現(xiàn)在很多的婚姻都并不是自己想要的，我們的看人和父母看人也是不一樣的，有的時(shí)候我們找到的是父母看不上的，父母看上的卻也不是我們想要的，接下來就隨小編一起來看一下這篇文章吧。

當(dāng)代的年輕人遭遇到父母的逼婚、逼生是中國社會(huì)一種相當(dāng)普遍的現(xiàn)象。似乎婚姻歷經(jīng)幾千年的演變發(fā)展，功能沒有發(fā)生重大變化一樣，本質(zhì)還是為了共同繁育后代。而作為婚姻主體的夫妻雙方的兩個(gè)人之間的關(guān)系模式卻發(fā)生了非常重大的變化。

婚姻制度從誕生開始就是與愛情無關(guān)，而是男女雙方兩個(gè)家庭利益關(guān)系的結(jié)合。直到近代開始，個(gè)人解放運(yùn)動(dòng)的興起，才把愛情當(dāng)作是婚姻的前提。一位美國社會(huì)學(xué)家討論了美國婚姻制度主要經(jīng)歷的三個(gè)階段：

第一階段，在1950年代以前，以制度化的婚姻為主。人們只有結(jié)了婚才能發(fā)生性行為，生養(yǎng)孩子，婚外性行為或未婚生育不被社會(huì)認(rèn)可。

第二階段，在1950年代以后，美國婚姻逐漸從一種制度化的關(guān)系轉(zhuǎn)奕成了一種陪伴式的關(guān)系。此時(shí)，人們強(qiáng)調(diào)的是夫妻雙方不僅要是戀人，也應(yīng)該是彼此最好朋友。人們對婚姻的這種期待在制度化下的婚姻關(guān)系中是不存在的。

第三階段，是在近30-40年，陪伴式婚姻也在美國失去了主導(dǎo)地位。隨著女性受教育程度的提高，她們和男性一樣在外工作、賺錢養(yǎng)家。此時(shí)，人們評估自己對婚姻的滿意程度發(fā)了轉(zhuǎn)變，他們更多關(guān)注的是自己在婚姻中有無成長，想法、感受有無在婚姻中得以表達(dá)。此時(shí)婚姻從陪伴式變成個(gè)人化的婚姻。

個(gè)人化婚姻強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人的自我成長，也即是每個(gè)人都應(yīng)發(fā)展一個(gè)獨(dú)立有成就感的自我，而不應(yīng)該只是配偶或者為家庭犧牲自我。美國人的這種婚戀觀在可在電影里看得到，就像去年獲得奧斯卡6項(xiàng)大獎(jiǎng)的影片《愛樂之城》，兩個(gè)懷揣著不同夢想的年輕人在好萊塢相遇相戀，通過努力奮斗，兩個(gè)人都實(shí)現(xiàn)了各自的夢想，卻最終分道揚(yáng)鑣。兩個(gè)人在為了夢想打拼時(shí)，相互扶持與激勵(lì)感動(dòng)了不少人，雖然沒有大家期待的花好月圓的結(jié)局，但是兩個(gè)人在這段感情中共同成長進(jìn)步，都成為了更好的自己。也許這就是這段感情最好的價(jià)值所在。

在包括在中國的在內(nèi)一些東亞國家，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)文明發(fā)達(dá)程度的提高之后，女性受教育的程度提高，她們的收入水平也在提高。但是卻歐美發(fā)達(dá)國家的女性不一樣，中國的高學(xué)歷、高收入的女性的結(jié)婚意愿在降低。她們更愿意在追求個(gè)人發(fā)展的道路上多花時(shí)間和精力，也因?yàn)榻Y(jié)婚一般是和生養(yǎng)孩子、照顧年邁的父母，以及男女雙方親戚各種關(guān)系維系都綁定在一起，因此婚姻似乎對她們來說成為了一個(gè)包袱。結(jié)婚對她們而言，就意味著要放棄個(gè)人的事業(yè)或者一些個(gè)人發(fā)展的好機(jī)會(huì)，還因?yàn)樵诨橐鲋蝎@得的回報(bào)和個(gè)人成長越來越少，就可能讓她們推遲或放棄結(jié)婚。

而在美國，學(xué)歷越高的女性，結(jié)婚的意愿反而更高些，應(yīng)該是可能是沒有像在中國在內(nèi)的東亞國家那樣的婚姻包袱，將很多東西打包一起到婚姻里來。他們們的婚姻比較純粹一些，只是兩個(gè)人的婚姻，不是兩大家族的聯(lián)姻。

而在以上三個(gè)婚姻的階段里，人們的需求是不一樣的。在制度化婚姻階段，滿足的是主要是我們最底層的需求，像是衣食住行，避免受到外界的傷害。到了陪伴式婚姻階段，人們想在婚姻中追求的是較高層次的需求，諸如愛與被愛，一起共同一些事，比如吃飯，玩耍、娛樂。而在個(gè)人婚姻階段，個(gè)人在婚姻中的自我實(shí)現(xiàn)，表達(dá)自我，是非常重要的需求一旦發(fā)現(xiàn)對方?jīng)]給自己這樣的需求提供空間去成長，那么這段婚姻就晃岌岌可危了。

? ?有研究表明，很年輕的年紀(jì)就結(jié)婚，離婚的概率會(huì)比較高，主要是由于年輕太輕，對自我的認(rèn)知度不夠。我們在年輕時(shí)很多成年特征還沒有顯現(xiàn)，隨著年紀(jì)的增長的閱歷的增加，很難從一開始就選出一個(gè)很適合自己的伴侶。由此，推遲結(jié)婚也是獲得一段穩(wěn)定關(guān)系是一個(gè)非常有利的因素。與其著急踏入一段婚姻不如先認(rèn)知自我，弄明白自己是誰，適合什么樣的配偶，再做出決定。

我們對婚姻伴侶的要求越來越高，而另一方面我們其實(shí)因?yàn)楣ぷ鲿r(shí)間增長的原因，其實(shí)只花了更少的時(shí)間去交流、訴說自己個(gè)性化的需求。我們不能想著伴侶就能滿足自己的所有的需求。我們也要有自己的愛好和社交圈，像單身人士那樣去生活，學(xué)會(huì)獨(dú)處，當(dāng)伴侶不在身邊的時(shí)候。

想要建立一段長期穩(wěn)定的婚姻關(guān)系，需要雙方共同努力去經(jīng)營，要給彼此一定的個(gè)人自由空間，雙方都需要要幫助對方去實(shí)現(xiàn)自我，不要想著去控制雙方，要對方按照自己的標(biāo)準(zhǔn)去改造一個(gè)人，既有親密關(guān)系的幸福感，又有單身人士的自由度。不能讓人感覺到有了另一伴，就完全喪失了自我，生活質(zhì)地下降了，這樣的關(guān)系是不可能走得長久的。

不管結(jié)婚與否，希望大家能夠積極、樂觀、坦然的面對自己的人生。父母或其它人都不能代替我們自己度過自己的人生，自己不想結(jié)婚別人再逼也沒用。

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