很多時(shí)候的我們知道這個(gè)世界的規(guī)則，也知道是非善惡，但是我們始終還是被困在這里，就像皮囊一樣，接下來大家請(qǐng)跟隨小編一起來看一下這篇文章，希望大家都會(huì)有所感悟。

開始語：明明知道許多人生的規(guī)則，卻還是在原地打轉(zhuǎn)，明明內(nèi)心瑰麗的想象連自己都被迷醉，卻逃不出這皮囊，讓想象實(shí)現(xiàn)。新的一周，將要與您共讀蔡崇達(dá)的散文集《皮囊》。《須知參差多態(tài)，乃幸福本源》，這是領(lǐng)讀人讀完這本書后迫切想要告知我們的話。他說：

01

一口氣讀完《皮囊》這本書，有種是說不出的郁結(jié)縈繞在胸腔內(nèi)，不能下沉排除體外，也不能上升揮發(fā)出來。

這是一本非虛構(gòu)的散文集，我更愿意將它稱之為回憶錄，這是一本公開的私人成長日記。

我原本是不喜歡讀“日記”的成長史的，總覺得別人的人生不是我們好去評(píng)判和解讀的。

后來看到，劉德華竟然為此書作序，韓寒監(jiān)制，微博各個(gè)大V紛紛推薦，便買來開始品讀。

和朋友推薦這本書的時(shí)候，莫名地想起了看過的話劇《我，堂吉柯德》中有這樣的句子：

“如果這世界本身就已經(jīng)足夠荒唐，那到底什么才能算是瘋狂？

也許太過實(shí)際就是瘋狂。

放棄夢(mèng)想也許是瘋狂。

尋找著珍寶，可周圍卻只有垃圾。

太過清醒可能正是瘋狂。

但最瘋狂的，莫過于接受現(xiàn)實(shí)，而不去想這個(gè)世界到底應(yīng)該是什么樣子！”

書中的人都是帶有一定偏執(zhí)色彩的人物，他們對(duì)生命的吶喊，幾近瘋狂。甩開不同的皮囊骨像，內(nèi)里的他們是多么的相似一樣。

其實(shí)對(duì)“皮囊”這個(gè)詞匯的概念源于《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉的判詞“無故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。”

“皮囊”就是皮相，是一個(gè)人的外在，偏巧又不止是“外在”二字所能涵蓋出它的具象和美感來，就好像說“皮囊”二字，更有真實(shí)的、血淋淋的碰觸感。

02

很喜歡作家劉汀對(duì)書名《皮囊》的解讀——

“皮，那種紋理，那種褶皺，那種觸手的粗糙感，那種被剝離的撕裂感；囊，意味著空和無，意味著隨意填充，意味著干癟和豐盈。

這就是皮囊，但它同時(shí)是一個(gè)和自身二律背反的詞語，任何一個(gè)人寫下它之時(shí)，說的其實(shí)都是與它相對(duì)事物，或者就用那個(gè)最簡便而無用的詞吧——靈魂，人的靈魂。

因此，雖然名為皮囊，這卻是一本試圖寫靈魂的書。通篇里，都是生病的肉體、美麗的肉體、殘缺的肉體在折騰它靈魂，但最終，它走向了自己無法明確抵達(dá)的反面。”

《皮囊》是一本寫人和事的書，更是一本寫人世間的書；書中的人物是作者親密和熟悉的親人、朋友；講述的事情，也不過是這些普通人如何為自己的生存去奮斗、打拼。書里的阿太、父親、母親、張美麗、文展、厚樸，各有自己的獨(dú)特，但放在恒河沙數(shù)的蕓蕓眾生里，他們也不過就是普通的沒有任何概念的平凡人物。

可是這平凡歲月落到每個(gè)人的世界里，沒有一個(gè)是平凡的，從來就注定有許多疾病、死亡和荒蕪，如何與這生活的慌亂不堪和平相處，但這正是我們生而為人區(qū)別于其他靈長類動(dòng)物的最高級(jí)的存在和意義。

03

“生活的意義到底是什么？“答案就是生活本身。”作者蔡崇達(dá)說了這句話。

他書中的故事，我們誰沒有經(jīng)歷過？很多人被這些經(jīng)歷麻木了，可蔡崇達(dá)的眼光，洞穿了這些經(jīng)歷，看到了生活的真相。

曾聽聞這樣一個(gè)故事：在海龜從陸地遷徙回到海里的時(shí)候，會(huì)被海鳥吞食；游客不忍海龜被吃，俯身撿起海龜扔到海里。

成千上萬的海龜他能救的也只是手中的那幾個(gè)，但是這小小的舉動(dòng)，對(duì)于手中的海龜卻是生與死的天壤之別。

再小再微弱的個(gè)體，于生命本身來說，都是驚天動(dòng)地、不可取代與復(fù)制。

從這個(gè)意義上來說，蔡崇達(dá)用自己的文字作品反反復(fù)復(fù)在表達(dá)對(duì)生命的尊敬和畏懼，在每一次排山倒海而來的不幸傾軋面前，學(xué)乖自己、勇敢面對(duì)、收拾殘局、調(diào)整心緒、重新上路。

很多作者都是在用筆寫故事，傳遞一些自以為深刻的思考，而蔡崇達(dá)則是將自己的回憶撕開，毫不掩飾善與惡，一面刺痛自己，一面寫出這些文字，我想絕大多數(shù)作者都沒有這樣的勇氣。

《皮囊》這本書似乎在告訴我們，什么樣的生活并不那么重要，痛苦和幸福也都不那么重要，靈魂的清澈和滿足或許才是最重要的。

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