處不在，需要的是我們有一顆明亮的心和好奇的眼睛。不要再迷戀什么網(wǎng)絡(luò)紅人、網(wǎng)紅詞，那種“快餐”真的沒有一點(diǎn)營養(yǎng)，不要再讓“偽佛系”充斥我們的生活！

請正確看待“佛系”，希望有朝一日大家都能領(lǐng)悟生命的真諦，享受屬于自己真正的“佛系”生活。

文末一篇《問佛》分享給大家，作者：倉央嘉措

問佛

我問佛:為何不給所有女子羞花閉月的容顏?

佛曰:那只是曇花的一現(xiàn)，用來蒙蔽世俗的眼，沒有什么美可以抵過一顆純凈仁愛的心，我把它賜給每一個女子，可有人讓它蒙上了灰。

我問佛:世間為何有那么多遺憾?

佛曰:這是一個婆娑世界，婆娑即遺憾，沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂。

我問佛:如何讓人們的心不再感到孤單?

佛曰:每一顆心生來就是孤單而殘缺的，多數(shù)帶著這種殘缺度過一生，只因與能使它圓滿的另一半相遇時，不是疏忽錯過，就是已失去了擁有它的資格。

我問佛:如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握該怎么辦?

佛曰:留人間多少愛，迎浮世千重變；和有情人，做快樂事，別問是劫是緣。

我問佛:如何才能如你般睿智?

佛曰:佛是過來人，人是未來佛，我也曾如你般天真。

我問佛:為什么總是在我悲傷的時候下雪？

佛說:冬天就要過去，留點(diǎn)記憶。

我問佛:為什么每次下雪都是我不在意的夜晚？

佛說:不經(jīng)意的時候人們總會錯過很多真正的美麗。

我問佛:那過幾天還下不下雪

佛說:不要只盯著這個季節(jié)，錯過了今冬，明年才懂得珍惜。

我問佛：為何人有善惡之分？

佛曰：尋找自我。

我問佛：如何能靜？如何能常？

佛曰：尋找自我。

我問佛：世間為何多苦惱？

佛曰：只因不識自我。?

我問佛：人為何而活？

佛曰：尋根。

我問佛：何謂之根？

佛曰：不可說。

我問佛：你多大 ？

佛曰：我就算一歲，我也是佛，你就算100歲如果固守自己的心靈那也是人。

我問佛:世事本無常是什么意思 ?

佛說:無常便是有常，無知所以無畏 。

我問佛：我的感情總是起起落落。

佛曰：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有漲落浮浮沉沉方為太平。

佛曰：執(zhí)著如淵，是漸入死亡的沿線 .

佛曰：執(zhí)著如塵，是徒勞的無功而返 .

佛曰：執(zhí)著如淚，是滴入心中的破碎，破碎而飛散 .

佛曰：不要再求五百年，入我空門，早已超脫涅（磐） 。我再拜無言，飄落，墜入地獄無間 .

佛曰:緣為冰,我將冰擁在懷中; 冰化了,我才發(fā)現(xiàn)緣沒了 。

佛曰:一切皆為虛幻 。

我信緣,不信佛 。緣信佛,不信我 。

佛曰：緣來天注定，緣去人自奪。種如是因，收如是果，一切唯心造。? 笑著面對，不去埋怨。悠然、隨心、隨性、隨緣。? 注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。?

佛曰：剎那便是永恒。?

? ? ? ? 佛把世間萬物分為十界：佛，菩薩，聲聞，緣覺，天，阿修羅，人，畜生，餓鬼，地獄 ；

天，阿修羅，人，畜生，餓鬼，地獄，為六道眾生。?

六道眾生要經(jīng)歷因果輪回，從中體驗(yàn)痛苦。?

? ? ? ? 在體驗(yàn)痛苦的過程中，只有參透生命的真諦，才能得到永生。?

鳳凰.涅盤.?

佛曰：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則

人妄動， 傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦！

佛曰：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。人本是人，不必刻意去做人； 世本是世，無須精心去處世。坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。?

佛曰：苦海無涯，回頭是岸。

佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖， 若離于愛者，無憂亦無怖。

佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。

佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。

佛曰：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實(shí)， 名物不實(shí)，是以物無物也。

佛曰：將生命結(jié)束在愛人面前,瞬間的痛苦,永恒的幸福,無法抵擋的誘惑? 。

? ? ? 佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。?

? ? ? 佛曰：吾法念無念念。行無行行。言無言言。修無修修。會者近爾。迷者遠(yuǎn)乎。言語道斷。非物所拘。差之毫厘。失之須臾。?

? ? ? 佛曰：如人鍛鐵。去滓成器。器即精好。學(xué)道之人。去心垢染。行即清凈矣。?

? ? ? 佛曰：凈心守志�？蓵�至道

。譬如磨鏡。垢去明存。斷欲無求。當(dāng)?shù)盟廾��?

佛曰：緣來則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅。

? ? ? 佛曰：“不放不住，方可久持心念”，如此的放不下，實(shí)在有

違做人之道。?

? ? ? 佛曰：少欲，則少煩．?

? ? ? 佛曰：出口即錯。?

? ? ? 人曰：說錯即對。?

? ? ? 佛曰：人在荊棘中,不動不刺。?

? ? ? 人曰：人在蓮臺上,不動即佛。?

? ? 佛曰：心在俗世中,不動不傷。?

? ? 人曰：心在俗世外,不動即亡。?

? ? 佛曰：前世五百次回眸,換今生匆匆一瞥 。?

? ? 佛曰：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實(shí)， 名物不實(shí)，是以物無物也。我也解釋不好。但只覺得此段話與

《金剛經(jīng)》里的內(nèi)容 非常吻合。不妨看看，也許就會心領(lǐng)神會了。只能意會，不可言傳。 “凡所有相，皆是虛妄”。語言、文字又何嘗不是！ “一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀”。

? ? 佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。?

? ? 伽葉：如何能為離于愛者？?

? ? 佛曰：無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，即為離于愛者。?

? ? 伽葉：釋尊，人生八苦，生、老、病、死、行、愛別離、求不得、怨憎會。 如何無我無相，無欲無求？?

? ? 佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。?

? ? 伽葉：釋尊，世人業(yè)力無為，何易？佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。?

? ? 伽葉：世人心里如何能及？?

? ? 佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零， 無窮般若心自在，語默動靜體自然。?

? 伽葉：有業(yè)必有相，相亂人心，如何？?

? 佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變， 萬物皆不變。?

【不可說】：紅塵十丈，卻困眾生

蕓蕓，仁心雖小，也容我佛慈悲。情之一字，如冰上燃火，火烈則冰融，冰融則火滅。故此，佛曰不可說。

? 佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。?

? 佛曰：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實(shí)，名物不實(shí)，是以物無物也。?

? 佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。?

? 佛曰：縱有弱水三千,只取其一瓢飲.?

? 佛曰：凡事太盡,則緣分勢必早盡。?

? 佛曰：一切皆有因果。?

? 佛曰：欲海無邊。?

? 佛總是佛,佛重視禪,佛曰乃禪曰,佛道乃禪道,悟佛

乃悟禪。?

? 我說：我情愿做紅塵路上一顆憂郁的石子。?

? 水湄

，綠堤，楓橋。?

? 一瀲柔波，撩了風(fēng)動，軟了塵心。?

? 你說，前世我們約定，?

? 在紫藤花鋪香的月晚，我們相見。?

? 紫藤花……地老天荒!?

? 長相守，意悠然，纖指冰弦，琴瑟永合。?

? 愿十年渡，百年枕，千年緣。?

? 佛曰：萬法皆生，皆系緣份，偶然的相遇，?

? 暮然的回首，注定彼此的一生， 只為眼光交匯的剎那。?

? 佛曰：緣起即滅，緣生已空。?

? 你們只有思之苦，無姻之緣，未看破紅塵方為上岸。?

? 我說：我仍愿做紅塵路上一顆憂郁的石子。

? 莫愁湖，風(fēng)寒輕攏煙霧...?

? 長亭路，目斷不知?dú)w途...?

? 碎香，凝寒露，心仍執(zhí)著。?

? 于是 ,佛曰：蒼生難渡 ……

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